Текст книги "Москва: Феномены, аномалии, чудеса. Путеводитель"

Часть первая
Москва и о Москве

Астрологическая карта столицы. Москва астрологическая и космологическая

Проще ориентироваться по кольцевой линии метро, где нулевому градусу, т. е. началу – Овну[1]1
  Цвет, вероятно, зеленый. (Прим. ред.)


[Закрыть] – будет соответствовать станция метро «Курская». Далее по часовой стрелке:

«Таганская» соответствует Тельцу и Венере, цвет желто-зеленый

«Павелецкая» – Близнецы, планета Меркурий, цвет желтый

«Добрынинская» – Рак, планета Луна, цвет белый

«Октябрьская» – Лев, планета Солнце, красный, вишневый

«Парк культуры» – Дева, Меркурий, светло-голубой

«Киевская» – Весы, Венера, цвет морской волны

«Краснопресненская» – Скорпион, Плутон, синий

«Белорусская» – Стрелец, Юпитер, синий

«Новослободская» – Козерог, Сатурн, голубой

«Проспект Мира» – Водолей, Уран, фиолетовый

«Комсомольская» – Рыбы, Нептун, зелено-голубой

Существует и древний восточный календарь, в основе которого лежит 12-летний цикл. Вероятно, этот цикл связан с периодом обращения Юпитера вокруг Солнца – 12 лет. Возможно, крупнейшая планета Солнечной системы как раз и влияет на земную жизнь?! Похоже, что это так – по крайней мере, для России. Примерно то же можно наблюдать и в других странах, но с другим началом координат.

Рассчитывая дальше в глубь веков этот цикл, астрологи условились считать его началом год Змеи. Почти все известные русские смуты начинались в год Змеи или в первые шесть лет 12-летнего цикла… 1605 год (год Змеи): кончина царя Бориса, убийство его сына, воцарение Лжедмитрия I и далее характерный для смутных времен набор событий, которые знаменитый русский биофизик Александр Чижевский зачислил в разряд психомоторной эпидемии: народные восстания, бунты, волнения, перевороты, убийства, брожение умов, ослабление государственного начала, внешние вмешательства, оборонительные войны, воцарения самозванцев (после 1605 г. их было восемь). 862 год (второй год цикла): народные волнения в Новгороде, воцарение Рюрика; дата полулегендарная, потому и датировка ненадежная, но – тем не менее… 1689 год: окончание фактического царствования Софьи, воцарение Петра I, спасение Петра I от восставших стрельцов (год Змеи). Можно назвать еще пугачевский бунт и многие другие исторические события…

Обратимся к истории нашей цивилизации, где один из самых поразительных примеров представляет сравнение историй Древнего Рима («Рима № 1») и Третьего Рима – Москвы. В Риме-первом, как известно, Гай Юлий Цезарь стал первым носить высокое звание «императора» постоянно; в истории нашей страны впервые этого звания был удостоен Петр I Великий. Цезарь в 46 году до н. э. ввел в обиход юлианский календарь, в котором год начинался с 1 января. Петр I ввел указом от 15 декабря 1699 года новый календарь в России, после чего приход нового года стали отмечать также 1 января (вместо 1 сентября). Цезарь создал в своей армии штаб, ввел должность начальника инженеров; аналогичное преобразование было проведено и при Петре, в российской армии появились Генеральный штаб и инженерные войска. Свои взгляды на ведение военных действий Цезарь изложил в «Записках о галльской войне» и «Записках о гражданской войне»; Петр аналогичные свои труды назвал «Правила сражения» и «Учреждение в бою»… Подобных совпадений можно вспомнить множество, поскольку личности обоих «первых императоров» – Цезаря и Петра – совпадают в главном: оба они были реформаторами, великолепными государственными, политическими и военными деятелями, администраторами и дипломатами. Так что цепочка совпадений слишком длинна, чтобы посчитать все просто чистым совпадением…

