Текст книги "Все реки, набережные и мосты Москвы"

Памятка читателю

ВЯЗЕМКА (в верховьях именуется также Вяземка Большая) – правый приток Москвы-реки. Длина 19 км. Начинается из озера Рыбного, в 4 км к югу от ст. Голицыно Белорусского направления, устье – в 1 км выше с. Успенского. Рекомендуемый маршрут посещения: от ст. Хлюпино, куда можно доехать электричкой Москва – Звенигород с Белорусского вокзала, пройти вдоль путей назад (в сторону Москвы) примерно километр до пересечения ж/д со второй по счету просекой, уходящей на восток через густой еловый лес. Пройдя по просеке около 3 км в восточном направлении, туристы выхолят на берег Большой Вяземки в 300 м выше ее слияния с правым притоком – Малой Вяземкой. Если группа отправилась в путь в пятницу вечером, здесь можно разбить лагерь и встать на ночевку. Наутро туристы идут вдоль реки вверх по течению примерно 2 км до дачного поселка, от которого путь пойдет уже не по лесным тропам, а по дорогам. Еще через 2 км река выведет их к Можайскому шоссе у старинного с. Большие Вяземы.

Церковь в Больших Вяземах

Посетив эти места, можно побродить по тропинкам старинных парков, подышать волшебным воздухом, увидеть великолепные памятники архитектуры. В Вяземах сохранился дворцово-парковый ансамбль XVI–XIX веков, в первую очередь стоит взглянуть на церковь Преображения, звонницу и сам белокаменный дворец. Всего на территории Вязем более 20 памятников истории и культуры. Эти места связаны с ключевыми событиями в истории России: Смутными временами, Петровскими преобразованиями, Отечественной войной 1812 года, Гражданской и Великой Отечественной войнами. Здесь бывали Борис Годунов, Лжедмитрий I, Петр I, Павел I, Кутузов, Наполеон, Багратион, Н. Гоголь, Л. Толстой, М. Цветаева, А. Ахматова и многие другие, чьими именами гордится русская и мировая история. А из Захарова часто сюда привозили маленького Пушкина, который запомнил старуху Голицыну и запечатлел ее образ в «Пиковой даме».

Дальше дорога на Звенигород подводит к огромной поляне со скромным обелиском, обозначающиму, что это – детские пенаты Пушкина.

К 200-летию со дня рождения поэта в Захарове появился усадебный дом, куда вывозила подальше от французской болтовни в гостиных каждое лето Сашу бабушка Марина Алексеевна Ганнибал.

 
Мне видится мое селенье,
Мое Захарово; оно
С заборами в реке волнистой
С мостом и рощею тенистой
Зерцалом вод отражено.
На холме домик мой…
 

А.С. Пушкин

Здесь, под сенью вековых деревьев (одна липа донесла свою поредевшую крону до наших дней), под русскую речь, песни и сказки гениальной крестьянки Арины Яковлевой рождался русский национальный поэт. Дом восстановлен до мелочей и является гордостью его реставраторов: «Даже в Михайловском усадебный дом стоит не там – на фундаменте флигеля». Здесь, конечно, тоже новодел: на фундаменте прежнего барского дома вновь возвели двухэтажный скромный особняк с 4 колоннами и башенкой; рядом привели в порядок пруд, благоустроили парк, построили беседку в старинном стиле. Еще с 1976 года в Захарове стали ежегодно проводить Пушкинские праздники, а в 1986 году был создан Государственный историко-литературный музей-заповедник А.С. Пушкина, куда вошли Захарово и Большие Вяземы.

Теперь усадьба является украшением пушкинского места, а праздник поэзии и любая экскурсия наполняются особым содержанием. В Захарове в дядьки к Пушкину был приставлен молодой дворовый Никита Козлов. Грамотный, страстно любивший литературу, он приучил воспитанника к дальним пешим прогулкам, привычку к которым тот сохранил на всю жизнь. Позже названия окрестных сел и деревень встретятся в пушкинских произведениях:

«…Были колбинские, захарьевские, приказчица с дочерью, хлупинские – рассказывает своей барышне о сельском празднике Настасья в повести «Барышня-крестьянка».

