Текст книги "Ушебти"

Ирина Владимировна с удовлетворением наблюдала, как ее ученики работают ранним утром, забыв все свои дела в далеком городе. Обыденная жизнь и ее проблемы остались далеко позади. В прошлом. Сейчас же перед ними был раскаленный солнечный шар, чью энергию они пытались освоить в своих первых упражнениях, неумело ступив на путь совершенства. Робко делая первые шаги, они спотыкались, но шли вперед. Кто-то быстро сворачивал на более легкую или приятную дорогу, но попадались и такие, как эта щупленькая Варя. У нее явно не было денег оплатить двухдневный семинар в загородной гостинице, перестроенной из старенького ведомственного пансионата. Поэтому она устроилась помощницей и работала самозабвенно.

– Сейчас попробуем воспользоваться запасенной праной. Делаем пять ритмических циклов вдох-выдох и на последнем выдохе останавливаемся. Когда желание вдохнуть станет нестерпимым, обратитесь к своему телу за помощью. Мысленно попросите отдать часть праны. Если вы будете искренни и чисты в своих помыслах, то почувствуете прилив сил. Работаем.

Уже вся группа скинула верхнюю одежду, многим было жарко. Они почти не двигались, но тела раскраснелись, как во время хорошей пробежки. Особенно старался работать мышцами парень с тренированным телом, что стоял рядом с Варей. Вздрагивая, его рельефные мышцы волнами напрягались и перекатывались под загорелой кожей. Он смешно пыхтел, напрягаясь всем телом. Очевидно, это был его первый опыт работы с внутренней энергией. Как и многие его сверстники, он надеялся только на мышцы. Он мог видеть только то, что на поверхности. Краем глаза он то и дело поглядывал на худенькую соседку. Черноволосая девчушка еще не обладала соблазнительными округлостями, как ее сверстницы, но одухотворенное лицо ее сейчас стало удивительно красивым. Парню даже захотелось увидеть ее глаза. Заглянуть в них, чтобы понять, как это из невзрачной щупленькой девочки она превратилась в… Принцессу. Тут инструктор сделал ему замечание, потому что он явно отвлекался и выполнял упражнение кое-как.

Парень кивнул, принявшись усердно дышать. Поглядывая на соседку, он пытался вспомнить ее за вчерашним ужином или на ознакомительной встрече вечером в холле гостиницы. Однако ему ничего не удалось припомнить. Вчера несколько девчонок откровенно поглядывали на него, намекая, что не прочь познакомиться поближе, но это лицо он никак не мог вспомнить. Возможно, она приехала очень поздно, нужно будет спросить ее об этом. Интересно, какие у нее глаза. Он опять взглянул на лицо малышки, залитое солнечным светом. Оно было спокойным и уверенным, казалось, чему-то улыбалось, а длинные ресницы на строгом лице даже не дрогнули.

– Заканчиваем упражнение и переходим к спокойному ритмичному дыханию. Судя по тому, что вы все скинули свои курточки и свитера, занятие не прошло даром. Последние десять минут напитайте свое тело праной, используя глубокое дыхание. После перерыва мы продолжим занятия в зале.

Первой оделась помощница и, подойдя, вопросительно посмотрела на инструктора.

– Варюша, ты проследи, чтобы зал открыли, и захвати большую сумку из нашей комнаты. Такая черная с белой полоской. Мы с группой скоро подойдем.

Не успела Ирина Владимировна договорить, как девушка уже понеслась по дорожке к главному зданию. Еще было очень рано, и все постояльцы спали. Лишь персонал гостиницы неторопливо занимался своими делами. Выходные обещали быть спокойными, потому что большинство приехавших были участниками семинара, а такие обычно ведут себя очень тихо. Эта мысль расслабляла всех служащих, и они передвигались не торопясь, предвкушая, что и самим можно будет урвать часок-другой, чтобы позагорать или покурить в беседке у реки.

