Текст книги "Юмор в науке, в истории и в жизни"

Кто же является преступником?

Думаете, тот, кто грабит или ворует? Узковато мыслите. Это явление более широкое. Даем научное определение.

Преступник – это тот, кто уверен, что ему можно то, чего нельзя другим, Т. е. это все, у кого «крыша поехала». Ясно?! Но поскольку «крыша» может «ехать» в разных направлениях, то, в зависимости от направления ее «отъезжания» от нормы, все преступники делятся на 3 группы.

1. О первой группе и говорить нечего. Это генетически рожденные садисты, убийцы, насильники, хамы, которых, кстати, не так уж и много. Их, как и положено, надо надежно изолировать в определенных местах.

2. Ко второй группе относятся наивные потенциальные преступники, которые глубоко уверены, что, если им пообещали 500 % годовых, или автомобиль за полцены, или выигрыш в лотерее за мизерную цену лотерейного билета, то, значит, только им эти 500 % и все прочее и дадут. Хотя в глубине остатков своего здравого смысла они понимают, что для других, а тем более для всех, это невозможно, и потому ночами стоят в очереди, чтобы первыми попасть в списки добровольно заплативших за будущие 500 % прибыли. Т. е. они очень хотят ограбить своих сограждан, но сделать это пассивно, надеясь, что ограбит-то кто-то другой, а награбленное отдаст им.

Давайте посчитаем или предложим посчитать желающим выиграть в «честной» лотерее (например, в российской лотерее «Динамо») суперприз 25 млн руб. за 1 тыс. руб. Ясно, что организаторы оставят себе 50 % выручки за проданные лотерейные билеты, и, чтобы один выиграл приз, надо, чтобы другие заплатили 50 млн руб. Сколько же их, отдавших по 1 тыс. руб.? Ясно, что их 50 тыс. человек. Итак, из 50 тыс., заплативших по 1 тыс. руб., только один выигрывает. Но каждый думает, что это будет ОН. Ха-ха! А остальные 49 999 должны ему платить? И вы попадаете в их число.

3. Группа «разумных» преступников, которые твердо убеждены, что если они пообещали 500 % или выигрыш в лотерее, например, 25 млн руб. за 1 тыс. руб., то исходные 100 % им принесут на блюдечке с голубой каемочкой и добровольно.

И они смело пошли на общероссийский эксперимент-референдум – публичный опрос населения по проблеме «Кто хочет получить бесплатный сыр в мышеловке?». Результат получился ошеломляющий. Желающих отдать добровольно свои деньги за одни только обещания совершенно невозможных, ну просто сказочных доходов оказалось десятки миллионов. Итак! К 1995 году в России на 150 млн жителей оказалось около 25 тыс. «разумных» действующих преступников и не менее 25 млн (1/4 взрослого населения) страстно желавших много получить за чужой счет, т. е. потенциальных преступников, мечтавших просто так взять чужое и добровольно отдавших все, что имели. Теперь они толпами ходят и требуют, чтобы остальные три четверти (75 %) взрослого населения, у которых с «крышей» все в порядке, вернули им то, что они добровольно отдали своим собратьям по духу и мышлению, только более расчетливым. Подумали бы сначала, ну кто же просто так отдаст им свое, ведь «собратья» им ничего возвращать не собираются.

Вывод. Нужно поблагодарить 25 тыс. «разумных» преступников за то, что они довели до сведения 25 млн своих единомышленников, что в любом государстве, чтобы хорошо жить, надо работать, требовать и бороться за нормальную оплату честного труда. Именно «разумные» и вырабатывают единственный реально действующий рецепт борьбы с массовыми корнями преступности, которые запрятаны в сознании потенциальных преступников.

Проведенный общероссийский эксперимент, выявивший, что при «благоприятных» условиях 25 % взрослого населения могут стать преступниками, имеет не только внутригосударственное, но и общечеловеческое значение и значительно обогащает мировую социологию.

Работать надо, а не ждать, что ты сможешь получать что-то, ничего не делая, за чужой счет. А главное, бороться надо за нормальную оплату честного труда.