Странное совпадение в российской истории обнаружил саратовский писатель Юрий Никитин, который выпустил книгу «Царские забавы» об особенностях русской национальной охоты. Оказывается, в длинной череде всех российских-советских высших руководителей страны было всего два человека, являвшихся ярыми противниками стрельбы по животным (все остальные, включая Ленина, Сталина, Брежнева и других, до охоты были очень даже охочи). Эти два человека – царь Федор Алексеевич Романов (1661–1682) и Михаил Сергеевич Горбачев (р. 1931) – оказались разделенными тремя веками истории, но это единственное, что их разделяет. Зато объединяет – очень многое! Каждый правил по 6 лет; оба находились под сильным женским влиянием (жены Агафьи с теткой Татьяной Михайловной, а спустя триста лет – «семейного парторга» Раисы Максимовны с Маргарет Тэтчер); оба были убежденными трезвенниками; оба боролись с привилегиями (боярскими, а затем – партийными); оба помиловали смутьянов и самолично возвращали из ссылки обиженных предыдущей властью («Пустозерских заточников», а спустя 3 века – советских диссидентов, в их числе А. Сахарова); оба закончили свои сроки правления великими смутами. Опираясь на это почти зеркальное свойство, Ю. Никитин даже предположил, что следующий подобный руководитель появится в нашем отечестве чуть меньше, чем через 300 лет, в XXIII веке («КП», 1998, 22 мая, с. 6). По той же логике получается, что предыдущие цари-неохотники на Руси должны были трагически кончать свое правление не только в XVII и ХХ веках, но и в XIV, XI… и так далее в глубь веков. Однако о вождях той седой старины известно слишком мало…

В начале нашего века знаменитый поэт (утверждавший, что путешествовал во Времени в Будущее) Велимир Хлебников (1885–1922?) рассчитал цикл жизни России-СССР якобы на «основании божественного видения» (а может, подсмотрел этот цикл в будущей истории?). Согласно свидетельствам современников, Хлебников утверждал, что в будущем Россию будет потрясать с периодичностью в 12 лет. Возможно, он рассчитал этот срок, попросту отняв дату 1905 от 1917 (годы знаменитых русских революций), но, так или иначе, он как в воду глядел. Вот она – периодичность потрясений, обрушивавшихся на нас: 1905; 1917; 1929 (коллективизация, голод); 1941 (начало Великой Отечественной, самой кровопролитной из войн); 1953 (смерть Сталина, огромное потрясение для всей страны, для кого трагическое, для кого спасительное); 1965 (конец хрущевской оттепели); 1977 (новая Конституция, незначительные изменения в политике); 1989 (рухнула Берлинская стена, началось скатывание к гражданской войне и развалу СССР); 2001 (?)…

Об еще одной странной магической повторяемости, связанной с приходом дня 26 августа, в России говорят с XIX века, точнее, с тех пор, как закончилась Бородинская битва (26 августа 1812 года). Магия этой даты потрясает: 26 августа 1381 года хан Тохтамыш взял Москву, а 26 августа 1395 года Тамерлан, шедший на Москву, внезапно повернул назад. 26 августа 1612 года войско гетмана Ходкевича, которое шло на помощь к осажденным в Кремле полякам, было разбито ополчением Минина и Пожарского, в результате чего Москва была полностью освобождена от интервентов. 26 августа 1831 года российские войска генерал-фельдмаршала И. Паскевича взяли мятежную Варшаву. 26 августа 1855 года пал Севастополь. К 26 августа 1991 года окончились августовские события в Москве, члены ГКЧП оказались в тюремных камерах, а Михаил Горбачев, вместо въезда в Москву на белом коне, вернулся к «разбитому корыту»…

Для наглядной иллюстрации достаточно обратиться, например, к такой последовательности сцен из драмы Великой революции:

Прогнившая политическая система государства, изрядно ослабленного «разлагающей» деятельностью интеллектуалов, подходит, наконец, к стихийному взрыву народного недовольства. В результате достаточно бескровного восстания ненавистный монарх низложен, ему милостиво сохранена жизнь, власть переходит к либеральным силам. Воодушевленная высокими гуманистическими идеалами, революционная республика либералов не способна навести порядок в бурлящей стране, в провинции зреют контрреволюционные мятежи, на границах – угроза иностранной интервенции. В конце концов власть переходит к радикалам, которые развязывают кровавый террор против собственного народа. Попутно казнят низложенного монарха, заодно теряют жизни и его супруга, и наследник. Раскрученная машина кровавого насилия пожирает в конце концов и самих организаторов террора. По ходу действия на политической сцене появляется человек небольшого роста, но огромной харизмы, который наводит порядок и устанавливает в стране тираническую власть. Революция заканчивается, начинается империя…

Очень знакомая картина, не правда ли? Только вот французская это революция или российская? Очевидно, что и та, и другая. И никак не получается списать все на цепь случайных совпадений, потому что за последнюю пару сотен лет можно отыскать более чем достаточно примеров и других впечатляющих самоповторов истории.

Другим «живым воплощением» астрологических принципов в градостроении является, как это ни странно, Москва. Дело в том, что существующая радиально-кольцевая структура застройки была заложена во времена Якова Брюса (сподвижника Петра I), который, как известно, был выдающимся астрологом. Поэтому планировка Москвы имеет не только практическое, но и астрологическое значение, разделяя столицу на 12 секторов, каждый из которых связан с определенным знаком Зодиака. Так что Москву можно назвать как преемницей Аркаима, так и всех древнеарийских родов. Высокую культуру жителей Аркаима доказывают многочисленные археологические находки – произведения искусства, оружие, ритуальные предметы. Они владели не только сельскохозяйственными технологиями, но и высокоразвитой металлургией и техникой обработки металлов. Однако Аркаим, впрочем, как и другие раскопки «Страны Городов» – всего лишь мельчайшая часть огромной и таинственной культуры наших предков, древних ариев. Она еще ждет своих исследователей.

Современный Аркаим посещается тысячами туристов и десятками исследователей в год. Плотность исследований (в первую очередь исторических) довольно высокая. Раскопки здесь временно прекращены. В июне 2000 года исследователи «Космопоиска» картировали несколько окружающих возвышенностей в районе древнего города. В августе 2004 г. в Аркаиме проводился региональный сбор «Урал-Космопоиск» (рук. М. Соломатин)…

Проезд до Аркаима:

1) Поездом до Магнитогорска в Челябинской области; поездом через Карталы до станции Бреды; автобусом или на машине ехать на запад до п. Амурский, далее до места слияния рек Утяганка и Б. Караганка, притоков реки Урал в Брединском районе.

2) От Магнитогорска на автобусах или на машине ехать на юг через Агаповку, Кизильское, затем на восток через Обручевку – не доезжая до Амурского. Искомое место находится на левом берегу Б. Караганки, неподалеку (чуть севернее) от дороги Бреды – Амурский – Обручевка. Здесь на дороге стоит указатель «Аркаим». В районе раскопок разбит туристический лагерь и гостиница, есть магазины, кафе, видеозал и музей.

Непосредственно к законсервированным раскопкам Аркаима необходимо идти с местным проводником и с разрешением от археологов! Древний город охраняется, а сами раскопки законсервированы, доступ туристам открыт в некоторые части Аркаима и в воссозданные и реконструированные по древним образцам постройки. Летом рядом с древним городом обычно располагаются палатки приехавших со всей страны эзотериков и путешественников, атмосфера в лагере – достаточно благодушная. Карту местности и консультацию можно получить в «Космопоиске».

На семи холмах

Случайно или нет, что возведена Москва на семи холмах? Ведь на Руси число семь издавна считалось добрым, счастливым.

Михаил Ломоносов отмечал, что Москва: «…Стоит на многих горах и долинах, по которым возвышенные и униженные стороны и здания многие города представляют, которые в один город соединились… Если принять три горы за один холм, распавшийся на три, то он вместе с другими главными составит семь холмов, по коим и сравнивают Москву с семихолмным Римом и Константинополем».

