Электронная библиотека » Александр Медведев » » онлайн чтение - страница 2

Текст книги "Даосский цигун"


  • Текст добавлен: 23 марта 2015, 15:37


Автор книги: Александр Медведев


Жанр: Здоровье, Дом и Семья


Возрастные ограничения: +18

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 2 (всего у книги 14 страниц) [доступный отрывок для чтения: 4 страниц]

Шрифт:
- 100% +
Инструментарий медитативных практик
Мыслеобразы

Мыслеобраз – одно из центральных понятий шоу-даосских психотехник. Он является важнейшим инструментом медитативных практик, в частности, техник цигун. Мыслеобразом называется созданное вашим воображением яркое образное представление чего-либо – ощущения, чувства, звука, цвета, зрительной картины или сочетания этих элементов.

Мыслеобраз – это становящееся реальным для вас творение вашего сознания. Подобно тому, как физические упражнения укрепляют мышцы и развивают тело, правильная работа с мыслеобразами развивает и укрепляет вашу психику.

На технике использования мыслеобразов основываются гипноз, магия, колдовство, игра талантливых актеров, «стигматы» – раны, открывающиеся на руках и ногах истовых христиан, образно представляющих себе страдания распятого Христа.

Европейская культура приучила нас работать в основном с интеллектуальными и абстрактными мыслеобразами в случае научной или технической деятельности, со звуковыми образами у композиторов и музыкантов и со зрительными образами у скульпторов и художников.

В культуре древних народов и изолированных от цивилизации племен работа с мыслеобразами, достигшая своего расцвета в шаманстве и колдовстве, направлена на достижение иных целей – здоровья, силы, удачи и т. д.

Так, в некоторых диких племенах Африки и Южной Америки существуют культы превращения в животных – леопарда или выдру. В ходе ритуала люди настолько отож-дествляют себя со зверем, что на время приобретают его повадки, его ловкость и силу и могут совершать действия, немыслимые для них в обычном состоянии. В этих случаях они, используя ряд мыслеобразов, входят в измененные состояния сознания, действуя на уровне бессознательного и используя скрытые резервы своего организма и психики.

Все люди, даже не отдавая себе в этом отчет, в той или иной форме оперируют мыслеобразами. Мыслеобразы могут быть положительными или отрицательными, слабо выраженными или наполненными огромной силой. Продуцируемые человеком мыслеобразы могут поддерживать его дух и вести к победе или, наоборот, разрушать его здоровье и подрывать уверенность в себе.

В упражнениях цигун используется целый ряд мыслеобразов, связанных как с достижением особого состояния внутреннего спокойствия, необходимого для выполнения упражнений, так и с различными мыслеобразами активизации и перемещения энергии.

По мере совершенствования человек, практикующий цигун обогащает свою палитру мыслеобразов и одновременно учится работать с ними. Автоматически воспроизводя соответствующий мыслеобраз, он немедленно получает желаемый результат – настраивается на активизацию, перемещение, восприятие или отдачу энергии и т. д.

Мыслеобразы широко применяются в гипнозе и самогипнозе. Методика аутотренинга, техники гипноза и самогипноза в сущности своей предельно просты. Они заключаются в том, чтобы «отключить» внутренний диалог или хотя бы «затормозить» деятельность коры головного мозга, и на этом «приглушенном» фоне ввести в сознание соответствующую установку, или, иными словами, ключевой мыслеобраз. Поскольку этот мыслеобраз на «приглушенном» фоне оказывается доминирующим, он немедленно воплощается в жизнь.

Если к руке загипнотизированного человека прикоснуться пальцем и внушить ему, спровоцировав словами соответствующий мыслеобраз, что это – зажженная сигарета, кожа на месте прикосновения покраснеет, как от ожога.

Каждый человек в определенной степени обладает способностью к воображению. Одним создание мысле-образов покажется легкой задачей, у других это может вызвать некоторые затруднения, но с практикой ваши возможности в области создания мыслеобразов в значительной степени увеличатся.