А в трагедии «Борис Годунов» хозяйка корчмы объясняет Григорию Отрепьеву (Самозванцу) дорогу в Литву знакомым с детства Пушкину языком: «…Вот хоть отсюда свороти влево, да бором иди по тропинке до часовни…, а там прямо через болото на Хлюпино, а оттуда на Захарьево…».

Усадьба Захарово

Ближайшая церковь, которую посещала семья Пушкиных, – Преображенский собор – находится в двух верстах от Захарова, в селе Вяземы. Когда-то роскошная вотчина Бориса Годунова, это древнее дворцовое село помнило польско-литовское нашествие Лжедимитрия. На внутренних стенах пятиглавого храма мог видеть маленький Саша надписи на польском языке, процарапанные кем-то из свиты Самозванца. А у ограды, под старинной ветвистой липой, – могила брата Пушкина Николеньки, умершего в Захарове в раннем детстве. Так пересекались в сознании юного поэта личная боль и трагедия народа.

В годы, когда бывал здесь Пушкин, Вяземы находились в роду князей Голицыных, с которыми Пушкины были в дальнем родстве. Мать тогдашнего владельца Вязем, московского генерал-губернатора Дмитрия Владимировича Голицына, Наталья Петровна, была яркой представительницей века восемнадцатого. «Фрейлина при пяти императорах», прозванная в свете «princesse moustache» (усатая княгиня), она прожила долгую и бурную жизнь. В молодости блистала в Париже и Версале, при дворе королевы Марии-Антуанетты. Как-то ее внук рассказал Пушкину домашний анекдот о трех картах, якобы сообщенных бабушке парижским «искателем приключений» Сен-Жерменом. Позже сюжет этот лег в основу «Пиковой дамы».

«Моя «Пиковая дама» в большой моде. Игроки понтируют на тройку, семерку и туза. При Дворе нашли сходство между старой графиней и кн. Натальей Петровной и, кажется, не сердятся…» (Из дневника А.С. Пушкина).

В 1810 году имение Захарово продается, а одиннадцатилетний Александр Пушкин покидает Москву для учебы в Царскосельском Лицее. Но навсегда в его памяти останутся годы, проведенные в бабушкиной «подмосковной».

 
Края Москвы, края родные,
Где на заре цветущих лет
Часы беспечности я тратил золотые,
Не зная горестей и бед…
 

Пройдет долгих девятнадцать лет, и, перед женитьбой, летом 1830 года, чувствуя необходимость подвести некий жизненный итог, Пушкин вновь посетит чужое уже Захарово. Отражение нахлынувших тогда на поэта переживаний – в произведениях, написанных им в тот же год, в знаменитую болдинскую осень.

А дорога ведет дальше – к мосту через живописную Москву-реку и ее просторную долину. С моста открывается вид на древний и современный Звенигород.

ЗВЕНИГОРОД И ОКРЕСТНОСТИ

По-разному пытались объяснить топоним «Звенигород», но в основном толковали корень «звен». Поэтому возникли такие версии: 1) Звенигород – город, в котором при приближении опасности «звонили тревогу»; 2) Звенигород – город, в церквях которого звонили в колокола; 3) в Звенигороде в прошлом был развит промысел – изготовление щипковых музыкальных инструментов, которые звенели… Но скорее всего, название подмосковного Звенигорода пошло от рек, ручьев, которых в этом краю Подмосковья было немало: Звеняка, Звиняч, Звенячий, Звинячка. Звенели ручьи и речки по оврагам и пригоркам. Вероятно, с яркой особенностью местности и связали название укрепленного поселения-городка Звенигорода. У Звенигорода большая, славная история, уходящая в глубь тысячелетий.

На территории города найдена стоянка первобытного человека, обнаружены многочисленные курганы-могильники славян XI–XIV веков. Археологические исследования позволили датировать время основания города 1152 годом. Таким образом, он, по существу, – ровесник Москвы.

Звенигород много видел за 850 лет своего существования: в XII веке – это пограничный пункт владений черниговских и владимирских князей. С 1339 по 1492 год – центр удельного княжества, «спорившего» с Москвой. В 1382 году Звенигород был разорен войсками хана Тохтамыша. В начале XVII века он сильно пострадал во время польско-литовского нашествия. В 1812 году Звенигород разграбили французы. В 1941 году здесь проходила линия фронта Великой Отечественной войны.

Письменные свидетельства о Звенигороде относятся к XIV веку. По духовному завещанию Московского князя Ивана Калиты город передали его второму сыну Ивану. Но лишь князь Юрий, сын Дмитрия Донского, прозванный Звенигородским, стал настоящим хозяином города. Во время правления Юрия созданы наиболее выдающиеся памятники строительного и изобразительного искусства. Историческое ядро Звенигорода – высокий, окруженный оврагами холм. Здесь находился Городок – старинное укрепление Звенигорода. В Городке размещался звенигородский Детинец. Детинцем в старых русских городах называли средневековые внутригородские укрепления вокруг княжеских построек. Городок и Детинец располагались на склонах долины реки Москвы, ограничиваясь долиной ручья, оврагами и рвом. Склоны были высокие и крутые. Даже сейчас их крутизна местами почти отвесная. Раньше склоны еще «подрезывали», увеличивая крутизну, и обмазывали глиной. При подходе неприятеля глину поливали водой. По ним и теперь трудно забраться, а уж по глине, да еще и политой водой, и подавно. Над обрывом Городка был насыпан невысокий земляной вал, делающий стены еще более недоступными. Три стены крепости находились над крутыми обрывами, С северной стороны Городка было небольшое ущелье, и вал здесь достигал 9 метров. А для защиты от стрел над ним был забор. Крутые стены и узкие ущелья препятствовали установке вражеских стенобитных орудий. Городок представлял хорошо защищенную крепость.

Теперь земляной вал Городка порос деревьями, сквозь которые виден белокаменный Успенский собор. Этот древнейший памятник архитектуры Подмосковья построен при непосредственном участии князя Юрия в 1399 году. Успенский собор – самый ранний храм из полностью сохранившихся на Руси. В те далекие времена он представлял собой не только религиозную, но и военную твердыню.

Храм до сих пор поражает своей стройностью и богатством декоративных деталей. Церковь имеет толстые стены, сложенные из тесаных плит подмосковного известняка. Стены храма служили надежным укрытием от стрел и камней. На самом деле Успенский собор не очень большой. Величественным делало его удачное расположение над долиной Москвы-реки. Внутри собора сохранились драгоценные фрагменты фресок Андрея Рублева. Колокольня при соборе выстроена много позже, взамен деревянной.

Напротив Городка располагалась часть Звенигорода, называемая Нижним Посадом. Это были торгово-ремесленные поселения, которые находились за пределами городских укреплений. Эта часть города лежала внизу за рекой. Верхний Посад находился на высоких террасах левого берега Москвы-реки. Здесь жили ремесленники. В прошлые годы был развит кустарный промысел – изготовление щипковых инструментов. Он существует в Звенигороде и по сей день.

Современный Звенигород – тихий зеленый городок. Улицы его вымощены старым камнем, асфальтированы только новые районы, стоящие особняком от старого города.

Территория Звенигорода небольшая. Старинные здания города перемежаются с новыми домами относительно удачно. Промышленности почти нет (как исключение – местная, обслуживающая город).

Историограф Миллер писал: «Нигде не видел я такого богатства растений: цветы, травы, деревья исполнены какой-то особенной силы и свежести; липы, дубы прекрасны».

