Текст книги "Верховный правитель. Часть 1"

Глава 10
Дружба народов – надёжный оплот

– Куда уж нам до японцев! – подал голос Сергей. – У нас не то что чужим, своим не помогут. Вот недавно в Челябинске один мужчина сел в троллейбус и уснул. На конечной остановке выяснилось, что он умер. Вызвали милицию и скорую помощь, но те ехать не торопятся. А троллейбус должен идти по графику. Вот и поехал водитель с этим мертвецом в салоне. Пока ездили, труп уже окоченел и от потряхивания стал падать. Пассажиры в ужасе начали от него разбегаться. В конце концов его вынуждены были подпереть шваброй. И с этим страшным грузом троллейбус успел сделать четыре маршрута!.. Вот такое у нас внимание к своим же гражданам.

– Этой чёрствости людей у нас уже перестали удивляться, – вздохнул Дмитрич. – Но этот мужик хоть умер своей смертью, а мог бы и не своей.

– Что ты имеешь в виду?

– А то, что если бы его внешность показалась «неславянской» каким-нибудь отморозкам, то мог бы умереть от побоев или ножей. Сейчас ведь вовсю нападают на гастарбайтеров, людей другого цвета кожи. А может, кому-то разрез глаз не понравится. В Москве как-то в автобусе скинхеды напали на двух студентов, мальчика и девочку, только из-за того, что у тех был азиатский разрез глаз. Пассажиры оцепенели от страха, но потом нашли в себе мужество и дали отпор качкам, чем и спасли ребят.

– Хорошо, когда успели спасти. Но так бывает не всегда. Там же, в Москве, как-то отморозки напали на шедшую по тротуару женщину-москвичку. Несовершеннолетние скинхеды изуродовали её, оставили на теле надпись: «Бей жидов! Спасай Россию!» и вырезали из её руки кусок мяса. Затем они развели костёр и начали это мясо поджаривать. Потерявшую сознание женщину в больницу доставили бомжи, обитавшие в том районе.

– Если уж до москвичей добрались, то что говорить о приезжих. Скинхеды, вооружённые ножами, убивают их постоянно, притом организованно и спокойно. Здорово достаётся приезжим из среднеазиатских республик. Часто мы в последнее время слышим лозунг «Россия – для русских!»

– Вот слушаю я вас, – задумчиво произнёс Аркадий, – и мне вспоминается недавний случай в Израиле.

* * *

Аркадий зашёл на шук (рынок) купить фруктов. У входа ему повстречался старый знакомый, Виктор. Они в своё время познакомились в ульпане и быстро сошлись взглядами по многим вопросам. А те, по которым они во мнениях расходились, бурно обсуждались на переменах. С тех пор прошло много лет. Виделись они нечасто. И теперь, при встрече, долго делились новостями. Потом двинулись вдоль рядов, выбирая товар.

– Смотри, сколько сегодня много винограда, – заметил Виктор.

– Да, только «дамских пальчиков» что-то не видно. Наверно, для них ещё не сезон.

После этих слов Аркадия лицо Виктора стало серьёзным.

– У меня с этими «дамскими пальчиками» связан один эпизод в жизни.

Когда началась война, Витьке было лет десять. Отец с первых дней ушёл на фронт. Больше они о нём вестей не имели. А фронт приближался. Витьке с мамой и пятилетним братом Мишкой удалось попасть в эшелон, увозящий эвакуированных людей на Восток. Много дней тряслись они в товарном вагоне, пока попали в Узбекистан. Часть людей перевезли в Наманган и там распределили по кишлакам. Как-то получилось так, что в один из кишлаков попали только Витька с мамой и Мишкой. Их приняла в свой дом многодетная узбекская семья.

Витька быстро нашёл контакт с местными ребятишками. Целыми днями дети были предоставлены сами себе. Из мужского населения в кишлаке остался только раис (председатель). Одни мужчины были на фронте, другие в трудовой армии. Беда была в том, что теплолюбивые дехкане были мало подготовленными как к боевым действиям, так и к урало-сибирским морозам, где им приходилось строить заводы. Так что из тыловых городов России похоронки приходили не реже, чем с фронта.

В результате вся работа в колхозе ложилась на женские плечи. Дети же рано взрослели. Им приходилось присматривать за младшими братьями и сёстрами, заботиться о пропитании. Утолять голод помогали фрукты. Почти при каждом доме был сад. На глинобитных крышах домов сушились фрукты. Можно было запасаться витаминами – хоть свежими, хоть сушёными. И никто за это не ругал.

Многие дети старались помогать матерям на уборке хлопка. Витькиной маме эта работа была непривычна. Ей трудно было соревноваться с местными узбечками, руки которых знай только мелькали над рядами хлопка. Витька часто сажал Мишку на краю поля в тени, совал ему за пазуху горсть урюка и шёл помогать маме.

Но однажды случилось несчастье. Мама заболела малярией. Ей становилось всё хуже, а Витька не знал, что предпринять. Медицинских учреждений в кишлаке не было, и в то время такое заболевание нередко кончалось смертельным исходом.

Мама понимала серьёзность положения. Слабеющим голосом подозвала она Витьку и сказала:

– Витя, возьми Мишу, и езжайте в Иркутск. Там живёт моя сестра, твоя тётя.

– Мама! Куда мы поедем? Ты посмотри, как мы одеты!

Ребята целыми днями бегали босиком, в одних трусах. Витька уже соображал, что такая экипировка для Иркутска мало подходит.

– И тебя мы ни за что не бросим!

Мама только безвольно опустила руку. Во что бы то ни стало надо маму спасти. Он как-то слышал, что на краю кишлака живёт старая кореянка, которая может лечить. Глотая слёзы, Витька помчался к ней. Та выслушала Витьку, пришла, посмотрела маму и сказала, что помочь ей может виноград. Но не всякий, а только «дамские пальчики». Витька стал расспрашивать ребят, у кого есть такой виноград. Оказалось, что такой сорт растёт только в райкомовском саду. Но сад этот охраняют очень злые дядьки.

– Дядьки? – удивился Витька. – Дядьки ведь все на фронте!

Очевидно, начальство решило, что охрана райкомовского сада не менее важна, чем война с фашистами.

Витька уговорил двух ребят пойти с ним. Вся территория сада была огорожена высоким глинобитным дувалом. Перелезть через него Витьке было не под силу. Ребята методично исследовали всю ограду. В одном месте они нашли дырку в нижней части дувала. Это было русло арыка. По нему в определённые часы подавалась вода для полива сада. После окончания полива в жару русло быстро высыхало.

Тогда время полива ещё не наступило. Надо было торопиться. Приятели лезть с Витькой побоялись, и Витька полез один. Он осторожно пробирался по саду, пока не нашёл «дамские пальчики». Он срывал спелые гроздья и совал за пазуху. Когда рубаха оттянулась до отказа, он направился к дырке. Но оказалось, что с полной пазухой не пролезть, и он застрял в арыке. Он крикнул товарищам, чтобы они его вытягивали. В это время сзади раздался стук сапог и выстрел. Ягодицы Виктора как будто ужалили тысячи пчёл. С диким криком он пулей выскочил из дырки и побежал по дороге. Возле дома он заставил себя немного успокоиться, нашёл во дворе какой-то таз и стал выкладывать в него виноград. Многие гроздья были придавлены, но для еды он годился. С гордым видом занёс таз в дом и поставил у маминой кровати.

– Тебе, мама, велели кушать этот виноград. И тогда ты поправишься.

– Спасибо, сынок. Поешь тоже.

– Нет. Этот сорт только для тебя, для твоего лечения. А мы с Мишкой можем и другой виноград поесть.

– Спасибо. Посиди со мной немного. Чего ты стоишь?

Хорошенькое дело – посидеть. Ягодицы нестерпимо жгло, и Витька еле сдерживался, чтобы не зареветь.

– Нет, мама, потом. Сейчас у меня ещё есть дела.

С этими словами он выбежал из дома и побежал опять к старой кореянке. А потом ещё пришлось долго терпеть, пока эта женщина умелыми руками доставала из Витькиного зада многочисленные крупинки соли.

Но никакая боль не могла пересилить чувство радости от того, что удалось спасти маму.

Аркадий возвращался домой под впечатлением рассказа Виктора. От частных деталей мысль перешла к более общим вопросам. Сейчас в России часто раздаются возгласы: «Россия для русских!»

Очевидно, короткая у этих крикунов память. Когда при обороне Москвы наряду с русскими насмерть стояли казахи, никто о таких лозунгах и подумать не мог. А ведь у наступавшей германской группы армий «Центр» был чёткий план. Москва должна быть затоплена, а фюреру поставлен грандиозный памятник.

И флаги над рейхстагом устанавливали не только русские. Теперь уже не помнят тех, кто наравне с русскими бился с фашизмом, кто погибал на строительстве оборонных заводов, кто приютил у себя многие сотни тысяч обездоленных женщин, детей, стариков. Все республики Средней Азии дали кров и хлеб этим людям. А сейчас, когда в некоторых из этих республик стало трудно жить и внуки тех спасителей едут в Россию на заработки, они вдруг слышат: «Россия для русских!»

Что ж это с людьми сделалось?!

* * *

– Да, Аркадий, к сожалению, ты прав. Что-то непонятное с людьми стало. Откуда берётся эта ненависть? И уже ведь не только лозунги выкрикивают, но и убивают. И число нападений растёт. Если в 2004 и 2005 годах было совершено по 25 убийств на почве ксенофобии, то в 2006 году таких преступлений было уже 60. В 2007 году за месяц уже было по шесть-семь убийств и 26 пострадавших. А на середину мая 2008 года, по данным МВД, 76 человек были убиты и 162 ранены. К октябрю того же года число погибших выросло до 112, а пострадавших до 337. За 2009 год было совершено уже 548 преступлений экстремистской направленности. И кто-то ведь эту работу направляет, организовывает данные преступления.

– В основном эти преступления совершают подростки, которые уже о прошлой войне почти ничего не знают и понятия не имеют, кто и где в своё время спасал их дедушек и бабушек. Появились постоянные банды скинхедов, специализирующиеся на убийствах. В школах организовываются так называемые военно-патриотические кружки, на занятиях которых школьники обсуждают будущие убийства.

– И не только в кружках. Нынешних детей учат ксенофобии даже по школьным учебникам. К примеру, учебник «Основы православия», утверждённый Министерством образования РФ, открыто пропагандирует антисемитские настроения. Составлением этих учебников ведь не школьники занимаются, а взрослые дяди, получающие деньги за свою работу. И вот уже в Хабаровске несколько школьников, видимо, хорошо изучавших данный предмет, пошли поджигать синагогу. Другой молодой человек в Москве ворвался в синагогу с ножом. Сама власть сегодня не предлагает никаких мер по профилактике националистических настроений в молодёжной среде.

– Трудно даже себе представить. Фашизм, в борьбе с которым отдавали жизни наши отцы и деды, теперь пришёл в Россию почти легально. По данным МВД, в России орудуют более 150 радикальных группировок неонацистской направленности. И каждый год возникают всё новые группировки.

– Объективности ради надо заметить, что и приезжие зачастую ведут себя так, что дают повод для недовольства. Нередко они объединяются в преступные этнические группировки, подкупают местные власти и безнаказанно совершают преступления. Примером тому могут служить прошедшие в своё время массовые беспорядки в Кондопоге. Шум был на всю страну. А ведь до этого жители города на протяжении пяти лет умоляли власти расторгнуть с этнической группировкой договор аренды и закрыть ресторан «Чайка», который по официальной справке характеризовался как «рассадник преступности и хулиганства, незаконной продажи алкоголя и наркотиков».

Но местные власти должных мер не принимали. Как потом признали эксперты, коррумпированность местной власти на протяжении длительного времени привела к полной деградации административных и правоохранительных органов Кондопоги, вплоть до утраты ими дееспособности. При этом было полное бездействие и республиканской власти. И только тогда, когда лопнуло терпение местных жителей и возникли беспорядки, произошли некоторые перемены. Были уволены районные руководители, а этническая группировка спешно покинула город.

– И ведь народ часто правильно возмущается поведением приезжих, – горячо поддержал Сергей. – Вот недавно у нас в магазине случай был. Стоял народ в очереди за продуктами. Вдруг заходит в магазин мужик кавказской национальности, подходит прямо к продавцу, растолкал людей, купил что надо и направился к выходу. Народ безмолвствовал, все боялись. Только один мужчина спросил вслед кавказца: «А если бы у тебя в ауле кто-то так сделал, как бы ты поступил?», на что тот, обернувшись, процедил: «Зарезал бы».

Так почему же у нас они ведут себя хуже, чем в родном ауле, и нисколько нас не уважают?

– Потому что мы сами это им позволяем, – ответил Дмитрич. – Чувствуют они себя безнаказанными потому, что подкупают силовые и властные структуры. В то же время эти люди никогда не уважают тех, кого можно купить. Они таких презирают, не считаются с местными порядками и устанавливают свои правила поведения. И правила эти зачастую расходятся с законом. Некоторые из приезжих занимаются наркоторговлей. Местные власти об этом знают, но закрывают глаза, потому что эта «слепота» оплачена. По статистике, каждое третье убийство в Москве, каждое второе изнасилование и четверть всех преступлений, связанных с наркотиками, представляют собой вклад мигрантов в криминальную обстановку столицы. Это вызывает естественное недовольство местных жителей.

– Не знаю, откуда берётся такая статистика, но по официальной статистике на сайте МВД можете прочесть, что за девять лет, с 2003 по 2011 год, доля преступлений граждан СНГ составила полтора процента от общей преступности. Причём треть преступлений мигрантов заключается в подделке документов о регистрации. А шумиху вокруг преступности мигрантов организуют некоторые журналисты.

– С другой стороны, сколько унижений испытывают честные труженики, приехавшие на заработки… Любой полицейский может их остановить, придраться к документам, избить в участке. Поэтому трудовые мигранты тоже должны как-то защищаться.

Вы помните недавние беспорядки на национальной почве в Москве? Началось ведь тогда всё с футбольных фанатов, которым попалась на глаза группа «инородцев». На них и решили выплеснуть свои футбольные страсти. Завязалась драка. В порядке самозащиты один из приезжих выхватил нож. В результате один из фанатов погиб. Виновного забрали в участок. Но через несколько часов его выпустили, так как земляки внесли за него нужную сумму в нужный кабинет. Об этом стало известно фанатам. Но свой гнев они выплеснули не на коррупционеров в погонах, а опять на приезжих. Что в таких случаях делать приезжим? Куда деваться от всех этих скинхедов?

– А это расовое разделение теперь начинается уже в школе, – заметил Сергей. – Чуть ли не с младших классов начинают избивать тех, кто покажется «инородцем». Хорошо, когда взрослые вовремя вмешаются и эти отклонения от нормы прекратят. А там, где на это не обращают внимания, разрастаются очаги национализма и ксенофобии.

– Да, уже выросло целое поколение, не представляющее себе опасности фашизма, не знающее даже – кто и кого победил в Великой Отечественной войне. Они не знают подлинную историю своей страны. Дело в том, что в наше трудное время одни пытаются достойно выжить и своим трудом чего-то добиться. А есть такие, которые свою злость пытаются выместить на других. И иногородние для этого являются хорошей мишенью. Зачастую жертвами становятся совершенно безвинные люди. В своё время на всю страну прогремело убийство питерскими скинхедами таджикской девочки. Жестокость молодёжных банд просто поражает. Даже видавшие виды следователи иногда отказываются верить в бессмысленность целых серий убийств.

По свидетельству первого заместителя министра внутренних дел страны, в 2008 году в России 66 тысяч учащихся и студентов стали участниками преступлений. И хоть не все они угодили в криминал по мотивам национального экстремизма, но сами мотивы эти становятся всё популярней. Названные цифры говорят только о тех, кто уже попал в руки полиции по раскрытым преступлениям. А сколько ещё таких преступлений осталось нераскрытыми!

Глава МВД в одном из своих выступлений сказал, что в России насчитывается около двухсот тысяч экстремистов. Это были данные по 2009 году. Можно себе представить их рост в наше время. И к чему это приведёт? Многие окажутся в колонии, которая вряд ли их исправит. Кто-то погибнет в драках. А кто-то может пострадать по ошибке и от своих же. Прецеденты этому есть. Как-то в Москве студент, член одной из группировок скинхедов, пошёл на свидание и попался на глаза другой группировке. Его внешность данной группе не понравилась. Они почему-то приняли его за «лицо кавказской национальности». Очнулось это «лицо» уже в больнице с многочисленными травмами.

– При опросах москвичей большинство придерживается мнения, что у русских и нерусских в России не должно быть одинаковых прав. А попробуй их назвать фашистами, они страшно обидятся.

– Можно даже и по физиономии получить.

– И получить совершенно напрасно. В своё время действия власти в нашей стране мало чем отличались от действий фашистов. Мне запомнилось одно высказывание: «Составов не хватало. Оставшихся постреляли. Засыпали землёй, песком кое-как. Да и постреляли кое-как… И они, как червяки, начали выползать. Всю ночь их достреливали». Вы думаете, что это рассказ какого-нибудь участника немецкой зондеркоманды? Это вспоминал офицер НКВД, участник операции «Чечевица». Данная операция февраля-марта 1944 года предусматривала переселение чеченцев и ингушей в Казахстан и Киргизию.

О том, что 22 марта 1943 года в белорусской деревне Хатынь каратели сожгли 149 жителей, с возмущением узнал весь мир. А в чеченском высокогорном ауле Хайбах 27 февраля 1944 года были заживо сожжены в конюшне 705 жителей. Говорят, младшему из них не было и одного дня. И ведь уничтожали не противника, а граждан своей страны! Из тех, кто попал в переполненные «телячьи вагоны», тоже не все выжили. Почти месяц люди ехали без света и воды неизвестно куда. Начался тиф, но лечения не было никакого. Людей хоронили в снегу на глухих безлюдных разъездах, прямо возле поезда. Четвёртая часть депортированных вымерла к 1949 году. Всего в годы войны подверглось переселению два миллиона триста тысяч человек 61‑й национальности.

– Характерным примером проявления советской властью национализма является недавно опубликованная докладная записка Управления пропаганды и агитации ЦК ВКП(б) в секретариат ЦК ВКП(б) о кадровой политике в области искусства от 17.08.1942 года. Вот эта вырезка. В ней прямо говорится:

«Отсутствие правильной и твердой партийной линии в деле развития советского искусства в Комитете по делам искусств при СНК СССР и имеющийся самотёк в работе учреждений искусства привели к извращениям политики партии в деле подбора, выдвижения и воспитания руководящего состава учреждений искусства, а также вокалистов, музыкантов, режиссёров, критиков, и поставили наши театры и музыкальные учреждения в крайне тяжёлое положение. В течение ряда лет во всех отраслях искусства извращалась национальная политика партии.

…В управлениях Комитета по делам искусств и во главе многих учреждений русского искусства оказались нерусские люди (преимущественно евреи)».

Далее перечисляются должности, на которых они работают. Среди перечисленных лиц указываются такие таланты, как дирижёры Самосуд и Мелик-Пашаев, музыканты Ойстрах и Гилельс, а также многие другие. И далее следует вывод:

«Управление пропаганды ЦК ВКП(б) считает необходимым проведение следующих мероприятий. Вменить в обязанность Комитету по делам искусств при СНК СССР проводить последовательную и неуклонно правильную национальную политику в области искусства. Обязать Комитет по делам искусств:

– разработать мероприятия по подготовке и выдвижению русских кадров (музыкантов-исполнителей, вокалистов, режиссёров, критиков и руководящего состава учреждений искусства);

– провести уже сейчас частичное обновление руководящих кадров в ряде учреждений искусства (филармония, консерватория, управления Комитета и т. д.)».

– Вот идеологическое разделение человечества на полноценных и неполноценных и есть общность фашизма, нацизма и большевизма. Разница только в том, что одни составляли расстрельные списки по признаку физического здоровья, другие – по расовому принципу, а третьи – по классовому. Так что обижаться этим опрашиваемым людям не стоит. Да и само отношение русских националистов к идеям Гитлера хорошо видно из расклеиваемых ими листовок: «Национал-социализм – это не немецкое вчера, а русское завтра!» Куда уж наглядней! Только вот каково смотреть на эти лозунги старым ветеранам, боровшимся с этим национал-социализмом?..

– Тут требуется некоторое уточнение. Хотя коммунистические идеологи и провозглашали победу над фашизмом, но победили мы Германию, а не фашизм. США и Англия тоже воевали не против фашизма, а против власти Третьего рейха. И вот в Германии теперь фашизма нет. А потомок Гитлера даже принял иудаизм и живёт в Израиле. Чтобы победить фашизм, нашей стране надо было бы начинать с себя. И подтверждение тому – все приводимые тут примеры.

– Какое же образование этим соплякам дала школа, если они с уверенностью заявляют о том, что «Гитлер в короткий срок вывел Германию из хаоса, заново построил экономику, полностью ликвидировал безработицу. И вообще он был настоящим мужиком, уничтожающим педерастов». Не знают наши доморощенные националисты даже того, что, согласно документам, этот «настоящий мужик», ефрейтор Гитлер не мог «быть повышен в чине до унтер-офицера по причине его гомосексуальности».

Безработицу Гитлер ликвидировал за счёт введения принудительных работ и пополнения распухшей армии. А выход из кризиса обеспечили меры прежнего правительства и начавшийся всеобщий подъём после мирового экономического кризиса. И о погибших многих миллионах мирных жителей во время гитлеровской оккупации вряд ли знают нынешние молодые люди в России, кричащие сегодня: «Зиг хайль!»

– За примерами далеко ходить не надо, – вздохнул Сергей. – В Златоусте ещё в 2007 году по городу поползли слухи о появлении в городе фашистов. Они кучковались в разных районах города. А как-то летом в одну из суббот по улицам промчался кортеж численностью около двадцати машин, из которых высовывались молодчики и скандировали свои лозунги. Машины были оформлены чёрными флагами и свастикой. И никого за это к ответственности не привлекли.

– Может быть, и не привлекли потому, что эти выступления часто являются ответными мерами на беспредел приезжих. Вспомните, когда произошли межэтнические стычки в Угличе, то чеченская диаспора провела акцию устрашения. Они устроили в городе показательную езду на джипах под чеченскими флагами и со стрельбой в воздух. Этим они демонстрируют, кто здесь хозяин. И согласитесь, местным жителям это нравиться не может.

– А что делать? В некоторых регионах их власть действительно уже большая. Как-то в одном из волжских городов из-под окон местного ФСБ угнали автомобиль самого начальника этой конторы. На ноги были подняты все силовики, но машину найти не могли. Тогда арестовали прямо на улице нескольких приезжих чеченцев. Старшему из них предложили связаться с местной диаспорой и предложить им найти украденную машину в обмен на свободу единоверцев. К вечеру машина стояла на том же месте, откуда её угнали. Так кто там настоящий хозяин? Я специально не называю вам этот город, чтобы пожалеть самолюбие местных властей. Но факт остаётся фактом.

– Но обратите внимание, ведь после событий «Норд-оста» никаких ожидавшихся античеченских выступлений не было. Очевидно, люди видят разницу между беспределом диаспоры и терроризмом. Что же касается выступлений фашистов, то они периодически происходят во многих странах. Другое дело, как на это реагируют власти.

– Вот нашей власти, по-моему, это сейчас как раз выгодно. Чтобы отвлечь население от экономических проблем, проще перевести возмущение людей на этническую почву.

– Очевидно, это так, – поддержал Аркадий, – потому что действия неофашистов направлены не только против приезжих. Им уже и местные евреи мешают. По вине евреев якобы в стране нет настоящего рынка, независимых судов, свободных СМИ. Эти вопросы обсуждаются в официальных статьях. В разных городах периодически совершаются акты вандализма и антисемитизма. То они проходили в городах Ивановской области… То в Твери взорвали бомбу у здания местной синагоги… В Москве в Большой хоральной синагоге парень с тесаком напал на директора Еврейского культурного центра. В 2006 году в синагоге на Большой Бронной некто Копцев напал с ножом на посетителей и успел порезать восемь человек, пока не был схвачен сотрудниками синагоги.

Всё это происходит при попустительстве власти. В Уголовном кодексе есть статья «Разжигание межнациональной розни». В то же время прямо вблизи Кремля можно купить «Майн кампф» Гитлера, труды Геббельса, известную фальшивку «Протоколы сионских мудрецов». И вот в 2006 году в Воронеже возникает первая легальная ячейка Ку-клукс-клана. Затем появляются они и в других городах. Действуют эти ячейки вполне легально, под флагом борьбы за права белого населения. Завязываются связи с куклуксклановцами США. Осенью 2006 года Москву с рабочим визитом посетил бывший руководитель ККК Дэвид Дюк, автор бестселлера «Еврейский вопрос глазами американца». Там он встречается с депутатом Госдумы, членом фракции ЛДПР Курьяновичем и обсуждает вопросы сотрудничества в сфере борьбы с нелегальной иммиграцией и демографическим кризисом белого населения США, ЕС и России.

Но не только эти вопросы волнуют националистов. В Киеве ректор Межрегиональной академии управления персоналом (МАУП) господин Щёкин организовал конференцию «Диалог цивилизаций: сионизм – самая большая угроза цивилизации», в работе которой тоже принял участие Дэвид Дюк. Вы только вдумайтесь в название! Невольно возникает вопрос: если угроза цивилизации, то какой – средневековой?

И все эти идеи падают на подготовленную почву. Опросы ещё 2004 года показывали, что 60–75 процентов граждан России симпатизировали националистическим и авторитарным взглядам. 60 процентов считали необходимым ограничить проживание в стране «лиц кавказской национальности». Как будто представители кавказских народов не являются россиянами! 62 процента считают, что террористам нужно устраивать публичную казнь. А 73 процента – что при определённых обстоятельствах вполне допустимо держать человека в тюрьме без суда.

– Это они так рассуждают, пока не коснулось их лично. Посмотреть бы, как они запоют, если кого-то из них будут содержать в тюрьме без суда.

– Вот именно. Но злоба доходит уже до того, что раздаются даже голоса о необходимости отмены закона «О реабилитации репрессированных народов». И 42 процента полагают, что «национальные меньшинства имеют слишком много власти в стране» и что в различных областях общественной жизни «влияние евреев необходимо ограничить».