Мыслеформы

Мыслеформа – это подкрепленный (заполненный) энергией мыслеобраз, представление о некой энергетической конфигурации, располагающейся вне или внутри человеческого тела и воспринимаемой через метаощущения.

К мыслеформам, в частности, относятся описанные ниже энергетические пульсы, энергетические шары и т. д.

Метаощущения

Метаощущения – это разнообразные ощущения тела, возникающие или в результате воспоминаний о тех или иных действиях, эмоциях и переживаниях, или как прямое следствие этих действий, эмоций или переживаний.

Метаощущения являются одним из основных инструментов для возбуждения и перенаправления энергии. По этой причине метаощущения активно используются в практиках цигун. Метаощущения неотделимы от мыслеобразов, которые, в свою очередь, являются одной из многочисленных форм метаощущений.

Измененные состояния сознания

Измененное состояние сознания (далее в книге мы будем обозначать его аббревиатурой ИСС) – это состояние, в котором поле сознания ограничено вследствие сильной концентрации на чем-либо. Иногда случается и наоборот: оно ограничено по причине рассеянности внимания и наступающего вследствие этого торможения в коре головного мозга. В ИСС эмоциональные реакции и переживания человека существенно увеличиваются.

Подумав немного, каждый из нас сможет вспомнить моменты своей жизни, когда в неординарных ситуациях: в период влюбленности, из-за сильного волнения, нервозности на экзаменах или повышенного чувства ответственности во время соревнований он автоматически входил в ИСС.

ИСС также возникают в моменты, когда человек полностью сконцентрирован на какой-либо деятельности, и время для него летит незаметно, например, когда он смотрит увлекательный кинофильм, перевоплощаясь в его персонажей и испытывая вместе с ними любовь, ненависть, радость или страх.

Большинство упражнений цигун требует обязательного вхождения в ИСС.

Можно выделить активную и пассивную формы ИСС, учитывая при этом, что большинство ИСС включает в себя компоненты обеих разновидностей. В случае смешанного ИСС определять его активность или пассивность следует по доминирующему в состоянии компоненту.

Активные ИСС характеризуются сильной концентрацией на предмете, а пассивные являются следствием рассеивания внимания. Кроме того, в ощущениях, характерных для активных ИСС в большей или меньшей степени присутствует некий агрессивный, доминирующий оттенок, в то время, как пассивные ИСС тяготеют к расслаблению, подчинению и отрешенному «вовлечению в процесс».

Активные ИСС относятся к ян, а пассивные – к инь. В работе с энергией активные ИСС используются для достижения мощной активизации и бурного самопроизвольного перераспределения ци.

Преимущество упражнений с пассивными ИСС заключается в том, что они не требуют таких колоссальных затрат энергии, как тренировки с глубокими активными ИСС, поскольку они в большей степени тяготеют к получению и перераспределению энергии.

Чтобы привыкнуть к ИСС и научиться вызывать их, особенно на начальном этапе занятий, полезно будет вспомнить ситуации из прошлого, когда вы в силу обстоятельств спонтанно погружались в эти состояния, и постараться восстановить в памяти все детали ощущений и чувств, которые вы испытывали в тот момент.

Каждое из ИСС имеет свой особенный характерный «привкус», представляющий собой соответствующее этому состоянию метаощущение. Воспроизводя это метаощущение, вы снова без особых усилий войдете в нужное состояние. На основе подобных «привкусов»-метаощущений формируются мыслеобразы. Для удобства оперирования ими, вы можете связать метаощущение с каким-либо ключевым словом или каким-то дополнительным представлением.

Например, можно создать мыслеобраз расслабления, связав ключевое слово «расслабление» с ярким образным воспоминанием о реальном моменте из прошлого, когда вы чувствовали себя абсолютно расслабленными, лежа в горячей ванной с ароматическими солями и слушая легкую, приятную музыку.

Возможно, для вас состояние расслабления ассоциируется с другими образами прошлого, с отдыхом после тяжелого труда или с безмятежным созерцанием морских волн, мягко набегающих на песок.

При наличии хорошего воображения вообще не возникает необходимости связывать образное представление с ключевым словом. Каждый человек интуитивно определяет наиболее подходящие для него мыслеобразы.

Основываясь на собственных воспоминаниях, попробуйте создать своеобразную «коллекцию» мыслеобразов, связанных с самыми разными понятиями и ощущениями, такими, как спокойствие, расслабление, безмятежность, мягкое удовольствие и т. д. Эти мыслеобразы пригодятся вам при выполнении упражнений цигун.

Чем ярче и детальнее вам удастся мысленно воспроизвести каждую из вспоминаемых ситуаций, неразрывно связывая испытанное когда-то состояние с соответствующим ключевым словом или образом, тем легче, глубже и быстрее вы сможете погрузиться в активное или пассивное ИСС.

В медитативных практиках цигун благодаря определенной последовательности вызываемых мыслеобразов достигается устранение крайних эмоциональных проявлений и значительное снижение реактивности организма на отдельные внутренние переживания и внешние раздражители. Пассивное ИСС, в которое погружается исполнитель в процессе выполнения наиболее близких к каноническим упражнений цигун, характеризуется тем, что настроение исполнителя приобретает спокойный и чуть приподнято-радостный характер, а соматическое состояние становится спокойно-расслабленным.

Неканонические упражнения цигун Шоу-Дао, оказывающие наиболее сильное воздействие на организм, как правило, связаны с активными ИСС. Некоторые из этих техник описываются в нашей книге «Секс и долголетие».

В процессе тренировки человек, практикующий цигун вводит себя в ИСС, в котором создаваемые им мыслеобразы реализуются. Именно поэтому для человека, практикующего психотехники работы с энергией крайне важно уметь приводить себя в состояние расслабленного спокойствия и полностью контролировать собственные мыслеобразы.

Если в период выполнения упражнения по активизации и перемещению энергии вместо необходимых для этого упражнения мыслеобразов из подсознания занимающегося всплывут какие-то травмирующие воспоминания или его будут одолевать тревожные мысли, энергия может не только излишне активизироваться, но и пойти в нежелательном направлении, что вместо пользы для здоровья причинит занимающемуся вред.

По этой причине людям, недавно начавшим заниматься цигун, не стоит стремиться быстрее войти в глубокие трансовые состояния с мощными перераспределениями энергии. В первую очередь им следует овладевать базовыми техниками работы с энергией и создания необходимого для работы с энергией внутреннего настроя.

Предусмотренные и оргазмические ощущения

Активизация и перемещение потоков ци проявляются в специфических предусмотренных ощущениях. Предусмотренные ощущения – это любые ощущения холода, тепла, покалывания, щекотки, потока, вибрации, мышечных сокращений и т. д., связанные с прохождением ци по тем или иным объемам тела.

Оргазмические ощущения – это предусмотренные ощущения, связанные с перемещением по телу потоков сексуальной энергии. От предусмотренных ощущений, связанных с перемещением ци не сексуальной природы оргазмические ощущения отличаются специфическим привкусом удовольствия, в некоторых случаях тонкого и едва заметного, а иногда явственно выраженного и весьма интенсивного.

Примером предусмотренных ощущений, связанных с перемещением защитной ци являются ощущения, возникающие в окологлазных мышцах при поднесении к глазу острия ножа.

Оргазмические ощущения могут возникать в самых разных обстоятельствах, не обязательно связанных с контактами с представителями противоположного пола.

Ощущение экстаза, сопровождающее вдохновение художника или скульптора в момент создания шедевра, чувство острого наслаждения особенной ясностью ума, которую испытывает ученый, придумывая новую теорию, имеют сексуальное происхождение и тоже являются оргазмическими ощущениями. Согласно восточным эзотерическим учениям, в данном случае происходит трансформация или, как еще ее называют, сублимации сексуальной энергии в более тонкие энергии, такие как умственная или духовная.

Вызванное внезапным испугом ощущение холодка, пробегающего по спине – оргазмическое ощущение. Оргазмическими ощущениями являются головокружение от радости победы, специфическое чувство, возникающее во рту, когда человек, предвкушая удовольствие, пробует очень вкусное блюдо или наслаждается букетом дорогого вина, замирание сердца от восторга при виде прекрасного пейзажа или произведения искусства и множество других ощущений, которые переживает человек.