Танцы как исторический показатель упадка современных особей мужского пола

По отношению к танцам всех особей мужского пола, некоторые из которых мужчины, можно разделить на 5 подвидов.

Первый (высший) подвид можно смело назвать мужчинами, хотя сейчас их осталось очень мало. Они, как и мужчины Средних веков, ведут танец в трех измерениях и вполне справляются с этим. Теперь мы видим их только в кино с дворянскими балами или на конкурсах бального танца. 3 измерения сразу – дело не только сложное, но и спортивно престижное. Подумайте сами. В первом измерении танцор должен соблюдать строй, как на параде или в бою, и не один, а с дамой. Приятно смотреть, как, например, в мазурке или краковяке пара идет за парой, не отклоняясь в стороны. И ведет даму кавалер – настоящий мужчина.

Он же работает и во втором измерении. То даму вокруг себя обведет, то дам сменит, то сам вокруг нее за два такта обернется. И при этом даме все время улыбается, чем ее и ободряет, и вдохновляет.

Третье измерение (личное мастерство) и описать не возможно. Какие только па не выделывали раньше кавалеры: и прыжки, и присядки, и на колени перед дамой встать, и подняться за 1 секунду – все это не нарушая общего строя.

Однако шло время, и мужчинам вдруг стало тяжело «работать» в трех измерениях. Какая-то деградация в них закралась, что ли. Ну они это прикрыли модой, дескать, теперь в моде совсем другие танцы – танго, фокстрот. А в действительности просто отменили первое измерение, т. е. общий порядок, и значительно упростили свою роль.

Правда, оставили на некоторое время 2 измерения. В танго и фокстроте, хотя пары и движутся в беспорядке, однако кавалер, т. е. более низкий подвид мужчины, еще должен вести даму и ей улыбаться. Теперь таких особей, конечно, больше, чем первых, но все же сохранилось их не очень много.

И все потому, что процесс пошел… Пошел процесс упрощения, т. е. облегчения задач кавалера в танце. Более того, кавалер перестал быть кавалером. Особи мужского пола исключили и второе измерение, т. е. обязанность вести даму в танце. Они движутся рядом с ней или просто самостоятельно. Этих особей уже не назовешь мужчинами, во всяком случае в танце, ибо в танце они мужских функций не выполняют. Это им просто не по силам или не по способностям. Хорошо еще, если этот третий подвид сам мастерски и акробатично пляшет.

Но процесс раз уж пошел, так пошел и дальше. Появился, или, точнее, возродился, четвертый подвид, про который еще Фамусов у Грибоедова в «Горе от ума» сказал: «Чего хорошего, как ступа он толчется», – и действительно, этот ничего не может.

А вот пятый подвид особей мужского пола дошел до уровня «ничего не хочу, ничего не могу». Сидит на дискотеке, как на толчке в туалете. Ну что же с такими особями делать? Вот и танцуют девушки друг с другом или за границу бегут.

Дорогие юноши, если хотите стать настоящими мужчинами, окончите для начала школу бального танца!

Мамлюки

История уже третьего тысячелетия в классической форме показывает, что мамлюков заводят только идиоты и самоубийцы.

Мамлюк – по-египетски раб, но такой раб, который очень хорошо работает и почти бесплатно вначале (ну, как Балда у того попа).

Египетские фараоны в древности оказались во главе великого царства и потому сами стали великими. Так они все сделали, чтобы основу своего величия уничтожить. Великими их сделали свободные египетские крестьяне, которые очень хорошо работали, кормили и себя, и фараонов, быстро размножались и поставляли фараонам и солдат для завоеваний, и строителей разных там великих пирамид.

Фараоны для начала подрубили корни дуба, на котором сидели: взяли и превратили всех свободных крестьян в рабов, т. е. сделали египтян не тем, кем они были первоначально. Рабами же проще управлять: поставили над ними надсмотрщиков – и все готово.

Тут возникли некоторые трудности. Как превратились крестьяне в рабов, начали хуже работать. Тогда фараоны стали рабов в других странах захватывать и обнаружили, что лучше других работают рабы с Кавказа – мамлюки.

С надсмотрщиками тоже затруднения. Египетские надсмотрщики за своими соотечественниками крестьянами, ставшими рабами, как-то не очень следят. И поставили фараоны в надсмотрщики мамлюков. Те уж очень хорошо с этим справлялись.

Опять затруднения: рабы вовсе не хотели так много детей иметь, как свободные крестьяне. Кто же захочет своих детей сразу рабами рожать?! Стало у фараонов солдат маловато. Ну не хватает солдат, да и только! И тогда решили Фараоны свою армию из рабов-мамлюков формировать. Хорошо мамлюки воюют. Начали фараоны больше походов на Кавказ делать и все больше там рабов захватывать. И, наконец, сделали последнюю роковую ошибку: стали они мамлюков командирами армий назначать и у себя советниками. До чего хорошо: самим ни работать, ни воевать, ни думать не надо – все мамлюки сделают.

И увидели мамлюки, что во всем государстве все они делают и что фараоны им совсем не нужны. Взяли они фараонам головы отрубили. Наступило в Египте правление мамлюков – рабов, значит. С этими мамлюками еще Наполеон воевал, но до конца справиться с ними не смог.

В общем, практика показывает: надежда на то, что завезенные рабы-мамлюки (или там китайские поселенцы, кули, или негры, или наши лимитчики, или завезенные в Россию вьетнамцы) все за тебя бесплатно или дешево сделают, если им дело передать, а тебе останется только плоды их труда забрать, – это утопия. С мамлюками только в рабство сам попадешь, а то и, как фараоны, без головы останешься, если вовремя не сбежишь.

Вот посмотрите, что у англичан и малайцев в Сингапуре с этими мамлюками произошло. Захватили англичане у малайцев самый красивый в мире остров, город и крепость Сингапур. Ну а работать ни те, ни другие не хотели. И стали англичане привозить туда дешевых мамлюков – китайских кули. Те работают. Англичане их еще привозят, те еще работают. Так привозили и привозили. И что? Эти кули-мамлюки, когда их собралось достаточно, и англичан, и малайцев из Сингапура выперли, и теперь стал Сингапур чисто китайским государством.

А американцы? Решили они в прошлом веке: пусть в столице США Вашингтоне у них в особняках дешевые мамлюки – негры – и поварами работают, и садовниками, и грузчиками. Негры размножаются быстро очень. Теперь они в Вашингтоне 80 % населения составляют. Идешь по городу и никак не поймешь, где ты – в США или в Африке?

Кто там в Вашингтоне хозяин, теперь уже тоже не поймешь, особенно ночью.

Вот и москвичи – просто чудаки какие-то! Все писали и прямо в Верховный Совет: «Когда Моссовет безобразие с транспортом прекратит и нам штат водителей укомплектует?» (кто-то должен это сделать, сами они в шоферы не идут). Ну, Моссовет объявляет по всему СССР набор для Москвы мамлюков-лимитчиков. Приходите в шоферы – москвичей возить. За это всем квартиры дадим и зарплату от 800 до 1000 руб. (при зарплате профессора, составляющей до 1990 года 500 руб.).

Москвичи опять пишут: «Когда наша милиция с хулиганами справится?». А сами в милицию не идут. Ну, Моссовет опять по всей стране клич. Приходите, мамлюки, в милицию – москвичей защищать. Все сразу дадим: и прописку, и квартиру.

А москвичи опять пишут: «Когда нам магазины, столовые, кафе и рестораны нормальные сделают?». Кто-то, значит, им должен сделать, а сами на эту работу не идут: все в конторах сидят.

Тут уж бедный Моссовет прямо гонцов во все стороны шлет. Приходите, мамлюки-лимитчики, москвичей обслуживать и все для них строить. А что построите, то сами первые и получите. Только спасите нас от пишущих москвичей! И набежали в Москву мамлюки с Кавказа.

А москвичи не унимаются. Опять пишут. Со смеху можно умереть, что требуют. «Почему, – пишут, – нас жильем не обеспечивают?» (кто-то их должен обеспечивать). А жилье-то получили все мамлюки-лимитчики. Они не писали – они работали.

Ведь совершенно ясно: чем больше мамлюков, тем меньше всех благ тем, кто их приглашает.

А кто мамлюков-лимитчиков зовет, через некоторое время и без дома остается, и по миру пойдет.

Нам сейчас самое время ночлежки или общежития для всех руководящих работников Хабаровского края, Амурской, Читинской, Сахалинской областей строить. Они, очевидно, никогда ничего про мамлюков не читали, неграмотные совсем. Обрадовались, и давай к себе завозить рабочих из Китая, Кореи, Вьетнама каждый день по несколько тысяч. Так что через некоторое время кто-то кого-то из этих областей выселит. Ведь они землю китайцам стали отдавать, селить их у себя, создавая китайские деревни.

И это при том, что у нас население на Дальнем Востоке всего 8 млн человек, а у китайцев в соседней Маньчжурии – 92 млн («Известия», 26 мая, 1993).

А ведь совсем недавно эти поселенцы-китайцы устроили страшную резню в Индонезии, в которой погибло 1,5 млн человек.

Именно эти просочившиеся во Вьетнам переселенцы хуа-цяо и спровоцировали вторжение китайских войск в Северный Вьетнам и вьетнамо-китайскую войну, якобы для защиты их интересов. И мира не наступило, пока вьетнамцы всех этих переселенцев не выселили.

И вот теперь наши руководители сами отдают Дальний Восток китайцам. Количество китайцев, просочившихся и поселившихся на территории Дальнего Востока, уже к середине 1993 года превысило 1 млн человек, и уже начались кровавые столкновения между ними, местными властями и населением («Известия», 11 августа 1993 года). А находящиеся на территории России китайцы прямо заявляют: «Дело в том, что мы, китайцы, работаем, а русские работать не хотят». К 2005 году их стало не менее 2 миллионов.

Нам надо усвоить 2 откровения.

Наполеон: «Китай спит, не будите Китай, горе тому, кто разбудит Китай».

Мы сделали все, чтобы разбудить Китай с его населением в 1 млрд 200 млн человек (в 10 раз больше, чем в России). Китай проснулся на нашей границе, с огромным градиентом, который определяется тем, что плотность населения в Китае в 15–20 раз выше, чем в России.

Конфуций: «Наступит такое время, когда без войн и нашествий весь мир станет китайским».

И мы допускаем, что китайцы «мирным» путем заселяют и захватывают у нас Сибирь. Ведь их поселения нашей власти не подчиняются. Заселенные ими земли Дальнего Востока становятся китайскими, с китайскими законами и ориентацией на Китай.

Если мы предсказанным Конфуцием путем потеряем огромные просторы Дальнего Востока и Приморья, следующей на очереди станет Америка. Американцы пока этого не понимают.

История и жизнь показывают, что процветали и процветают те народы, которые сами 3 функции выполняют.

1. Мужчины сами с утра до вечера «вкалывают» и все материальные блага производят.

2. Мужчины сами в армии как один служат.

3. Женщины рожают и воспитывают не менее 2–3 детей каждая.

И пример есть большой страны с очень малым населением и с очень низкой плотностью населения (как у нас в Сибири), которая законы приняла: никаких мамлюков – ни негритянских, ни китайских. Делать все самим. И делают. Страна эта – Австралия, и жизненный уровень в ней один из самых высоких в мире, и никаких конфликтов не возникает: ни экономических, ни национальных. Работают люди сами и живут сами.

Так что Балда только вначале таким дешевым кажется, а при расплате… читайте А. С. Пушкина – «Сказку о попе и работнике его Балде».

Я хочу… на горшочек

«Я хочу… на горшочек», – это первая осмысленная фраза, которую произнес Вовочка, после того как научился говорить на втором году своей жизни. За следующие 50 лет его ораторское искусство осталось на том же уровне даже после того, как он стал народным депутатом.

«Я ХОЧУ…», – сказал Президент, сделал многозначительное лицо, помолчал и посмотрел в зал, чтобы выяснить, какое впечатление на депутатов Верховного Совета произвело это его заявление.

«Я хочу, – повторил он после длительной паузы, – чтобы наш народ, и в первую очередь дети, был обеспечен манной кашей. А потому я хочу выделить в 1989 году 10 млрд руб. на покупку твердых сортов пшеницы за рубежом. Я хочу, чтобы вы обсудили мое предложение и высказались по этому поводу».

Депутаты, естественно, захотели это обсудить, взяв на вооружение ораторский прием Президента.

Депутат № 1. «Я ДУМАЮ (впервые в жизни) над этим вопросом. Я хочу, чтобы мы приняли это предложение с моей поправкой. Я хочу, чтобы мы, кроме пшеницы, закупили и мешки, в которых ее надо возить на крупорушки».

Депутат № 2. «Я ХОЧУ предложить не покупать за рубежом. Я хочу предложить заплатить эти деньги, эту валюту нашим фермерам, по-русски – крестьянам-кулакам, и тем оставить валюту в нашей стране для развития отечественного сельского хозяйства. У нас на Кубани и в Ставрополье лучшие в мире твердые пшеницы».

Депутат № 3. «Я СЧИТАЮ, что предложение депутата № 2 оторвано от земли и от жизни. Фермеров у нас еще нет, а своих кулаков мы всех давно расстреляли».

Депутат № 1. «Я ХОЧУ сказать, что мешки все равно надо покупать, так как даже будущим нашим кулакам-фермерам эту пшеницу надо будет куда-то сыпать».

Депутат № 4. «Я ХОЧУ сказать, что за рубежом мешки из джута, это дорого. Дешевле свои мешки делать из льна».

Депутат № 5. «Я ХОЧУ сказать, что для возделывания льна нужна технология и техника. Я хочу напомнить, что ни того, ни другого у нас сейчас нет. Традиционную тысячелетнюю отечественную технологию мы потеряли, а новую электронно-механизированную еще не создали. Теперь это стоит валюты. Я хочу сказать, что технология и техника будут стоить больше, чем сами мешки».

Депутат № 6. «Я ХОЧУ выразить протест. Я просто не хочу всего этого слушать».

Президент. «Я ГЛУБОКО УБЕЖДЕН, что манную кашу едят все дети, даже ваши, а наши кулаки и колхозники и, извините, арендаторы нам зерно дешево, а тем более бесплатно, не отдадут».

Депутат № 7. «Я хочу выразить протест. В 1988 году мы увеличили закупочную цену на зерно до 20 коп. за 1 кг или 200 руб. за 1 т. Это вам не бесплатно».

Депутат № 8. «Я хочу сказать, что депутат № 7 нас просто смешит. Мы в 1988 году закупали зерно за границей по 400 долл. за 1 т или 0,4 долл. за 1 кг. Я хочу напомнить, что сейчас у нас 1 долл. меняют на 30–40 руб. Это значит, что за 1 кг. зерна мы платим американским кулакам-фермерам 0,4x30=12 руб. Это в 60 раз больше, чем мы платим своим крестьянам. Вот почему американские и канадские кулаки процветают, а наши крестьяне ходят ограбленные. Я хочу добавить, что при таком положении не видать нам собственно манной каши».

Депутат № 9. «Я хочу сказать, что на нас сейчас смотрит весь мир, и предлагаю прекратить трансляцию нашего заседания по телевидению».

У шестилетнего Пети, внука выросшего Вовочки, сразу возник ряд вопросов к своей просвещенной маме-литератору.

– А почему, когда мы смотрим по телевизору заседания других парламентов, депутаты никогда не говорят: «Я хочу»? Они что, ничего не хотят?

Мама. «Видишь ли, Петенька, употреблять оборот «Я хочу» в культурном обществе разрешается либо королям и царям, имеющим неограниченную власть, либо детям до пяти лет. Остальные люди, говоря «я хочу», демонстрируют только свое бескультурье, безграмотность, а может быть, и хамство. Поэтому в парламентах других стран депутаты показывают своему народу образцы культурной речи, употребляя обороты: разрешите предложить…; вероятнее всего, целесообразно будет…; вношу предложение… очевидно, необходимо следующее…».

Какая связь между числом гениев и размером солдатских ботинок?

Непонятно все-таки, почему почти всех великих ученых, т. е. гениев, то жгли на кострах, как Джордано Бруно, то уничтожали в застенках, как Н. Вавилова, то исключали из академии, как М. В. Ломоносова, то не избирали в академики, как Д. И. Менделеева.

Вопрос этот с детства мучил Сашу, пока его не призвали в армию. Тут его мысли о гениях столкнулись с совершенно гениальным армейским решением.

Все знают, как трудно сшить, подогнать на себя, на свою фигуру, например, костюм в ателье. Сколько примерок, перешиваний! То же и с подбором обуви в магазине. Сколько приходится перемерить – то длина не подходит, то ширина, то палец жмет.

А в армии завели 100 человек в каптерку, лежат там 100 пар ботинок, и каждый новобранец подобрал себе нужный размер. За 30 минут все 100 призывников с совершенно разными ногами обуты и ни у одного неподошедшей пары ботинок не оказалось.

Саша был ошарашен. Кто и как все это предусмотрел – размеры для каждого из 100, без примерки и сразу?

Оказалось, что в основе такого армейского обеспечения лежит научное статистическое исследование закономерности распределения 18-летних граждан по размерам их ног. Военные всего один раз в год берут 10 тыс. призывников и определяют процентное соотношение необходимых для них размеров обуви, т. е. устанавливают распределение по размерам у этих 10 тыс. новобранцев.

Получается, что, например, 50-й размер, т. е. ненормально большой, имеет только 1 из 100 человек, и 33-й, т. е. ненормально маленький для мужчин, – тоже 1 из 100.

А 41–43 размеры обуви имеют более 50 новобранцев из 100, т. е. более 50 %. Их вот и считают нормальными.

Таким образом, оказалось, что нормальные – это не те, которые действительно нормальные, а те, которых больше. Поскольку их больше, они всех остальных и считают ненормальными. Самыми «ненормальными» оказываются те, которые больше всех отличаются от основной массы. На этом основании большинство считает себя вправе либо смеяться, либо издеваться над теми, кто от них отличается – в обе стороны, даже по размерам ботинок. Но никто еще не доказал, что лучше, что нормальнее для человека: устойчивая стопа 50–52 размера или наиболее часто встречающаяся 41–43 размеров.

Интересные мысли возникли при ознакомлении с армейским опытом. Оказывается, эти «солдафоны» не так уж просты, как их представляют себе некоторые. И вдруг появляются дикие мысли. А что, если этот армейский опыт с оценкой размеров ботинок перенести на оценку размеров мозгов, точнее умственных способностей, людей?!

Если посмотреть на общество, то получится, что большая часть людей обладает способностями, которые мы называем нормальными, т. е. средними. Отклоняющихся, т. е. психов, дураков, шизофреников, меньше, и тем меньше, чем больше их отклонения. Это в одну сторону.

А вот с гениями дело обстоит несколько иначе. Англичане провели исследования и определили, что настоящий ученый, т. е. гений, рождается раз в год на 1 млн человек. Это значит, что в России каждый год рождается всего 150 гениев. Если считать, что человек творит от 18 до 45 лет, т. е. в среднем 27 лет, то в нашей стране действующих гениев во всех областях науки, техники, экономики, истории и т. д. не более: 150 х 27 = 4050.

На 150 млн населения и на сотни наук! Это так мало, что в количественном распределении они размещаются очень далеко от большинства, т. е. от числа «нормальных» людей. Кроме того, следует учитывать, что далеко не все гении «проявляются» – многим просто не дают, что и показывает история. И проявление гения может произойти в любом возрасте до 35 лет.

Самым бездарным учеником в школе считался француз Пьер Кюри (1859–1906) – один из создателей учения о радиоактивности, открывший полоний и радий.

Исаак Ньютон (1643–1727) пошел в школу лишь в 11 лет, где у него была стойкая репутация туповатого переростка.

Один из наиболее одаренных художников XIX века Эдуард Мане (1832–1883) в школе по всем предметам плелся в хвосте класса, а в пятом остался на второй год.

Учась в Цюрихском высшем техническом училище, Альберт Эйнштейн (1879–1955) прогуливал лекции, и, если бы сокурсник не снабдил его конспектами, он не сдал бы выпускных экзаменов по физике и математике.

В. А. Жуковского, русского поэта, переводчика, воспитателя Александра II, исключили из училища в девять лет «за неспособность».

Живописец, архитектор, ученый, гений Возрождения Леонардо да Винчи (1452–1519) в школе не учился вообще.

Про А. С. Пушкина преподаватели лицея говорили: «Поверхностный ум, леность к наукам».

Федора Шаляпина в молодости не приняли в хористы «по неспособности». А второй раз, когда он и Максим Горький хотели поступить в церковный хор, Горького приняли, а Шаляпина не приняли.

Будущий великий педагог Константин Ушинский (1824–1870) провалился в гимназии на выпускных экзаменах.

Томас Эдисон (1847–1931) в школу ходил несколько месяцев: учителя называли его безмозглым и говорили, что он слишком глуп, чтобы учиться. Эдисон стал изобретать. В течение жизни Эдисон получил 1093 патента, такого количества не получал не один человек в мире. И на старости лет Эдисон любил повторять: «Неужели вы думаете, что я изобрел бы хоть что-нибудь, если бы ходил в школу!».

История показывает, что гений – это тройной гибрид:

– способности;

– работоспособности;

– удачи, т. е. счастливого случая.

Можно быть очень способным, и эрудированным (что характерно для шизофреников), и работоспособным, но без удачи всю жизнь копать НЕ ТАМ, где зарыта истина, и стать истинным шизофреником.

По статистическому распределению оказывается, что гении, особенно проявившиеся, – это просто ненормальные люди, хотя и с другого края от ненормальных дураков и шизофреников. Но ведь все равно в глазах большинства людей, которые провозгласили себя «нормальными», гении являются «ненормальными».

Тут становится более-менее понятно, почему это «нормальное» большинство гениев во все времена не любило, иногда ненавидело, а иногда просто сжигало на кострах за «ненормальность», точнее за их ненормальную деятельность.

А ведь деятельность гениев называется «наукой». Оценка их научных исследований очень хорошо иллюстрируется на примере работы А. Туполева и Н. Королева, гениев современной техники.

Оказывается, А. Туполев раньше большинства наших военных осознал роль реактивной авиации. Он предвидел то, чего не могло предвидеть большинство, т. е. «нормальные» люди. А они знали, что первые реактивные опытные самолеты летали очень близко, очень низко и часто падали.

Вот эти «нормальные» авиаторы и объявили деятельность Туполева незаконной и даже преступной, направленной на «подрыв советской авиации». Туполева посадили в тюрьму. То же и с Королевым. Он первым увидел возможность и преимущества ракетной артиллерии и ракетной техники. Далее с ним было все как с Туполевым. «Нормальные» артиллеристы видели то, что есть, т. е. что первые ракеты летели всего на несколько десятков или сотен метров и очень часто совсем не туда, куда их направляли. Королева обвинили в «преступном подрыве мощи советской артиллерии» и посадили в ту же тюрьму, рядом с Туполевым. Вот с тех пор они и стали друзьями. На основе этих и более ранних эпизодов теперь и дано точное определение, что такое наука.

Наука – это область деятельности человека, направленная на познание, открытие новых, неизвестных еще (т. е. не видимых «нормальным» людям. – Прим. автора) знаний о закономерностях природы и общества (Философский словарь. М.: Полит. лит-ра, 1980).

Тут возникает несколько вопросов: что такое гений; что такое талант; что такое момент открытия – озарение?

Разница между гением и талантом достаточно четкая. Гений создает новое, создает то, чего до него не было, например, гениальный ученый, архитектор, писатель. Смешно читать, когда пишут «гениальный футболист» или «журналист». Именно гений делает открытие в момент «озарения». Проблему озарения пытаются решить многие – чаще всего те, которые никогда сами не озарялись. Попытаемся дать определение озарению.

Озарение – это момент совмещения в сознании явлений, понятий, фактов, никем ранее не соединяемых.

Озарение базируется на двух китах: 1) обширных знаниях; 2) здравом смысле. А вот здравый смысл чаще всего основан на чувстве юмора.

Талант использует известное, уже открытое гениями, но так, как не использовал никто. Талант – это воплощение нормы, он доводит норму до совершенства. Их деятельность характеризуется не открытиями, а изобретениями. Так, талантливым изобретателем был Эдисон. И если ученых гениев сжигали, то талантливых всегда премировали.

Теперь стало уже совершенно понятно, почему Джордано Бруно сожгли. Ведь он занимался наукой, т. е. еще неизвестным, а значит, и неузаконенным.

Конечно, сжечь-то надо было Коперника, который открыл, что Земля вертится вокруг своей оси и вращается вокруг Солнца.

Однако «под руку» священникам попался популяризатор Джордано Бруно. Он не только популяризировал открытия Коперника, но еще позволил себе в юмористической форме издеваться над церковным учением. Не могут «нормальные» люди узаконить «неизвестное». Все, что не узаконено, является незаконным – логично? Представляете, незаконная деятельность по подрыву государственной религиозной идеологии и учения в XVI веке? Джордано Бруно, конечно, надо было сжечь, а Вавилова уничтожить. Даже А. Сахарова, всемирно известного ученого «отца» первой в мире атомной бомбы, «интернировали» – попросту сослали и посадили под домашний арест в Горьком (Нижнем Новгороде).

Правда, из академиков его не исключили: помог юмор академика Капицы. Политбюро рекомендовало президиуму Академии наук исключить А. Сахарова из академиков и прислало на заседание одного из членов ЦК КПСС. Собрались академики. Они обычно выполняли все «советы» Политбюро, но тут призадумались. Каждый боялся: вдруг он будет следующим. И выступить против нельзя, тут уж тебя точно с довольствия снимут. Что делать? А представитель Политбюро «жмет».

И вдруг тихий голос академика Капицы:

– Надо бы исторические прецеденты рассмотреть.

– Вот и изложите нам эти прецеденты, – порекомендовал представитель Политбюро.

– Да я знаю их всего только два. Первый – когда Ломоносова матушка Екатерина вынуждена была из академии выгнать, а второй – когда Эйнштейна Гитлер из Германской академии уволил. Мы будем третьими.

Наступило молчание, и все тихо разошлись. Как всегда, были исключения. Интересно, почему не уничтожили, например, В. М. Ломоносова или Д. И. Менделеева? Оказывается, потому, что у них были вторые специальности. Ломоносов оказался еще и лучшим поэтом своего времени. Он, как гениальный ученый, откроет какой-нибудь закон, например, закон о сохранении вещества и энергии, и доложит его на заседании Российской Академии наук. Естественно, какой-нибудь «нормальный» член академии выступит и скажет, что это ерунда. Как обычный «ненормальный», но очень здоровый человек, Ломоносов публично набьет тому «морду» или еще что-нибудь. Понятно, что матушка царица вынуждена тут же посадить его в «каталажку» – в ближайшую камеру.

Однако наступает очередной государственный юбилей, и выясняется, что лучшее произведение по этому поводу написал М. В. Ломоносов. Например, классическую оду на восшествие на престол императрицы Елизаветы Петровны – «Фелица».

Тут уж у матушки-царицы другого выхода нет. Надо поэта, да к тому же и лучшего поэта, не только освобождать, а еще и награждать. Это ученых можно в тюрьме держать, а выдающихся поэтов – избави бог, мир не поймет. Так что как ученого М. В. Ломоносова из академии исключили, а как поэта только награждали.