Текст книги "Психотехники счастья"

Омолаживающая медитация

Эта медитация нити жизни не требует специального места и времени для ее проведения. Ею можно заниматься в общественном транспорте, на работе, в постели перед сном. Но на первых этапах ее лучше практиковать дома, в спокойной обстановке, лежа в кровати. Расслабившись и выполнив упражнение «внутренняя улыбка», вызовите ключевой мыслеобраз своей нити жизни и поместите себя внутрь ее, в настоящий момент, так, чтобы вы располагались спиной к своему прошлому.

Представьте себе, что неведомая сила тянет вас назад, неодолимо засасывая вас во временной тоннель, и вы начинаете проваливаться назад, но не в пространстве, а во времени, хотя ощущение падения спиной вперед может быть похоже на ощущение аналогичного падения в пространстве.

Для создания ключевого мыслеобраза подобного падения вы можете проделать следующее вспомогательное упражнение: попросите двух друзей подстраховать вас сзади и встаньте спиной к ним на расстоянии примерно метра от них. Полностью расслабьтесь и представьте, что какая-то сила неодолимо тянет вас назад за плечи и затылок. Под влиянием этого мыслеобраза тело начнет потихоньку отклоняться назад. Не препятствуйте этому движению. В момент, когда вы потеряете равновесие, не пытайтесь его восстановить и падайте назад с прямым расслабленным туловищем, прямо на руки друзей, которые подхватят вас у самого пола.

Свободное падение назад у подавляющего большинства людей вызывает ярко выраженные потоки оргазмических ощущений, перемещающихся по позвоночнику от копчика к голове. Подобные оргазмические ощущения знакомы тем из вас, кто когда-либо во сне падал спиной вниз с большой высоты.

Выполняйте падения спиной вперед до тех пор, пока вам не удастся избавиться от страха перед падением, в то же время сохраняя интенсивность оргазмических ощущений, вызванных падением, и дополняя их приятной эмоцией наслаждения свободным безопасным полетом.

Запомните ключевой мыслеобраз наслаждения свободным падением спиной вперед и используйте его в омолаживающей медитации при падении сквозь время.

Заранее в своих путешествиях в прошлое по нити жизни отыщите момент, относящийся к возрасту 18–20 лет, когда вы чувствовали себя наиболее здоровым, энергичным, оптимистичным, счастливым и наполненным жизненной силой. Неоднократно возвращаясь в своих воспоминаниях к этому моменту, постарайтесь наиболее полно воспроизвести сопутствующие ему эмоции и ощущения и создайте его ключевой мыслеобраз, мысленное воспроизведение которого мгновенно или, если таково ваше желание, замедленно перемещало бы вас по нити жизни к этому моменту.

Итак, представьте, что вы падаете назад во времени, постепенно приближаясь к моменту ключевого мыслеобраза – моменту пика вашей физической и психической формы. По мере того как вы будете перемещаться по нити жизни сквозь время, почувствуйте, как вы молодеете, наполняетесь силой и энергией, как ваши мышцы приобретают упругость, а кожа становится гладкой и свежей. Вы возвращаетесь к двадцатилетнему возрасту, и вы возвращаетесь к нему навсегда.

Если выполнять омолаживающую медитацию достаточно часто, вскоре вы почувствуете удивительные изменения. Вам удастся убедить свое подсознание, что вам действительно 20 лет! И когда вы будете видеть в паспорте свой реальный возраст, у вас возникнет чувство, что это просто игра, как будто вы живете по поддельному документу, и что 40, а то и 80 лет, указанные в паспорте, – просто маскировка и дань общественному мнению.

Как считают некоторые ученые, одной из причин ограничения средней продолжительности жизни человека 70–80 годами является подсознательная установка на то, что примерно в этом возрасте он должен состариться и умереть, так как именно это случается с подавляющим большинством его родственников и знакомых. Омолаживающая медитация разбивает эту установку! Самовнушение и самопрограммирование – огромная сила, и при правильных и настойчивых занятиях этой медитацией у человека действительно происходит омоложение кожных покровов и внутренних органов, могут потемнеть седые волосы и т. д.