Современный человек, поглощенный обрушивающимися на него потоками информации и повседневными заботами, в значительной степени утратил способность испытывать оргазмические ощущения по многим естественным для этого поводам. Он просто не успевает уделять внимание мимолетным отзвукам наслаждения, возникающим в его душе. Он заглушает их отрицательными эмоциями, порожденными суетливым бытом, так, как заросли крапивы заглушают робкие ростки садовых цветов.

На Востоке насыщение организма необходимым количеством освежающих и целительных для души и тела оргазмических ощущений являлось составной частью целого ряда ритуалов. В Японии этому были посвящены и чайная церемония, и созерцание цветущей сакуры, и создание танку – коротких стихов, в которых человек воплощал состояние своей души.

В условиях технократической цивилизации Запада дело дошло до того, что многие люди зачастую не способны испытать необходимое количество оргазмических переживаний даже в процессе полового акта. Отчасти в этом виноваты тяжелая одежда и жесткая обувь, уменьшающие чувствительность тела и кожи, вследствие чего сокращается количество эрогенных зон и их восприимчивость.

Особенно ярко последствия хронической нехватки оргазмических переживаний заметны в странах Северной Европы. Именно с острым недостатком оргазмических ощущений связано столь высокое количество самоубийств в Скандинавских странах – наиболее благополучных в Европе в экономическом смысле. Статистические исследования подтверждают устойчивую тенденцию к снижению общей удовлетворенности жизнью на фоне растущего материального благополучия.

Уверенность в будущем и материальная обеспеченность, несомненно, важны для ощущения благополучия, тем не менее, удовлетворенность жизнью в гораздо большей степени зависит от количества ярких, насыщенных и удовлетворяющих эмоциональных переживаний, чем от солидного счета в банке или стильного мебельного гарнитура.

В общее снижение количества необходимых оргазмических переживаний немалую лепту вносят и христианские постулаты о греховности чувственности и сексуальных желаний. Они становятся источниками внутренних конфликтов, которые сжигают огромное количество энергии. Следствием воздействия на психику религиозных постулатов являются психологические барьеры, не позволяющие человеку полноценно наслаждаться якобы «греховными» отношениями с сексуальным партнером.

В даосских техниках цигун широко используется работа с сексуальной энергией, поскольку этот тип энергии наиболее легко активизируется и наиболее легко управляется. Последователями Шоу-Дао разработан ряд упражнений, предназначенных для развития чувствительности и чувственности человеческого тела, а также органов чувств. Эти упражнения дают возможность омолаживать и оздоравливать организм, одновременно наслаждаясь оргазмическими ощущениями во всей их полноте даже вне сексуального контакта. Некоторые из них будут описаны ниже.

Общее развитие чувствительности

Людям, занимающимся цигун, следует уделить особое внимание развитию чувствительности в восприятии энергии как внешней, так и внутренней. Только таким образом они смогут не только отслеживать малейшие признаки активизации энергии в той или иной зоне, но и целенаправленно управлять потоками активизированной энергии. Кроме того, чувствительность в восприятии энергии впоследствии поможет людям, занимающимся цигун, распознавать и лечить различные заболевания, связанные с нарушениями циркуляции энергии в организме.

Обычно наиболее чувствительными частями человеческого тела являются кисти рук, а, конкретнее, ладони и точки, расположенные на подушечках и кончиках пальцев (рис. 3), так что в первую очередь необходимо развивать чувствительность именно этих зон.

На более высоком уровне тренировок возможно развить чувствительность любой части тела, в том числе и глаз, то есть ощущать энергетику человека или предметов, лишь сканируя их глазами и регистрируя исходящие от них сигналы.


Рис. 3


Существуют упражнения на развитие общей чувствительности, то есть чувствительности всего тела одновременно, когда, например, человек, проходя по улице, как бы «кожей» воспринимает сигналы, исходящие от проходящих мимо людей, от проезжающих машин, от домов, от деревьев и т. д.

В боевых искусствах Шоу-Дао изучение подобных психотехник, относящихся к комплексу упражнений по «созданию чувственной оболочки» было широко распространено. Воин учился «спиной» ощущать чужой взгляд или присутствие врага, он должен был в каждый момент схватки полностью отдавать себе отчет в том, что его окружает, кто или что и на каком расстоянии находится вне поля его зрения. Упражнение «расширения чувственной оболочки» позволяло как бы «раздвинуть» сферу чувственного восприятия за пределы человеческого тела.

Развитие обостренной чувствительности к восприятию потоков ци – задача относительно несложная, особенно для людей с живым воображением и подвижной психикой.

Большинство психотехник, предназначенных для управления энергией базируется на специфической внелогической и внесловесной деятельности сознания и подсознания, а именно на мыслеобразах, вызывающих и сопровождающих действия, приводящие к желаемому результату.

Так же как ребенок складывает слова во фразу, имеющую какой-то смысл, человек, практикующий цигун создает ряд мыслеобразов, позволяющий получить желаемый результат.

Человеку, с рождения слепому, невозможно объяснить, что такое свет и цвет, потому что слова не способны адекватно отразить специфический опыт зрительного восприятия. Лишь прозрев, он сможет создать полноценный мыслеобраз света и цвета и производить с ним какие-то целенаправленные манипуляции.

Умение ощущать потоки внутренней и внешней ци и работать с ними – это непривычный для нас опыт совершенно нового уровня. Лишь испытав его, мы создаем соответствующий мыслеобраз ощущения энергетического поля, воспроизведение которого позволяет нам настроиться на то, чтобы вновь воспринять ощущения, порождаемые внутренней или внешней ци.

Проще всего в первый раз ощутить энергетические поля, окружающие людей и различные предметы, тренируясь вместе с опытным инструктором, который «откроет» чувствительные зоны ваших рук и поможет вам прочувствовать предусмотренные ощущения тяжести, покалывания, прохлады или тепла, характерные для восприятия ци.

Более чувствительные люди, даже занимаясь самостоятельно, хотя бы слабо, но начинают чувствовать энергетические поля уже на упражнении «магнит», которое будет описано ниже. Тем же, кто лишен природной чувствительности и кому не удается испытать необходимые ощущения, придется прибегнуть к приему, использовавшемуся последователями Шоу-Дао, который срабатывает стопроцентно даже у самых «бесчувственных» учеников.

Как уже было упомянуто, защитная энергия проявляется через ее притекание к поверхности тела в случае ощущения опасности или воздействия на конкретную зону тела неблагоприятных факторов – холода, влажности, механического повреждения и т. д.

Хорошо всем знакомые «мурашки», бегущие по телу могут быть следствием притекания защитной энергии к поверхности кожи, хотя это может оказаться и другая разновидность ци.

Для того, чтобы ощутить симптомы прилива энергии к определенному участку тела, мы создадим искусственную опасность, поднеся к лицу остро отточенный нож и поводив его кончиком в двух-трех сантиметрах от глаза. Опасность, исходящая от лезвия, заставит автоматически напрячься окологлазные мышцы. Сосредоточившись на возникающем ощущении, вы почувствуете, как некая субстанция приливает к глазу, наполняя его область тяжестью, покалыванием или проявляясь каким-то иным способом.

Постарайтесь как следует запомнить это ощущение прилива энергии, так как впоследствии лишь за счет его воспроизведения в соответствующем мыслеобразе вы сможете вызывать прилив энергии к нужной вам зоне тела. Ощущение энергетического поля, исходящего от внешних предметов, будет несколько отличаться от ощущений, вызванных приливом защитной энергии, но главное для вас – это «пробить барьер» и научиться вначале хоть как-то воспринимать энергию, прежде чем вы начнете развивать навыки управления ею.

Предлагаемые ниже упражнения помогут вам научиться явственно ощущать энергетику вашего тела и объектов окружающего мира.

Затрачивая около десяти минут в день на простые упражнения для развития чувствительности рук, вы за достаточно короткий срок сможете воспринимать с их помощью потоки внешней ци.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации