Текст книги "На колокольный крик"

Духовная субстанция, как и мысль, передаётся на дальние расстояния, в иные времена и обители практически мгновенно. А на месте прибытия можно очень быстро вселиться в любое тело, явление или предмет. Не просто вселиться, а подчинить его своей воле.

Вот и вся программа, которой Верганов дал название «Переправы простора». Может быть, не совсем точно, но зато образно. Но это только одна из разновидностей телепортации, которая часто применяется на практике, но, разумеется, только теми, кто способен путешествовать везде и всюду, в основном, таким образом.

Подобного рода путешественников на всём земном мире не наберётся и двух сотен. Это очень мало и откровенно говорит о деградации, декадансе человеческого общества. Не революция, не эволюция, но явная инволюция явная, она налицо.

Передавая секреты мастерства своему приёмному сыну Тарасу, покойный Гогда Гидович называл такого рода телепортацию Дэгдэн-давори. Первое слово переводится как «полёт», второе – «переправа на другую сторону» (или берег). Название, конечно, имеет большое значение, но не определяющее. Главное ведь заключается в самой сути того, что происходит и реально.

Одно надо сказать. Человек, не подготовленный к таким перемещениям в пространстве и во времени, ни в коем случае не должен испытывать судьбу и пытаться самостоятельно совершать то, к чему не готов.

Даже опытные шаманы духовной сутью своей в виде сгустка энергии или в «твёрдой» оболочке существа, предмета или явления, к примеру, преодолевающие земные расстояния до тысячи километров и более, иногда попадали в беду. Случалось всякое. Но они, чувствуя явную угрозу (нгумэн) со стороны злых духов или коварных кала, не раздумывая, вступали с ним в битву.

– Для того, чтобы ты, Богдан, получил дополнительные силы для борьбы со злом, – сказал Тарас, – тебе стоит посетить вместе со мной одно заповедное место.

– Я готов для пользы дела прислушиваться к твоим советам, – согласился со своим молодым товарищем Верганов, – лишь бы всё это шло на пользу дела. Время есть, но, правда, его мало.

– А пока побудь один в моём доме. Мне надо слетать в одно место.

– Я даже знаю, в какое место. Ты спешишь на «нейтральную полосу» между мирами. Ты решил посоветоваться со своей… потусторонней женой. А вдруг я злой человек, и мне не следует доверять. Она ведь сейчас наблюдает за нами из своей обители. Это факт.

– Я тебе доверяю, Богдан. Но кое-что спросить у Нэликэ следует. Она не глупа, а в верхнем мире сделалась ещё мудрее. Мой полёт будет не долог.

Он, действительно, хотел посоветоваться, хотя мог бы сделать это на расстоянии. Ну, лучше уж встретиться и разделить свои сомнения с Нэликэ. Тарас собирался показать Верганову то место, где находятся Чиочокча-набокан. Это кусты-загадка, ветки которых похожи на серебристый металл. Даже далеко не каждый шаман знает, где их можно искать. Что уж говорить об обычных людях, точнее, о тех, кто и не помышляет о том, чтобы видеть, слышать, ощущать и знать больше. Да и надо ли?

Достаточно пальцами руки прикоснуться к такой ветке, чтобы обрести дополнительную силу и уверенность в себе. Чиочокча-набокан появляются в земном мире из совсем другой обители, В ней самые разумные существа – кусты и деревья, многое умеют, многое знают. Иногда и они среди других гуманоидов появляются в нашем привычном мире. Зла людям не приносят, но делают добро только для избранных высшими силами.

Тумали ушёл в один из своих амбаров, закрылся в нём изнутри. Потом лёг на мешки с горохом. Закрыл глаза и, покинув тело, стремительно улетел в давно знакомый ему промежуточный мир. «Тонкие» тела вечные, они есть человек, которому даровано бессмертие.

Любая из таких «нейтральных зон» может находиться где угодно; среди гор, полей, жилых массивов, в небе, под землёй… Это мир, который можно почувствовать только интуитивно. В нём и происходит всё самое основное, самое главное. Мало сказать, что земные просторы заполнены незримыми духами и существами, но и множеством обителей. Даже пересекаясь друг с другом, чаще всего, они не ведают о том, что находится с ними рядом.