Вот смотрю я на россиян и удивляюсь: откуда в них столько угрюмости и злобы? Писатель Фазиль Искандер считает, что кроме сурового климата на это влияет многовековое рабство в России. Насчёт климата я с ним не совсем согласен. В Сибири, к примеру, климат не назовёшь курортным, а люди там до недавнего времени были добрее, чем в центральной России. А вот без рабства Россия прожила действительно лет пятьдесят, может, чуть больше. Потом наступил коммунистический, антинародный период.

Всё это вырабатывает у людей психологию черни. Эти люди ненавидят всех, кто выше, и презирают тех, кто ниже. Как писал Юрий Нагибин: «Любой подонок, любая мразь, ни в чём не преуспевшая, любой обсевок жизни рядом с евреем чувствует себя гордо. Он король, орёл, умница и красавец. Он исходит соком превосходства. Последний из последних среди своих, и вдруг без всякого старания, на которое он и не способен, некая подъёмная сила возносит его выспрь. Эта подъёмная сила идёт от беззащитности евреев, пасынков его законной родины. Нет лучше карты для дурных правителей, чем играть на жидофобии низших слоёв населения».

В обычной жизни эта чернь может быть незаметна. Но при возникновении социальных и национальных конфликтов она всплывает, и оказывается, что её довольно много. Вот власти, скорее всего, и пытаются накопленную озлобленность народа существующим положением направить в национальное русло.

Мы тут коснулись темы фашизма. В Туле на стенах Еврейского культурного центра 9 мая 2008 года нарисовали свастику и написали: «Да здравствует Гитлер и русские!». Авторы этого граффити, может, сами того не понимая, были недалеки от истины.

На протяжении всей российской истории государство не признавало равноправия нерусских народов. И больше всего доставалось евреям. По подсчётам исследователей, с 1810 по 1917 год в России было принято 557 законов и правил в отношении евреев. С. Ю. Витте признавал, что законы «против евреев» очень вредны для русских и для России. Ведь если власть не хотела видеть в миллионах российских евреев равноправных подданных, то не могла и требовать от них лояльности. В то же время эта несправедливость толкала многих евреев в революцию.

К этому следует добавить массу несправедливых обвинений, которые сыпались на евреев по всякому поводу. К примеру, неудачи России в Первой мировой войне трактовались многими в России, в том числе и царской администрацией, как результат мирового еврейского заговора. А через несколько лет в Германии её поражение в войне нацисты и другие «патриоты» объясняли «еврейским предательством».

В III Государственной Думе депутаты-черносотенцы требовали не допускать евреев до армейской службы, до проектов городского и земского самоуправления, ограничить их участие во врачебной и адвокатской практике. За что, спрашивается, такая несправедливость? Ведь представители еврейского народа обитали на Руси ещё во времена Ивана III. Им разрешалось «торговлю чинить», среди евреев там были суконщики, извозчики, толмачи и даже послы. Каффский еврей Хоза Кокос был торговым и дипломатическим посредником между царём и крымским ханом Менгли-Гиреем. Российские евреи всегда работали на благо России, но, несмотря на это, всегда были гонимы – в отличие от других народов страны. Ведь не проявляется такое недружелюбие, например, к татарам. Хотя Россия на протяжении нескольких веков была под гнётом Золотой Орды.

Кстати, советские историки в своё время писали о том, что с Золотой Ордой было покончено в битве на Куликовом поле в 1380 году. А недавно мне попалась заметка, в которой говорится, что через два года после Куликовской битвы хану Тохтамышу удалось захватить Москву, разграбить её и сжечь. Такое маленькое дополнение к истории… Так вот, никто после этого зла на татар не держит. Как не держит и на французов после того, как Наполеон захватил Москву. А евреи, хоть ничего и не сжигали, всегда виноваты.