Говорят, под Звенигородом, у стен Саввино-Сторожевского монастыря, задумал Левитан свой «Вечерний звон». Чуткая душа художника отозвалась на увиденную здесь красоту. И все-таки картину писал он не здесь, отсюда только взял настроение, название, пение монастырского колокола, нежный свет летнего заката на воде. Писал не здесь, потому что слишком красива, слишком безупречна была гармония архитектуры и природы. Да и Саввино-Сторожевский и многие другие монастыри Подмосковья по праву входят в золотую книгу древнерусского искусства.

Пожалуй, только великие северные монастыри могут сравниться с ними по художественному воздействию на человека. Зодчие, строители Саввино-Сторожевского, Троице-Сергиева, Ново-Иерусалимского, Иосифо-Волоколамского и иных ближних к Москве монастырей были настоящими «мастерами живых камней», как называли средневековых архитекторов. Монастырь – это лаконизм крепости, это сплетение горизонтальных линий могучих стен и взлетных вертикалей башен, колоколен, кружение куполов, мощный небесный ход крестов. Когда-то мы с другом Олегом и поэтессой Риммой Казаковой приезжали сюда на Покров по первому снегу. В полуразрушенном монастыре был только музей, за ним размещался военный санаторий, а в центре Звенигорода вообще не было храма, зато работал ресторан (низ – каменный, верх – деревянный) с туалетом на улице. Но Казакова была потрясена этим древним уютным городком, открывшимися незнакомыми далями («Русский Барбизон», как называют его экскурсоводы почему-то на западный манер), открывающимися от могучих стен монастыря, и написала одно из лучших своих стихотворений:

 
Одной любовью я права,
Звенигородский храм.
Какой был дождь на Покрова
Со снегом пополам…
 

Потом Звенигород и окрестности начали стремительно благоустраиваться, появилась многоэтажная туристская гостиница, в которой почти никогда не было свободных мест, экскурсии следовали одна за другой. Затем наступил спад, приобретательский бум, переходящий в преступную растащиловку: все продавалось и сдавалось в аренду. Глава администрации города просто сбежал от ответственности. Ныне Звенигород снова благоустраивается, в центре города строится второй храм, а количество паломников и экскурсантов – растет.

Речные блики

Музею композитора Сергея Танеева в деревне Дюдьково, что под Звенигородом, 15 лет. На рубеже XIX и XX веков Дюдьково стало излюбленным дачным местом москвичей, среди которых многие были связаны с миром искусства, музыки, литературы. В соседнюю Саввинскую слободу приезжали на этюды Коровин, Левитан, в Звенигороде земским врачом был Антон Чехов. Сам Сергей Иванович Танеев – ученик, друг Чайковского, был прекрасным пианистом, теоретиком и педагогом, воспитавшим Рахманинова, Скрябина, Прокофьева. В 1991 году группа энтузиастов создала народный музей, и теперь здесь, в единственном музее композитора, представлена интересная экспозиция, звучит музыка, проводятся конкурсы и фестивали. В музее проходит и посвящение в ученики первоклассников Звенигородской детской музыкальной школы имени С.И. Танеева.

Памятка читателю

В 1398–1407 гг. по желанию князя Юрия Дмитриевича Звенигородского как военный форпост города на горе Сторожа был построен Саввино-Сторожевский монастырь. Настоятелем монастыря стал духовник князя Юрия Савва – ученик Сергия Радонежского, бывший одно время (1392–1398) игуменом Троице-Сергиева монастыря; впоследствии он был причислен к лику русских святых. Он основал этот монастырь в 1398 г. В центре монастыря в 1405 г. был построен и сохранился до наших дней белокаменный собор Рождества Пресвятой Богородицы, близкий по архитектуре к «собору на Городке».

В начале XVII в. город и Саввино-Сторожевский монастырь сильно пострадали от польско-литовских интервентов. В 1608 г. до переезда в Тушино в монастыре укрывались Марина Мнишек и ее отец. Звенигород и его окрестности были любимым местом богомолья и соколиной охоты царя Алексея Михайловича Романова. Он немало способствовал упрочению богатств монастыря и его обустройству. В 1682 г. в период Стрелецкого бунта в монастыре скрывались малолетние царевичи Иван и Петр, царевна Софья, вдовствующая царица и мать Петра – Наталия Кирилловна. В 1812 г. для Звенигорода и его окрестностей снова наступили трудные времена. Корпус французского принца и маршала Евгения Богарне – пасынка Наполеона занял город и разграбил монастырь. Но вскоре партизаны майора В.М. Фиглева выдворили их из монастыря. В 1919 г. Саввино-Сторожевский монастырь закрыли. Представители новой власти цинично отнеслись к чувствам верующих, что особенно ярко проявилось при кощунственном вскрытии и показательной ликвидации мощей Саввы Звенигородского. Затем монастырскую территорию передали в распоряжение НКВД, ликвидировали богатый архив монастыря, уничтожили его колокола и некрополь, ограбили ризницу. В монастыре поочередно размещались колония для детей, воинская часть, санаторий, затем – музей. И все-таки с 1995 г. Саввино-Сторожевский монастырь возродился, а в 1998 г. праздновалось его 600-летие, и в обитель были перенесены мощи святого Саввы Сторожевского.

Сегодня в Саввино-Сторожевском монастыре 67 монахов. Монастырь стал ставропигальным, настоятель его и священноархимандрит – Святейший Патриарх Алексий II, а наместник – архимандрит Феоктист. В соборе находится рака с мощами преподобного Саввы, возле которой проходит ежеутренний молебен с акафистом. Народу в монастыре всегда много, покупают хлеб и другую выпечку в ларьке «Монастырский хлеб».

Саввино-Сторожевский монастырь

Палаты царицы Марии Ильиничны 1650–1652 г. – весьма скромные, как и покои ее. В таких помещениях как бы музейная экспозиция сливается с реальной монастырской жизнью. Научный сотрудник Звенигородского музея Оксана Анатольевна Лазаренко сама родом из Шарапова между Кубинкой и Новым Городком, куда ходила в музыкальную школу. Она говорит, что даже в прошлом году с посещением музея было лучше. Но, как ни странно, перебивает музей новый «конкурент» – паломническая служба: у них дешевле. В музее группа из 10 человек платит 700 рублей. Продолжают охотно посещать пансионаты, детские лагеря отдыха.

Под стенами монастыря течет река Сторожка – левый приток Москвы-реки; образуется она у села Давыдовское (в верховьях называется Разварня) и впадает в Москву-реку на уровне 134 м чуть выше Звенигорода. Сторожка очень маленькая речка, проходимая только в пик половодья на сверхкоротких каяках. Начинать сплав можно от станции Сурмино железнодорожной ветки Манихино – Кубинка. До выхода в долину Москвы-реки Сторожка течет в высоких лесистых берегах, необычайно красивых для окрестностей мегаполиса; когда-то эти места назывались «Подмосковной Швейцарией». Оборотная сторона этой красоты – узкое русло и многочисленные завалы. Заканчивать маршрут можно у дома отдыха «Дюдьково», но при желании можно продолжить его по Москве.

На правом берегу напротив монастыря лежит село Шихово – тоже бывшая собственность обители, оно тянулось к соседнему Луцину. Начиная с конца XVIII века здесь возникло производство деревянных музыкальных инструментов. По преданию, местный крестьянин Емельянов, работавший в Москве в гусельной мастерской, обучился там делать гитары и, вернувшись в Шихово, организовал их производство. Особую славу среди музыкантов завоевали гитары шиховских мастеров Краснощекова и Полякова. В советские времена здесь странно уживалось и производство низкосортных, ширпотребовских гитар, которые все равно пользовались спросом, и первоклассных инструментов на заказ. Ныне в Шихове остались единицы-ветераны, которым некому передать свое мастерство. Запомнилась также еще одна деталь из истории села: здесь росла, заканчивала школу в Звенигороде выдающийся диктор телевидения Анна Шилова.

Впечатлениями от поездки к древнему Саввино-Сторожевскому монастырю под Звенигородом, хранившему мощи его основателя, Преподобного Саввы, навеяны пушкинские строки стихотворений «Монах» и «На тихих берегах Москвы»:

 
На тихих берегах Москвы
Церквей, венчанные Крестами,
Сияют ветхие главы
Над монастырскими стенами.
Кругом простерлись по холмам
Вовек не рубленные рощи,
Издавна почивают там
Угодника святые мощи…
 

Много прекрасных и памятных мест на «тихих берегах Москвы».

ДУНИНО

Много я видел на свете своих земель и чужих, но краше нашего Дунина нигде ничего не видел.

Михаил Пришвин

К западу, в районе Звенигорода, Москва-река еще не широка. Она чиста, течет неторопливо, берега ее покрыты лесом и кустами ивняка. Река светится солнцем, в ней отражаются стволы березок, красноватые сосны, кусты ивы и черемухи. Один берег реки высок, как часто у русских равнинных рек, второй – низкий, из светлого песка.

По высокому берегу реки протянулась деревня Дунино. На левом краю деревни стоит небольшой бревенчатый дом, окруженный садом. В этом доме провел последние годы своей жизни знаменитый русский писатель, певец природы, знаток Подмосковья – Михаил Михайлович Пришвин. Он жил здесь с ранней весны 1946 года до осени 1953 года. Места вокруг Дунино и сама деревенька исключительно красивы. Пришвин всем сердцем любил этот живописный уголок. На своей веранде, открытой и солнцу, и ветру, он встречал восход и закат.

Пришвин много жил в Подмосковье: и в Клину, где он работал агрономом, и в Талдоме, Переславле-Залесском, в Загорске и в Старой Рузе под Можайском.

После войны Пришвин поселился в Дунино, которое стало самым дорогим и последним местом жизни писателя. В Дунине написан роман «Государева дорога», повесть «Корабельная роща», книга «Глаза земли», ряд рассказов. Возле веранды пришвинского дома растет «Васина елочка», посаженная Пришвиным в память о последней книге «Корабельная роща».

На могиле Пришвина на Введенских горах стоит памятник работы Коненкова – последний дар великого скульптора солнечному писателю. На памятнике изображена сказочная птица сирин, дарующая людям счастье.

К столетию со дня рождения М. М. Пришвина на бревенчатом трехоконном доме открыта мраморная мемориальная доска. «Здесь жил и работал с 1946 по 1954 год замечательный русский писатель Пришвин Михаил Михайлович». Читатели и друзья Пришвина положили начало мемориальному дому в Дунине. Прекрасно, что дом расположен среди природы – так проще и легче доходит до людей мысль М. М. Пришвина: «Охрана природы – это охрана Родины».

Станция Звенигород как бы разрезает надвое территорию старинного села Введенское (Першино). В письменных источниках Введенское как дворцовое село известно с 1504 года. В начале XVII века вместе с другими окрестными селениями оно было пожаловано выдающемуся полководцу князю Д.М. Пожарскому, как сказано в дарственной грамоте, «за Московское осадное сидение», за победу в 1612 году над польско-литовскими интервентами. Усадебный ансамбль, сохранившийся до нашего времени, относится к рубежу XVIII–XIX вв., когда император Павел I подарил Введенское своей фаворитке Анне Лопухиной, которая была в 20 лет представлена императору во время коронации в Москве. Павел I обратил на нее исключительное внимание, ее мачеха была пожалована в кавалерственные дамы, а вскоре в статс-дамы. Екатерина Николаевна и сама была любовницей Ф.П. Уварова, и своей падчерицей торговала в открытую.

Анна Петровна Лопухина была, несомненно, интересной женщиной. Не будучи в строгом смысле красавицей, обладая привлекательностью и свежестью молодости, она притягивала к себе внимание обаянием и простотой. Объявив влюбленному в нее Павлу I о том, что давно любит князя П.Г. Гагарина, она ускорила свою свадьбу. Однако до самой смерти Павел I был влюблен в А.П. Гагарину (Лопухину), был искренне привязан к ней, считал ее единственным своим верным другом. Ее именем он называл корабли, имя ее красовалось на знаменах гвардии. Лопухина старалась держаться в стороне от придворных интриг и не вмешиваться в государственные дела; в 28 лет она умерла от чахотки. Мачеха пережила ее на три с лишним десятилетия.