Сегодня трудно понять, где расположены эти холмы. Время и люди изменили до неузнаваемости Москву. Горки и могильные курганы срыты, пруды, овраги и рвы засыпаны, леса и рощи вырублены. Лишь по старинным описаниям можно выяснить, где находились холмы.

«…Первый холм есть Кремль и Китай-город… Второй заключает в себя Мясницкую и Сретенские части… Третий холм – Тверская, простирающийся от Трубы до Пресни; Четвертый – три горы (Трехгорка); Пятый – Вшивая горка; Шестой – Лефортовская; Седьмой – безымянный – на правом берегу Москвы-реки, где Нескучное, коего продолжение составляют Воробьевы горы…»

Благополучные места в Москве – те, что разместились на холмах. Низинные районы обладают негативной энергетикой. Когда-то там были топи и болота, где скапливались вредные газы. Сегодня в этих местах большая концентрация автомобильных выхлопов, производственных газовых выбросов, недоброй энергии.

Дорожно-транспортные происшествия, по мнению специалистов, приобрели масштабы всемирной эпидемии. Особенно неблагополучная ситуация на дорогах сложилась в Москве, где количество машин постоянно растет, а водители не отличаются дисциплинированностью и внимательностью.

Однако, как пишет «Московский комсомолец», аварии может провоцировать еще одно явление – так называемые геопатогенные зоны, которых в столице немало. Специалисты различают геопатогенные отклонения от нормы, которые появляются вследствие находящегося в глубине земли тектонического разлома, технопатогенные аномалии, создаваемые техническим оборудованием, и социопатогенные зоны, возникающие на местах военных действий, массовых убийств и пыток. Мощными энергетически аномальными зонами (АЗ) Москвы являются: Хорошево, Охотный Ряд, район зоопарка на Краснопресненской, окрестности станции метро «Водный стадион», а также считающийся престижным Юго-Запад: в районе «Академической», «Беляево», «Юго-Западной». Однако единой карты «плохих» участков Москвы пока не существует.

Рис. 1. Геотектоника Москвы

Одной из таких геопатогенных зон столицы является перекресток на пересечении Щелковского шоссе и Чусовской улицы: за год там случилось 19 аварий. С водителями здесь происходили весьма необычные вещи. Один, например, при подъезде к перекрестку перестал различать сигналы светофора, у другого словно заблокировало руль, и он не смог повернуть направо.

Специалист по паранормальным явлениям Алексей Лец говорит, что аналогичные явления на автомагистралях отмечаются и в других странах. Особую опасность представляет то, что в современных автомобилях становится все больше электронных систем, которые особенно уязвимы для воздействия энергетических аномалий. По словам Леца, в некоторых странах даже утвержден новый вид дорожных знаков – их следует устанавливать перед теми участками дорог, где обнаружены мощные патогенные зоны, провоцирующие автомобильные ЧП.

Конечно, официальная наука пока не может ничего сказать по поводу геопатогенных зон. Более того, некоторые сотрудники научных институтов открыто называют их выдумками и фантазиями. Другие признают, что наши представления об энергетических полях Земли еще далеко не полны и утверждения о наличии геопатогенных аномалий имеют право на существование.

На сегодняшний день можно разделить природу паранормальных явлений на два типа по способу возникновения:

1. Паранормальные явления, возникающие в связи с близостью геопатогенных зон;

2. Паранормальные явления, возникающие по прихоти сведущего/несведущего человека.

Подробнее следует остановиться на геопатогенных зонах, так как они воздействуют на каждого обитателя города. Геопатогенная карта была составлена при содействии ученых, работающих в данном направлении, в том числе физиков, ГУВД Москвы, а также при участии энергетически сильных людей (в простонародье – ведуны, или экстрасенсы). При помощи сложной аппаратуры и данных, предоставленных различными структурами по запросу ученых, была прорисована приблизительная карта, которая потом накладывалась на карту города, и именно такой симбиоз позволил получить интересующие нас факты.

Если посмотреть на карту, то по ней видно, что вся Москва условно разделена на плиты подобно самой Земле, поверхность которой составлена из литосферных плит. По аналогии с Землей можно понять особенности распределения геопатогенных зон в Москве: обычно стык литосферных плит является сейсмоактивной зоной, – так и стык условных плит есть геопатогенная зона. Учеными была отмечена одна особенность – самая неблагоприятная зона очень четко очерчена природой, она тянется точно по руслу Москва-реки, – так уж сложилось, что именно в этих местах наибольшее количество разломов и, соответственно, стыков.

Здесь надо быть осторожнее (и почему):

1. Район ст. м. «Нахимовский проспект» (древние овраги).

2. Район ст. м. «Сокол» (пустоты в земле).

3. Ул. Б. Никитская (провалы).

4. Капотня (провалы).

5. Белорусский вокзал (подземное строительство).

6. Долина реки Москвы от канала им. Москвы до впадения в нее Яузы (провалы).

7. Кремлевская наб. (глубинный разлом).

8. Гостиница «Россия» (глубинный разлом).

9. Здание Госдумы (глубинный разлом).

10. Белый дом (плывуны).

11. Курчатовский институт (пустоты в земле).

12. Гоголевский бульвар (глубинный разлом).

13. Новый Арбат (пустоты, плывуны).

14. Пушкинская пл. (пустоты).

15. Б. Дмитровка (плывуны).

16. Воробьевы горы (плывуны).

17. Пересечение Садового кольца с Цветным бульваром (провалы, сгнившая канализация).

18. Сухаревская пл. (провалы).

19. Замоскворечье (плывуны).

20. Хорошевское ш. (пустоты).

21. Болотная наб. (плывуны).

22. Щукино (плывуны).

23. Филевский парк (плывуны).

24. Крылатское (тектонические трещины).

25. Петровский бульвар (провалы, массовая застройка).

26. Трубная пл. (провалы, массовая застройка).

27. Мясницкая ул. (провалы).

28. Лубянка (подземное строительство).

29. Солянский проезд (подземная река).

30. Гостиница «Метрополь» (отвод воды из-за строительства Манежной площади).

Итак, исследования показали, что Москва стоит на месте мощной земной аномалии, в центре пересечения трансконтинентального разлома, имеющего форму креста. А именно на перекрестье – пространственном, временном, событийном рождаются нации и государства, цивилизации и великие идеи. Рождаются и гибнут… Исчезают и возникают…

Москва – величайшее сочетание гибельных и животворных, проклятых и святых мест.

Современная Москва стоит на многочисленных геоактивных разломах, которые проникают вглубь Земли на много километров. Эти разломы являются как бы коридорами связи внутренней энергии нашей планеты со всеми живущими на ее поверхности.

Геоактивные зоны неодинаково влияют на различные живые организмы. К ним хорошо приспособились многие виды насекомых. А для людей проживание в этих зонах – бедствие. Чаще случаются сердечно-сосудистые заболевания, онкологические, психические и другие.

Есть подтверждения, что в местах пересечения линий разломов с городскими магистралями возрастает число дорожно-транспортных происшествий и несчастных случаев.

Геоактивные зоны – благодатная среда для гнилостных микроорганизмов. Очевидно, об этом люди знали издавна. В старинных документах встречаются описания выбора «доброго места» для строительства жилья.

Чтобы выяснить, «доброе» место или «проклятое», древние москвичи подвешивали к ветке дерева кусок свежего мяса, а рядом чертили на земле крест.

Если мясо быстро портилось, в этом месте дом не строили. Но с годами этот способ стали забывать. Войны, эпидемии, пожары заставляли строить поспешно и хаотически. Для быстроты и экономии стали возводить дома без проверки местности на плохих, проклятых, гиблых участках: на древних захоронениях, на засыпанных болотах, на геоактивных зонах.

Выход внутренней энергии Земли и соприкосновение с ней влияет не только на физическое и психическое состояние людей, но и на их поступки, дела, на исторические события и социальные явления, стимулируется или угнетается эволюция человека.

В раннем Железном веке люди широко расселились по территории Московского края. На берегах рек появились поселки, ничем не напоминающие стоянки древних охотников и рыболовов.

