Книга: Падение - Альбер Камю

Видите ли, один из близких моих знакомых делил людей на три разряда: одни предпочитают лучше уж ничего не скрывать, только бы не лгать, другие предпочитают солгать, но никогда не откажутся от того, что следует скрыть, а третьи готовы и приврать, и кое-что держать в тайне. Предоставляю вам самому выбрать, к какому разряду правильнее всего меня отнести.

Герой, конечно, не самый приятный человек, но его обаяние негодяя подействовало не только на его собеседника, но и на меня, пожалуй. Он не жалеет себя, выбрал определенную стратегию в жизни - жить как ему нравится, наслаждаться всеми пригрешениями, в том числе тешить свое тщестлавие, и при этом четко понимает это. Он заранее готов к исповеди, последующему наказанию за всё сделанное или преступно не сделанное, и может быть привирает немного на публику, но как мне кажется, при этом честен перед самим собой. В этом он оказался мне близок (да, я тоже люблю приврать из любви к искусству, а не для реальной необходимости))) ). Но вот тот самый первый случай, с которого начался мучительный поиск своего нового пути, для меня так и остался под вопросом. Женщина, спрыгнувшая (?) с моста и по всей вероятности утонувшая. И наш гг, не попытавшийся ей помочь, сделавший вид что ничего особенного не случилось, просто прошедший мимо не оглядываясь. Он казнит себя за это, но должен ли? Жить или умирать в том случае - выбор той женщины, не он толкал ее с моста, так в чем его вина? для меня это так и осталось вопросом, всё ж таки мне кажется, что не на все что случается вокруг мы можем как-то повлиять, и тем более изменить. В общем, тут есть над чем подумать.

Эта книга мне показала психологию одного из типа мужчин, такого типа, которому просто всё равно на чувства других людей, он идет туда, куда хочет, и не останавливается не перед чем. Это не очень приятно, такая самоуверенность, и вообще такое безразличие ко всему у человека.

Для меня подобные книги всегда интересны тем, что я нахожу в них то, что скрыто от глаз и взора, что не увидишь сразу. Это скрытое и объясняет мотивацию поступков многих людей. Я понимаю, что в человеке всё не просто так, что каждый его поступок оправдывается целью, но не всегда такой путь честен. Для меня неприятно было в чтении то, что данный главный персонаж книги готов на всё ради самоутверждения.

Когда человек настолько уверен в себе, что даже не замечает насколько он становится неприятен другим людям, когда для него любовь – только самоутверждение, когда дружба просто слово, когда он чувствует собственную вину от того, что ничего не достиг. Тут присутствует чувство неудачника, что всё, что он ни делал, всё просто никчемность и его жизнь проходит просто впустую.

Камю хорошо показал, когда люди идут по жизни без какого-либо смысла, и вообще готовы на всё, ради собственного эгоизма. Я люблю такое, хотя книга и не дотянула до высшей оценки только потому, что мне не понравилось отношение к миру человека, который ради своего Эго готов на всё. Но Камю бесподобен и его люблю, но книга особенно не восхитила.

Позже в его жизни произошли два события, которые раскрыли ему самому его личность. Теперь ему надоело казаться идеальным в глазах окружающих, он специально говорил/делал что-то, чтобы все могли видеть - у него тоже есть изъяны. Это не помогало, поэтому рассказчик выбирает путь раскаяния. Тогда и начинается его падение. 

Помимо того, что мы знакомимся с психологией рассказчика, так ещё и психология поведения других людей тут раскрывается. 

Мое знакомство с ним во многом забавно: первая прочитанная мною книга «Посторонний» - это дебют автора, а вот

Книга - исповедь бывшего парижского адвоката Жана-Батиста Кламанса и нынешнего «судьи на покаянии», который на протяжении пяти дней рассказывает нам с вами (он обращается к читателю на прямую и даже задаёт вопросы) историю своей жизни ради того, чтобы изложить придуманную его расстроившимся рассудком теорию. 

Согласно философии экзистенциализма, чтобы осознать себя как «экзистенцию», человек должен оказаться в «пограничной ситуации» — например, перед лицом смерти. И осознание человеком своей собственной смертности и несовершенства является для экзистенциалистов самым глубоким знанием о природе человека. Именно это осознание лежит в центре повествования.Жан Батист  осуждает двойственность человеческой натуры, легко и без пафоса рисует образ успешного и не лишенного внешней нравственности адвоката, который в душе своей презирает людей и даже благо творит с подлым мотивом (всем, кто вспомнил Фауста мое уважение, но тут немного другая схема)  

 Самое «забавное» в романе - это первопричина  благородных дел нашего адвоката: ему нравится чувство величия над людьми. Стесненность физическая и духовная приводит его в отчаяние и вместо уместного покаяния и «падения» он лишь находит изощренное оправдание своей сути. Сама мысль соприкоснуться с холодной землей честности вызывают в нем бунт. 

Признаюсь честно, большую часть аллюзий , кроме как связь названия, ситуации на мосту и падения морали я не поняла собственноручно - анализы работ в интернете всем нам в помощь. 

Роман пришелся на переломный момент в моем самоощущении и добавил масло в костер укоров самой себя - ведь главный герой романа с психологической точностью рисует образец лжеца, и лжеца не во имя выгоды, а лжеца в своей благородности. Это мой самый большой страх - осознать, что мои добрые и по ощущающиеся искренними действия могут носить шлейф фальши, которую я часто использую для социализации и презираю одновременно. 

Не буду говорить, что я поняла роман и считаю его гениальным . Он дал пищу для размышлений и убил много страниц личного дневника , который я искромсала острым почерком и слезами. 

Роман стоит внимания, он балансирует на грани меж верой, разочарованием в человечестве и грязью, из которой что-то да может и вырастет.