Кроме того, эта медитация помогает снять последствия стресса, избавляет от усталости, заменяет пессимистическую подсознательную установку «все уже позади» на оптимистическую «все еще впереди» и производит множество других положительных эффектов.

Медитация осознания судьбы

Эта медитация является очень важной, поскольку она позволяет отыскать срединный путь в волнующем многих людей вопросе о том, предопределена ли их судьба, можно ли в ней что-либо изменить и в какой степени судьба является делом их собственных рук.

Срединный путь в данном случае пролегает между двумя полюсами отношения к собственной судьбе. Один полюс – это позиция «внешнего контроля», а другой полюс – позиция «внутреннего контроля».

Люди, придерживающиеся позиции «внешнего контроля», полагают, что вся их жизнь контролируется внешними событиями и что сами они не в силах противостоять натиску окружающего мира и что-либо изменить. Позиция «внешнего контроля» проявляется в мировоззрении некоторых религиозных сект, полагающих, что все, что случается с нами, происходит по воле Божьей и что нужно со смирением принимать все, что происходит с тобой. Даже болезни они считают проявлением божественной воли и отказываются от лечения, чтобы не идти наперекор своей судьбе.

Один мой знакомый, придерживающийся позиции «внешнего контроля», хотя и был атеистом, полагал, что человек никак не может повлиять на свою судьбу и сделать свою жизнь лучше жизни своего окружения. Он даже не пытался ничего добиться, а когда я спрашивала его о том, почему он не старается хоть как-то наладить свою жизнь, он отвечал, что все живут плохо. Вместо Бога он всегда ссылался на «других людей» или на «всех». Если его родители или знакомые мало зарабатывают, он тоже должен мало зарабатывать, и тут ничего не изменишь, если его родители не учились, значит, он тоже не сможет учиться и т. д.

Люди, стоящие на позиции «внутреннего контроля», напротив, полагают, что их судьба зависит от них, и только от них, что «если по-настоящему захотеть, то нет ничего невозможного». Эта позиция столь же ограниченна и вредна, как и позиция «внешнего контроля». Хотя приятнее было бы думать иначе, но, к сожалению, есть обстоятельства, которые человек, как бы ни желал и ни пытался, не может избежать или преодолеть. Тот, кто бессмысленно бьется лбом о стену, в надежде выйти победителем из непреодолимой ситуации, рано или поздно испытает жестокое разочарование в самом себе и, возможно, даже придет к состоянию депрессии.

Срединный путь в вопросе контроля судьбы заключается в том, чтобы четко разделять случаи, в которых внутренний контроль возможен, и ситуации, которые нужно принять со смирением, как веление судьбы.

Отказываясь от борьбы в случаях, когда эта борьба была бы бессмысленна, Спокойные экономили силы для ситуаций, в которых они могли контролировать обстоятельства, формируя свою судьбу в соответствии со своими планами и желаниями.

Упражнения неоднократного перемещения по нити жизни в позиции «стороннего наблюдателя» помогают осознавать, что такое судьба, и уметь различать случаи внешнего и внутреннего контроля. Это осознание судьбы закладывает в модель мира человека интуитивную способность выбирать правильную тактику и стратегию своего путешествия по жизни.

Составьте в хронологическом порядке список всех событий своей жизни, которые так или иначе повлияли на вашу судьбу, на то, как складывалась ваша жизнь. Включите в него все события, которые вы сможете вспомнить, приятные и неприятные, те, в которых вы проявляли себя не с лучшей стороны, и те, поведением в которых вы можете гордиться.

Не погружаясь эмоционально в каждое воспоминание, постарайтесь тем не менее как можно более детально воспроизвести все то, что произошло, и дайте максимально объективную оценку того, как повлияли на вашу судьбу эти обстоятельства. По мере возможности не забывайте о многозначности мышления и рассматривайте события с разных точек зрения, пытаясь понять, что зависело от вас, а что – от внешних обстоятельств, что вы хотели бы изменить и сделать по-иному.

Восстановив в памяти каждое отдельное событие, поместите себя в настоящий момент вне нити жизни, в положение «стороннего наблюдателя», и начните неторопливое скольжение в прошлое, последовательно, согласно списку, раскручивая перед собой свою жизнь. Постарайтесь отрешиться от эмоциональной и интеллектуальной оценки того, что открывается перед вашим внутренним взором. Сейчас перед вашими глазами проходит ваша судьба, открывается прошлое, в котором уже невозможно что-либо изменить.

В медитации осознания судьбы последователи Шоу-Дао формируют специфическое ощущение спокойного и благодарного принятия собственной жизни, какой бы тяжелой и трудной она ни была. В прошлом почти каждого человека встречаются моменты, о которых он хотел бы забыть, которых он стыдится, которые он ненавидит или о которых он боится вспоминать, поскольку это причиняет ему боль.

Продвижение в прошлое вдоль нити жизни, даже в позиции «стороннего наблюдателя», с неизбежностью вызывает эмоциональные отклики, хотя и значительно ослабленные. Это движение вспять по линии времени можно сравнить с движением энергии по каналам человеческого тела. Когда организм здоров, энергия перемещается легко, естественно и безболезненно, но в случае заболеваний возникают энергетические закупорки, участки повышенной или, наоборот, пониженной чувствительности.

Воздействуя на болезненные зоны и продолжая попытки перемещения энергии через них, мы восстанавливаем нормальный энергетический баланс и проходимость каналов.

Точно так же, продвигаясь вдоль нити жизни в позиции «стороннего наблюдателя» через важные для вас моменты, в каких-то местах вы начнете испытывать смутные и неопределенные отрицательные эмоции – это может быть нечто напоминающее тревожность, страх, отчаяние, желание спрятаться и т. д.

На этих моментах вы должны задерживаться, сознательно проигрывая несколько раз травмировавшую вас ситуацию, и, вновь применяя многозначность мышления, отыскивать нечто положительное, что вы смогли извлечь из этого тяжелого опыта. Задерживайте свое внимание на охватывающем вас чувстве, стараясь точно определить его природу, а затем перейти от этого чувства к стабильному положительному эмоциональному фону. Продолжайте попытки до тех пор, пока вы внутренне не примете эту часть своего прошлого без страданий, сомнений или сожалений, как часть бесценного опыта, которым одарила вас жизнь и используя который вы сможете в будущем избежать некоторых ошибок.

В случае если какие-то события переполняют вас избыточной радостью, постарайтесь вновь применить многозначное мышление и осознать, что, возможно, их последствия на самом деле не были теми, которые принесли вам особую пользу, и тоже являются, пусть и более приятной, частью вашего опыта.

Само осознание судьбы начинается с момента, когда вы сможете добиться беспристрастного, легкого и спокойного отношения к событиям своей жизни в позиции «стороннего наблюдателя». Углубляясь в прошлое и возвращаясь назад, вы сможете окинуть единым взглядом свой жизненный путь со всеми его радостями и печалями, во многом определяемый набором случайностей, но в чем-то зависящий и от вас. Вы должны осознать, что вы, как и каждый человек, обладаете свободой выбора и что по мере понимания этого факта, по мере роста вашей способности понимать самого себя и управлять процессами, протекающими в вашем теле и вашей психике, в будущем в деле создания вашей судьбы вы обретаете все большую свободу выбора.

Прошлое перестает «держать» вас в своих тисках, отравляя вашу жизнь проецированием в будущее прошлых несчастий. Прошлое осталось в прошлом, наградив вас новыми знаниями и опытом, и вы должны принять его таким, каким оно было, и оставить его позади, лишь наслаждаясь прекрасными воспоминаниями о былом, но не привязываясь к ним, как вы не привязываетесь и к прошлым страданиям.

Глубинное перемещение внутри нити жизни

Это упражнение в чем-то напоминает медитацию осознания судьбы, с той разницей, что перемещение по нити жизни происходит не снаружи, а внутри, то есть в состоянии полного отождествления с переживаемыми вновь событиями и эмоционального отклика на них.

Оставаясь в позиции стороннего наблюдателя, слишком сложно полностью избавиться от некоторых негативных установок и автоматических эмоциональных откликов, сформировавшихся вследствие травмирующих или эмоционально значимых для человека событий. Медитация осознания судьбы лишь формирует общее осознание и принятие собственной судьбы, а медитация глубинного перемещения внутри нити жизни как бы «подчищает» шрамы былых ран.

Каждый эмоционально значимый человеческий опыт закладывает в модель мира что-то новое, какие-то новые установки, новые убеждения, новые автоматические эмоциональные реакции. Подобные программы и структуры, возникающие на основе какого-то конкретного опыта, Спокойные называют «кирпичиками модели мира». В случае когда на основе травмирующего или эмоционально значимого опыта в модель мира закладываются неадекватные или разрушительные программы, соответствующие им кирпичики называются «деформированными» или «искаженными». Медитация глубинного перемещения внутри нити жизни имеет много приложений, и одно из них – восстановление искаженных кирпичиков модели мира.

Чтобы дать вам более полное представление об этом новом для нас понятии, я процитирую отрывок из книги «Обучение женщиной», посвященный этой теме.

Где-то в глубине души у меня остается странный неприятный осадок, ощущение, которое я не могу определить и не могу понять, – сказал я. – Мне нравятся эти женщины, мне хочется любить их, и в то же время что-то внутри меня противится этой привязанности. Время от времени я ощущаю нечто вроде внутреннего барьера, внутреннего отталкивания, которое иногда сменяется чувством вины, а иногда – иррациональным необоснованным страхом. Конечно, моей техники управления эмоциями хватает на то, чтобы подавлять эти неприятные ощущения и испытывать те чувства, которые я хочу, но все же этого недостаточно. Мне не нравится эта раздвоенность чувств.

– Так происходит со всеми, – ободряюще улыбнулась кореянка. – Меня бы удивило, если бы тебе удалось этого избежать. Это всего лишь означает, что кое-какие кирпичики твоей модели мира положены криво, и, чтобы добиться успеха со своей пирамидой, ты должен подправить некоторые из них.

– Мне, конечно, нравятся аллегории, – сказал я, – но не могла бы ты объясняться более конкретно?

– Почему бы и нет? – не стала спорить Лин. – Кирпичики, из которых складывается твоя модель мира, – это твои убеждения и установки, возникавшие незаметно для твоего сознания в процессе всей твоей жизни. О некоторых своих убеждениях, прошедших цензуру сознания, ты осведомлен, и ты можешь их высказать, если тебя об этом попросить, но убеждения, прошедшие цензуру сознания, составляют лишь небольшую часть твоей модели мира, ее оштукатуренный и подкрашенный фасад, за которым скрывается шаткое и неустойчивое сооружение.

Обычный человек привык жить со своей моделью, он научился уравновешивать ее и избегать толчков, способных ее разрушить, но Воин Жизни сам разрушает свою модель, точнее, видоизменяет ее, восстанавливая сломанные кирпичи и укладывая их ровно и гармонично.

– Учитель обычно говорил о расширении модели мира, а не о ее разрушении, – сказал я. – И я, следуя его указаниям, старался именно расширять ее, чувствуя, как от этого она становится более устойчивой и адекватной.

– Одного расширения недостаточно, – покачала головой кореянка. – Мозг шизофреника или наркомана под действием безумных фантазий может безгранично расширять модель мира, но эта модель мира не будет устойчивой. Она способна рассыпаться в любой момент, похоронив под обломками своего носителя. На опыте твоего общения с женщинами пирамиды ты сумел убедиться, что расширение модели мира не решает все проблемы.

– А почему ты связываешь мои затруднения именно с убеждениями, с кирпичиками модели мира? – спросил я. – Может быть, все дело в другом? Для подпитывания чувств и эмоций необходимо наличие определенного количества энергии, и иногда мне кажется, что причина заключается именно в нехватке энергии. Я заметил, что, когда я переутомлен, мое внутреннее отталкивание заметно усиливается, но, как только я отдохну и восстановлю силы, оно исчезает, становясь почти незаметным.

– Просто, когда ты чувствуешь себя энергичным и полным сил, у тебя хватает энергии на защиту целостности своей модели мира, и эта энергия, к сожалению, растрачивается впустую. Именно поэтому гораздо целесообразнее выправить модель раз и навсегда, чем защищать ее от самого себя всю оставшуюся жизнь.

…

– Говоря о кирпичиках модели мира, – сказала Лин, – Спокойные подразумевают нечто, в большей мере поддающееся осмыслению и осознанию на интуитивном уровне, познающееся через медитации, относящиеся к упражнениям нити жизни.

Однако прежде чем переходить к интуитивному осознанию этого понятия, надо попытаться дать ему словесное описание, если и не совсем точное, то хотя бы достаточно приближенное.

Итак, каждый кирпичик, заложенный в здание твоей модели мира, – это конгломерат, состоящий из установок, убеждений, вынесенных на основе какого-то прошлого опыта, и условных рефлексов, вызывающих к жизни специфические впечатления и чувства, в ситуациях, чем-то напоминающих опыт, на основе которого сформировался данный кирпичик. В него же входят записанные и закрепленные в подсознании чувства, ощущения, воспоминания, личная подсознательная интерпретация заложенного в его основание опыта, произведенная на базе ранее сформированных кирпичиков модели мира, и многое другое.

Кирпичик модели мира можно сравнить с детским конструктором из разноцветных одинаковой формы пластмассовых частей, которые соединяются друг с другом и из которых можно создавать всевозможные формы. В руках одного ребенка эта игрушка превращается в красивую гармоничную конструкцию с удачно сочетающимися цветами ее деталей, а творение другого ребенка вполне может выглядеть монстром формы и цвета.

Подсознание человека закладывает кирпичики в основание его модели мира с самого его рождения, и чем удачнее получаются первые кирпичики, тем больше шансов, что и последующие, формирующиеся не только на конкретном опыте, но и на всем предыдущем знании, тоже окажутся достаточно гармоничными и устойчивыми.

Кирпичик каждого опыта создается в первую очередь концентрацией внимания на каких-то частях этого опыта, а концентрация внимания достигается за счет обостренности чувств и впечатлений.

Вспомни о своем опыте с Таней. Сосредоточься на нем. В твоих воспоминаниях наиболее ярким будет именно то, что в наибольшей степени привлекло твое внимание. Расскажи мне о своих чувствах и вообще обо всем, что ты вспомнишь.

После кошмаров предыдущей ночи вернуться к воспоминаниям о Тане оказалось слишком легко. Я прикрыл глаза и погрузился в медитацию воспоминаний. Прошлое вновь захлестнуло меня.

Я ощущал прикосновения ее тела, словно она вновь обнимала меня, свои собственные смущение и неловкость от отсутствия опыта в подобных ситуациях и своей неподобающей мужчине нерешительности. Мое тело вновь откликалось на присутствие женщины первыми яркими и сильными, но слишком непривычными реакциями, и к радости и возбуждению от общения примешивался страх совершить ошибку, сделать что-то не так.

Я видел смутные обрывки проплывающих перед глазами картин – смеющееся Танино лицо, когда она целует меня, забавляясь над моим смущением, слышал ее смех и какие-то забавные фразы, которыми она поддразнивала меня, подшучивая над моей неопытностью, столь неподходящей парню моего роста и сложения.

С каждой новой встречей моя уверенность в себе росла, и вместе с ней росла моя привязанность к Тане. Я уже успел изучить реакции своего тела, больше не удивлялся им и перестал чувствовать смущение. Избавившись от поглощенности собственными ощущениями, я уже мог обращать больше внимания на Таню, изучая ее, привыкая к ней, начиная ее понимать и доверять ей. Рядом с ней я взрослел на глазах, уже почти без страха готовясь к тому, чтобы впервые познать любимую женщину и из мальчишки превратиться в мужчину.

Потом я вспомнил, как ждал ее у сарая, постепенно приходя к выводу, что она не придет. Уверенный в ней, я решил тогда, что что-то случилось, что-то, что помешало нашему свиданию. Дни шли, а Таня не объявлялась. Я уже понял, что она больше не позвонит, и боль разочарования была почти нестерпимой. Моя первая женщина меня обманула, и я не понимал, зачем ей это было нужно.

– Почувствуй кирпичик, построенный на этом опыте, – услышал я голос Лин. – Он – некоторое целостное образование, хранящееся в твоей душе, но в существовании которого ты никогда раньше не отдавал себе отчета. Сейчас ты должен осознать его в медитации и понять, из чего соткана его структура.

Я сосредоточился, переводя медитацию воспоминаний в медитацию осознания. Таня отступила на задний план, и где-то внутри меня начал формироваться тяжелый, увеличивающийся в размерах шар. Этот шар казался живым и независимым от моего сознания. Он существовал сам по себе, и под его замкнутой оболочкой угадывались какая-то напряженная жизнь, напряженное движение. В нем были заключены чувства и мысли, видения и звуки.

Шар словно хотел передать мне что-то, сообщить нечто очень важное. Мне казалось, что в нем заключено некое откровение, близкое к озарению, которое вот-вот откроет мне великую истину, и в то же время что-то во мне сопротивлялось, не желая знать того, что мог сообщить мне шар. Я погрузился во внутреннюю борьбу, и, видимо, это отразилось на моем лице.

Я почувствовал, как рука Лин мягко легла мне на плечо.

– Не отвергай эту часть себя, – сказала она. – Даже если ты узнаешь то, что тебе неприятно, это не имеет значения. Достаточно лишь отключиться от чувств и стать чистым сознанием, чтобы то, что происходит, перестало тебя волновать. Этот кирпичик – не ты, а всего лишь неправильно интерпретированная и интегрированная в твою личность часть травмирующего опыта. Нет смысла бороться с ней, отрицая ее. Так она никуда не исчезнет.

Воин Жизни осознает и признает деформированные кирпичики своей личности, а потом он избавляется от деформации, перестраивая их в позитивные и жизнеутверждающие единицы осознания.

Войди внутрь того, что ты не хочешь признать, о чем ты не хочешь вспоминать. Будь только осознанием, наблюдающим то, что находится там. Отключи свои чувства.

Двумя руками я прогладил лицо жестом «Спокойствие», и это действие почти мгновенно вернуло мне состояние отрешенности. Я снова почувствовал в себе стороннего наблюдателя, и то, что происходит, стало для меня всего лишь очередным упражнением вроде тренировки с Учителем по преодолению боли. Если мне удавалось переносить сильнейшую физическую боль, разве могли меня испугать кирпичики тяжелых воспоминаний?

Мое сознание сконцентрировалось, превратившись в нож или стрелу, и это острие сознания вонзилось в темную массу шара, давящего меня изнутри.

Что-то взорвалось во мне, и я увидел себя раздвоившимся. Одной моей частью был сторонний наблюдатель, а другой – я сам, отождествившийся с тем самым кирпичиком моей личности. Мое второе «я» не очень-то нравилось мне.

– Женщины – проклятые лгуньи, им нельзя доверять, – сказал я неприятным, исказившимся от ненависти голосом.

– Это установка, – спокойно сказала Лин. – Иди дальше.

– Они агрессивны. Они навязываются тебе, чтобы затем причинить боль и посмеяться над тобой. Если я снова свяжусь с женщиной, она опять причинит мне боль. Я не должен этого допустить.

– Это уже убеждение, – сказала кореянка. – Теперь обратись к своим чувствам.

– Мне больно, – сказал я. – Я не заслужил этого. Я любил ее. Я не сделал ей ничего плохого. Она не имела права так поступать со мной. Я обижен, разочарован и зол.

– Твоя реакция?

– Мне хочется плакать, но я знаю, что я не должен плакать, потому что я мужчина. Было бы унизительно проливать слезы из-за обманувшей меня девицы.

– И как ты справляешься с болью?

– У меня достаточно сильная воля, чтобы контролировать себя. Это было тяжело, но все должно уйти в прошлое. Я забуду о Тане и забуду о боли, которую испытал по ее вине. В жизни есть слишком много приятных вещей, которые стоят моего внимания и которые позволят мне забыть о своей душевной травме.

– Какие ты делаешь выводы?

– Я извлек из истории с Таней хороший урок. Я больше никогда не позволю женщине причинить мне страдания. Я не допущу, чтобы мои чувства к женщине стали настолько сильны, чтобы ее поведение смогло травмировать меня.

– Теперь выйди из этого кирпичика твоей модели мира, который мы условно назовем «первым кирпичиком Тани», в позицию «стороннего наблюдателя», – предложила кореянка.

Я знал, какую технику нужно было использовать для подобного перехода. Учитель не раз демонстрировал ее в упражнениях по расширению, сужению и разделению сознания.

На миг у меня перед глазами потемнело, и я почувствовал, как мое тело и сознание темным бесплотным вихрем скользнули в какую-то иную позицию. Теперь я был отрешенным наблюдателем, изучающим «первый кирпичик Тани» со стороны.

– Что ты можешь сказать по поводу того, что пережил, находясь в этом «кирпичике»? – спросила Лин.

– Странно, – сказал я. – Я ведь прекрасно знаю, что Таня не собиралась меня обмануть, что она ни в чем не виновата, но продолжаю реагировать так, как если бы она меня действительно обманула. Это же абсурд. Такого просто не должно быть.

– В этом и заключается ловушка человеческого сознания и восприятия, – объяснила кореянка. – Построение модели мира подчиняется не логике и здравому смыслу, а совсем иным законам. Ее формируют чувства, а не разум, и убеждения, возникающие в первую очередь на основе личного чувственного опыта, а не на логических заключениях.

Для твоей модели мира не важно – была виновата Таня или нет. Главным было то, что женщина причинила тебе боль, и в твою модель мира заложился кирпичик опыта, предназначенный для защиты тебя от подобной боли любой ценой, даже если эта защита обойдется тебе гораздо дороже, чем возможные страдания, которые могла бы тебе причинить другая женщина. Чувства не способны рассчитывать и рассуждать. У них иное предназначение. Чувственный опыт позволяет человеку на инстинктивном уровне понять, что для него хорошо, а что плохо, что нужно для его выживания и преуспеяния, а что может раздавить и уничтожить его. Механизм чувств – великолепный механизм, но, к сожалению, он несовершенен.

Если ребенок сунет руку в огонь, он ощутит боль. Этот опыт заложит в его модель мира крошечный кирпичик рефлексов и убеждений, который впредь заставит ребенка остерегаться огня не только на сознательном, но и на подсознательном уровне. В данном случае механизм чувственного формирования кирпичиков модели мира оказывает ребенку услугу.

В твоем опыте с Таней ты испытал гораздо более сильную боль, чем боль от ожога. Было бы логично сделать заключение, что доверять Тане опасно, ведь это именно она причинила тебе боль, а не какая-то другая женщина. Но механизм действия кирпичиков модели мира заключается именно в обобщении опыта и в соответствии с этим обобщением в выработке защитного механизма. Если бы опыт не обобщался, то ребенок мог бы заключить, что опасно совать руку именно в этот, конкретный костер, но можно безбоязненно трогать пламя свечи или газовой горелки.

Несовершенство чувственного формирования кирпичиков модели мира заключается как раз в невозможности избежать обобщений, которые иногда оказываются с точки зрения разума даже более чем абсурдными и в результате могут причинить человеку гораздо больше страданий, чем само событие, послужившее толчком к формированию убеждения, которое легло в основу очередного кирпичика модели мира.

– У моих друзей есть собака, – сказал я, – которую когда-то ударил метлой дворник, одетый в телогрейку. С тех пор она ненавидит всех людей, которые носят телогрейки или которые держат в руках метлу. Завидев подобного человека, она лает как безумная, на всякий случай находясь на безопасном расстоянии и поближе к хозяину.

– В своих реакциях люди недалеко ушли от животных, – сказала Лин. – Хотя наиболее разумные из них и пытаются погасить подобные реакции, основанные на сделанных когда-то неправильных обобщениях, им, как в твоем случае общения с женщинами, удается лишь подавлять свои защитные рефлексы и до поры до времени игнорировать их, но сам внутренний конфликт от этого не исчезает и огромное количество энергии расходуется впустую, подтачивая организм и постепенно разрушая здоровье человека. А теперь давай посмотрим, как негативный опыт с Таней повлиял на твою первую встречу с Вероникой. Оставь позицию «стороннего наблюдателя» и вернись в медитации воспоминаний на нить твоей жизни к моменту разочарования от предательства Тани.

Я выполнил это, и чувство боли, обиды и злости снова захватили меня, правда, теперь уже с меньшей силой, чем когда я находился непосредственно в «первом кирпичике Тани».

– Не старайся подавить эти чувства и избавиться от них, – услышал я голос возлюбленной. – Не повторяй ошибку, которую ты когда-то совершил. Двигайся вперед по нити жизни к моменту, когда голая Вероника набросилась на тебя.

Я сделал то, что она просила. Неясные образы и ощущения проносились мимо и исчезали где-то позади, пока я двигался сквозь время. Потом я очутился в комнате Вероники, ожидая, пока странная девушка объяснит мне, какие проблемы связаны с моей матерью.

– В нужный момент останови время, – сказала кореянка. – Это даст тебе возможность увидеть скрытые мотивы твоего поведения и вспомнить детали, которые сознание стерло из твоей памяти, чтобы защитить тебя от угрызений совести и внутренних конфликтов.

Я увидел, как Вероника оказалась в комнате, и через мгновение она бросилась на меня, целуя и шаря руками по моему телу.

Я остановил, вернее, замедлил время, так как полностью остановить его мне не удалось, как раз в тот момент, когда я оторвал девушку от себя и ударил ее. Теперь я точно знал, что я именно ударил ее, а не только оттолкнул.

– Что ты чувствуешь? – откуда-то издалека донесся до меня голос кореянки.

– Это ужасная женщина, – изменившимся до неузнаваемости голосом пробормотал я. – Она еще хуже и агрессивней, чем Таня. Она обманом заманила меня сюда, и она набросилась на меня, даже не интересуясь моими желаниями. Она отвратительна и опасна. Она хочет причинить мне вред. Я ненавижу ее и боюсь. Я ненавижу ее еще больше за тот страх и отвращение, которые она мне внушает. Я должен защищаться. Я должен выбраться отсюда любой ценой.