Если раньше стоянки теснились к самой воде, то теперь люди стали селиться на высоких берегах, выбирая места труднодоступные, защищенные самой природой, например мысы, образованные рекой и впадающими в нее оврагами, или же холмы, возвышающиеся среди низкой речной поймы. С незащищенной стороны мыса возводили искусственные укрепления – рыли глубокие рвы и насыпали валы. Кроме того, весь поселок окружали деревянным тыном из вертикально врытых в землю нетолстых бревен – в один или несколько рядов. Позже появились и неукрепленные поселения.

Остатки таких укрепленных поселков называют городищами (а неукрепленных – селищами). Суффикс «ищ» здесь обозначает не огромные размеры, а то, что города или села уже нет. Так, например, и пожарище – это не большой пожар, а место, где был пожар, кострище – место, где был костер.

Одно из московских городищ легко можно увидеть из окна поезда. Если выехать из Москвы по Курскому направлению, то сразу же за станцией Перерва справа по движению взгляду открывается широкая излучина Москвы-реки, обращенная дугой от железной дороги. На противоположном ее берегу недалеко друг от друга высятся два замечательных памятника русской архитектуры XVI века – белоснежный храм Вознесения в Коломенском и белая с красным церковь Иоанна Предтечи в селе Дьякове. Несколько левее второй церкви у самого берега реки виден высокий холм.

Это первое из исследованных археологами в Подмосковье городищ раннего Железного века. По соседнему селу (как это вообще принято) оно получило название Дьякова городища, а позже, в свою очередь, дало название всем подобным памятникам – их называют городищами дьяковского типа, а археологическую культуру, к которой они принадлежали, – дьяковской культурой. Культура эта существовала свыше тысячи лет – с VII в. до н. э. по VI–VII в. н. э. (некоторые исследователи считают, что и позже – до IX в.).

Население Московского края во времена дьяковской культуры сильно выросло. Поселки появлялись один за другим, причем располагались сравнительно недалеко друг от друга.

Для примера рассмотрим течение Москвы-реки и отметим наиболее известные дьяковские городища. Начнем с запада.

В 17 километрах выше Можайска на правом берегу Москвы-реки (теперь это берег Можайского моря) на трапециевидном мысу, отрезанном двумя оврагами, у села Троица расположено так называемое Троицкое городище. Интересна сама история его открытия. Как некогда планета Плутон, оно было открыто «в кабинете». Можайский краевед В.И. Горохов, изучая топографические планы этой местности, заметил, что теоретически мыс между оврагами очень удобен для устройства укрепленного поселка. Когда он прибыл на место, то обнаружил то, что и ожидал: дьяковское городище. Случилось так, что городище очень хорошо сохранилось, площадка его не была испорчена никакими поздними сооружениями. Однако при создании Можайского моря уровень воды здесь должен был значительно повыситься, что грозило памятнику гибелью. Поэтому срочно были проведены археологические раскопки под руководством А.Ф. Дубынина. За несколько сезонов городище было исследовано полностью, что редко удается археологам, и получен огромный интереснейший материал.

Ниже по течению реки, уже в Рузском, а не в Можайском районе, у поселка Тучково, на мысу большого оврага, прорезающего правый высокий берег Москвы-реки, можно увидеть овальную площадку, огражденную двумя валами и рвом. Это Тучковское городище. Вообще участок от устья реки Рузы до устья Истры (Рузский, Звенигородский и частично Одинцовский районы) чрезвычайно богат памятниками железного века. Обследовавший его несколько лет назад археолог Ю.А. Краснов отметил здесь 13 городищ и селищ (особенно густо они располагаются в окрестностях Звенигорода).

Наиболее известно из них Успенское городище – на правом берегу речки Большие Вяземки, в полукилометре от впадения ее в Москву-реку. Оно находится на территории Одинцовского района. Это одно из древнейших городищ Подмосковья, поселок возник здесь уже в середине I тысячелетия до нашей эры.

Ниже по течению, в том же районе, находятся еще два памятника – селище у деревни Жуковка, непосредственно примыкающее к обрывистому берегу Москвы-реки, и Барвихинское городище – у санатория «Барвиха», на высоком треугольном мысу при слиянии двух ручьев – Самынки и Скабылены (в 1,5 км от впадения Самынки в Москва-реку).

Далее начинается территория города Москвы. Естественно, что в условиях растущего города многие археологические памятники оказались уничтоженными городской застройкой и об их существовании можно судить лишь по отдельным находкам. Однако первое (по течению реки) из московских городищ сохранилось достаточно хорошо. Ниже села Крылатское в старом Кунцевском парке возвышается обособленный мыс с плоской, укрепленной тремя мощными валами вершиной. Обвивая склоны холма, наверх поднимается древний въезд. На склонах Кунцевского городища видны террасы-уступы. Эти площадки тоже были когда-то укреплены частоколом. До сих пор древнее городище, как поросший лесом остров, высится над речным берегом.

А вот от Сетунского городища (его еще называют городищем на Потылихе) почти ничего не осталось. Ведь его территория на левом берегу Сетуни давно застроена. О месте древнего поселения напоминали лишь обломки глиняной посуды и другие предметы, которые жители Потылихи находили при работе на своих огородах. Только в последние годы, в связи с реконструкцией района, на месте городища удалось провести археологические раскопки.

Еще ниже по течению Москвы-реки, на территории Нескучного сада, на нижней береговой террасе было еще одно городище – Мамоново, или Андреевское, по находящемуся рядом старому монастырю. Уже после проведенных на нем раскопок оно было спланировано при сооружении набережной, и следов его не осталось.

Давно учеными высказывалась мысль, что территория нынешнего Кремля – треугольный мыс, ограниченный берегом Москвы-реки и долиной Неглинной, – идеальное место для дьяковского городища, что оно непременно должно было здесь быть. Догадка подтвердилась несколько лет назад, когда при реставрационных работах в Кремле были найдены обломки посуды двухтысячелетней древности, а в 1969 году Н.С. Шеляпиной обнаружен и культурный слой дьяковского поселения. Это второй случай «кабинетного» открытия дьяковского городища.

Двигаясь дальше, минуем Нижние Котлы, где не осталось никаких следов бывшего здесь когда-то городища, минуем и уже названное нами Дьяковское городище. Примерно на полпути между устьем реки Пахры и Рязанским шоссе, на правом берегу Москвы-реки высится огромный, почти круглый в плане холм. На его вершине – небольшая ровная площадка, с которой открывается красивый вид на излучины реки вплоть до устья реки Пахры и на левобережье долины. Холм этот давно известен под названием Боровский курган. По преданию, он был насыпан на могиле воинов и местных жителей, погибших при сражении с Батыем. Так, по крайней мере, говорится в географическом словаре «Все Подмосковье». А рядом со статьей о Боровском кургане в словаре помещена другая – «Боровское городище» – о городище дьяковского типа на этом же правом берегу реки. На самом деле это не два разных памятника, а один. Так называемый Боровский курган и есть Боровское городище. И никто этот курган не насыпал, он создан самой природой. Правда, городище это нетипичное. Здесь не было необходимости рыть глубокие рвы и насыпать земляные валы для защиты этого высокого обособленного холма. Нужно думать, что достаточно было соорудить одну или несколько линий частоколов. Сейчас холм никак не укреплен, но склоны его так круты, что взобраться на площадку достаточно трудно.

Мы совершили небольшое путешествие лишь по среднему течению Москвы-реки и все равно встретили на своем пути много поселений. А они ведь были и по берегам других рек, небольших и больших, притоков Москвы-реки и Оки, и на самой Оке. Так, одно из древнейших дьяковских городищ – так называемое Старшее Каширское (оно существовало в VII–IV вв. до н. э.) раскопано непосредственно на территории города Кашира, на правом берегу Оки. А всего в Подмосковье археологами зарегистрированы свыше сотни только укрепленных поселений дьяковского времени. Часть их тщательно исследована, и это дает возможность узнать, как жили и чем занимались древние жители Московского края – люди раннего Железного века.