Во время войны 1812 года село заняли французы. Русские партизаны майора Фиглева и есаула Гордеева близ Введенского разбили врага, взяв много пленных. После Лопухиных Введенском владели Зарецкие, а после них Головины. С середины 1860-х годов до 1884 года усадьба принадлежала владельцу кирпичного завода в Одинцово М. В. Якунчикову. Это был один из образованнейших представителей московского купечества. В частности, он финансировал строительство Московской консерватории. Очень любила эту усадьбу его дочь – известная художница М.В. Якунчикова. Зиму она проводила в городе, а летом приезжала на берег Москвы-реки. У нее гостили Борисов-Мусатов и Левитан, бывали Чайковский и Чехов.

В 1919–1920 годах здесь была создана Звенигородская художественно-ремесленная школа-колония. Работали мастерские, типография, выпускавшая ежемесячную газету «Юный строитель». В школе был создан театр и оркестр. А 18 июля 1920 года во Введенском торжественно открылся первый в Звенигородском уезде историко-художественный музей.

Сегодня в бывшей усадьбе расположен санаторий «Звенигород», дополненный современным оригинальным зданием, спальными корпусами. Он принадлежит Республиканскому фонду социальной поддержки населения (ФСНП), обладает минеральной водой «Звенигородская», большой территорией в 18 га с сосновым бором, собственным пляжем и лодочной станцией.

Ниже по течению на правом берегу расположены села Сальково и Поречье с подсобным хозяйством МГК КПСС и санаторием «Поречье». Первое упоминание о Поречье относится к 1624 году и тоже связано с именем князя Дмитрия Пожарского. После смерти владельца этой вотчины Поречье досталось старшему сыну полководца Петру, который пережил князя всего на пять лет. Позже Поречье находилось в вотчине князя Долгорукова. Потом сменилось еще несколько владельцев, вернее, владелиц – от княгини Несвицкой до госпожи Медведниковой.

Перепись 1926 года застает в Поречье совхоз и школу кустарей. В усадебном доме проживало 26 человек. Позднее здесь организуют санаторий Академии наук. По данным переписи 1989 года, в поселке подсобного хозяйства «Поречье» проживало уже 1530 человек ныне в Санатории «Поречье» в одном из самых живописных мест около Звенигорода применяется уникальная вода «Благодать» из подземных источников, современные методики лечения, есть собственный пляж и прокат лошадей.

Ниже Звенигорода, по течению, ближе к Москве, на левом берегу расположено старинное село Козино, которое в начале XV века князь Юрий Дмитриевич отдал игумену Савве Сторожевскому. В 1652 году оно было пожаловано боярину Борису Салтыкову, потом село принадлежало дочерям знаменитого адмирала Григория Спиридова, здесь значилась деревянная церковь Николая Чудотворца и одноэтажный деревянный господский дом. Рядом с селом, близ пансионата Академии наук, уже в советское время возник поселок Мозжинка.

Еще ниже на Москве-реке возвышаются в соснах корпуса знаменитых пансионатов «Поляны» и «Лесные дали», которые занимают самые выигрышные склоны над рекой. Лес после заповедных территорий постепенно отходит от берегов, выбегает к реке лишь островками, Москва становится более широкой, образует большие излучины. После села Аксиньино на левом берегу и Иславского на правом с церковью 1700 года, раскинулось знаменитое селение научных работников, писателей, художников и олигархов Николина Гора.

Москва-река извивает здесь причудливые петли, повсюду растут особняки и коттеджи, включая старинные села, в том числе село Успенское с красивым храмом. Вот и получилось так, что, обозревая окрестности Звенигорода, мы вернулись по реке ближе к Москве, но продолжим свой путь по дорогам, ведущим на запад, по тем краям, где гремела Московская битва.

ФРОНТОВЫЕ РЕКИ

В 2006 году исполнилось 65 лет грандиозному и решающему сражению Великой Отечественной да и всей Второй мировой войны – Московской битве, которая, по признанию маршала Г.К. Жукова, стала главным событием в его полководческой жизни. О ней изданы книги, созданы песни, в том числе и о реках. Когда-то мой старший друг, поэт-фронтовик Николай Старшинов писал о реке своего сражения и ранения: «Все течет и течет куда-то фронтовая река Угра…» И в памяти многих читателей остаются фронтовые реки – Буг, который форсировали фашистские орды 22 июня 1941-го, Днепр, воспетый в песнях и стихах (та же Соловьиная переправа под Смоленском у Твардовского), Дон, из которого снова испили воды русичи, но уже не шеломами, а касками. Но Москва-река из-за своей столичности, что ли, в числе славных фронтовых рек хотя бы на уровне Одера – не называется. А ведь и на ее берегах решалась судьба страны и Европы.

В ходе Московской битвы было несколько переломных моментов и грандиозных сражений, многие из них связаны с Москвой-рекой. Наиболее ожесточенные бои Московской битвы велись на Можайской оборонительной линии, на Бородинском поле, в Долине смерти и в районе Дорохово – Тучково – Старая Руза.

…Ближе всего враг подошел к Москве значительно севернее москворецких берегов – в районе Лобни и Красной Поляны, а от Наро-Фоминска до Крутиц и Полушкино линия фронта образовывала выступ, нацеленный на запад, показывавший направление ответного удара во время контрнаступления, которое началось 5–6 декабря. Наступление на берегах Москвы-реки развивала 5-я армия генерал-майора Говорова. Но бои были долгими и упорными, только 20 января наши войска взяли Можайск, а через два дня была освобождена вся Московская область. Но с выходом на ее границы Московская битва продолжалась, с 1 февраля была восстановлена должность главнокомандующего всем Западным направлением, на которую был назначен генерал армии Жуков. Однако резервов и ресурсов у обескровленной страны не хватало, наступление на запад приостанавливалось, и 20 апреля войска получили приказ перейти к обороне на рубеже Ржев – Гжатск – Жиздра.

В ходе наступления зимой 1941/42 года было освобождено 11 тысяч населенных пунктов, в том числе 60 городов. Общие потери немецких воск в ходе Московской битвы составили, по немецким данным, 772 тысячи человек, потери советских войск, по официальным данным, – 2238 тысяч человек. 2 ноября 1942 года Указом Президиума Верховного Совета СССР была образована комиссия по установлению и расследованию злодеяний немецко-фашистских захватчиков и их сообщников. На территории Московской области, находившейся во временной немецкой оккупации, было захвачено и разрушено 29 районов, 584 населенных пункта сожжено дотла, среди них – Истра, Уваровка, Красная Поляна, практически был уничтожен Можайск – осталось три дома. Погибли десятки тысяч мирных жителей.

Комитет по туризму Московской области выпустил к 60-летию Победы путеводитель по местам военной истории Подмосковья «Битва за Москву 1941–1942 гг.», в котором собраны ценные сведения о местах боев на каждом из направлений Московской битвы, о мемориалах и памятниках, которые встречают нас в пути и на Москве-реке, о школьных музеях, в том числе, конечно, и о музеях и комнатах боевой славы Можайского, Рузского, Одинцовского районов, где запечатлены военные события на земле западного Подмосковья.

Особенность фронтовых рек Подмосковья в том, что почти все они текут с севера на юг, а значит – левый их берег, восточный, наш, который брали немецко-фашистские войска, был более отлогий и уязвимый, чем правый, западный, крутой, который отбивали и штурмовали наши войска, идя к Победе. Но это, конечно, зримо-географический и пафосный образ, а главный вопрос в том, как на этих фронтовых берегах от Москвы-реки и Днепра до Буга, Вислы и Шпрее хранят память о войне, о многонациональной советской армии-спасительнице Европы, о фронтовом братстве.