Электронная библиотека » Я. Зуев » » онлайн чтение - страница 5


  • Текст добавлен: 16 декабря 2013, 14:51


Автор книги: Я. Зуев


Жанр: Эзотерика, Религия


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 5 (всего у книги 40 страниц) [доступный отрывок для чтения: 13 страниц]

Шрифт:
- 100% +
I. Братство сепулькриеров

По устоявшимся представлениям, орден Святого Иоанна Крестителя стал первым из духовно-рыцарских орденов, родившихся в Святой земле по ходу Крестовых походов85. Одноименное братство существовало здесь и прежде, задолго до прихода крестоносцев. Праведные братья не только предоставляли приют пилигримам, но и бескорыстно лечили их. Когда же, в царствование короля-крестоносца Балдуина II де Бурга (1058–1131), очутившегося на троне Иерусалима в 1118 г., сельджукские султаны и арабские эмиры предприняли особенно яростные попытки вытурить Христово воинство вон, монахам-госпитальерам довелось волей-неволей отложить хирургические ланцеты и взяться за мечи.

Так вот, есть исследователи, доказывающие, что это не совсем так. Поскольку первое братство, посвятившее себя защите следующих в Палестину паломников, якобы возникло задолго до того, как купцы из южноитальянских городов Салерно и Амальфи выхлопотали у египетского халифа Али Аль-Заира (1023) разрешение построить в Иерусалиме комплекс, состоявший из церкви, гостиницы и госпиталя. Того самого, что впоследствии послужил alma mater для рыцарей-госпитальеров. К слову, у христиан там давно имелся клочок землицы. Как минимум за четыреста лет до Крестовых походов стараниями римского папы Григория86 в Иерусалиме появился христианский госпиталь, реконструированный позднее на средства, любезно выделенные императором Карлом Великим. Так что, когда итальянские купцы пробивали у халифа добро, речь скорее шла о восстановительных работах. Однако исследователи, упомянутые выше, твердят: братство для защиты пилигримов появилось гораздо, гораздо раньше. При этом они ссылаются на известного французского востоковеда Рене Груссе87, автора «Истории Крестовых походов», который, не вдаваясь в подробности, действительно вскользь упоминал некий таинственный и одновременно авторитетный приорат со штаб-квартирой на горе Сион, без протекции которого не видать бы Готфриду Бульонскому и его брату Балдуину88 иерусалимской короны, как своих ушей. Впрочем, обо всем по порядку.

В начале марта 1095 г. византийский император Алексей Комнин обратился за помощью к римскому папе Урбану II. Не от хорошей жизни обратился, отметим сразу, восточные рубежи Византии терроризировали турки-сельджуки, окончательно распоясавшиеся после разгрома имперских войск при Манцикерте89. Они творили буквально что хотели. В сжатые сроки оттяпали практически все владения византийцев в Малой Азии, превратив империю из амбициозной, раскинувшейся на двух континентах мировой державы в скромное такое среднеевропейское государство, ну просто бери и принимай в НАТО с распростертыми объятиями. Североатлантического альянса в ту пору, конечно, не существовало, зато была католическая рыцарская Европа, к ней-то Алексей Комнин и апеллировал.

Обращение имело успех, папа Урбан II толкнул зажигательную речь (26 ноября 1095 г.) в Клермоне (Франция), паства с энтузиазмом откликнулась на призыв понтифика. В результате сформировалось целых два войска, ставивших целью очистить Иерусалим от неверных. Правда, первое воинство, как ни печально это звучит, было скорее сбродом, толпами вооруженных дубинами и косами оборванцев, разорившихся крестьян да городских люмпенов. Надо полагать, Урбан II был рад спровадить эту ораву из Европы под шумок по удачно подвернувшемуся поводу. Целые орды крестоносцев, ведомых нищенствующим французским проповедником Петром Пустынником и опять же нищенствующим французским рыцарем Вальтером Голяком (само прозвище говорит о том, что денег у бедолаги не водилось), устремились на юго-восток Европы разрозненными отрядами, по пути чиня жесточайшие еврейские погромы. Иудеи считались врагами Христа, кроме того, слыли людьми зажиточными, а проживали компактно. Опустошив еврейские кварталы в Кельне, Майнце, Мозеле, Трире и других городах (счет погибшим шел на тысячи), крестоносцы очутились в Венгрии и Болгарии. С кровопролитными боями пробившись через территории этих стран, крестоносцы в конце концов достигли берегов Босфора. Были переправлены византийскими властями (от греха подальше) на противоположный, с недавних пор турецкий берег пролива, где и полегли костьми, практически поголовно истребленные превосходящей по численности и хорошо вооруженной сельджукской кавалерией султана Кылыч-Арслана. Это драматическое событие, случившееся осенью 1096 г., вошло в историю как финал Крестового похода бедноты.

