Текст книги "Чеченский народ в Российской империи. Адаптационный период"

3. Методология

Историческое исследование это не только творчество, но и мастерство осуществлять исследовательский поиск в соответствии с определёнными методологическими предписаниями. Потрясения в обществе в корне изменили теоретико-методологическую основу исследований в рамках отечественной исторической науки. То, что ещё относительно недавно считалось высшим достижением мысли, не может уже полностью удовлетворить новое поколение историков, поскольку процесс познания обогащается ранее неизвестными источниками и новыми идеями.

В исторической науке наметился переход от монистической интерпретации истории к плюралистической. В исследовательской практике утверждается принцип методологического плюрализма, в рамках которого, с одной стороны, идёт разработка альтернативных способов познавательной деятельности и осуществляется поиск новых методологических ориентиров, а с другой – наблюдается мобилизация всего предшествующего исследовательского опыта.

При этом широкое распространение получили утверждения о необходимости соединения в историческом познании формационного подхода с цивилизационным. Такое сочетание позволяет использовать наиболее ценные элементы познания прошлого в рамках обоих подходов. В силу этого в основе данного диссертационного исследования лежит концепция цивилизационной преемственности и взаимопроникновения культур различных народов.

В качестве базового метода изучения заявленной темы необходимо отметить междисциплинарный подход к историческому исследованию. В данном случае он необходим, поскольку проблематика диссертации соотносится с несколькими научными дисциплинами: историей, философией, правом, социологией, политологией. В этой связи, методология исторического исследования должна быть дополнена знанием категориального аппарата, а также приёмов изучения и осмысления, предлагаемыми этими научными дисциплинами.

В отечественной науке с 70-х годов XX века стал применяться системный подход, основанный на анализе сложноорганизованных систем и на многосторонних междисциплинарных связях, в том числе между естественными и гуманитарными науками. Усиление междисциплинарного подхода позволило составить представление о глубинных процессах трансформации сознания чеченского этноса в период глобальных перемен послевоенного этапа развития общества. Особое внимание уделялось источниковедческому анализу, а также разработкам востоковедов, исламоведов и этнологов.

Возрастание интереса к человеку в истории способствовало распространение просопографического метода, с которым связано стремление к познанию прошлого через личность и судьбу отдельного человека. Этот метод заслуживает самого серьёзного внимания и представляется перспективным. Рассмотрение устоявшихся фактов сквозь призму политической биографии, позволяет по-новому взглянуть как на отечественную историю, так и на истоки, механизм движущей силы общественно-политической борьбы в России во второй половине XIX века.

Методологической основой работы являются прежде всего общепринятые принципы научного историзма. Они предполагают, что суждения, оценки и выводы, содержащиеся в исследовании, должны строиться только на основе исторических источников, несущих информацию об изучаемой эпохе. Неисчерпаемость взаимосвязей исторических явлений, альтернативность, присутствующая в историческом процессе, делают невозможным всестороннее объяснение их в рамках одного исследования и исключают любые претензии на научную монополизацию.

Данное исследование также основывается на следующих принципах: а) научность – построение заключений на строгой основе анализа документов и отражаемых в них событий и явлений; объективность – рассмотрение изучаемых участников исторического процесса, их политических действий, уровня социального и культурного развития без этнокультурных и политических пристрастий и предпочтений со стороны исследователя. Принцип объективности означает для исследователя необходимость выполнить правила работы. На эвристической стадии исследования к ним относится учёт всех относящихся к проблеме источников и всей предшествовавшей литературы. На эмпирической стадии – изучение всех источников. На теоретической стадии исследования – при построении авторской концепции не должны игнорироваться как противоречащие её мнения предшествовавших исследователей, так и те факты, которые не вписываются в данную концепцию²⁵⁴. Также в исследовании желательно применять: 1) системность – учёт одновременного действия в историческом процессе многообразных факторов: объективных и субъективных, внутри – и внешнеполитических, локальных, региональных, глобальных; 2) комплексность – опора на всю совокупность источников для выяснения причин и хода событий; 3) историзм – исследование исторических явлений в их постоянном развитии и видоизменении. Принцип историзма – с одной стороны, это способ мышления, позволяющий ощутить дух эпохи, понять психологию, действия людей. С другой стороны это способ познания, требующий изучения исследуемых процессов и явлений в их конкретно-исторической обусловленности и развитии, т. е. объективно. В противном случае отдельные факты и явления, выхваченные из общего исторического контекста времени, могут превращаться в идеологические булыжники²⁵⁵… Историзм – показатель мастерства историка, выражающийся в степени его умения донести дух того исторического времени и пространства по внутренним законам того времени, а не категориям другого века; 4) Принцип холизма – единство всякого изучаемого предмета. В начале XX века Дж. С. Холдейн раскрыл научное содержание холизма и обозначил такие уровни целостности мира, как физический, биологический и психологический. Это предполагает взгляд на объект, как на сложную систему саму по себе, как на часть иной системы, включающей изучаемый объект.

