Электронная библиотека » Александр Казакевич » » онлайн чтение - страница 8


  • Текст добавлен: 27 марта 2014, 04:26


Автор книги: Александр Казакевич


Жанр: Личностный рост, Книги по психологии


Возрастные ограничения: +16

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 8 (всего у книги 29 страниц) [доступный отрывок для чтения: 8 страниц]

Шрифт:
- 100% +
«Вечная молодость» зависит от направления мыслей

Геронтологи четырех стран – Норвегии, Австралии, США и Японии – объединили свои усилия, чтобы выяснить, что же именно способствует долголетию. Ученые каждой из стран подробно изучали образ жизни, условия быта, привычки, питание, характер и т. п. своих долгожителей. Когда все данные были объединены и изучены, то выяснилось, что общим и главным фактором, влияющим на долголетие человека, оказалось… Что бы вы думали? Хорошее питание? Здоровый образ жизни? Хорошие гены и условия жизни? Нет, нет и нет. Основой долголетия ученые определили «здоровый образ мысли». Который можно расшифровать так: важная и значимая цель в жизни, позитивное отношение к себе и другим, оптимизм, социальная активность и любимая работа. На этих китах держится «вечная молодость» человека.

Отнимите у человека цель – и все «дела», все усилия потеряют смысл. Отнимите у него оптимизм, веру в себя и друзей – и все станет безрадостным и немилым. Отнимите любимую работу – и тогда самая яркая жизнь превратится в унылое выживание и пытку. В Японии говорят: «Если ты вернулся с работы домой, а твоя рубашка не пахнет потом, значит, это была не твоя работа». Быть занятым – это только полдела для счастья. Дело – когда человек занят той работой, которая ему нравится.

Еще одно любопытное исследование, проведенное российскими учеными, не обнаружило никакой разницы между уровнем счастья и видом любимой работы. Исследователи не увидели, что, например, преподаватель престижного университета счастливее воспитательницы в детском саду, или что преуспевающий бизнесмен радуется больше и смеется чаще, чем, скажем, простой бухгалтер в какой-нибудь захудалой бюджетной организации.

Работникам разных профессий, от дворников до директоров больших предприятий, было предложено ответить на вопросы теста, который определял уровень удовлетворенности своей профессиональной деятельностью. Вывод исследователей однозначен: уровень счастья никак не связан с квалификацией, должностью, престижностью и заработной платой человека. Из чего вытекает логический вывод: счастье приносит только та работа, которая радует сердце. И такую работу можно назвать призванием человека. Даже если он подметает двор, воспитывает детей или выращивает помидоры. Все остальное – каторжный труд ради выживания или удовлетворения бесконечных и ненасытных и потому тщетных желаний своего разума.

Кто войдет в «узкие врата рая»?

Многие верующие люди верят в то, что чем хуже, тем лучше. Чем больше мучений на земле испытает человек, тем легче будет его душе пройти в «узкие врата рая». Это великое заблуждение. Бог ждет от нас не слез и мучений, а терпения и мужества. Не жалоб и скорби, а радости и счастья. Не отречения от всех земных благ, а усилий и действий – ради опыта и преумножения количества добра и любви на свете. И любимая работа – прекрасная возможность сразу убить двух зайцев: прожить жизнь в радости и исполнить ожидания Бога. Об этом напоминает нам и современная притча.

…Умер человек и попал на Божий суд. Долго смотрел на него Бог с недоумением и задумчиво молчал. Не выдержал человек и спросил:

– Господи, что с долей моей? Почему ты молчишь? Я ведь заслужил царствие небесное. Я страдал! – с достоинством заявил человек.

– А с каких это пор, – удивился Бог, – страдания стали считаться заслугой?

– Я носил власяницу и вервие, – упрямо нахмурился человек. – Вкушал отруби и сухой горох, не пил ничего, кроме воды, не притрагивался к женщинам. Я изнурял свое тело постом и молитвами…

– Ну и что? – заметил Бог. – Я понимаю, что ты страдал, – но за что именно ты страдал?

– Во славу твою, – не раздумывая, ответил человек.