Как пишут историки, обратно в Константинополь вернулось всего человек десять счастливчиков, среди них организатор и вдохновитель акции Петр Пустынник. Согласитесь, это так характерно. А вообще, если без шуток, то прелюбопытнейшая была личность. Бывший военный, удалившийся от мирской суеты и звона мечей, чтобы посвятить себя молитвам. Странник, побывавший в Палестине задолго до крестоносцев и встречавшийся с самим патриархом Иерусалима. Человек, имевший возможность обратиться непосредственно к папе римскому, и оратор, произнесший сотни пламенных речей во множестве европейских городов. Пустынник утверждал, его надоумливал сам Иисус. Ой ли…

После того как его подопечные во главе с другим лидером Вальтером Голяком были перебиты сельджуками (тело нищенствующего рыцаря воины султана вообще превратили стрелами в подобие подушечки для иголок), Пустынник примкнул к крестоносному воинству, сколоченному феодальной Европой, и участвовал в штурме и разграблении Иерусалима. Надо думать, именно об этом его просил местный патриарх. Ну а потом, как ни в чем не бывало, уплыл домой во Францию, где преспокойно вернулся к затворничеству. Как будто весь порох из него вышел. Или словно кто-то обесточил прибор…

II. Какие люди в Голливуде…

Итак, европейская знать выступила в поход на «неверных» чуть позже бедноты. Во главе вооруженных до зубов отрядов стояли знатнейшие феодалы, как говорится, цвет рыцарства. Крестоносцами предводительствовали граф Раймунд Тулузский (1042–1105), маркграф Прованса, участник испанской Реконкисты и папский легат Адемар, епископ Ле-Пюи, которого называют духовным предводителем Христова воинства, замполитом, выражаясь по-советски. То есть, простите, членом военного совета армии, а то и фронта. Норманнский князь Боэмунд Тарентский, кузен сицилийского короля-викинга, с племянником Танкредом и граф Роберт Нормандский, старший сын самого Вильгельма Завоевателя и брат английского короля. Пфальцграф Шампани Стефан Блуаский и сам Гуго Вермандуа, брат французского короля Филиппа и сын королевы Анны Киевской, дочери Ярослава Мудрого. Неудивительно, что такая силища, практически беспрепятственно миновав территории, контролируемые сельджуками, ворвалась в Святую землю и в конце концов, после длительной осады, захватила Иерусалим. Население города было практически полностью вырезано…

Другой вопрос: отчего все-таки именно герцог какой-то там Нижней Лотарингии (к тому же заложивший накануне похода свои владения, поскольку сидел буквально на бобах) Готфрид Бульонский удостоился чести стать «Защитником Гроба Господня»? Отчего именно наследовавший ему младший брат завладел иерусалимской короной, обскакав представителей самых «звонких» монарших фамилий, всяких там Капетингов, Плантагенетов и Габсбургов? Спрашивается, куда это они все смотрели, разинув рты, почему допустили беспредел в исполнении выскочки? Груссе, не вдаваясь в подробности, намекнул: а потому, дескать, что такова оказалась воля Приората Святого Сиона, пользовавшегося в те далекие времена авторитетом современного Бильдербергского клуба. И Приорат, мол, ходатайствовал за братьев неспроста, а оттого, что происходили они из знаменитой династии королей-магов Меровингов90, правившей франками за три столетия до развязанной крестоносцами войны и отстраненной от власти в 754 г., когда последний Меровинг Хильдерик III был свергнут с престола и брошен в тюрьму. Впрочем, сказав «а», Груссе тем и ограничился, за него спустя много лет продолжили другие авторы, британцы Майкл Байджент, Ричард Лей и Генри Линкольн. Что накопали, опубликовали в сенсационной книге «Священная загадка», изданной в Лондоне в 1982 г. Критики, понятно, разнесли труд «трех дилетантов» в пух и прах, зато знаменитый Дэн Браун оценил по достоинству. Впоследствии авторы «Священной загадки» судились с предприимчивым американцем, выдвинув обвинения в плагиате, принесшем многие миллионы долларов. О чем писали Байджент, Лей и Линкольн, расскажу вкратце.