В основе всех принципов лежат: критерий объективности, соответствия истине и моральные критерии. Исследование бывает эмпирическое (наблюдение, сравнение), а также теоретическое (абстрагирование, анализ, синтез и моделирование).

При исследовании в общетеоретическом плане часто используются методы дедукции – выведение частного на основе общего и индукция – совокупность общих суждений из комплекса частных.

Метод измерения применяется исследователем в основном в статистических трудах, на основе собственных вычислений. Философской основой историко-сравнительного метода являются следующие категории: общее и особенное, индивидуальное и уникальное, аналогия и феномен, явление и сущность. Объективной основой для сравнений является повторяющийся, внутренне обусловленный, закономерный процесс. Изучение истории империй развивается в русле современной компаративистики. Сейчас уже признано, что увидеть всё многообразие человеческой истории невозможно без применения историко-сравнительного метода, без сопоставления различных регионов и стран. И в этом сопоставлении существенное место занимает понимание синхронности и асимметрии в историческом развитии. Историко-сравнительный метод, таким образом, даёт возможность проследить основные черты, особенности и типологию политико-административной системы России. Применение его позволяет определить уровни властных и управленческих структур в их вертикальном и горизонтальном срезах, механизм взаимодействия и субординации. Выявляются и главные тенденции становления, развития и эволюции исследуемой системы. Обозначаются пути исторической адаптации и синтеза традиционных и новых форм управления на окраинах Российской империи.

Историко-типологический метод помог рассмотреть основные формы торговли и промышленности, а также разграничить социальные группы предпринимателей на протяжении рассматриваемого периода. Если историк уделяет внимание проблемам политической истории, истории культуры и т. д., то он проводит типологизацию в рамках изучаемой проблематики, поскольку чётко видит в истории определённые типы политических отношений и событий. Тип может быть представлен в историческом исследовании как явление, имеющее совокупность определённых признаков.

Исторический метод – возвращает исследователя от общего к конкретно-историческому. Он позволяет составить наглядное представление о том, каким образом общая логика исторического процесса находила своё воплощение в конкретном объекте и предмете, которые составляют проблему данного исследования.

Научный метод – способ построения и обоснования научного знания, совокупность приёмов и операций, при помощи которых достигается цель научного знания. Основополагающие принципы научности и объективности присутствуют фактически в каждом из методов. На принципе историзма напрямую основан историко-генетический метод. Основывая своё исследование на научных принципах, историк свободен в выборе методов²⁵⁶.

Описание – метод исторического исследования. Это изменение в формах и структурах принятого в науке языка изучаемых фактов, явлений, процессов. Описание признавалось в историографии важнейшим методом, поскольку главная задача исторической науки всегда сводилась к описанию установленных фактов.

Метод социального анализа находил тесную связь с психологическим методом познания общественных явлений. Психологическое направление объясняло особенности социального движения психологическими особенностями людей

Из более частных, конкретных методов исследования следует назвать в первую очередь, региональный подход. В рамках этого метода при исследовании пореформенных изменений на Кавказе, следует отказываться от оценке реформ по стране в целом, т. к. это требует, с одной стороны, специального изучения, а с другой стороны, представляется во многом научно необоснованным, т. к. в огромной империи, с различными условиями социально-экономической жизни, различным жизненным уровнем населения, средние по стране показатели не дают реальной картины, не отражают процессов, происходивших на конкретных территориях. Общие показатели и средние индексы по стране годятся лишь для сравнения, выявления тенденций, но не для оценки происходящих процессов в целом²⁵⁷.

При исследовании часто применяется методика выявления сходств, разработанная В.М.Жирмунским и Э. Сервисом. Это генетическое родство, результаты длительного соседства – сродство и конвергенция. Немалое значение имеет и методика выявления различий – природных, исторических и др²⁵⁸.

В современных исследованиях часто применяются методы: генетический, сравнительный, системный, метод диахронного анализа и моделирования исторических ситуаций²⁵⁹.

Автор в зависимости от возникавших по ходу работы задач опирался как на историко-генетический и историко-сравнительный, так и на историко-типологический, историко-системный и описательный методы, произведя для достижения истины и воссоздания целостной картины развития региона его описание в сочетании с анализом и синтезом выявленного документального материала²⁶⁰. С помощью историко-системного метода была дана обобщённая характеристика социально-экономических процессов, происходивших в Терской области и оказавших влияние на генезис торгово – промышленной деятельности в крае. Историко-правовой метод, основанный на анализе различных законодательных документов, позволил выявить основные тенденции в развитии торгово-промышленного права в России и, в частности, в Чечне. Количественные методы, например, корреляционно – регриссионный, позволили определить степень тесноты связи межу факторами, оказавшими влияние на изменения, происходившие в торгово-промышленной деятельности и других сферах жизнедеятельности населения региона.

Примечания

¹ Дунюшкин И.Е. Терское казачество в межнациональных отношениях на Северном Кавказе (1905–1917). Дис. ..канд. ист. наук. – Екатеринбург, 1996. – С.З.

² Маркусова В.А. Цитируемость российских публикаций в мировой научной литературе // Вестник Российской академии наук. – Т.73. – № 4. – С.292.

³ Невская ТА. Проведение Столыпинской аграрной реформы на Северном Кавказе. (1906–1917). Дис. …докт. ист. наук. – СПб., 1998. – С.8.

⁴ Маркграф О.В. Очерк кустарных промыслов Северного Кавказа с описанием техники производства. – М.,1882. – С.28.

⁵ Там же. – С.ХІ.

⁶ Георги И.-Г. Описание всех обитающих в Российском государстве народов: их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, упражнений, забав, вероисповеданий и других достопамятностей. / Переизд. С изд. 1799 г. с испр. и доп. – СПб.,2005. – С.175.

⁷ Покровский Н.И. Кавказские войны и имамат Шамиля. – М.,2000. – С.38.

⁸ Лаудаев У. Чеченское племя // Сборник сведений о кавказских горцах. Вып.6.– 1872.

⁹ Айларова С.А. Северокавказское просветительство 60-70-х гг. XIX в. и статья У.Лаудаева «Чеченское племя» // Вопросы политологии, истории и социологии: Сборник научных трудов. Вып. З. – Владикавказ,2000. – С.91.

¹⁰ Самойлов К. Заметки о Чечне. – М.,2002.

¹¹ Ортабаев Б.Х. Историография социально-экономических отношений у горских народов Терека в кон. ХІХ-нач. XX в. – Орджоникидзе, 1988. – С.38.

¹² Покровский Н.И. Кавказские войны и имамат Шамиля. – М.,2000. – С.40.

¹³ Иваненков Н.С. Горные чеченцы: (Культурно-экономическое исследование Чеченского района Нагорной полосы Терской области) // Терский сборник. Вып.7. -Владикавказ, 1910. – С. 53–54.

¹⁴ Гапуров Ш.А. Россия и Чечня в первой четверти XIX века. – Нальчик,2003. – С.32.

¹⁵ Гакаев Д.Д. Развитие гуманитарных наук как фактор политической стабильности // Академическая и вузовская наука – народному хозяйству Чеченской Республики: проблемы восстановления и развития. – М.,2004. – С. 121–122.

¹⁶ Гапуров Ш.А. Россия и Чечня в первой четверти XIX века. – Нальчик,2003.

¹⁷ Гакаев Д.Д. Развитие гуманитарных наук как фактор политической стабильности // Академическая и вузовская наука – народному хозяйству Чеченской Республики: проблемы восстановления и развития. – М.,2004. – С. 122.

¹⁸ Хадикова А.Х. Кавказцы в новейшей истории России: формирование негативного образа // История Северного Кавказа с древнейших времён по настоящее время. – Пятигорск,2000. – С.248.

¹⁹ Березин И. Путешествие по Дагестану и Закавказью. – Казань, 1850. – С. 92–93.

¹⁹ Максимов Е. Чеченцы // Терский сборник. Вып.2. Кн.2. – Владикавказ, 1892.

²⁰ Максимов Е. Чеченцы // Терский сборник. Вып.2. Кн.2. – Владикавказ, 1892.

²¹ Исаева Т.А.К историографии социального развития Чечено-Ингушетии в XVIII–XIX в. // Вопросы истории исторической науки Северного Кавказа и Дона. Вып1. – Грозный, 1978. – С.129.

²² Саидов И.М. Общественный быт вайнахов XIX и начала XX вв. Дне. …канд. ист. наук. – Махачкала, 1970.

²³ Мачукаева Л.Ш. Система управления Северным Кавказом в конце XIX – начале XX века (на материалах Терской области). Дне. … канд. ист. наук. – М.,2004. – С/11.

²⁴ Дубровин Н.Ф. История войны и владычества на Кавказе. Т.1. Очерк Кавказа и народов его населяющих. Кн.1. Кавказ. – СПб., 1871.

²⁵ Зиссерман А.Л. Двадцать пять лет на Кавказе (1842–1867). – СПб.,1879.

²⁶ Фадеев Р.А. Собрание сочинений. ТІ. 4.1. 60 лет Кавказской войны.,4.2. Записки о Кавказских делах. – СПб, 1889.

²⁷ Мачукаева Л.Ш. Система управления Северным Кавказом в конце XIX начале XX века (на материалах Терской области). Дне. …канд. ист. наук. – М.,2004. – С.12.

²⁸ Эсадзе С. Историческая записка об управлении Кавказом. Т. 1–2. – Тифлис, 1907.

²⁹ Дамения И.Х. Историография истории народов Кавказа XIX – нач. XX в. – СПб.,1996. -С.23.

³⁰ Там же. – С.21.

³¹ Городецкий Б.М. Литература и общественные деятели Северного Кавказа // Кубанский сборник на 1913 год. Т.18. – Екатеринодар, 1913. – С.380.

³² Потто В.А. Два века Терского казачества (1577–1801). Т. 1–2. Владикавказ, 1912. Потто В.А. Памяти старых кавказцев. – Тифлис, 1897.

³³ Русские авторы XIX века о народах Центрального и Северо-Западного Кавказа. – Нальчик,2001. – С.318.

³⁴ Абрамов Я. Одна из погрешностей нашей поземельной политики на Кавказе // Терек. – 1883. – № 64,65.

³⁵ Владыкин М. Путеводитель и собеседник в путешествии по Кавказу. Т. 1, 2. – М.,1874.

³⁶ Цифанова И.В. Польские переселенцы на Северном Кавказе в XIX веке: особенности процесса адаптации. Дис. …канд. ист. наук. – Ставрополь, 2005. – С.152.

³⁷ Некролог И.В. Бентковского (1811–1890) // Новое обозрение. – 1890. – № 2300. – С. 1.

³⁸ Бентковский И.В. Список населённых мест по сведениям 1873 г. – Ставрополь, 1874.

³⁹ Городецкий Б.М. Литературные и общественные деятели Северного Кавказа // Кубанский сборник на 1913 год. Т.18. – Екатеринодар, 1913. – С.375.

⁴⁰ Зейдлиц Н.К. Списки населённых мест Кавказского края. Т.1.4.1. – Тифлис, 1879.

⁴¹ Зейдлиц Н.К. Поездка в Чечню, к верховьям Аргуна, в Ичкерию и через Хасав-Юрт вверх по Тереку до Моздока // Известия Кавказского отдела Императорского русского географического общества. Т.П. № 1. – Тифлис, 1873.

⁴² Городецкий Б.М. Литературные и общественные деятели Северного Кавказа // Кубанский сборник на 1913 год. Т.18. – Екатеринодар, 1913. – С.341.

⁴³ Берже А.П. Выселение горцев с Кавказа // Русская старина. – 1882. – Т.82.

⁴⁴ Ключевский В.О. Курс русской истории. Сочинение в 9 томах. Т.1. – М.,1987. Любавский М.К. Обзор истории русской колонизации с древнейших времён и до XX века. – М.,1996.

⁴⁵ Борисов А.А. Социальная история якутов в XVII – 50-х гг. – XIX в.: общество, право, личность в условиях российской колонизации. Автореф. дис. …докт. ист. наук. – Якутск,2004. – С.6.

⁴⁶ Мачукаева Л.Ш. Система управления Северным Кавказом в конце XIX – начале ХХ века (на материалах Терской области). Дис. …канд. ист. наук. – М.,2004. – С.13.

⁴⁷ Ардасенов А.Г. По поводу лесных пожаров. – М.,1902.

⁴⁸ Ортабаев Б.Х. Историография социально-экономических отношений у горских народов Терека в кон. ХІХ– нач. XX в. – Орджоникидзе, 1988. – С.48.

⁴⁹ Там же. – С.49.

⁵⁰ Дунюшкин И.Е. Терское казачество в межнациональных отношениях на Северном Кавказе (1905–1917). Автореф. дис. …канд. ист. наук. – Екатеринбург, 1996. – С.7.

⁵¹ Саракаев И.-Б. По трущобам Чечни (Жгучий и наболевший вопрос). – Грозный, 1991.

⁵² Цаголов Г. Край беспросветной нужды (Заметки о Нагорной полосе Терской области). – Владикавказ, 1912.

⁵³ Хетагуров К.Л. Собрание сочинений. Т.З. Публицистика, письма. – М.,1951.

⁵⁴ Ортабаев Б.Х. Историография социально-экономических отношений у горских народов Терека в кон. ХІХ– нач. XX в. – Орджоникидзе, 1988. – С.46.

⁵⁵ Цаллаев X. О жизни и деятельности Афанасия Гассиева // А.А. Гассиев. Избранные произведения. – Владикавказ, 1992. – С. 1, 103.

⁵⁶ Гассиев А.А. Избранные произведения. – Владикавказ, 1992.

⁵⁷ Гершельман Ф.К. Причины неурядиц на Кавказе. – СПб., 1908.

⁵⁸ Евреинов Г.А. Национальные вопросы на инородческих окраинах России. Схема политического прогресса. – СПб., 1908.

⁵⁹ Туманов Г.М. К введению на Кавказе земского самоуправления. Материалы, собранные Тумановым. – Тифлис, 1905.

⁶⁰ Ковалевский М.М. Закон и обычай на Кавказе. Т. 1–2., Леонтович Ф.И. Адаты кавказских горцев. Материалы по обычному праву Северного и Восточного Кавказа. Вып. 1. – Одесса, 1882.

⁶¹ Матиева А.Х. Проблемы национальной политики царской России в исследованиях М.М. Ковалевского // Кавказский сборник. Т.2(34). – М.,2005. – С.362.

⁶² Мисроков З.Х. Адат и шариат в российской правовой системе: Исторические судьбы юридического плюрализма на Северном Кавказе. – М.,2002. – С.8.

⁶³ Мачукаева Л.Ш. Система управления Северным Кавказом в кон. ХІХ – начале XX века (на материалах Терской области). Дис. …канд. ист. наук. – М.,2004. – С.13.

⁶⁴ Ортабаев Б.Х. Историография социально-экономических отношений у горских народов Терека в кон. ХІХ – нач. XX в. – Орджоникидзе, 1988. – С.20.

⁶⁵ Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция (весна 1917 г. – лето 1918 г.). – М.,2003. – С. 20–21,24-25.

⁶⁶ Эйхельман О. Военное занятие неприятельской территории. – Ярославль, 1979. – С.241.

⁶⁷ Градовский А.Д. Современные воззрения на государство и национальность. М.,1872., Ильин И.А. О грядущей России. Избранные статьи. – М.,1993., Соловьёв

B. С. Национальный вопрос в России. Т. 1–2. – СПб.,1891.

⁶⁸ Шевкуленко Д.А. Межнациональные отношения в России, (втор. пол. XVI – нач. XX в.). – Самара, 1998 – С.З.

⁶⁹ Иллерицкая Н.В. Некоторые вопросы истории России в трудах В.И. Сергеевича, А.Д. Градовского и Ф.И. Леонтовича // История и Историки. – М.,2001. – С. 149–150.

⁷⁰ Градовский А.Д. Собрание сочинений в 9 томах. Т.9. Краткий очерк жизни. – СПб.,1908. – С.З.

⁷¹ Градовский А.Д. Современные воззрения на государство и национальность. – М.,1872.

⁷² Мальцев Г.В. Очерк теории обычая и обычного права // Обычное право в России: проблемы теории, истории и практики. – Р н/Д.,1999.; Мальцев Г.В. Понимание права. Подходы и проблемы. – М.,1999.

⁷³ Мисроков З.Х. Адат и шариат в российской правовой системе: Исторические судьбы юридического плюрализма на Северном Кавказе. – М.,2002. – С.10.

⁷⁴ Щетинина Г.И. Владимир Соловьёв: исторические взгляды // История и Историки. – М.,1995. – С. 229, 331.

⁷⁵ Мухаметшин Ф.М. Мусульмане России: судьбы, перспективы, надежды. – М.,2001.-С.66.

⁷⁶ Чичерин Б. Курс государственной науки. 4.1. Общее государственное право. – М.,1894.

⁷⁷ Дамения И.Х. Историография истории народов Кавказа XIX – нач. XX в. – СПб., 1996. – С.32.

⁷⁸ Мартиросиан Г.К. Терская область в революции 1905 года. – Владикавказ, 1929., Бушуев С.К. Революционное движение в Чечено-Ингушетии в 1905–1917 гг. – Грозный, 1941.

⁷⁹ Дунюшкин И.Е. Терское казачество в межнациональных отношениях на Северном Кавказе. (1905–1917). Дис. …канд. ист. наук. – Екатеринбург, 1996. – С.З.

⁸⁰ Черноус В.В. Генезис кавказской горской цивилизации // De die diem: Памяти А.П. Пронштейна (1919–1998). – Р н/Д.,2004. – С.307.

⁸¹ Пронштейн П.А., Патракова В.Ф. Советская историческая наука и вопросы изучения кавказского мухаджирства XIX века // Национально-освободительная борьба народов Северного Кавказа и проблемы мухаджирства. – Нальчик, 1994. – C. 123.

⁸² Тройно Ф.И. Поземельные отношения у горских народов Северного Кавказа (с начала пореформенного периода). Автореф. дис. …докт. ист. наук. – Белгород, 1984. – С.8.

⁸³ Авторханов А.Г. К основным вопросам истории Чечни (к 10-летию Советской Чечни). – Грозный, 1930. С. 1, 33.

⁸⁴ Мартиросиан Г.К. Терская область в революции 1905 года. – Владикавказ, 1929.

⁸⁵ Кокиев Г. Крестьянская реформа в Северной Осетии. – Б.м.,1940.

⁸⁶ Иванов А.И. Национально-освободительное движение в Чечне и Дагестане в 60–70 г. XIX в. // Исторические записки. – 1941. -№ 12.

⁸⁷ Покровский Н.И. Кавказские войны и имамат Шамиля. – М.,2000.

⁸⁸ Покровский Н.И. Кавказские войны и имамат Шамиля. – М.,2000. – С. 15–16.

⁸⁹ Исаева Т.А. Феодальные владения на территории Чечено-Ингушетии в XVII в. // Вопросы истории Чечено-Ингушетии. Грозный, 1977., Скитский Б.В.К вопросу о феодальных отношениях в истории ингушского народа // Ингуши. – Саратов, 1996. -С.72–76.

⁹⁰ Арабоязычные документы эпохи Шамиля. – М.,2001. – С. 5–6.

⁹¹ Эльчибекян А. Генерал-адъютант М.Т. Лорис-Меликов. – Ереван, 1942.

⁹² Епанешников Н.В.Политический проект Лорис-Меликова. Дис. …канд. ист. наук. – Б.м.,1948.

⁹³ Дегоев В.В. Генерал Мусса Кундухов: история одной иллюзии. (К проблеме национально-культурного самопожертвования в русско-кавказском мире) // Сборник Русского исторического общества. Т.7 (155). Россия и мусульманский мир. – М.,2003.

⁹⁴ Тедтоев А. К вопросу о переселении части горцев в Турцию // Молодой коммунист. – 1953. – № 63. – С.2. Тотоев М.С.К вопросу о переселении кабардинцев в Турцию // СОНИИ. Т.18. – Орджоникидзе, 1949.

⁹⁵ Лайпанов Х.О. К истории переселения горцев Северного Кавказа в Турцию // Труды Карачаево-Черкесского НИИ. Вып.5. – Ставрополь, 1966.

⁹⁶ Кочекаев Б. -А.Б. Классовая структура ногайского общества в XIX–XX в. – Алма-Ата, 1969, ГриценкоН.П. Экономическое развитие Чечено-Ингушетии в пореформенный период (1861–1900). – Грозный, 1963.

⁹⁷ Гриценко Н.Б. Рабство и рабовладение в Чечено-Ингушетии (XV – первая половина XIX вв.) // Известия ЧИНИИ. Т.Х. – Грозный, 1976.

⁹⁸ Мужев И.Ф. Горцы Северного Кавказа в период империализма (Социально-экономический очерк). – Нальчик, 1965.

⁹⁹ Ерошкин Н.И. История го суд арственных учреждений дореволюционной России. – М.,1968.

¹⁰⁰ Фадеев А.В. Формирование землевладельческого капитализма на Северном Кавказе в пореформенный период // Ежегодник по аграрной истории Восточной Европы. 1959.-М., 1961.

¹⁰¹ Джафаров К.И. История техники и технологии нефтяного дела на Северном Кавказе. Дис. …докт. техн. наук. – М.,1999. – С.26.

¹⁰² Колосов Л.Н. О степени изученности Грозненского нефтяного дела // Вопросы истории исторической науки Северного Кавказа и Дона. Вып. I. – Грозный, 1978.

¹⁰³ Денискин В.И. Сельское хозяйство терских казаков в пореформенный период. Дис. …канд. ист. наук. – Грозный, 1974.Куприянова Л.В.Города Северного Кавказа во второй пол. XIX в.: К проблеме развития капитализма вширь. – М.,1981., Казаков А.И. Страницы истории г. Грозного: краеведческие этюды. – Грозный, 1989., Гриценко Н.П. Города Северо-Восточного Кавказа и производительные силы края V–XIX в. – Р н/Д.,1984.

¹⁰⁴ Мамбетов Г.М. Материальная культура сельского населения Кабардино-Балкарии (втор, пол XIX – 60-е годы XX в.). Дис. … докт. ист. наук. – Б.М. 1971., Гаджиева С.Ш. Материальная культура ногайцев в XIX – нач. ХХ вв. – М.,1976.

¹⁰⁵ Хасиев С.-М.А. Земледелие чеченцев и ингушей в XIX – перв. четв. ХХ вв. (К проблеме истории земледелия народов Северного Кавказа). Дис. …канд. ист. наук. – М.,1973., Хасиев С.-М.А. О некоторых орудиях обработки почвы у вайнахов в XIX–XX в. // Советская этнография. – 1973. – № 1. – С.139.

¹⁰⁶ Хасбулатов А.И. Сословный характер аграрно-административных реформ в 60-х г. XIX в. в Чечено-Ингушетии // Вопросы истории классообразования и социального движения в дореволюционной Чечено-Ингушетии (XVI–XX в.) – Грозный, 1980., Кокурхаев К.А. Правовая система и судопроизводство чеченцев и ингушей // Вопросы истории Чечено-Ингушетии. T.XI. – Грозный, 1977., Ортабаев Б.Х. Усиление колониального режима царизма на Северном Кавказе на рубеже XIX–XX вв. // Проблемы истории и культуры народов Северного Кавказа. – Орджоникидзе, 1985.

¹⁰⁷ Кокурхаев К.-С. А.-К. Общественно-политический строй и право чеченцев и ингушей (втор. пол. XIX – нач. ХХ в.). – Грозный, 1989.

¹⁰⁸ Мачукаева Л.Ш. Система управления Северным Кавказом в конце XIX начале ХХ века (на материалах Терской области). Дис. …канд. ист. наук. – М.,2004. – С.16.

¹⁰⁹ Гриценко Н.П. Горский аул и казачья станица Терека накануне Великой Октябрьской социалистической революции. – Грозный, 1972.

¹¹⁰ Ортабаев Б.Х. Усиление колониального режима царизма на Северном Кавказе на рубеже XIX–XX вв. // Проблемы истории и культуры народов Северного Кавказа. – Орджоникидзе, 1985.

¹¹¹ История народов Северного Кавказа (кон. XVIII в. – 1917 год). Т. 1–2. М.,1988., История Кабарды с древнейших времён до наших дней. Т. 1–2. – М.,1967., Очерки истории Чечено-Ингушетии. Т. 1–2. – Грозный, 1965.

¹¹² Ратушняк В.И. Актуальные проблемы истории и историографии Северного Кавказа. – Краснодар,2000. – С. 6–7.

¹¹³ Киняпина И.С. Административная политика царизма на Кавказе и в Средней Азии в XIX веке // Вопросы истории. – 1983. – № 4.

¹¹⁴ Дзидзария Г.А. Мухаджирство и проблемы истории Абхазии XIX столетия. – Сухуми, 1975.

¹¹⁵ Авксентьев А.В. Ислам на Северном Кавказе. – Ставрополь, 1973.

¹¹⁶ Муслимова А.С. Народное образование в Дагестане во второй половине XIX – начале XX веков. Автореф. дис. …канд. ист. наук. – Махачкала,2002. – С.11.

¹¹⁷ Исхаков С.М. Российские мусульмане и революция (весна 1917 г. – лето 1918 г.). Автореф. дис. …докт. ист. наук. – М.,2003. – С.15.

¹¹⁸ Батунский М.А. Россия и ислам. ТЛИ. – М.,2003.

¹¹⁹ Дамения И.Х. Историография истории народов Кавказа XIX – нач. XX в. – СПб, 1996.-С.40–43.

¹²⁰ Заурбекова Г.В. Сепаратизм в Чечне. – М.,2000. – С.18.

¹²¹ Кумпан В.А. Национальная политика самодержавия на Северо – Западном Кавказе в пореформенный период (1864–1917). Дис. …канд. ист. наук. – Краснодар,2000. – С. 10.

¹²² Соловьёв В.С. Национальный вопрос с нравственной точки зрения. – М.,1917. – С.6.

¹²³ Кумпан В.А. Национальная политика самодержавия на Северо – Западном Кавказе в пореформенный период (1864–1917). Дне. …канд. ист. наук. – Краснодар,2000. – С. 10.

¹²⁴ Дзамихов К.Ф. Адыги в политике России на Кавказе (1550-е – начало 1770-х гг.). – Нальчик,2001. – С.32.

¹²⁵ Агаджанов С.Г. Основные черты системы управления национальных окраин России (Опыт сравнительно-исторического анализа) // Национальные окраины Российской империи: становление и развитие системы управления. – М.,1998. – С.8.

¹²⁶ Дзамихов К.Ф. Адыги в политике России на Кавказе (1550-е – начало 1770-х гг.). – Нальчик,2001. – С.8.

¹²⁷ Чжун Се Чжин. Кавказская война и Исламский фактор на Северном Кавказе (Первая половина XIX века). Дис. …канд. ист. наук-М.,2005. – С.23.

¹²⁸ «Навеки вместе» (о добровольном вхождении Чечено-Ингушетии в состав России). – Грозный, 1980. – С. 17, 78.

¹²⁹ Виноградов В.Б. «Российскость» как парадигма северокавказского историко-культурного единства в составе России // «Российскость» в истории Северного Кавказа. Серия «Вопросы Северокавказской истории». – Армавир,2002.

¹³⁰ Дякин В.С. Национальный вопрос во внутренней политике царизма (XIX – нач. ХХ в.) – СПб., 1998. – С. 18.

¹³¹ Малахова Г.Н. Становление и развитие российского государственного управления на Северном Кавказе в конце XVIII–XIX вв. – Р н/Д.,2001. – С.248.

¹³² Сахаров А.Н. Россия: Народ. Правители. Цивилизация. – М.,2004. – С.704.

¹³³ Лапин В.В. Кавказская война-война взаимного непонимания // Россия и Кавказ: История. Религия. Культура. – СПб.,2003. – С.5.

¹³⁴ Воробьёва Е.И. Мусульманский вопрос в имперской политике Российского самодержавия: втор. пол. ХІХ в. – 1917 г. Дис. …канд. ист. наук. – СПб, 1999. -С. 7, 9.

¹³⁵ Дамения И.Х. Историография истории народов Кавказа XIX–XX в. – СПб.,1996. – С.43.

¹³⁶ Дунюшкин И.Е. Терское казачество в межнациональных отношениях на Северном Кавказе. (1905–1917). Дис. …канд. ист. наук. – Екатеринбург, 1996. – С.20.

¹³⁷ Покровский Н.И. Кавказские войны и имамат Шамиля. – М.,2000. – С. 16–17.

¹³⁸ Гапуров Ш.А. Россия и Чечня в первой четверти XIX века. – Нальчик,2003. – С. 61, 81.

¹³⁹ Дзидзоев В.Д. Национальная политика: уроки опыта. – Владикавказ, 1994. – С. 22–23.

¹⁴⁰ Авраменко А.М., Матвеев О.В., Матющенко П.П., Ратушняк В.Н. Об оценке Кавказской войны с научных позиций историзма // Кавказская война: уроки истории и современность. – Краснодар, 1995. – С.29.

¹⁴¹ Дегоев В.В. Имам Шамиль: пророк, властитель, воин. – М.,2001.