– Сейчас, коллеги, – именно так Ирина Владимировна обратилась ко всем участникам семинара, – мы должны определиться. Если кто-то испытывает чувство голода, он может отправиться в столовую на завтрак. Только не делайте это по привычке. Прислушайтесь к своему организму.

Все молча переглянулись, ожидая, кто выскажется первым.

– У меня такое впечатление, что мышцы распирает от анаболиков, – улыбнулся спортивный парень, поигрывая мускулатурой под майкой с глубокими вырезами. – Есть вообще не хочется. Вы правы, Ирина Владимировна, я будто пару часов качался в зале, но усталости нет. Нужно попробовать эту методу перед выходом на конкурсе.

– Роман, а ты участвуешь в конкурсах красоты? – тут же хихикнула эффектная рыжеволосая девушка.

– По бодибилдингу, – парень принял эффектную позу, демонстрируя рельефные мышцы мощного торса.

– Я с тобой, – рыжеволосая легко вспорхнула из общей стайки участников и оказалась рядом с Романом. – И меня всю так и распирает.

Она изящно изогнулась, прильнув к мускулистому телу. Ее высокая пышная грудь оказалась рядом с солидными напряженными бицепсами. Пара выглядела столь эффектно, что кто-то пожалел, что нет фотоаппарата.

– Откуда ты знаешь мое имя? – удивленно прошептал Роман.

– Вчера на вечере знакомств все представлялись и называли свои имена.

– Прости, я не запомнил.

– Рита, – бросила на ходу рыжеволосая, возвращаясь к подруге.

– Я надеюсь у всех такие ощущения? – негромко спросила Ирина Владимировна. Группа одобрительно закивала и загудела в ответ.

– Тогда мы продолжим через пять минут. Захватите из своих комнат коврики. Собираемся в зале.

Сквозь огромные, до потолка окна зал для спортивных занятий был заполнен утренним светом. Чистый, просторный, с идеальным полом из современных материалов, он просто манил к себе. Все участники семинара быстро собрались рядом с инструктором, стоящим в центре.

– Располагайтесь большим кругом. Я буду центром. Коврики расстилайте по радиусам от меня. Места выбирайте сами. Садитесь, скрестив ноги, лицом ко мне.

Некоторое время веселая возня не стихала в зале. Молодежь толкалась, перебегала с места на место, устраиваясь по каким-то своим интересам. Рыжеволосая Рита прочно обосновалась рядом с Романом, бойко отвергая все иные предложения девушек. По другую руку от атлета расположилась ее подруга. Они перемигивались и загадочно улыбались. Парень снисходительно позволял им это. В зале было еще шесть пар, которые явно приехали вместе. Молодые люди держались дружно, всем своим видом демонстрируя, что им более никто не интересен. Пожилая пара тоже держалась особняком, хотя была настроена более дружелюбно. Оставшиеся три девушки и четверо ребят явно были студентами, они долго искали себе место. Наконец, все расселись и притихли.

– Я вижу, что многие из вас не новички, – обратилась Ирина Владимировна к собравшимся в зале. – Кого-то я уже видела на своих семинарах, а кто-то посещал занятия других инструкторов. Но все же, мне следует сказать несколько слов о тантре, вернее, о ее буддийской ветви, развившейся на Тибете.

Зал притих, понимая, что занятия возобновились.

– К началу второй половины первого тысячелетия из восточных провинций Индии на Тибет начали просачиваться идеи нового учения. Надо отметить, что к тому времени было построено немало монастырей, где тысячи последователей Махаяны постигали основы мироздания и стремились возродиться в одном из воплощений Просветленного, практикуя различные направления буддизма. Давно сформировались монастырские традиции и уставы, элита жила в почтении и достатке. Как следствие – застой и формализм, которые вызывали недовольство. Впрочем, буддизм всегда был более лоялен к своим последователям, нежели христианство, особенно такое его направление, как православие, называемое во всем мире ортодоксальным. Последователи буддизма могли прийти в монастырь и стать монахами на пару недель, а потом вернуться к обычной жизни. Так сказать, нести свой крест вахтовым методом, в отличие от православных монахов, дающих обет безбрачия или молчания. В зале кто-то тяжко вздохнул, что вызвало веселое оживление.