Суть выдвинутой ими гипотезы состоит в том, что за тысячу лет до эпохи Крестовых походов, в первой половине I в. на горе Сион, у могилы библейского царя Давида возникло аббатство Святой Девы Марии. Теперь в этих краях бенедиктинское аббатство с храмом Успения Пресвятой Богородицы, здесь она прожила остаток дней в доме Иоанна Богослова, одного из двенадцати апостолов Христа. Ну а основателем расположившегося неподалеку приората стал Иаков, первый епископ Иерусалима, которого одни историки полагают родным братом Христа, а другие – сводным91. То есть сыном Иосифа, появившимся на свет еще до встречи с Марией. Так вот, якобы именно Иаков (по свидетельству Евангелий, не признававший Христа Мессией92 при жизни), ставший епископом уже после событий на Голгофе, основал и аббатство на горе Сион, и тайное братство сепулькриеров, хранителей Гроба Господня, вошедшее в историю под разными именами – Братства всадников Богоматери Сиона, Братства всадников Святого Гроба, одноименного рыцарского ордена и, наконец, Приората Святого Сиона, существование которого рьяно отрицается ортодоксальными историками. Конечно, точно неизвестно, насколько они правы.

Сторонники озвученной «Священной загадкой» версии ищут следы активности легендарных сепулькриеров то в деятельности римского императора Константина Великого, чудесным образом обратившегося в христианство, то в дипломатической переписке знаменитого императора франков Карла Великого с не менее знаменитым багдадским халифом Харуном ар-Рашидом93, не возражавшим против того, чтобы его венценосный собрат содержал в Иерусалиме (находившемся под юрисдикцией халифата) некую организацию «хранителей Гроба», гербом которой выступал известный «иерусалимский крест», будущий символ рыцарей-крестоносцев. По мысли авторов «Священной загадки», перед сепулькриерами, помимо обязанности охранять Святой Гроб в Иерусалиме, стояла и вторая, не менее важная задача по защите Святого Грааля, которым в данном случае выступали поселившиеся во Франции носители генома Христа, его потомки от Марии Магдалины. Как они очутились во Франции, а точнее, в Галлии? Элементарно, решили Майкл Байджент и его соавторы, – они приплыли по Средиземному морю.

Поздней весной или в начале лета 33 г. от берегов Леванта отчалил корабль, снаряженный Иосифом Аримафейским, одним из богатейших граждан Иерусалима. На борту, помимо самого Иосифа, находились брат Христа Иаков и жена Спасителя Мария Магдалина, носившая под сердцем его дитя. Беглецов, естественно, сопровождала вооруженная охрана – сепулькриеры. Во Франции, которая в те времена была римской Галлией, Магдалина родила ребенка, девочку Сару, ее отдаленные потомки впоследствии стали первыми франкскими королями – Меровингами. Сепулькриеры и таинственный приорат Сиона, как вы догадываетесь, друзья, ни на минуту не оставляли Меровингов вниманием.

III. «Хайратые» короли…

Многие же передают, что те же самые франки пришли из Паннонии и прежде всего заселили берега Рейна. Затем они прошли Торингию и там избрали себе длинноволосых королей.

Хронист Григорий Турский94


И усыпила его на коленях своих, и призвала человека, и велела ему остричь семь кос головы его. И начал он ослабевать, и отступила от него сила его.

Суд., 16: 19.

Такая вот история, в пользу которой авторы приводят множество любопытных фактов. Среди них и загадочное происхождение основателя династии Меровея, и его сверхъестественные способности (в том числе врачевать наложением рук), само имя короля и, наконец прически, за которые Меровингов прозвали «длинноволосыми королями». В отличие от своих подданных, предпочитавших короткие стрижки римского образца, потомки Меровея действительно ходили, простите, «хайратыми», полагая – в волосах заключается волшебная сила, словом, стричь их никоим образом нельзя. Прямо как бороду старика Хоттабыча. Или, скажем, Самсон из Книги Судей…95

Шутки шутками, но, как только последний Меровинг Хильдерик III угодил в темницу, его первым делом остригли…