В единый миг Тарас оказался на зелёном лугу, на котором росли большие красные и синие цветы, чем-то напоминающие. К нему навстречу в белом платье шла его Нэликэ. На нём тоже были широкие белые штаны и такого же цвета рубаха. Тумали обнял свою жену и тихо сказал:

– Вот и снова мы с тобой встретились, моя единственная и любимая.

– А мы и не расставались, Тарас. Разве это не так?

– Но как тяжело понимать и чувствовать, что ты всегда рядом со мной и одновременно очень далеко от меня.

– Ты не прав, Тарас. Мы всегда рядом.

– Да. Всегда. Придёт время – и мы будем жить в одном доме, на берегу реки, рядом с тайгой… Таких миров много.

Нэликэ улыбалась. Её любимый и единственный мужчина Тарас Тумали очень мудр, но до конца не может понять, что для любящих сердец не существует ни расстояний, ни разлук.

Но тот, кто считает совсем по-другому, никогда и никого не любил, он ничего не терял и не находил.

– Верганов хороший человек, но только для добрых людей,– наконец-то, сказала она, – но к врагам беспощаден.

– А кто враги-то, Нэликэ?

– Зачем спрашиваешь, Тарас? Ведь всё понимаешь. Это его путь, и он правильный. Ведь теперь, даже нападая, вы защищаетесь. А врагов у России много и снаружи, и внутри. Я многое вижу отсюда.

– Я это знаю, Нэликэ.

Она сказала ему, что Верганов не простой путешественник в пространстве и времени. Этот учёный и генерал способен необычным, но надёжным способом останавливать сердца недругов.

Всего лишь, кажется, что он убивает врага на расстоянии. Богдан Петрович, как обычно, моментально проникает в тело того, кого собирается отправить к «верхним» или, точнее, к «нижним» людям. В чужой оболочке Верганов уплотняет правую руку своего «тонкого» тела, сжимает сердца врага крепкими пальцами и мгновенно вылетает прочь из чужого «дома».

Ведь если останешься в момент перехода поверженного недруга, хоть на мгновение, в его оболочке, то можешь тоже уйти в один из иных миров. Всё действия следует производить чётко и быстро.

– Я тоже смог бы делать так, как Богдан, – заметил Тарас. – Но я никогда так не поступал. Ты же знаешь, Нэликэ.

– Знаю, Тарас. Но пришла пора решительно действовать, и высшие силы всё поймут и не осудят. Правда, не всегда они смогут нам помочь. Для тебя это не секрет. Да и опасаться того, что не существует, не следует. Я говорю о земной смерти, которая таковой не является.

– Я не боюсь её. Разве можно опасаться того, во что не веришь, чего нет на самом деле? Так ведь?

Нуда, по сути, Верганов не убивал врагов, он просто убирал, удалял, выбрасывал их из земного мира, и они отправлялись в другой, в тот, который более для них подходит. Они получали только то, что заслужили помыслами и деяниями своими, возможно, не только на земном участке беспредельного существования. Но всё, пусть не сразу, но совершенствуется. Несколько земных тысячелетий – для мироздания, всего лишь, небольшая часть мгновения. Вот и весь расклад.

Из амбара в дом Тарас вернулся в приподнятом настроении. Поначалу он подумал, что Верганов вышел на улицу, за калитку, но заметил, что тот, как бы, дремлет в кресле. Тело Богдана было неподвижным, дыхание еле заметным, лицо бледным.… Со стороны могло показаться, что человек мёртв. Но это было не так.

Духовная субстанция, то есть сам он вместе с основной внутренней «тонкой» оболочкой, телом находился в путешествии. В данном случае, в недалёком и кратком. Тумали заметил, как шевелится, подрагивают листья на одном из комнатных цветов, стоящем в керамическом горшке, на подоконнике.

Всё понятно. Верганов в теле цветка. Напрасно время не теряет. Он-то уж наверняка знает, как вести себя в оболочке растения, тоже разумного существа, чтобы не навредить ему и не занести в своё тело нежелательных микроорганизмов и сущностей. Любое проникновение в чужой организм непременно сопряжено с определённым риском.

Но путешественник во времени и в пространстве сам выбирает свой путь. Скорей всего, даже и не сам. Он уже рождается с этой миссией. Высшие Силы дают ему возможность быть особенными. Правда, каждый человек, существо, явление и предмет уникальны, и все неповторимы.

Через несколько минут листья цветка перестали дрожать, и зашевелились руки Верганова. Он с улыбкой посмотрел на Тараса и сказал:

– Хотел я вначале проникнуть в деревянную скульптуру, в небольшую куклу, стоящую в твоём доме, у входной двери. Но у меня ничего не получилось. Это существо не пустило меня в свою оболочку. Больше я не стал надоедать ему.

– Всё получилось хорошо. Ты, Богдан, вовремя остановился. Если бы ты проник вовнутрь этой фигуры, то, скорей всего, оказался бы в одном из дальних и не самых лучших миров. Тебя от земной смерти спасла интуиция.

– Я чувствую, что мне это полезно знать… на будущее, чтобы не попасть впросак. Расскажи, если, конечно, здесь нет никакой тайны.

– Абсолютно никакой. Да и не может у нас существовать секретов друг от друга, Богдан. Я ведь прав.

Верганов кивнул головой. Он понял из сказанных Тарасом слов, что прекрасная, потусторонняя Нэликэ, всё же, благословила своего мужа на борьбу с врагами России. Что ж, это неплохо. Только слабый разумом человек не понимает, что сейчас Отечество в опасности. А те, кто неумело пытаются выдать себя за благодетелей, занимаются не только разграблением ресурсов планеты и основного населения, но и планомерным уничтожением людей.

К сожалению, так происходит и в России: за счёт трудового населения до безобразия и омерзения богато и беззаботно живут преступные элементы, тунеядцы, воры, их лакеи… на самых разных уровнях.

За счёт такого абсолютного неравноправия, по сути, усиливается процесс сокращения «лишних» людей, тех самых, которых продолжают грабить странные личности, объявив… управляемый процесс демократией и развитием либеральных ценностей. За таким беспределом стоят многие десятки миллионов человеческих судеб и, в конечном счёте, жизней.

Тарас Тумали пояснил, что в его дома деревянная фигура, похожая на тигра Пуир Амбани, стоящего на задних лапах, это домашний сэвэн. Он Джулин – покровитель дома, охраняет жильё Тараса Тумали, его гостей, помогает хозяину жилища решать домашние и, вообще, любые жизненные проблемы. Это не преувеличение, а на самом деле так.

Самые разные сэвэны, изображающие людей, зверей, птиц и рыб, которые одновременно являются и добрыми духами, находятся во дворах домов, в тайге, у мест охоты и рыбной ловли. Они могут быть не только деревянными, но и каменными, кожаными, сплетёнными из трав и даже железными. Сэвэны помогают людям везде и всюду. Это их миссия и обязанность.

– Они – мудрые живые существа, у них сильная энергия, – пояснил Тарас. – Если бы ты ещё раз попытался проникнуть вовнутрь хранителя моего дома Пуэра Амбани, то на этом и завершил бы свою земную жизнь.

– Почему же твой домашний сэвэн так жесток?

– Джулин Пуэр Амбани не жесток, которого можно ещё иногда называть Дака, а справедлив. Ты ведь – только гость в этом доме, и должен таковым оставаться. Разве тебе разрешено проникать в оболочку хранителя очага? Нет. Он оберегает себя, а значит, и меня.

– Всё верно. Но, наверняка, где-то, существует и мир сэвэнов, и мне хотелось бы там побывать, Тарас.

– Мы можем попасть туда не только через одного из многочисленных сэвэнов, Богдан. Мы проникнем туда через Чиочокта-намбокан. Эти серебристые кусты тоже могут многое. Они – мудрые живые существа. Я ведь тебе уже говорил.

– Когда же мы отправимся в те неведомые места, Тарас? Где произрастают загадочные кусты?

– Мы можем сделать это сейчас. Но делай только то, что я тебе скажу, Богдан, иначе ты можешь погибнуть. А мне бы не хотелось, чтобы ты покидал меня.

Некоторые люди абсолютно уверены в том, что проникновение в постороннее, чужое тело и путешествие в нём – дело не такое уж и опасное. К сожалению, это не так. Войти, к примеру, в оболочку бродячей собаки, повелевать ей и отправиться вместе с ней в дорогу – не трудно.

Но ведь это далеко не всё, что должен знать путешественник в пространстве и во времени. Ну, что, допустим, будет делать несведущий в этих тонкостях человек, если вселившись в камень или в дерево, он обнаружит, что там уже находится опасный и жестокий дух, элементал или сущность из сопутствующего мира? Не понятно. Ведь ситуаций множество. А вот Богдан и Тарас знали, где стоит применить хитрость, принять бой или… покинуть опасную оболочку.

Зачастую «экстрасенсы» и «маги» выдают желаемое за действительное. Им порой только кажется, что они перемещают своё «тонкое» тело, духовную (генеральную) субстанцию в чужую оболочку. Зачастую они верят в то, чего не происходит, и пытаются убедить в успехе «операции» окружающих. Но тут необходимо небольшое пояснение.

Если всё получилось, то вы ощутите сознанием и, конечно, подсознанием, что стали совершенно иным существом. Вселитесь, к примеру, в оболочку карася, значит, ощутите и даже увидите необъяснимым внутренним зрением чешую на «своём» новом теле, да и почувствуете, что и глаза у вас, как у рыбы.

В том случае, когда этого не произойдет, то знайте же, что ни в кого вы не вселились, что только мысленно обитаете там, где хотели бы. Но не огорчайтесь, мысленное внедрение куда-либо и путешествие, тоже частичная перемена. Правда, не всегда она к лучшему.

Ведь и мысли, и слова свои стоит контролировать… Они тоже – материя, которая в мироздании, по сути, однородна, Все отличия, разнообразия, особенности создаются лишь благодаря изменению её структуры и плотности. Тут, конечно, бесконечное количество вариантов.

– Ты ведь сын большого шамана, – сказал Верганов. – Я в курсе, что твой почтенный отец Гогда Гидович Тумали даже сопровождал усопших в иной мир. Слышал я, что некоторых он даже возвращал к жизни. Я думаю, что у нас будет время, и ты меня посвятишь в мудрёную науку, Тарас.

– Я и тысячной долей всего того, чем владел мой отец, не владею, – признался Тарас. – Не дано мне. Не могу считать себя и шаманом. У меня нет от тебя никаких тайн, Богдан. Но рассказать обо всех путях-дорогах, к примеру, моего отца Гогды, я не смогу. Да, Дэгдэн-давори – это моё. Но называться шаманом не смею. Правда, иногда лечил людей.

– Но ты же проникаешь в такие миры, которые…

– Только это я и умею, Богдан. Не больше.

– Не только. Ты говорил, что в армии стал профессиональным взрывником. Это очень важно. Тебе такие познания и навыки пригодятся. Я тоже могу под врага заложить любую взрывчатку или фугас.

– Я считал, что в мирной жизни не придётся что-то взрывать, Богдан.

– О какой мирной жизни ты говоришь, Тарас? Третья Мировая война идёт полным ходом, причём, изощрёнными способами. Жаль, что пока с переменным успехом для нас. Но победа будет за нами. В такой бойне велика роль людей, обладающих не самыми обычными способностями.

– Ты и я, Богдан, такие же люди, как и все остальные. Просто много думаем и стараемся больше видеть, слышать и ощущать.

Пытаясь возразить своему новому молодому товарищу, Верганов заметил, что сейчас в Москве сотни, если не тысячи только профессиональных практикующих шаманов, имеющих даже специальные дипломы.

После этих слов Тумали только развёл в стороны руки. Шаманы, конечно, разные бывают. Но для того, чтобы стать, к примеру, нанайским, требуется целая жизнь и, может быть, не одна. Из поколения в поколения переходят знания и практический опыт от основоположника шаманской семьи. Передаются даже карты, к примеру, посещения загробного мира – буни.

Но такие миры имеются у всех животных, птиц, рыб, растений, предметов и явлений. Из них очень уважаемый собачий буни, ибо шаман никогда не обходился без помощи четвероногих помощников. Карта путешествия в любой из загробных миров, как правило, очень подробна.

Да и не каждому кала (шаману) доверено их посещать. Ведь ответственное дело – провожать людей, ушедших в иной мир. Он же может и встречать тех духов, которые спускаются с «верхнего» мира на Землю и становятся людьми. А уровень и степень подготовки шамана определял особый ясновидящий – тудин. Отец Тараса даже изучал специальные карты посещения загробных миров – буни. Всегда придирчиво и тщательно осматривал деревянных кукол мэгдэ, которые являлись вместилищем душ.

А посетить с ними на невидимых нартах шаману предстоит во время пути много мест: от Таксолару (место убитых матерью незаконнорождённых детей) до Мухелэру (место плача покойника).

– Всё, Тарас, больше ничего не говори! Даже мне учёному, доктору наук, уже сейчас многое не совсем понятно. Каждый должен заниматься своим делом. А мы с тобой – путешественники во времени и пространстве. Не так и мало.

– Да, мы не берём в дорогу свои «плотные» тела, ибо способны использовать чужие или наши «тонкие» и незримые. Обрати внимание на то, что мы поступаем так только для доброго, полезного дела.

– Разумеется, для доброго, – проворчал Верганов. – Но уничтожить опасного и коварного врага, точнее, перебросить его из этого мира в иной – самая важная наша задача. Ты будешь с этим спорить, специалист по Дэгдэн-давори?

– Уже почти и не спорю. Да пусть же нам помогают сопровождающие нас в переселениях и дорогах духи-аями!

– Пусть помогут! Но и мы с тобой, Тарас, и сами с усами.

– Нельзя так говорить, Богдан. Главные духи-боги слышат всё. Но, думаю, они понимают, что ты шутишь.

– Конечно, Тарас. Они меня поймут. Я уважаю их уже только за то, что они есть, что они многое знают и могут.

Да будет известно тому человеку, который взял в руки шаманский бубен (можно обходиться и без него), что каждый узор на нём, на священном поясе и колокольчик на одеянии кама-кала имеет глубочайший смысл и значение. Мало запомнить их название, но надо уметь использовать, применять на практике.

Ведь каждый «завиток» – это дух, живое существо. Но если вы обо всём этом хорошо знаете и полны решимости в достижении целей, которые помогут людям, тогда… дерзайте! Но уже не оглядывайтесь назад, ведь за вами следуют не только добрые, но и злые духи, и прочие сути, цели и задачи которых, до конца не ясны.

В том случае, если вы окончательно решили стать шаманом, то готовьтесь к тому, что вам придётся в буквальном смысле слова взять на себя и некоторые неизвестные науке болезни. Некоторые камы уже в самом начале своего пути начинали чувствовать очень серьёзный недуг, который может длиться годами. Умирали даже те, которые только готовились стать шаманами-кала.

Но если всё у вас пойдёт относительно нормально, то через год-полтора вас ждёт обряд посвящения в шаманы. Вы получите унчуху (овальный бубен) с гисил (колотушка). Обязательным вашим атрибутом станет кофта и юбка. На поверхность их ткани будут нанесены (разными способами) изображения духов, которые должны вам помогать. Это драконы, птицы, жабы, черви… Список довольно длинный.

Даже во время самого первого вашего камлания вам придётся надеть на себя и кожаный пояс с коническими подвесками из металла. К поясу, к частям тела шамана, как правило, прикрепляются специальные «гирлянды» ритуальных стружек. Здесь же будет присутствовать маленькая деревянная фигурка и главного духа-помощника. Точнее, она – его второе «я». Со временем вам суждено будет понять, что шаманы (и вы, в том числе) отличаются друг от друга своими способностями, возможностями, сферой влияния на окружающий и многие другие миры, то есть силой.

Если вы стали шаманом, значит теперь, способны на многое: вести беседы с душами умерших, лечить людей, производить благотворные плачи, заговоры на процветание и удачу, самые различные заклинания… Вам верят, значит, и вы будьте любезны не просто кем-то числиться, а быть… реально.

Но прежде, чем взвалить на свои плечи такую ношу и ответственность, тысячу раз подумайте. Не уподобляйтесь , к примеру, версификатору, который и несёт в своих виршах безграмотный бред, пользуясь «шубой с чужого плеча», и при этом корчит из себя мэтра. Такие явления не только смешны, но и страшны.

Они разрушают то, что уже есть, что наработано веками. Будьте же и вы благоразумны и милосердны. Созидайте, если на то способны, но, в противном случае, не разрушайте. Довольно с нас несуразных «чёрных квадратов» во всех сферах жизни.

Над водами летели два орлана Сунгсу. Мощные птицы с чёрно-белым оперением. Телами их завладели Тумали и Верганов, подчинили своей воле. Такую птицу не обидит никто. Да и дробь до орланов не долетит, слишком высоко парят, и не будет нормальный охотник в них стрелять. Какой смысл?

Свои человеческие оболочки Тарас и Богдан оставили в закрытом изнутри доме. Никто им не помешает, не постучится. Знают люди, если хозяин не выходит на голос собак, своих лаек, имя которым Туман и Ветер, значит, он не хочет никого видеть или его просто нет дома. По-разному ведь бывает.

Они пролетели над вершинами гор и опустились в глубоком распадке, напоминающем одновременно и каньон, и ущелье. Тут Верганов и Тумали отпустили орланов на волю, которые так и не поняли, зачем проделали такой путь. Ведь здесь им почти не на кого было охотиться. Над Амуром и на побережье – совсем другое дело, в воде – рыба, на берегу множество самых разных птиц.

Путешественники во времени и пространстве могли бы сразу вселиться в двух ящериц Исэлэн. Но в этом не было необходимости. Ведь Тарас и Богдан могли оставаться и в своих основных прозрачных и разряжённых оболочках.

У небольшого горного ручья они увидели серебристые кусты-загадки Чиочокта-намбокан. Такое чудо Богдан Петрович видел впервые, он чувствовал, как от серебристых веток и листьев идёт мощная энергия и проникает в их основные тела, а значит, и в души, духовные субстанции.

– К листьям или ветвям Чиочокта-намбокан можно прикоснуться только на короткий миг, – предупредил своего старшего товарища Тарас. – По-другому нельзя, по-другому не должно быть.

– Почему?

– Если промедлим, то просто сольёмся с этими кустами, станем их частью. Это тоже хорошо, но ведь у нас, Богдан, совсем другие задачи.

С этими словами никак не поспоришь. Не стоит уподобляться мухе, которая гибнет в чаше с мёдом. Любое излишество, чаще всего, в непомерных желаниях могут стать трагедией для любого, даже самого мудрого и доброго человека. То, что понятно, не и не оспорило. Да ведь и в спорах чаще всего никто не приходит к истине. Зачастую она, вообще, находится в стороне. Тарас и Богдан на мгновение прикоснулись своими незримыми руками к стволам Чиочакта-намбокан и сразу же отлетели в сторону, подальше от загадочных кустов.

Они ощутили мощный прилив энергии, которая проникла в их духовные субстанции и «тонкие» тела. Путешественники во времени и пространстве почувствовали на расстояние, что и земные их оболочки, оставленные в доме, наполнились силой и бодростью.

– Что ж, теперь можно на короткое время посмотреть на то, как живут сэвэны, – сказал Тарас. – Просто ты должен знать, что там все эти духи имеют образы не зверей, птиц, рыб, растений, разных предметов и явлений, а людей.

– Я понял, Тарас, что из своего мира они оберегают людей через самые разные скульптуры и фигурки. Но только ли добро творят они?

– У тех сэвэнов, кто имеет недобрые намерения, нанайцы и другие люди, как правило, ничего не просят. За редким исключением. Ведь у всех разные помыслы и намерения, да и в жизни по-разному бывает.

– Я понимаю. Но, в основном, вы стараетесь от тёмных сил держаться подальше. Впрочем, что я говорю? Ты же русский!

– Русский, но воспитанный нанайцами-гольдами. Мудрый и добрый народ. А теперь протяни руки к стволу вот этого дерева. Оно особенное – бархат амурский Коктон. Его толстая кора подобна пробке.

– Знаю, читал. Это пробковое дерево. Я готов следовать в мир сэвэнов!

Через мгновение они оказались в мире, очень похожем на земной. Создавалось даже впечатление, что не произошло никаких перемен. Они просто перелетели из горной тайги поближе к человеческому жилью и при этом остались невидимыми.

– Это совсем не так, – пояснил Тумали. – Они нас видят, но позволяют нам считать, что не мы не замеченные. Если мы будем молчать и только наблюдать некоторое время, то сэвэны не причинят нам зла.

– Но это же самые настоящие люди, нанайцы! – сказал Верганов. – Но… Правда, хоть они и телесны, кажутся они мне, как бы, тенями.

– Да, структура их внешних тел плотна, но она более разряжёна, чем у людей из нашего, земного мира.

Кроме всего прочего, Тумали предупредил своего старшего товарища, что, пусть это и не мир условных мёртвых, но и здесь ничего нельзя принимать в пищу и брать с собой. Если это правило будет нарушено, то есть риск остаться здесь на долгие времена, став сэвэном. Но только зачем? Ведь у каждого свои отрезки Вечной Жизни.

Каждый познаёт всё, но не сразу, а только тогда, когда придёт положенное условное время. Даже, оставленные в разных местах Мироздания оболочки живых существ, предметов и явлений постоянно продолжают своё существование. «Всякая вещь живёт, всё родит» («Хеуру бальдзи»).

Это селение (стойбище) сэвэнов, пожалуй, ничем не отличалось от традиционного, нанайского. Его жители круглый год занимались рыболовством и охотой. По осени собирали ягоду, грибы, орехи… Если писать о жизни и быте сэвэнов (и нанайцев), то это получится очень объёмная книга и, скорей всего, не одна. Всё достойно внимания: от собаководства до выделки шкур животных. Религия, культура, народная медицина, даже особая, ни с чем не сравнимая кулинария… Об этом, но очень коротко, рассказывал Тарас Богдану. Особый мир, который требует изучения и внимания.

Облетев и обойдя селение сэвэнов, Тумали и Верганов собрались в обратный путь. Но тут перед ними появился высокорослый и крепкий сэвэн в образе мужчины средних лет.

– Я понимаю, что нарушаю правило и обращаю своё внимание на вас, пришельцы., – сказал он. – Но я должен говорить!

– Мне стало понятно, – ответил Тумали, – кто ты.

– Да, Тарас, я хранитель твоего дома, Джулин и одновременно сэвэн, дух тигра Пуэр Амбани, – подтвердил здешний мужчина. – Вас обоих ждут впереди важные и нелёгкие дела. Но сейчас я хотел сказать не об этом.

А произошло вот что. Один из здешних жителей, из соседнего стойбища злых сэвэнов, которым одно название – Нгэмун (угроза), решил уничтожить и дом Тумали, и земные оболочки Тараса и Богдана. Этот злой дух по имени Дэгдэ (пожар) там, в земном мире, решил поджечь жилище и все хозяйственные постройки, принадлежащие Тумали. Естественно, что погибнут и собаки Туман и Ветер, а им ещё рано переходить в загробный собачий мир – буни.

Сэвэн Пуэр Амбани не в состоянии будет справиться с пожаром, он только может и должен предупредить о надвигающейся беде хозяина, как истинный и преданный Джулин. Так он и поступил.

– Как будет действовать этот Дэгдэ, – спросил Верганов, – на расстоянии?

– Для того, чтобы совершить поджог, – пояснил Джулин, – Дэгдэ достаточно вселиться в тело любого человека и подчинить его своей воле. Это просто, такое делается везде и повсюду. Об этом известно многим.

– Уважаемый Пуэр Амбани, наверное, знает, как раз, того, кто сейчас уже подходит к моему дому со спичками и с канистрой бензина в руках? – спросил Тумали. – Кто это?

– Это шестилетний нанайский мальчик Леонид из рода Гейкеров, – пояснил Джулин. – Но он не знает, что творит, ибо в его теле находится опасный злой дух Дэгдэ. Таких, как он, немало. Время не терпит, и вам надо отправляться в дорогу. Маленький Лёня уже подходит к воротам дома.

Хотя лайки Ветер и Туман хорошо знают мальчика, но они почувствуют, что в его теле находится злой и беспощадный дух, который потом выгонит из земного тела и духовную субстанцию мальчика, что и означает на этом участке Жизни смерть.

Поклонившись Джулину, путешественники во времени и в пространстве стремительно полетели к дому Тумали. Не было времени, да и надобности, проникать в дом и вселяться в свои земные тела. А мальчик Лёня уже ходил рядом с домом и серьёзно и сосредоточенно поливал из пятилитровой канистры углы жилища Тумали и хозяйственные постройки.

При этом он не выражал никаких эмоций: ни радости, ни грусти. Он был зомбирован и поглощен предстоящими событиями, примерно так же, как постоянных зритель и слушатель весьма странных политических шоу на ряде каналов Центрального Телевидения. Мальчик был зомбирован…

Не теряя времени, Тарас и Богдан влетели в тело ребёнка. Лёня Гейкер упал навзничь, закатил глаза. Необходимо было выбить из оболочки мальчика злого и коварного Дэгдэ. Ведь это могло плохо закончиться для шестилетнего малыша. Дух, вселившийся в тело ребёнка, не ожидал, что его так быстро обнаружат.

Он был почти прозрачен, но, всё же, выдавал его бардовый окрас. Даже слегка окрашенную почти прозрачную сущность невозможно потерять из виду. Но, тем не менее, злого духа Дэгдэ одолеть было не так-то и легко. Но, всё же, им удалось выбить, выдворить его из тела Лёни.

Мальчик мгновенно пришёл в себя и с громким плачем бросился прочь от опасного места. Он ничего ни потом, ни сейчас не сможет объяснить своим родителям. А когда станет взрослым, то будет вспоминать этот странный случай, как давний и страшный сон из далёкого детства. У каждого из нас случались такие страшные «сны».

А бой Тараса и Богдана с Дэгдэ шёл уже высоко в небе. Злой дух распадался на мелкие части, потом собирался вновь в единое целое и продолжал сражение. Но силы не безграничны даже у мощных элементалов, поэтому он, чтобы передохнуть, на мгновение проник в ствол осины Поло. За ним последовали Тумали и Верганов. Взяли его в клещи. Но мощный дух Дэгдэ сжал мощными крючковатыми пальцами горло Верганова… Это могло бы плохо закончиться, если бы Тумали вовремя ни сориентировался.

Впервые в жизни он пошёл на убийство пусть злого, но разумного существа. Но ведь могучий и жестокий Дэгдэ не собирался их щадить. Правда, убить зверя во время охоты это одно, но духа, повелевающего судьбами людей, совсем другое. Тарас изловчился и последовал совету попавшего сейчас в беду Богдана, Тумали сжал крепкими пальцами невидимое и злое сердце духа, раздавил его.

Тут же, уже не в небе, а в одном из оврагов ярко вспыхнул тёмно-бардовый огонь и тут же погас. При этом раздался громкий хлопок, похожий на взрыв ручной противопехотной гранаты. На травы упали несколько горстей чёрной золы, и не стало одного из духов Дэгдэ.

Тарас и Богдан тут же вернулись в дом, в свои оставленные земные тела. Некоторое время молчали. Потом Верганов сказал:

– Может быть, моя земная жизнь ничего не стоит, но я благодарен тебе, Тарас, за то, что ты дал мне возможность немного ещё побыть в земном мире.

– Я впервые убил пусть не человека, но мыслящее существо.