– Впрочем, попытки внести свежую струю в застоявшееся учение были всегда. Сейчас, например, прогрессивные последователи из протестантов в американских церквях пробуют проводить службы в стиле «рэпа» или «хип-хопа». У нас это вызывает улыбку, а вот Ватикан бьет тревогу: количество прихожан убывает, вера размывается, доходы падают. Историки предполагают, что нечто подобное было и в то время. Но тогда грянул гром средь ясного неба.

Ирина Владимировна обвела взглядом притихших слушателей, явно заинтриговав их.

– По просторам Индии и Тибета покатилась «Алмазная колесница».

– Как у Акунина? – прошептал кто-то.

– Нет, дело обстояло иначе. Хотя названия всегда играют немалую роль и в истории, и в религии. Вы знаете, что по сути своей тантры и сутры подразумевают некие базовые тексты, где в форме диалогов или рассказов передана суть взглядов на мироздание, предназначение человека и пути обретения наивысшей формы сознания – просветления, нирваны, самадхи. Западный мир всегда шел путем развития техники и технологий, оставив человека за бортом прогресса. Восточный мир, наоборот, ставил человека во главе развития. В этом коренное отличие, определяющее мировоззрение, жизненные принципы и ориентиры. Инструктор сделал паузу, проверяя, все ли осознают сказанное ею.

– Существует несколько интерпретаций термина тантра. Мне более близок перевод «тан» – тянуть, «тра» – основа ткани. Однако более ярким названием все же является ваджраяна. Хотя в литературе ее чаще относят к тибетской ветви тантры, которая имеет некоторые особенности, по сравнению со своей индуистской сестрой, но суть не в этом. На мой взгляд, ваджраяна точнее передает смысл этого эзотерического учения, которое некоторые называют наукой. Итак, в переводе на русский «ваджра» – это алмаз, а «тра» – колесница. Причем встречается толкование ваджра как пробуждения, подобного удару молнии. И вот тут определение звучит очень верно. Поясню почему.

Представьте себе, что веками устоялось мнение, что основное предназначение человека– достичь состояния просветления, то есть Будды, путем множества перерождений. Минимум за три человеческих жизни в монастыре. Точно выполняя все предписания веками сложившихся догм. Миллионы йогов по всей Индии и Тибету изнуряют свое тело немыслимыми асанами, диетами и отрешениями от мирской жизни. Всем известно, что только аскетический образ жизни способен подготовить тело к перевоплощению. Йоги не работают, не имеют семей, странствуют или живут отшельниками. И они действительно достигают поразительных результатов: в горах, на морозе, теплом своего тела сушат десятки мокрых простыней; их закапывают живьем в землю на несколько дней; они по двенадцать лет стоят на одной ноге (даже во сне), не пьют воды по сорок дней; им подвластна левитация. Все это достигается ценой предельного аскетизма, отказа от мяса, рыбы, хлеба, изнурительных тренировок, я уже не говорю о вине и женщинах. В зале опять кто-то тяжело вздохнул, но смеха не последовало.

– И тут появляется новое учение, которое говорит, что достичь заветной цели, самадхи, можно за одну жизнь. Причем не путем отречения от всех жизненных благ, а наоборот, нужно есть мясо и рыбу, пить вино, и – о ужас! – любить женщин. Короче, все наоборот. Монахи от таких речей падали в обморок. Для них это было равносильно черной мессе сатанистов в святом храме. И все за несколько лет одной жизни. Нужно только вскочить на подножку стремительно несущейся колесницы.

Тут зал не выдержал и загудел.

– Именно поэтому ваджраяну часто воспринимают, как просветление, подобное удару молнии. Я понимаю ваши скептические усмешки, но для того вы сюда и пришли, чтобы разобраться. Лектор подождал, пока зал успокоится.

– Несмотря ни на какие запреты и противодействие со стороны действующих ветвей религий и доктрин, тантра не только выжила, но и стала полноценной ветвью буддизма в Индии и Тибете, проникла в Китай и Японию, а начиная с прошлого века распространяется в западном мире. Правда, несколько изменяя свои формы в угоду особенностям иного общества. Кстати, некоторые историки утверждают, что японская письменность зародилась благодаря необходимости записывать звуки мантр, подобно славянской, когда православные монахи чтобы не записывать молитвы на греческом, стали писать «кириллицей». Но я не стала бы утверждать это.

– Надо было «лингву» на компьютер поставить, – пошутил кто-то.

– Тут Вы не правы, коллега, ибо учение передавалось из уст в уста, и только учитель мог правильно объяснить упражнение, его суть, точно произнести мантру, показать, как правильно складывать мудру, согласовывать их с мандалой. Вы помните, что мудры – это символические жесты рук, передающие определенные настроения и эмоции. Так, например, мудры широко используются в индийских танцах. «Мандала» в переводе означает круг. Под этим термином понимают сложные графические символы в форме диска, создаваемые для созерцания. Они заключают в себе особую смысловую суть. От изображения каких-то постулатов доктрины до мироздания. Но главное в мандалах то, что они аккумулируют в себе сакральную, магическую энергию. Считается, что родиной мандалы является Тибет, а позже она появились в Индии. Примите это как историческую справку.

Ирина Владимировна сложила ладони на уровне груди и чуть поклонилась.

– Нередко ваджраяну называют третьим потоком буддизма, тайным оружием, венцом учения Будды, огненной колеснице и так далее. Все это благодаря ее экстравагантности по сравнению с традиционными йогами и духовными практиками. Хотя истины ради следует отметить, что любое ускорение в медитативной практике или злоупотребление в психофизической технике может привести к фатальным последствиям.

– Ушел в себя и не вернулся? – откликнулся кто-то из зала.

– Примерно. И все же мне хотелось бы отметить, что существует немало исследователей, утверждающих, что отличие ваджраяны от индуисткой тантры не только в различном толковании энергетических центров человека и количестве священных текстов. На Тибете и в Непале рассматривают три основные чакры у человека и опираются на 2606 основных текстов, образующих четыре класса тантр. В то время как индуистская йога знает семь чакр, а некоторые тексты вообще не имеют в своем названии слова тантра, это «Шива-сутра» и «Ананда-лахари». На Тибете их больше, поэтому иногда ваджраяну считают учением, отличным от индуистской тантры. Впрочем, мы не будем углубляться в эти дебри, нас интересует сам метод. Следует только знать, что основные тексты – тантры – написаны на санскрите, и только они являются первоисточником. Их нужно не только правильно переводить на родной язык, но и правильно интерпретировать, поскольку, не зная культуры и обычаев того времени, можно выглядеть просто смешным.

Ирина Владимировна вскинула руку, привлекая к себе внимание, как опытный оратор.

– У преподавателей-лингвистов и литераторов есть классические примеры, которые они всегда говорят студентам. Вы их, конечно, помните: «голый проводник бежал по вагону» и «подъезжая к вокзалу, с меня слетела шляпа». Есть такая неправильная фраза и в переводе одной из практик тантры – сватмарамы. Дословно это звучит так: «Между Гангом и Джамной найди девственницу и овладей ею на царском троне». Лишь обладающий знаниями тантрист знает, что Ганг и Джамна – это не реки в Индии, а два энергетических канала по бокам позвоночника, а под девственницей понимается кундалини – сила, дремлющая в нижней чакре. Царственный трон – это верхняя чакра на макушке, куда и ведут два энергетических канала снизу. Овладеть этой разбуженной энергией в верхней чакре для того, чтобы достичь просветления или самадхи, – это и есть цель тантрика, описанная в тексте.

– Правильно перевели, спасли девственницу, – громко прошептал парень.

Все стали шушукаться и переглядываться.

– Я поняла, коллеги, вы устали от теории, займемся практикой. Разбейтесь по парам. Если у кого-то это не получится, подходите ко мне в центр, мы подберем партнеров. Первое упражнение будет называться «доверие».

Рыжеволосая первой схватила соседа за руку, многозначительно посмотрев на подругу. Та кивнула, а Роман особенно и не сопротивлялся. Ему нравились напористые, энергичные девчонки, тем более обладающие такой фигурой. Те, кто приехал со своими партнерами, остались на местах, снисходительно поглядывая на вышедших в середину зала. Молодость тем и характерна, что критерии выбора партнеров у нее достаточно просты. Вопрос составления пар был решен быстро. Инструктор только вопросительно взглянула на свою помощницу, одиноко сидевшую у входа, но та отрицательно покачала головой.

– Итак, один партнер удобно садится на коврик, другой ложится так, чтобы голова его была на коленях сидящего. Он закрывает глаза и разрешает партнеру делать все, что угодно.

– Все-все? – тут же переспросил кто-то из зала.

– Главное, чтобы все остались живы, – пошутила Ирина Владимировна. – Для простоты мы называем ритуалы и практики тантры упражнениями. Хотя это неверно, если бы я сказала, что сейчас состоится ритуал доверия между двумя избранными, такого вопроса не последовало.

Зал притих.

– Вы знаете, что тантра, или ваджраяна, использует самую сильную энергетику человека для скорейшего достижения самадхи. Имеется в виду сексуальная энергия. Однако в тантре секс отличен от западноевропейского. Особенно такого понятия, как «заняться любовью». В тантре все символично, духовно. Вместо мужчин и женщин мы представляем двух божеств: Шиву и Шакти. Они не занимаются любовью – они сливаются в гармонии, рождая нечто новое. Наша цель – не получить удовольствие, а разбудить с помощью практик дремлющую кундалини, поднять ее из нижней чакры вверх и достичь самадхи. Труднее всего придется мужчинам, поскольку они должны научиться долинному оргазму, то есть оргазму с отложенной эякуляцией. Впрочем, если говорить о сексе, то мужчины намного слабее женщин. Они способны удовлетворить лишь одну женщину за ночь, да и то далеко не всегда, от потери сил они сразу засыпают. Они подобны бабочкам-однодневкам: вспыхивают от ерунды и тут же погибают. Инструктор замолк, прислушиваясь к настроению зала, но никто не хихикнул.

– Как это ни странно звучит, но мы будем учиться сексуальному союзу с партнером противоположного пола. Казалось бы, что тут изучать? Оказывается, есть что! Мы будем изучать союз двух божеств – Шивы и Шакти, который в тантрических текстах называется «майтхуна». Он глубоко символичен. Это слияние космического разума и вселенской энергии. Именно так понимают Шиву и Шакти. Но прежде у нас немало практик и ритуалов, которые будут готовить нас к этому. Ведь наша цель– не сексуальное удовольствие, а овладение «сидхами», под которыми понимают скрытые сверхвозможности человека. Наша цель – научиться будить кундалини и управлять ею. Поднимать эту энергию по энергетическим каналам, называемым «нади», в «сахасрару», где мы можем достичь состояния божественного сознания – самадхи. У нас будет много терминологии, но вы должны привыкнуть к ней, поскольку использовать название «пенис» вместо «лингам» или «это место у женщин» вместо «йони», будет смешно. Научитесь относиться к партнеру, как к божествам Шива и Шакти. Думать о лингаме и йони, как о божественных частях тела, а не о гениталиях. Совершать ритуал майтхуна, а не быстрый секс по привычке. Только тогда вы поймете, о чем я говорю. Зал хранил молчание, и это было добрым знаком.

– А теперь ритуал «доверие». Шива, лежащий, в знак своего согласия закрывает глаза и принимает все действия своей Шакти, как дар. А она старается оправдать это доверие своими действиями. Коль скоро мы готовимся к священной майтхуне, то и речь идет о ласке, которую мы хотели бы подарить своему божеству. Не придумывайте ничего, доверьтесь своей интуиции. Нужно только представить, что перед вами Божественный Шива, и ваше тело само сделает все правильно. В тантре человеческое тело, даже каждая его клеточка, считается священным, божественным. Это мир, космос, вселенная. Познавая ее, мы познаем мироздание. Это первый шаг на пути к самадхи. Скажите своими руками то, что хотели бы сказать при встрече с божеством. Представьте, что вы сейчас Шива и Шакти. Сегодня на восходе мы с вами убедились, что прана существует, мы можем накапливать ее и отдавать. Сексуальность – это самая сильная энергия человека, но ей нужно научиться управлять. В этом суть «Алмазной колесницы».

А начинать нужно с Шивы, именно женщина, богиня – основа учения. Понять ее непросто, ибо женщина многогранна в своих проявлениях. У нее много имен. Есть классический пример у преподавателей, под названием Кали-Дурга. Собственно, это два имени Шакти. «Кали» в переводе с санскрита означает черный цвет. Это глубоко символично. Подобно тому, как черный поглощает все остальные цвета, так и богиня Кали содержит в себе все. В десятой главе "Нирвана-тантры" говорится, что, подобно тому как дерево растет и погружается глубже в землю, пузырь – в толщу воды, или светила – в облака, так же и все боги имеют свое начало и конец в Кали. Великая Кали порождает само время. Это созидатель всего сущего в мире. Другое ее проявление – богиня Дурга, что означает в переводе «труднодостижимая» или «неодолимая». Она разрушительница. Это две стороны непростого женского характера и сексуальной энергии. Неумелые действия могут привести к беде. Задача тантрика – овладеть этой энергией.

Ирина Владимировна всегда отмечала на семинарах, что девушки более раскованны. Они первыми идут навстречу неизведанному. Вот и сейчас они были впереди. Те пары, что были знакомы до семинара, уже скинули верхнюю одежду, оставшись только в купальниках. Инструктор почти ничего не говорил и не поправлял их, лишь незнакомые пары приходилось подбадривать.

– Если вы будете думать, что перед вами незнакомый мужчина, вы так и останетесь за границей доверия. Ведь с точки зрения москвички у вас всегда возникнет барьер под названием «а чего это ради». И так будет продолжаться до тех пор, пока вы не увидите перед собой Шиву. Представьте, что вы пришли на исповедь, но не к попу, а к Богу, по имени Шива. Вот и расскажите руками и ласками о себе, о своей жажде любить. Но не человеку, попутчику или водопроводчику, а Божественному Шиве. Постарайтесь увидеть перед собой Шиву и Шакти, поклониться им. Передайте божественному телу перед вами свои чувства. Это символично. Разбудите в себе чувственность, нежность, ласку. Чем больше вы отдадите, тем больше вернется. Великая Шакти есть в каждом человеке в виде спящей кундалини. Но разбудить ее непросто. В тексте "Деви Упанишад", отвечая на вопрос всех богов "Кто ты, о великая богиня?", Кали говорит о своей сущности: От Меня произошел весь мир. Я – и в блаженстве, и в неблаженстве. Я – и в постижении, и в непостижении. Я – пять космических элементов и вне пяти элементов. Я – весь этот необъятный мир. Я – Веда и неВеда. Я – Знание и незнание. Я – рожденная и нерожденная. Я – снизу и сверху. Я – повсюду вокруг. Я – везде". Вот с чем нам предстоит встретиться, коллеги. Непростой нрав у этого божества, но у нас есть прана и ее мощнейшее проявление – сексуальная энергия. С ее помощью мы будем добиваться благосклонности великой праматери мироздания. Кундалини дремлет. Разбудите ее.

Прошло полчаса, и атмосфера в зале изменилась. Руки девушек скользили по телам своих партнеров, пощипывая, похлопывая, лаская. Те, кто приехал со своими парнями, уже целовали лица и руки своих избранников, из остальных отличалась только рыжеволосая Рита. Она так распалила своего атлета, что Роман готов был утверждать, что его кундалини уже проснулась.

– Коллеги, постепенно заканчиваем и меняемся. Поскольку мужчины у нас более ранимые и стеснительные, я буду им подсказывать. Ознакомьтесь с прекрасным лицом вашей Шахти, погладьте ее чудесные волосы и брови. Нежно и трепетно пройдите по всему божественному телу к нижней чакре. Она называется муладхара. Там и дремлет великая сила кундалини. Позволю себе напомнить, что муладхара изображается в виде светло-желтого круга, в котором находится ярко-желтый квадрат. Не отвлекайтесь, каждый из вас сейчас Шива. Расскажите своей Шакти о том, что слышите. Я продолжу. В квадрате находится ярко-красный излучающий свет треугольник. Да будет вам известно, о божественные мои, что красный треугольник острием вниз означает Шиву, вверх – Шакти. В треугольнике находится цилиндр цвета морской волны, а на нем в три с половиной оборота накручена белая спираль. Это символ кундалини. Венчает изображение муладхары четыре темно-красных лепестка. С одной стороны, это самая простая чакра, она контролирует процессы размножения, кровоснабжения, деятельности прямой кишки, с другой стороны, нет другой чакры, обладающей таким потенциалом. Иногда кундалини изображают в виде змеи, свернувшейся в спираль. Добавлю, что муладхара отвечает за такие паранормальные способности, как экстрасенсорное видение и слух, она позволяет покидать физическое тело и путешествовать по одной из астральных плоскостей. Разбудив кундалини, мы можем заставить эту энергию двигаться по каналам «нади» или «сушунму» вверх. Слева от позвоночника– канал женской лунной энергии «ида», справа – солнечной, мужской «пингала». Запомним, что энергетических каналов сотни. Физическое проявление активности муладхары-в укреплении тела, здоровья, применении белой магии и целительства. Закрытие этой чакры ведет к интеллектуальной деградации, черной магии, страху. Такая двойственность проявления энергии повсеместна.

Ирина Владимировна заметила, что под ласковыми руками своих партнеров некоторые девушки скинули лишнее, оставшись только в трусиках. Это доверие подстегивало молодых мужчин к еще более нежным прикосновениям и поцелуям. Правда, незнакомые пары оставались более сдержанными, только Рита не стеснялась выражать свои эмоции. Она просто изгибалась под сильными руками Романа, подаваясь ему навстречу, отчего упругие груди вздрагивали и колыхались. Роман обходил их стороной, рисуя воображаемые восьмерки вокруг.

В какой-то момент он почувствовал на себе чей-то взгляд. Роман оглянулся. Щупленькая Варя сидела у двери в зал. Она обняла тонкими руками свои коленки в потертых джинсах и не мигая смотрела на него. Большие черные глаза кольнули его. Парню стало неловко, и он отвернулся.

– Ну, что же ты, – прошептали горячие губы рыжеволосой. Она была рядом, только руку протяни. Манила своим знойным, роскошным телом, откликаясь на каждое его прикосновение. Плоский красивый живот, откровенные кружевные трусики, сквозь тонкую ткань которых просматривался аккуратно выбритый черный треугольник курчавых волос. Роман удивился, что он не рыжий. «Наверное, красится», – подумал атлет и вновь ощутил взгляд. Эта худышка смотрела на него. Ему вспомнилось, как прекрасно было ее лицо там, на опушке при восходе солнца. Он даже прикрыл глаза, чтобы не упустить видение, мелькнувшее было в сознании. Это был образ из какого-то прошлого. Роман мог поклясться, что никогда не видел ее раньше, но откуда-то знал это лицо. Вернее, прекрасный профиль. Длинные ресницы на худощавом строгом лице. Таком удивительно одухотворенном. В каком-то порыве. Ему представилось, что этот профиль он мог видеть давным-давно, когда мчался закованный в блестящие рыцарские латы, с копьем наперевес. Возможно, это был турнир в честь Прекрасной дамы, а может быть, сражение или крестовый поход. Точнее он определить не мог. Но что-то значимое соединяло его и эту малышку, зверьком забившуюся в дальний угол зала.

– Не отвлекайся, милый, – простонала рыжеволосая, беря его за руку и кладя ладонь к себе на грудь.

– Главное, дорогие Шивы и Шакти, вы должны помнить, что мы пробуждаем кундалини, свернувшуюся спиралью в муладхаре, а не стремимся с сексуальному удовольствию.

Роман с силой сдавил сосок, торчащий на высокой упругой груди, отчего рыжеволосая сладострастно выдохнула, но не отдернула руку. Он с силой высвободился и стал механически елозить по животу лежащей красотки, а перед глазами все еще стоял тот прекрасный девичий профиль. Как наваждение, он выплыл из глубин сознания, разбудив какие-то неясные воспоминания, и медленно скользил в сторону. Роман интуитивно повел следом за ним головой, боясь открыть глаза и потерять видение. Профиль незнакомки с длинными ресницами, прикрывавшими загадочный взгляд, который он мучительно хотел разглядеть, таял, исчезая в стороне.

– Рома, – донесся до него издалека едва слышный шепот, – я здесь. Я вся горю, не останавливайся.

Он подумал, что еще вчера мог потащиться за такой девчонкой куда угодно, а теперь она лежит у его ног и умоляет, но ему отчего-то не хочется. И вообще, что он тут делает? Какие-то ненормальные собрались в гостинице и заставляют друг друга ласкать. Ладно, пенсионеры решили вспомнить молодость или парочки, которым негде встречаться, поехали в загород, а он-то зачем здесь? Несколько дней назад было интересно найти в Интернете сайт с рекламой тантры. Семинар вполне ему по карману. Отчего не попробовать? Любопытно. Но что-то произошло там, на рассвете. Что-то он увидел или вспомнил, и это мучило его. Роман открыл глаза. Рыжеволосая нежно и даже как-то извиняясь, смотрела на него. Ее губы беззвучно шевельнулись, и он прочел по их движениям «я хочу тебя». Он смутился такого откровенного призыва. Вернее, не был готов к нему. Его мысли были где-то очень далеко, они блуждали в темноте неясных воспоминаний. Только вот каких… Рома так и не понял.

Зато рыжеволосая разметала свои кудри по коврику и томно вздохнула. Руки парня, как магнитом, потянулись к ее роскошному телу. Они пробежали вдоль плоского живота, скользнули по обеим грудям, вернулись вновь к животу и как бы случайно чиркнули по кружевам, задевая темный треугольник жестких курчавых волос. Рита вздернула брови, не отводя взгляда от Романа. У нее были зеленоватые глаза. Лукавые. Манящие. Захотелось погрузиться в них, забывая обо всем на свете. Она почувствовала, что завладела парнем, и слегка нахмурила брови, давая понять, что он переходит границы приличия. Они ведь практикуют тантру, а не занимаются любовью на койке в общежитии. Ее полные, чувственные губы едва тронула улыбка. Права инструктор, эти мужики слабаки в сексе. Уж ей-то этого не знать!

– Коллеги, – Ирина Владимировна хлопнула в ладоши, чтобы привлечь внимание учеников, – будем считать, что с этим ритуалом мы справились успешно. Перейдем к следующему, под названием «дарение». При желании можно поменяться парами, так как мы не говорим о любви, а только о тантре, но если вы хотите, можете оставаться в прежней компании.

Рита сжала руку Романа, давая понять, что она не отдаст его никому. Он чуть улыбнулся, глядя на ее невозмутимое лицо. Эта женщина знала, чего хочет, и могла это умело скрывать. Многоликие богини не дремали в ней– они лишь проявлялись в нужный момент и вновь исчезали в темных недрах этой непростой души.