Что на это сказать? Происхождение Меровея – действительно под вопросом. Своему предшественнику королю франков Хлодиону он приходился кем-то вроде пасынка. Или, я уж не знаю, как еще назвать степень их родства. По логике, королевской династии полагалось бы носить имя Хлодиона, ведь именно он считается первым «длинноволосым» королем, но дудки. Отчего случилось иначе, мы знаем благодаря хронисту VII столетия Фредегару. По оставленному им свидетельству, отправившейся купаться на море королевой франков овладел «Нептун, похожий на кентавра». Впоследствии, забеременев то ли от зверя, то ли от человека, она родила сына по имени Меровей»96. Не берусь судить о чувствах королевы, однако, как я понимаю, после случившегося Хлодиону не оставалось ничего другого, как расслабиться, со временем передав возмужавшему наследнику власть. При этом, правда, франкские хроники зовут Меровея «дельным королем». Вероятно, таким он и был, чего бы иначе его потомкам было так гордиться своим родоначальником, а они с него, что называется, пылинки сдували. Заслуженно, надо полагать, ведь именно под его началом армия франков, действуя плечом к плечу с римлянами, вестготами и аланами, остановила летом на Каталаунских полях нашествие гуннов знаменитого вождя Аттилы, прозванного европейскими современниками «гневом Божьим», и, вероятно, не зазря. Сплоховали бы союзники, и история человечества, вне сомнений, потекла бы каким-то иным руслом97.

С именем Меровея опять же не все чисто и гладко. Если первая его часть означает «море» (французское «мer», немецкое «мeer»), то окончание резонно перевести как «дорога», оно созвучно немецкому «weg» – «вдаль», латинскому «via» – «путь» и так далее. В таком случае основателя династии звали «Вышедшим из моря». Странно, не правда ли?

Авторы «Священной загадки» не обошли вниманием и откровенно библейские имена представителей «династии Святого Грааля». Как вам, скажем, Самсон Меровинг, родной брат короля Хлотаря II? Или Мирон Левит, граф Безалу? Или Соломон в качестве графа Русильона? Или вот авторы «Священной загадки» сообщают о Гильоме де Желлоне, графе Тулузском по прозвищу Орлиный Нос, что тот свободно изъяснялся на арабском и иврите98. Конечно, тут британцы, на мой взгляд, вступили на совсем уж зыбкую почву, ведь орлиный нос ничего не доказывает, как, кстати, и знание языков. Тулуза граничила с испанскими владениями арабов, мог, в конце концов, и выучить. А вот то, что во вскрытой в 1653 г. гробнице Хильдерика I Меровинга (отца Хлодвига, считающегося крупнейшим франкским политиком той эпохи, заложившим первые кирпичики в основание будущей французской государственности) были обнаружены, помимо мечей, амулеты в виде головы Тельца, хрустальные шары и сотни золотых пчел, действительно вызывает недоумение. Наверное, авторы «Священной загадки» правы – перечисленные предметы наводят на мысли об арсенале волшебника99.

К слову, франки и сами полагали своих королей магами, их обожествляли, как каких-нибудь египетских фараонов. Это последнее обстоятельство сыграло с Меровингами дурную шутку, вследствие сакрального статуса реальная власть уплыла к майордомам100. Самый предприимчивый из них, Пипин Короткий, папа будущего императора Карла Великого Каролинга, произвел незамысловатый дворцовый переворот, предварительно уговорившись с римским папой Захарием: «Что, если мы этого патлатого того?» Захарий возражать не стал…

Меровинги сошли с исторической сцены. Однако если их род не угас (в том же Гильоме де Желлоне «Орлиный нос», выдающемся соратнике Карла Великого и родственнике легендарного графа Роланда, по мысли британских исследователей вполне могла течь меровингская кровь), то тогда попадание на иерусалимский престол их далекого потомка находит более или менее вразумительное объяснение.

Правда, открытым остается вопрос, а по душе ли пришлись бы Спасителю такие родственники? Может, их кто-то умышленно ему приплел?

IV. Не брат ты мне…

Как уже говорилось выше, в 1118 г., при короле Балдуине II Иерусалимском, приходившемся братьям Готфриду и Балдуину I кузеном, мусульманская сторона конфликта предприняла отчаянную попытку выдворить Христово воинство вон из Святой земли. Монахам-госпитальерам довелось, отложив хирургические инструменты и бинты, натянуть кольчуги и прицепить мечи. Практически одновременно (около 1119) французские дворяне Гуго де Пейн и Годфруа де Сент-Омер, за компанию с еще семью крестоносцами, провозгласили о создании новой организации вооруженных монахов – ордена Нищенствующих рыцарей. Чуть позже прелат Бернард Клервоский (1091–1153), аббат, обладавший колоссальным влиянием в Европе той поры и считающийся вдохновителем Второго крестового похода, разработал Нищенствующим рыцарям устав. Если госпитальеры получили имя от своей резиденции, изначально располагавшейся в больнице, то и с соратниками де Пейна вышла сходная картина. Король Балдуин II предоставил им помещение в одном из крыльев своего дворца, в паре шагов от развалин Храма царя Соломона. Потому-то их и стали звать тамплиерами, от французского слова «temple» – «храм».

Интересная деталь. Если верить авторам «Священной загадки» (безоговорочно этого делать не стоит, но прислушаться можно, отчего бы и нет), на первых порах магистр ордена Храма одновременно являлся и мастером Братства Хранителей Святого Гроба, тех самых сепулькриеров, о которых мы говорили выше. Правда, если тамплиеры в самом скором времени превратились, как принято сейчас говорить, в признанных ньюсмейкеров и их имя постоянно оставалось на слуху, Хранители, напротив, держались в тени, всплывая на поверхность лишь изредка. Упомянул их, скажем, папа Адриан IV в послании графу Раймунду Барселонскому (1155) в одном ряду с госпитальерами и храмовниками, и будет.

Через полтора столетия после короля Балдуина Иерусалимского пути тамплиеров и сепулькриеров якобы разошлись. По версии, озвученной дотошными британцами, развод случился в 1188 г. Спустя сотню с лишним лет орден Храма (превратившийся к тому времени в торгово-ростовщический синдикат мирового масштаба) пал совместными усилиями инквизиторов французского короля Филиппа Красивого и его ставленника папы Климента VI, а Хранителями Гроба Господня были официально провозглашены монахи францисканского ордена. Что стало с прежними хранителями, неясно.

Братство сепулькриеров, если оно и было, растворилось в пучине мировой истории, способной поглотить любой «Титаник». Позднейшие инсинуации, приписывающие членство в нем всевозможным известным историческим личностям вроде Боттичелли, да Винчи, Ньютона, Гюго и Кокто, лично мне представляются сомнительными, хотя как знать, как знать. Сведения о них были добыты авторами «Священной загадки» у некоего француза Пьера Плантара, о котором некоторые исследователи пишут, что, мол, был он неудачником, каких мало, всю жизнь пытался сколотить настоящее тайное общество, но потерпел на этом поприще фиаско. Ну и пустился, отчаявшись, в мистификацию, состряпав фальшивое «Тайное досье» с историей ордена сепулькриеров и перечнем великих мастеров (навигаторов), среди которых, понятно, упоминался и сам достопочтенный господин Плантар. Завершив работу над документами, предприимчивый француз подбросил липу в архив (это случилось в 1967 г.), а болваны-британцы возьми да попадись на незамысловатую удочку, проглотив наживку вместе с крючком.

Звучит убедительно, спору нет, если сбросить со счетов одно примечательное обстоятельство. Метод, когда при помощи терриконов заведомой брехни размываются очутившиеся на поверхности крупицы правды, не нов и широко используется современными спецслужбами, таким образом, весьма эффективно ограждающими свои секреты от длинных носов, которых всегда хватает. В первой книге мы с вами видели, как вал сомнительных публикаций в желтой прессе, случившийся в шестидесятых годах минувшего столетия, фактически нивелировал проблему НЛО. О пришельцах стало просто неприлично говорить всерьез, чтобы не прослыть человеком, которому либо нравится вешать лапшу на уши другим, либо самому с ней на ушах щеголять. Пьер Плантар, разоткровенничавшись с британцами, поведал им, как через законспирированную систему управления обществом при помощи «серых кардиналов» от политики, бизнеса и СМИ осуществляется скрытое и непрерывное управление человечеством. Его пассажи лично меня не впечатляют. Не то чтобы человечеством не управляли, просто какое ж это скрытное управление, если о нем рассказывает подобный персонаж, возомнивший себя «серым кардиналом»? Что-то мы не слышим подобных признаний от Генри Киссинджера или Збигнева Бжезинского…

Знаете, первоначально я думал оставить расказни о кознях мудрецов из Приората Сиона (ради бога, не следует путать их с сионскими мудрецами, а то худо будет) на попечение бдительного Дэна Брауна, но потом решил, нет, этот автор мировых бестселлеров сам заслуживает отдельного разговора. Тем более что созданные им «шедевры» построены именно на «Священной загадке» британских авторов, она послужила Брауну чем-то вроде фундамента, на котором он построил свой роман. Кроме того, мы ведь с вами собирались прикинуть, как сам Иисус отнесся бы к загадочным длинноволосым королям, объявленным его гипотетическими потомками стараниями Майкла Байджента со товарищи? Рискну предположить, Спаситель был бы от «длинноволосых» не в восторге…


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 | Следующая
  • 4.6 Оценок: 5

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации