Текст книги "На стыке двух тысячелетий. Научная публицистика дипломата"

Перестройка по-американски. По материалам WikiLeaks (они должны были быть рассекречены в середине текущего столетия) при желании можно написать десятки книг о целях и основных направлениях американской дипломатии начала XXI в., о двусторонних отношениях США почти со всеми странами мира. Эти материалы представляют огромный интерес, прежде всего для научных работников, занятых в сфере внешней политики, а также для аналитиков разведслужб.

Думаю, что американцы очень быстро сделают необходимые выводы из этого дипломатического скандала и создадут необходимые условия для надёжной защиты своих секретов, организационного и оперативно-информационного характера. Сообщается об увольнении в отставку ряда высокопоставленных чиновников Госдепартамента и Пентагона. Главное, судя по американской печати, Госдепартамент направил по всем своим посольствам ряд важных циркулярных инструкций с требованиями резко сократить объём отчётности и бумаготворчества, «заняться анализом политических перспектив и реальных действий лидеров и активной части общества страны пребывания».

Публикации WikiLeaks и неуправляемая ситуация в странах Арабского Востока стали толчком для пересмотра методов современной американской дипломатии. В феврале 2011 г. в Вашингтон были вызваны 260 глав американской дипмиссии из 180 стран мира для участия на первом глобальном совещании послов. Выступившая перед ними с докладом госсекретарь Хиллари Клинтон потребовала от дипломатов резко сократить объём дипломатической переписки, которую в центре мало кто читает. Оценочные отчёты по крупным событиям в стране пребывания отныне не должны превышать двух страниц.

«Если дипломаты не научатся налаживать диалог с активной частью общества страны пребывания и использовать для этих целей социальные сети, то вскоре мы потеряем наши позиции в мире и, чтобы избежать этого, мы должны радикально перестроить свою работу», – подчеркнула госсекретарь США.

Вторая глава
Микромир и ядерная физика

Я люблю в моём стекле

Часто видеть перемену.

А. Пушкин

Удивительный квантовый мир

В истории мировой науки в течение последних веков было немало революционных открытий, изменявших взгляды учёных на методы познания и устройство Вселенной. Но то, что произошло в первой половине XX в., буквально перевернуло все наши представления об окружающем мире.

Когда после выхода в отставку с дипломатической службы я начал изучать научное творчество выдающегося пакистанского физика Абдуса Салама, одного из создателей современной «стандартной модели» структуры атома, я обнаружил огромные белые пятна в своём познании квантового мира и стал жадно «проглатывать» научную и справочную литературу по квантовой физике.

Квантовая механика предложила принципиально иную систему законов, управляющих миром. Интенсивное изучение «порционного» микромира-атомов, электронов, фотонов и других элементарных частиц, категорически не желавших вести себя как классические объекты, заставило физиков кардинально изменить методы описания всех природных явлений. Ранее предсказуемый мир с появлением квантовой механики стал случайным, вероятностным, тем самым невероятно осложнив все наши подходы к изучению окружающего мира.

В этот раздел вошли опубликованные в печати, главным образом в «НГ – Наука», статьи и заметки по ядерной физике и астрофизике, куда меня «подтолкнул» своей невидимой рукой профессор Абдус Салам, проживший почти полвека в многоярусном вечном саду элементарных частиц микромира, который, как полагают современные учёные, был точно таким же и пятнадцать миллиардов лет тому назад, когда в результате «Большого взрыва» образовалась бескрайняя Вселенная.

Квантовая революция и переворот в литературе

Почему именно физики-теоретики с необычным интересом восприняли архисложное творчество Джеймса Джойса

Эти два понятия – «квантовая революция» и «литература» – на первый взгляд выглядят совершенно несовместимыми. Действительно, какая логическая связь может быть между квантовой физикой и художественной литературой? Тем не менее упомянутые радикальные изменения в этих двух областях человеческого познания произошли в один и тот же исторический период – в первой трети XX в.

Квантовый одиночка

«Это лишь случайное совпадение», – скажет мой неугомонный литературный оппонент и будет по-своему прав. А вот физик ему обязательно напомнит, что с некоторых пор случайность стала одним из основных постулатов современной науки. Ведь предсказуемый ранее мир с появлением квантовой механики стал случайным.

Существенно и то, что квантовая физика создавалась невероятными усилиями многонациональной семьи блестящих учёных, у её истоков стояли такие выдающиеся физики, как Макс Планк, Альберт Эйнштейн, Эрнест Резерфорд, Нильс Бор, Поль Дирак и многие другие. Исследования по квантовой механике и физике были столь значимы в истории науки XX в., что все вышеупомянутые физики, создатели новой картины мира, получили Нобелевские премии.

А вот переворот в мировой литературе (в философском и художественном восприятии) осуществил корифей-одиночка, великий ирландский писатель Джеймс Джойс (1882–1941), творческая деятельность которого протекала в трёх точках старой Европы – Триесте, Цюрихе и Париже.

Джойс прославил свой народ и страну оригинальными произведениями о европейцах разных национальностей, но почти всегда с ирландским акцентом и с «оглядкой» на Дублин. Сорок лет своей жизни он провёл за пределами Ирландии в «добровольном изгнании». Всеобщее признание к нему пришло значительно позже, после его смерти, во второй половине ХХ в. В отличие от «квантовых» нобелевских лауреатов своего времени он так и не смог получить эту престижную премию за литературу.

Небезынтересно и то, что имя Джеймса Джойса навсегда вошло и в историю квантовой физики. Суть этого явления предельно чётко изложена в предисловии к книге «Роза для Джойса», изданной в Международном центре по теоретической физике в Триесте, текст которого я привожу ниже в переводе на русский язык.

«Три кварка для мистера Марка»

(Из романа Джеймса Джойса «Finnegans Wake», 1939)

«Кварки – строительные блоки протонов и нейтронов. Это слово впервые было использовано лауреатом Нобелевской премии М. Гелл-Манном при описании элементарных частиц. Кварки появились в научной литературе в 1964 г., в том же году, когда в Триесте был открыт Международный центр по теоретической физике (МЦТФ).

Именно здесь, в Триесте, Джойс собрал материал, побудивший его написать свой знаменитый роман «Finnegans Wake» («Поминки по Финнегану», 1939). Возможно, это было лишь простое совпадение, но с изданием этой книги («Роза для Джойса») мы одновременно отмечаем три важных события: столетие прибытия Джойса в Триест, пятидесятилетие возвращения Триеста в состав Италии и сорокалетие создания МЦТФ. В этом 2004 г. Джойс и МЦТФ как бы воссоединились, когда мы провели в нашем Центре очередную, восьмую сессию летней школы имени Джойса.

Молодой ирландец, прибывший в Триест сто лет тому назад, стал великим писателем; молодой пакистанец Абдус Салам, прибывший сюда 40 лет тому назад, стал всемирно известным учёным, создав в Триесте МЦТФ и позже став лауреатом Нобелевской премии. Но кто знает, может быть, один из нынешних посетителей Триеста из какого-нибудь малоизвестного уголка планеты вскоре станет такой же выдающейся личностью».

К. Р. Шринивасан, почётный профессор МЦТФ имени Абдуса Салама, директор МЦТФ

Атомная структура человеческой ткани

Джойс, будучи человеком высочайшей культуры, в двух своих знаменитых романах беспощадно стремился выяснить – нередко с противоположных позиций – взаимопроникновения искусства и жизни, взаимосвязи научного познания и литературного творчества. Почти все герои «Улисса» представляются мне многомерными живыми существами, которые сами по себе разговаривают с читателем и уводят его в неизвестные пласты потока сознания, из которого потом трудно «выпутываться».

Интеллектуальный заряд Джойса так искусно прорывается во внутренний мир человека, как будто писатель проникает до самых глубин исследуемой материи – до атомной структуры человеческой ткани. Как тут не вспомнить джойсовских кварков, с лёгкой руки нобелевского лауреата прочно засевших в современной модели атомной структуры.

Я долгое время не понимал, почему корифей мирового модернизма совсем «оголил» своих героев – «выпустил» всех персонажей «Улисса» на улицы большого города, где царствует толчея и анархия, случайные столкновения и стихия общественных и личных коллизий, – абсолютно распахнутый пейзаж для потока человеческого сознания! В конце концов, будучи немного знаком с «эвереттизмом» (должен признаться – весьма поверхностно), я начинаю задумываться, не является ли всё это каким-то отдалённым отблеском непрерывного «столкновения вселенных», рьяным проповедником которого является оксфордский физик Дэвид Дойч. Ведь поток сознания в произведениях Джойса, прежде всего в «Улиссе», – это непрерывный процесс прямого столкновения всех предметов и действующих лиц с реальной жизнью, причём открыто у всех на виду, даже в спальне главных героев, за что американцы долгое время не пускали главное произведение Джойса на американский рынок.

А, между прочим, столкновение вселенных, по Дойчу, пока для нашего понимания недоступно – в ожидании концептуального прорыва в квантовой механике, если, конечно, такой переворот всё же состоится.

Если современник Джойса, печально известный американский писатель Эзра Паунд (он семь лет просидел в вашингтонской тюрьме за поддержку идеологии Муссолини), в своей знаменитой поэме «The cantos» («Песни») – итог полувекового труда – сделал безуспешную попытку создать культуру ХХ в. «из фрагментов» ушедших веков и цивилизаций, то ирландский писатель совершил более удачное действие – «на обломках» богатейшей литературы ХIХ в. создал совершенно новую модернистскую культуру, которая была сначала воспринята послевоенной европейской элитой и затем американским обществом.

Заговорщики квантовой революции

Знаменитое уравнение Е = mc² создателя теории относительности Альберта Эйнштейна (1905) и планетарная модель атома Эрнеста Резерфорда (1911) дали мощный импульс «заговорщикам» квантовой революции. Тогда и началась беспрецедентная коллективная «бомбардировка» атомного ядра с участием сотен и тысяч первоклассных физиков и математиков, наступление на основы классической механики Ньютона. То, что произошло тогда в науке, перевернуло все наши представления об окружающем мире. Квантовая механика предложила принципиально иную систему законов, управляющих миром.

Почти одновременно и почти то же самое произошло в сфере литературы и культуры. Драматургия норвежца Ибсена, поэзия Йитса, философия американского изгнанника Паунда, переворот в оперной музыке Вагнера, поэзия Бодлера и Верлена – они и подготовили Джойса к совершению окончательного переворота в мировой литературе ХХ в. Порыв великого ирландца развили такие величины мировой культуры, как Хемингуэй и Элиот, Вирджиния Вулф и Томас Манн, Феллини и Пруст, Дали и Пикассо, Кафка и Корбюзье, что и привело к торжеству современного модернизма.

Если говорить языком науки, все они совершили в культуре своеобразный переход от ньютоновской механики к квантовой.

Образ и методы мышления джойсовского человека оказали громадное влияние не только на европейскую литературу, но и на всю мировую культуру. Джойса мы находим в Хемингуэе и Шнитке, в Фолкнере и Дали, в Гелл-Манне и Абдусе Саламе, в Ландау и Орхан Памуке. А подражатели – сотни и тысячи во всех сферах творческого познания.

Секрет гениальной полифонии романа «Улисс», видимо, ещё и в том, что он впитал опыт многих титанов культуры. «Переработав» всё лучшее в мировой литературе в духе творческих и научных требований ХХ в., Джойс представил свой замысел перед мировой элитой в весьма «удобоваримой» форме не только для праздных размышлений, но и для использования в виде установленных норм поведения современного общества. Своё литературное творчество всегда и везде – в Триесте и Цюрихе, Париже и Лондоне – он освещал туманным ирландским светом, дабы никто не обвинил его в абстрактных размышлениях европейского наблюдателя и, конечно, в антипатриотизме.

Литературный мир Джойса чрезвычайно сложен для понимания, как и высшая математика и квантовая физика для большинства людей, непосредственно не связанных с этой сферой науки. В отличие от точных наук в «Улиссе» и других книгах Джойса – огромное количество вариантов прочтения, к тому же для российского читателя они были закрыты в течение почти 70 лет со дня их публикации.

Поток сознания и логика океана

Десять лет жизни в Триесте у берегов Адриатического моря оставили заметный отпечаток в творчестве Джойса. Он очень часто задумывался о том, что легче исследовать: глубь океана или глубины человеческой души. Он исследовал и то и другое – нередко с параллельными зарисовками. При этом Джойс исходил из того, что поток человеческого сознания, как и океанские волны, редко поддаётся логике упорядочения. Он вылавливал отдельные вспышки и мерцания человеческого сознания и всё подсознательное, тем самым выстраивая движения потока сознания в «стройный» или хаотический ряд. Не так ли изучают физики движение электронов вокруг атомного ядра?

До Джойса никому не удавалось столь глубокое проникновение в бессознательное начало человеческого духа и вряд ли удастся и после него – одними подражаниями до океанского дна невозможно опуститься. А Джойс достиг и глубин океана, и вершин гималайских восьмитысячников, превратив собственный опыт и интеллект в бесценный источник творчества – в сознательное бессознательное.

Джойс часто говорил, что у него нет никакого литературного воображения, всё то, о чём он пишет, берёт из собственной жизни, в лучшем случае из жизни окружающих его людей, а таковых у него было не так уж много. Как же он тогда добрался до мировых вершин? Не об этом ли говорил академик Лев Ландау, когда речь шла о творческом озарении: «Человек в процессе познания природы может оторваться от своего воображения, он может открыть и осознать даже то, что ему не под силу представить».

Поток сознания по-джойсовски уравняет прошлое и будущее, великое и ничтожное, пошлое и высокое, человеческую мощь и беззащитную слабость. Мотивация Джойса: я ускоряю распад материи, хочу спуститься в глубь материи, проникать в каждый атом… «Улисс» – роман непрерывного потока сознания с использованием вневременной беспорядочности и бессознательного, хаотичных воспоминаний и абсурдного пространства, с сознательно деформированным образом мира и всего сущего, с жёсткой карикатурой английской и европейской литературы. Поток сознания с умелым использованием бессознательного и воображения разве не является мощным орудием исследователя современной науки?

Соотнесённые состояния

Полвека тому назад молодой американский физик Хью Эверетт предпринял смелую попытку сформулировать новую метатеорию квантовой механики. Он утверждал, что его концепция «соотнесённого состояния» (relative state) применима ко всем формам квантовой механики и может стать плодотворной структурой для квантизации общей теории относительности.

Концепция Эверетта не была воспринята тогдашним учёным сообществом, которое в то же время не смогло её ни подтвердить и ни опровергнуть. Научные и философские дискуссии вокруг этой концепции продолжаются и поныне, то бурно вспыхивают, то вновь утихают. Тем не менее она продолжает будоражить научное сообщество. А литература фэнтези давно уже взяла её на «вооружение», нисколько не задумываясь о научных, психологических и религиозных последствиях этого «явления».

Диапазон применения квантовой механики в современном мире чрезвычайно широк, законам квантовой физики подчиняется огромное число явлений и процессов. Во второй половине ХХ в. квантовая механика непрерывно ветвилась на множество самостоятельных научных дисциплин, хотя и заметно разделённых между собой, но связанных единой логикой, угрожая философам отнять у них последний «кусок» творческой деятельности. От квантовой теории поля, возникшей одновременно с самой квантовой механикой, до квантовой теории процессов сознания…

Некоторые современные физики-эвереттисты склоняются к определению сознания как физического феномена, способного влиять на реальность. «Сознание есть не что иное, как выбор альтернатив, а это – то же самое явление, которое в квантовой теории измерений называется редукцией состояния или селекцией альтернативы», – утверждает глава российских эвереттистов профессор МГУ им. М. В. Ломоносова Менский.

К почти такому же пониманию человеческого сознания, на мой взгляд, вплотную подошёл и автор «Улисса» Джеймс Джойс ещё в тридцатых годах прошлого века. И не потому ли в начале XXI в. индекс цитирования упомянутых работ по физике Хью Эверетта находится на таком же высоком уровне, как аналогичный индекс цитирования литературных работ Джеймса Джойса, написанных ещё до появления на свет знаменитого американского физика?

Стало быть, наша душа (сознание) и наш реальный мир образуют «соотнесённые состояния», то есть они существуют сами по себе и могут взаимодействовать на равных основаниях. Воспринимаемая нами картина мира, в свою очередь, зависит от вычислительных ресурсов активных нейронов мозга, а память – единственная реальность, которой мы обладаем.

Хью Эверетт, по существу, утверждал, что человек существует в каждой компоненте многомировой суперпозиции, то есть сознание человека расслаивается на множество рядов. Оксфордский профессор Дэвид Дойч пошёл дальше – он выдвинул идею множественности сознаний (many-minds interpretation). По Дойчу, многомирность не виртуальная, но актуальная многомирная реальность, и поэтому, дескать, без принятия этой концепции квантовая механика не может быть полноценной.

На мой взгляд, первооткрыватель приёма потока сознания в литературе Джеймс Джойс в своих лучших произведениях, ещё до рождения Эверетта и Дойча, самостоятельно вплотную подошёл именно к пониманию сознания и человеческого духа в многомирном аспекте.

Я часто задумываюсь над тем очевидным фактом, что среди представителей многочисленного научного сообщества именно физики-теоретики квантовой эры с необычным интересом восприняли архисложное содержание литературных произведений Джеймса Джойса, прежде всего «Поминки по Финнегану» и «Улисса».

Хотелось бы надеяться, что мои фрагментарные рассуждения «под углом» квантовой механики вокруг ставшей обоюдно актуальной тематики «джойсизма» и «эвереттизма» подведут любознательного читателя к некоторым философским размышлениям. Они вовсе не обязательно должны совпадать с моим подходом к упомянутым проблемам. Ведь появление вдумчивых оппонентов столь же приятное явление, как и приобретение критически настроенных единомышленников.

Впервые опубликовано в «НГ – Наука», март 2008

Quantum revolution and revolution in literature

These two notions – «quantum revolution» and «literature» look incompatible with each other at first glance. Indeed, what logical connection can be between quantum physics and fiction? Nevertheless the mentioned radical changes in these two fields of human cognition took place in the same period of history – in the first third of the 20th century.

A Solitary Quantum Man

«It is just a coincidence», my indefatigable literary opponent will say, and he will be right in his own way. But a physicist will certainly remind him that since a definite time randomness has become one of the main postulates of modern science. Indeed, the world that was predictable earlier has now become accidental with the appearance of quantum mechanics.

It is also essential that quantum was created by incredible efforts of the multinational family of scientists, and at the beginning of it were such outstanding physicists as Max Planck, Albert Einstein, Ernest Rutherford, Niels Bohr, Paul Dirac and many others. The research in quantum physics was so significant in the history of the science of the 20 century, that all the above-mentioned physicists, the creators of the new picture of the world, received the Nobel Prizes.

And the revolution of world literature (in philosophical and artistic perception) was carried out by a single outstanding man, the great Irish writer James Joyce (1882–1941), whose creative activity was going on in three points of the old Europe – in Trieste, Zurich and Paris.

Joyce glorified his people and country by original works about Europeans of different nationalities, but almost always with an Irish accent and «reference» to Dublin. He spent forty years of his life outside Ireland in a «voluntary exile». General recognition came to him much later, after his death, in the second half of the 20th century. Unlike the «quantum» Nobel Prize winners of his time, he could never receive this prestigious prize for literature.

It is very interesting that the name of James Joyce has also gone down in the history of quantum physics. The essence of this phenomenon is presented with an utmost clarity in the foreword of the book «A Rose for Joyce», published in the International Centre of Theoretical Physics in Trieste, the text of which I present further in the Russian translation. «Three quarks for Muster Mark» (From the novel «Finnegans Wake» by James Joyce, 1939)

«Quarks are building blocks of protons and neutrons. The word was first used by the Nobel Prize winner M. Gell-Mann when describing the elementary particles. The quarks appeared in scientific literature in 1964, the same year when the International Centre of Theoretical Physics (ICTP) was opened in Trieste.

It was here in Trieste that Joyce collected the material that urged him to write his famous novel «Finnegans Wake», 1939. It was probably a coincidence, but alongside with the publishing of this book («A Rose for Joyce»), we simultaneously mark three events: the centenary of the arrival of Joyce in Trieste, the 50th Anniversary of the return of Trieste to Italy and the 40th Anniversary of the foundation of the ICTP. In the same year, 2004, Joyce and ICTP sort of reunited when we held the Eighth Session of Joyce summer school in our centre.

The young Irishman, who arrived in Trieste one hundred years ago, became a great writer; the young Pakistani, who arrived here 40 years ago, became a world famous scientist, who created ICTP in Trieste and later on became a Nobel Prize winner. But who knows? Maybe one of the present-day visitors to Trieste from some little-known corner of our planet will also become an outstanding personality».

K. R. Sreenivasan, Honored Proffessor of ICTP named after Abdus Salam, Director of ICTP

Atomic Structure Of Human Tissue

Joyce, being a man of the highest culture, mercilessly tried to clarify in two of his novels, and frequently from diametrically opposite points of view, the interpenetration of art and life, interconnection of scientific cognition and literary creativity. Almost all the characters of «Ulysses» seem to me multidimensional living things, which speak to the reader by themselves and take him away into unknown strata of the stream of consciousness, from which it is difficult to «extricate oneself afterwards».

The intellectual charge of Joyce so skillfully breaks into the inner world of man, as if the author penetrated into the very depth of the investigated matter, down to the atomic structure of human tissue. In this connection you cannot help remembering Joyce’s quarks that have firmly settled in the modern model of atomic structure put by the Nobel Prize winner.

For a long time I could not understand why the great man of world modernism has absolutely «exposed» his characters, allowed them into the streets of a big city, where confusion and anarchy dominate, accidental clashes and the rudiments of public and personal collisions, an absolutely open landscape for the stream of human consciousness!

Eventually, being a little with «Everettism» (very superficially, I must confess), I am coming to think if all that is not a faint reflection of the incessant «clashes of universes», a zea-lous preacher of which is the Oxford physicist David Deutsch. Because the stream of consciousness in the works of Joyce, above all in «Ulysses» is an incessant process of a direct clash of all things and characters with the real life, conspicuously, with everybody seeing it, even in the bedroom of the main characters. It was the reason why the Americans have not let the chief work of Joyce on the American market.

By the way, Deutsch’s clashes of universes are still beyond our understanding and are awaiting a conceptual breakthrough in quantum mechanics, if of course such a revolution will ever take place.

If Joyce’s contemporary, the notorious American writer Ezra Pound (he spent seven years in a Washington jail for supporting the ideology of Mussolini), in his famous poem «The cantos» («Songs»), which was the result of his fifty years’ work, made an unsuccessful attempt to create the culture of the 20th century from «the fragments of the past centuries and civilizations», the Irish writer has been more successful. «On the ruins» of the richest literature of the 19th century he has created quite a new modernist culture, which was first accepted by the European post-war elite, and then by the American society.

Conspirators Of The Quantum Revolution

The famous equation E = mc² of the creator of the Theory of Relativity (1905), Albert Einstein, and the planetary model of the atom (1911) of Ernest Rutherford gave a powerful impetus to the «conspirators of the quantum revolution». It was then that the unprecedented collective «bombardment» of the atomic nucleus began with the participation of hundreds and thousands of first-class physicists and mathematicians, an offensive against the basics of the classical mechanics of Newton. What happened in science at that time radically changed all our concepts of the surrounding world. Quantum mechanics offered a principally different system of laws governing the world.

Almost simultaneously and almost the same happened in the sphere of literature and culture. The drama works of the Norwegian Ibsen, the poetry of Yeats, the philosophy of the American exile Pound, the revolution in the opera music of Wagner, the poetry of Baudelaire and Verlain – it was all those that prepared Joyce for the performance of the final revolution in the world literature of the 20th century. The impulse of the great Irishman developed such eminent figures of the world as Hemingway and Eliot, Virginia Woolf and Thomas Mann, Fellini and Proust, Dali and Picasso, Kafka and Le Corbusier, which led to the triumph of the present-day modernism.

Using the language of science we can say that they made a specific transition in culture from Newtonian mechanics to quantum mechanics.

The image and methods of thinking of Joyce’s man have exercised a great influence not only on European literature, but also on the whole world culture. We find Joyce in Hemingway and Schnittke, in Faulkner and Dali, in Gell-Mann and Abdus Salam, in Landau and Orhan Pamuk. As for imitators, there are lots of them in all spheres of creative cognition.

The secret of the brilliant polyphony of the novel «Ulysses» lies in the fact that the author absorbed the experience of many great men of culture. Having «processed» the best works of world literature in the spirit of creative and scientific requirements of the 20 th century, Joyce presented his plot to the world elite in a «digestible» form not only for idle speculations, but also for practical use in the form of established norms of behavior of modern society. He always illuminated his entire literary creativeness with his foggy Irish light, no matter where, – in Trieste or Zurich, Paris or London, so that nobody could accuse him of abstract speculations of a European observer, and of course, of anti-patriotism.

The literary world of Joyce is extremely complex for understanding, like further mathematics or quantum physics for the majority of the people, who are not involved in that field of science. Unlike the sciences, «Ulysses» and other books of Joyce have a great number of variants of reading. Besides, all those books were closed for the Russian reader for 70 years since the day of their publication.

The Stream Of Consciousness And The Logic Of The Ocean

The ten years of life in Trieste on the shore of the Adriatic Sea have noticeably influenced the works of Joyce. He often pondered over the problem: which of the two was more difficult to explore, the depth of the ocean or the depth of the human soul? He explored both, infrequently drawing parallels between the two. Doing so, Joyce presumed that the stream of human consciousness, like ocean waves, is very seldom subject for logical ranking. He caught out separate flashes and twinkling of human consciousness and the entire subconscious, thus ranging the movements of the stream of consciousness in an «orderly» or chaotic manner. Is it not the way physicists study the movement of electrons round the atomic nucleus?

Before Joyce, nobody had ever managed to penetrate so deeply into the unconscious part of the human spirit, and no one will ever manage to do it again after him because it is impossible to reach the bottom of the ocean by imitation only. But Joyce reached the depths of the ocean and the eight thousand-meter summits of the Himalayas, having turned his own experience and intellect into an invaluable source of creative work, into a conscious unconscious.

Joyce used to say that he had no literary imagination, and everything he wrote was taken from his own life experience, at best – from the lives of the people surrounding him, and there were not many such people in his life. Then how could he reach the world summits? Did Academician Landau mean this when the conversation drifted to creative illumination, and he said: «In the process of cognition of Nature, man can tear away from his imagination; he can even discover and realize things that he is incapable of imagining?»

According to Joyce, the stream of consciousness levels the past and the future, the great and the insignificant, the mean and the lofty, the human power and the defenseless weakness. The motivation of Joyce is as follows: «I accelerate the disintegration of matter, I want to descend into the depth of matter, and I want to penetrate into each and every atom…» «Ulysses» is a novel of incessant stream of consciousness with the use of timeless disorderliness and unconscious chaotic reminiscences and absurd space, with the consciously deformed image of the world and of all matter with hard caricature of the English and European literature. Is the flow of conscience with the competent use of the unconscious and imagination not powerful means of an investigator of modern science?