– Хорошенькая же у меня получается слава! – усмехнулся грустно Господь. – Я, значит, морю людей голодом, заставляю носить всякую рвань и лишаю радостей любви?

Вокруг повисло молчание… Бог все так же задумчиво взирал на человека.

– Так что с моей долей? – напомнил о себе человек.

– Страдал, говоришь, – произнес Бог. – Как тебе объяснить, чтобы понял… Вот, например, плотник, что был перед тобой. Он всю жизнь строил дома для людей, в жару и холод, и голодал порой, и часто попадал себе по пальцам, через это и страдал. Но он все-таки строил дома. И потом получал свою честно заработанную плату. А ты, получается, всю жизнь только и делал, что долбил себе молотком по пальцам.

Бог на мгновение замолчал…

– А где же дом? Дом где, я спрашиваю?!

Чем больше баров, тем больше самоубийств

В Китае говорят: «Учиться – все равно что плыть против течения. Стоит остановиться – и тебя понесет назад». То же можно сказать и о жизни. Пока человек к чему-то стремится, пока не перестает грести в своей лодке, он будет жить. И будет радоваться. Несмотря ни на какие трудности и препятствия. А как только остановится – все, с ним можно попрощаться.

Психологи не устают твердить: где нет цели, там нет мотивации; где нет мотивации, там нет усилий; где нет усилий, там нет роста и… желания жить. Это – теория. А вот и наглядная «практика».

Согласно многочисленным исследованиям, проведенным на протяжении последних пяти десятков лет различными научными учреждениями разных стран, выявлена очевидная статистическая зависимость между уровнем материального благополучия и… количеством самоубийств.

Странно, не правда ли? Чем приятнее, комфортнее и удобнее жизнь, тем, казалось бы, больше она должна приносить радости и удовольствия. Но нет: в самых «комфортных» странах Европы – Швеции, Голландии и Дании – самые высокие в Западной Европе показатели по количеству самоубийств в пересчете на душу населения. И это еще не все. Эти же страны – вот любопытное совпадение! – лидируют по числу пациентов, нуждающихся в психиатрической помощи или уже лечащихся в психбольницах.

К чему стремятся люди? Например, к безопасности. Еще они хотят материального достатка и свободы. Они хотят также удовлетворять свои интеллектуальные, творческие и физические потребности. Западные экономически развитые государства дают своим гражданам максимум таких возможностей: пожалуйста, зарабатывай денежки и – пользуйся и удовлетворяй все свои насущные потребности. Хочешь курить травку – пожалуйста! Хочешь однополой любви – «просим пана до борделя»! Жаждешь каких-нибудь еще экзотических сексуальных, телесных или гастрономических удовольствий – окажите честь! По логике, чем больше возможностей, тем выше должна быть степень удовлетворенности жизнью. Но нет, все с точностью до наоборот.

Американские ученые из Центра профилактических исследований в Беркли (штат Калифорния), изучив данные о попытках суицида за период с 1995 по 2000 год в штате, обнаружили взаимосвязь между частотой самоубийств в сельских районах и количеством точек, где можно приобрести спиртное. Исследователи получили следующую картину: там, где баров больше, процент самоубийств выше. Еще одно исследование, проведенное в Сан-Франциско и еще нескольких городах Тихоокеанского побережья США, выявило похожую статистику и по игорным заведениям. Количество попыток суицида, а также различных нарушений правопорядка – от серьезных уголовных преступлений до мелких правонарушений – оказалось выше в тех районах, которые располагались рядом или неподалеку от казино или игорного дома.

Можно сказать, что ту же картинку получили и немецкие исследователи, когда сравнивали уровни преступности по стране. Германские социологи были, вероятно, крайне удивлены, обнаружив, что в тех городах, где по какой-то причине отсутствовали (например, были запрещены) публичные дома и где мужское население было лишено возможности «снять сексуальное напряжение» и тем самым понизить свою агрессивность, оказался и самый низкий уровень преступности.

Трудно судить, насколько повлияли «свободные нравы» на криминальную статистику, но тенденция легко просматривается.

Что получится, если всех бандитов выселить из страны?

Если спросить у среднего обывателя, в чем цель его жизни, то, скорее всего, этими целями будут: хороший собственный дом, хорошая машина, хорошая одежда и пища, карьера или высокая должность, высокооплачиваемая работа, финансовая независимость, возможность заплатить за образование и медицинское обслуживание, возможность отправиться в путешествие и т. п. Как видим, целью жизни являются вещи, деньги, власть и удовольствия. Так вот: значительная часть населения развитых стран обладают такими «ценностями». Однако именно в этих странах, как показывают различные исследования, и самый высокий процент неудовлетворенности жизнью. Может быть, смысл жизни не в этом? А тогда в чем? Может быть, в бедности и лишениях, в несвободе и борьбе за свободу?

В Советском Союзе львиная доля населения была лишена многих, в том числе и самых элементарных житейских благ. Многие, пережившие эти времена, сегодня с ужасом вспоминают талоны, бесконечные очереди, отсутствие целого ряда от важных до самых простейших товаров – например, мыла, зубных щеток, туалетной бумаги… Люди мечтали не о хороших домах, а хотя бы об отдельной двухкомнатной квартире. Не о кругосветных путешествиях, а о том, чтобы было на чем съездить на дачу, где на шести сотках выращивались овощи и фрукты. Несмотря на всеобщую нищету, люди как будто бы были довольны жизнью. Но вот криминальная статистика и социологические исследования, о которых говорили тогда только в закрытых организациях, показывали почти такие же высокие уровни преступности и социальной депрессии, что и у жителей «благополучного» Запада.

Почему же получается, что условия для жизни разные, а проблемы, по сути, одинаковые? Может быть, все дело в избытке, условно говоря, «дураков»? Ведь «дураки» рождаются вне зависимости от государственного строя (если этот государственный строй не такой, каким он был в Спарте). Кстати, современные исследования, проведенные социологами в Италии, США, России, Германии и других странах, показывают, что в любом крупном коллективе находятся около 25 % хороших (то есть надежных, творческих и активных) работников, примерно 50 % средних по своим способностям и приблизительно 25 % работников, которых можно было бы назвать если не дураками, то «головной болью» руководителей. А что, если всех этих дураков отправить куда-нибудь подальше? Чтобы не мешали счастью нормальных и хороших людей? Оказывается, однажды такой эксперимент уже был проведен. О нем рассказывает Роман Калугин в своей книге «Законы выдающихся людей»:

«В первой половине XIX века Великобритания попыталась решить раз и навсегда задачу очищения общества от криминальных личностей. Было решено сослать уголовников, насильников, рецидивистов, алкоголиков и им подобных в Австралию на вечное поселение. Это была широкомасштабная, многолетняя и довольно дорогая операция. Криминальные элементы из тюрем самой Англии, ее колоний тысячами вывозились десятками кораблей на край света без надежды когда-либо вернуться на родину.

Уголовники под присмотром администрации и надежной охраны сами строили поселения для себя, закладывали основы будущих производств, занимались сельским хозяйством, создавали семьи и обзаводились детьми. Исторический опыт Англии проливает свет на вопрос: передаются ли качества души человека, включая агрессивность, по наследству. Если бы качества этих «отбросов общества» передавались по наследству, то можно вообразить, каким жутким стало бы спустя десятилетия австралийское общество. Однако фактом является то, что оно теперь ничем не хуже остальных сообществ, хотя предки большинства нынешних граждан Австралии были насильниками и убийцами. Следовательно, склонность к агрессии и жестокости не передается по наследству. А что же Англия? Ее надежды стать «стерильной» по большому счету не оправдались, в конце концов она имеет такой же слой антисоциальных личностей, как и другие страны».

Страна, где нет воров, наркоманов и бездельников

Что же из этого следует? Только то, что природу не обманешь. И еще то, что ни западный капитализм, с его культом обогащения и индивидуализма, ни советский социализм, с его фальшивым равенством и унизительной уравниловкой, так и не дали человеку верных ориентиров для жизни, которые бы удерживали его от суицида, антисоциального поведения и жестокой депрессии.

Если вспомнить историю утопических обществ, которые создавали великие идеалисты, то ни одно из них не выдержало испытания практикой. Из чего материалисты сделали вывод, что, мол, нельзя построить идеальное общество с неидеальными людьми. На самом деле, мне кажется, проблема не в людях, а в… ошибочных ориентирах.

Познакомьтесь с признаниями Андрея Ланькова, профессора и преподавателя корейского языка, человека, который много лет прожил в Южной Корее. Он рассказывает о «почти идеальном» обществе, которое создали корейцы:

«Корея – страна трудоголиков. Такое ощущение, что люди вообще не спят. С 8 утра до 7 вечера все на работе. Можно звонить допоздна в любое учреждение – обязательно кого-нибудь застанешь.

Одна из особенностей корейского общества – культ вузовского диплома. Без «корочки» человек не может рассчитывать на приличную работу. А женщина без диплома никогда не сможет выйти замуж за человека с высшим образованием. Попасть в хороший университет сложно, система жесткая, но не коррумпированная. И не так важно, что учишь, а важно – где. При трудоустройстве играет роль не специальность, а диплом, ранг университета, который ты окончил. Корея – жесткое патриархальное общество. Корейский подросток не имеет возможности шататься по улицам, писать непристойные слова на заборах и бить стекла в телефонах-автоматах, потому что он занят учебой. Корейская система устроена так, что, если ты лоботрясничал в старших классах средней школы с 5-го по 12-й, ты не поступишь в вуз. Не поступишь в вуз – будешь за маленькую зарплату заниматься грязной и непрестижной работой. Если ты не попал в институт, ты никто.

Корейские подростки не шатаются по улицам, как у нас, и даже не ходят на дискотеки – им некогда, они вкалывают, готовясь в вуз. Будущая жизнь подростка определяется тем, что он делал в промежутке между 12 и 17 годами. Если бездельничал, то ему не видать хорошей работы. Как говорят в Корее, 5 часов поспал – провалился, 4 часа поспал – поступил. Если вы встретили на улице подростка, то, скорее всего, он спешит после занятий в школе на какие-нибудь курсы.

В Корее практически нет преступности. И в центре, и на окраине города можно спокойно гулять в 3 часа ночи, хотя полицейского встретишь редко. Однажды мы не могли договориться с корейским коллегой, где встретиться. Тогда он говорит: «А вы заходите ко мне домой, если меня не будет, подождите – квартира моя открыта». Представляете такое в Москве? Квартира с дорогостоящей электроникой открыта среди бела дня.

Не стоит там и проблема наркомании. Нет вандализма. В вагонах метро работают телевизоры. Когда их только поставили, крутили художественные фильмы и рекламные клипы, чтобы можно было воспринимать увиденное без звука.

Корейские юноши служат в армии все и без всяких отсрочек. Срок службы – от года до двух с небольшим. От армии не «косят». Если кто-то не идет в армию по состоянию здоровья, то ему не сделать карьеру. Кадровики рассуждают так. Если не служил в армии, значит, либо больной, либо плохо уживается с людьми. Лучше взять на работу того, кто служил, пусть и с чуть худшими показателями. У сына одного крупного политика был недостаточный вес, и в армию его не взяли. Политик проиграл выборы и до сих пор отмывается.

Корея – страна домохозяек. Женщины работают только до замужества. Женщина, выйдя замуж, либо не работает вообще, либо только для удовольствия. Бизнес-леди в Корее редкость. Женщина занимается домом и детьми. Ребенок постоянно под маминым надзором. Если он сбивается с курса, мама тут же реагирует. Все соседи знают друг друга. Если у кого-то парень закурил, маме тут же сообщат. И тогда уж папа отлупит его как сидорову козу. Авторитет отца очень силен.

В отличие от нас там нет никаких пенсий, как и никаких социальных гарантий. Но в Корее такая традиция, что дети помогают родителям, когда те состарятся. Таков закон. Никто не волнуется о своем будущем, если у него есть дети. Он знает, что будет спокойно доживать свой век в окружении заботливых детей и внуков».

Страна, где нет мусора, зависти и обмана

Можно ли назвать Южную Корею идеальным государством? Не спешите с ответом, а лучше познакомьтесь еще с одним откровением. На этот раз своими впечатлениями о другой стране, Японии, делится врач высшей категории московского госпиталя ветеранов войн № 3 Магомед Магомедов:

«Мне выпало счастье провести в Японии 12 чудесных дней по приглашению сокурсника по Университету дружбы народов им. П. Лумумбы, вице-директора частной клиники Ямато Цуеси.

О Японии можно говорить только в превосходных степенях – страна чудесная, люди замечательные, природа восхитительная. Отношение к гостям удивительное. Примеры? Пожалуйста. Однажды в центре Токио я здорово перепугался, когда Ямато-сан направил свою машину на красный свет. Каково же было мое удивление, когда выяснилось, что полицейский специально жезлом перекрыл движение, чтобы пропустить нас, поскольку в машине японца сидел гость.

Другой случай – около Хиросимы мы выезжали со второстепенной дороги на главную, машин было много, и ждать надо было долго, Ямато-сан через ветровое стекло жестом попросил пропустить его. Передняя машина, а за ней и вся колонна остановилась, и мы преспокойно выехали на главную дорогу. Мой провожатый опять, приложив руку к груди, поблагодарил соотечественника, а тот – его, заодно поприветствовав меня, как у них это принято. Так же поступили и все остальные автолюбители, приветливо помахав нам руками. Можете себе представить мое состояние в этот момент!

Или вот еще. Когда мы ходили в ресторан, особенно вечером, даже старые люди уступали нам дорогу, пропуская вперед со словами «додзо», что означает «пожалуйста». На мой удивленный взгляд Ямато-сан заметил: «У нас так принято – ты гость». Помногу раз в день, по нашим понятиям иногда вовсе без повода, приходилось слышать: «Аригато годзаймастэ» («большое спасибо»). Вежливость и доброжелательность – на каждом шагу, такое впечатление, что атмосфера насыщена вежливостью! Заходишь в магазин – «аригато годзаймастэ», выходишь, ничего не купив, опять «аригато годзаймастэ». В первые дни меня это даже несколько раздражало, через пару дней стало нравиться, потом привык, как к чему-то само собой разумеющемуся. К хорошему привыкаешь быстро.

Поражают честность и доверие японцев друг к другу. Никакого обмана, никто тебя не обсчитывает. Продавцы, официанты, таксисты – все сдают сдачу с точностью до йены и мелочи. У них не принято пересчитывать сдачу у кассы.

Перед поездкой я выучил по-японски слов сто пятьдесят и научился есть палочками. Мне это очень пригодилось, так как японцы, особенно пожилые, не знающие английского языка, слыша родную речь из уст иностранца, приходят в восторг. Так, теща Ямато-сан даже прослезилась, услышав обращенные к ней приветствия и вопросы о здоровье, удивилась моему чистому и правильному японскому произношению и, растрогавшись, тотчас решила сделать мне подарок – полезла в комод и достала четки и старинный бумажный веер (похоже, это была для нее какая-то реликвия).

Японцы не только духовно, но и физически очень чистоплотный народ. Даже таксисты работают в белых чистейших накрахмаленных перчатках. Тротуары возле своих домов моют щетками с порошком и мылом. Ни одной соринки на улице. Мусор из дома выносят в целлофановых пакетах в рассортированном виде: горящий и негорящий. Рано утром подъезжают машины и увозят их.

Уровень жизни? Высочайший. Но и работают они соответственно. Никакой спешки, ни одного лишнего движения, во всем абсолютный расчет и уравновешенность. Праздношатающихся людей практически не встречал. Нация построила то общество, какое хотела, и люди с удовольствием трудятся на себя, для собственного блага.

У японцев нет чувства зависти. Они презирают бездельников (есть там и такие, но единицы). Например, после моего вопроса о нашей сокурснице, тоже из Японии, Ямато-сан ответил: «Тебе неинтересно будет с ней встретиться, потому что она ждет, пока случится чудо, и сама не проявляет инициативы. Пациенты к ней не идут. Она хочет, как у вас, чтобы министерство здравоохранения думало за нее». Вот и весь сказ.

Признаюсь, что по возвращении в Россию долго приходил в себя и с трудом учился жить по-старому, заново привыкая к нашей действительности».

Внимание! Это не конец книги.

Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!

Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8
  • 3.8 Оценок: 12

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации