Текст книги "7Я. Краткий курс. 7 ролей коллектива. 7 ликов души. 7 типов характера"

НА СТРАЖЕ ДУШИ

Все люди разные. У каждого человека свой склад характера, свой жизненный опыт и свои представления о мире. Поэтому каждый человек по-своему принимает Учение о 7Я. Каждый по-своему расставляет акценты. Есть люди, которым это вообще не интересно. Но всё же большинство людей проявляет заметный интерес к Учению о душе. Обычно это происходит так.

Прочитав эту книгу (обычно на это уходит несколько часов), поразмыслив над содержанием, читатель приходит к выводу, что «всё это весьма похоже на правду» и ему надо получше разобраться в этом и кое-что взять себе на заметку. Начинается активное усвоение теории.

Прежде всего, теорию надо критически осмыслить. Надо убедиться в её истинности, проверить, а всё ли в теории стыкуется? Вдруг в теории есть ошибки? Может опыт всего человечества не верен и ролей-то не 7, а другое количество?

В процессе критического осмысления теории, пытаются не только усомниться в ней или оспорить её, но и пытаются выработать свою систему представлений о внутреннем мире человека. Каждый человек, в зависимости от склада своего характера, осмысливает теорию в свойственном ему стиле. Одни люди подходят к новому знанию осторожно и постепенно, возвращаясь к осмыслению ролевой теории чувств несколько раз. Иные же усваивает её весьма страстно.

В период активного осмысления ролевой теории чувств некоторые люди даже уходят из дома и, погружённые в себя, несколько дней бродят не выбирая дороги.

Сверяя теорию её со своим жизненным опытом, и, раз за разом, убеждаясь, что теория «работает», человек делает удивительные для себя открытия. Теория оживает. Человек начинает повсюду видеть яркие типажи, начинает «читать» характеры окружающих и перипетии их жизненных ситуаций. Человеку начинает бросаться в глаза то, на что раньше не обращал внимания. И как раньше можно было всего этого не замечать!

Но проходит время, и суета повседневной жизни берёт своё. Текущие дела отодвигают Учение на задний план. Человек всё больше погружается в мир обыденных дел. Однако знание не пропадает. Учение продолжает жить в глубине сознания. Говоря компьютерным языком, Учение продолжает работать внутри человека в качестве фоновой задачи. Учение подобно сторожевой собаке, которая лежит у порога, дремлет, никто на неё не обращает внимания, да и она, кажется, ничего не замечает. Но если возникает угроза хозяевам, собака моментально просыпается, готовая порвать в клочья нежеланных гостей. Ролевая теория чувств и Учение о 7Я – это невидимые, но верные стражи души.

Ролевая теория чувств и Учение о 7Я – это верные помощники человека, верные стражи его души. Они удержат человека от многих, зачастую непоправимых, жизненных ошибок. Они помогут человеку подняться после тяжких неудач и разочарований. Учение делает человека сильным, морально устойчивым, дают ему непробиваемую «психическую броню».

Даже люди, казалось бы, хорошо изучившие ролевую теорию чувств, всё равно постоянно к ней возвращаются. Это тот самый случай, когда «повторение – мать учения». Люди возвращаются к Учению уже повзрослевшими и помудревшими. Возвращаются на новом витке своей жизни, чтобы открыть для себя новые пласты знания. Возвращаются, когда возникают трудности в отношениях с окружающими людьми, когда надо понять ситуацию, грамотно прочитать её.

Ролевая теория чувств и Учение о 7Я – это знание для себя, это знание для постоянного повседневного применения на протяжении всей жизни. Теория не противоречит жизненному опыту человека. Поэтому со временем теория начинает казаться всё более и более самоочевидной. Человек начинает искренне полагать, что он примерно так всегда и думал, а теория лишь упорядочила его представления о жизни, свела их в стройную систему, расставила всё по своим местам. В итоге Учение о душе органично вписывается в жизненное мировоззрение человека, становится частью его повседневного знания подобно тому, как частью повседневного знания являются письменность и счёт.

…

Одна из целей этой книги – дать людям базовые жизненно важные для них знания о мире и о себе, заложить человеку фундамент мировоззрения, ввести для него систему жизненных координат, показать систему жизненных ценностей, раскрыть смысл моральных категорий.

Ролевая теория чувств вместе с Учением о 7Я сразу поднимают человека на весьма высокий уровень миропонимания. И уже с высоты этих знаний он сам может найти свой жизненный путь.

Очень важно, что это компактные и легко усваиваемые знания. Не надо годами учиться в ВУЗах и университетах (тем более что там нет таких знаний). Достаточно за несколько часов прочитать эту книгу, обдумать, сверить новые знания со своим жизненным опытом и, дальше, всю жизнь пользоваться этими знаниями.

Возможность лёгко и быстро получить базовые знания, особенно важна для людей, волею судьбы живущих в отрыве от достижений цивилизации. Ведь не все люди живут в крупных городах, не все могут выбирать среду обитания и круг общения. Многие люди живут в условиях неблагоприятной социальной, экономической, этнической, криминальной обстановки. Многим из них жизнь кажется беспросветной.

Очень важно не дать человеку с самого начала его жизненного пути запутаться в жизненных передрягах, не дать ему ступить на путь преступлений, не дать ему увязнуть в религиозно-сектантских организациях. Помочь человеку стать хозяином своей судьбы, помочь ему найти свой жизненный путь, избавив от ненужных блужданий – вот цели, достигнуть которые позволяют знания этой книги.

К Учению о 7Я можно относиться как угодно, но, прежде всего, его надо знать. Жизнь многих людей поделилась на две части: до и после этой книги.

КУЛЬТ СЕМИ Я

Жизнь каждого человека неминуемо связана с настроениями и переживаниями, перипетиями отношений и столкновениями характеров. Каждому человеку в его повседневной жизни необходимы знания о душах и характерах, об отношениях и переживаниях. Ликвидация всеобщей безграмотности в области душеведения (психологии) – является одной из важнейших задач современности. Надо дать людям знания. Надо принести людям Учение о 7Я.

Как известно, люди с желанием учатся лишь тому, что их интересует и увлекает. Поэтому лучший способ донести людям знания о характерах и отношениях – это распространение культа семи Я.

Культ 7Я – это не революция в культуре и мировоззрении. Свой культ 7Я, в том или ином виде, есть или был у многих народов.

В древней Руси существовал культ 7 богов – это пантеон языческих богов князя Владимира: Перун, Хорс, Стрибог, Симарьгл, Мокошь, Волос, Сварог. У каждого языческого бога был свой характер и своя «специализация».

У осетин культ 7 богов отражён в святилище семи божеств близ Галиат в Северной Осетии и представлен в нартском эпосе в сюжете «Дары небожителей Сослану». В осетинском языке есть словосочетание «целебное зелье 7 божеств». Молодоженам произносят пожелание: «Семь мальчиков и одна девочка». При этом всегда обращаются к 7 богам. В речевом этикете осетин пожелание в адрес гостеприимных хозяев звучит как «изобилие 7 богов». Есть выражения: «сияние 7 богов», «ты, достойный пребывания в светлом рае 7 богов».

В Греции культ 7Я – это культ 7 верховных богов-олимпийцев. У каждого бога в греко-римской мифологии свой характер: Юпитер (глава пантеона) – пышный и величественный, Сатурн – твёрдый, жёсткий, холодный, Меркурий (покровитель торговли) – хитрец и обманщик (как известно, «не обманешь – не продашь»), Аполлон – пламенный и вдохновенный, Венера – богиня красоты, богиня всего прекрасного и возвышенного.

В Китае культ 7Я – это культ «7 мудрецов из бамбуковой рощи» (Юань Сянь, Сян Сю, Цзи Кан, Юань Цзи, Ван Жун, Шань Тао и Лю Лин). Они являются персонажами многочисленных историй, произведений живописи и литературы, например, эссе Дай Куя «Чжу линь ци сянь лунь» («О семи мудрецах из бамбуковой рощи»).

В Японии культ 7Я – это культ 7 богов счастья и удачи. Если у нас в России под Новый год подарки приносят Дед Мороз со Снегуркой, то в Японии новогодние подарки привозят 7 богов счастья и удачи. В первые три дня Нового года, когда все в Японии украшает свои дома на счастье и удачу, волшебный корабль сокровищ Такарабунэ, нагруженный золотом, рисом, мудростью, знаниями, долголетием, здоровьем и удачей, высаживает на берег 7 богов счастья: Эбису, Дайкоку-тэн, Хотэй, Дзюродзин, Фукуродзю, Бисямон-тэн, Бэндзай-тэн. Боги готовы наделить счастьем любого встречного и помочь даже с самой обыденной и будничной просьбой. Каждый из 7 богов обладает своим характером и своей «специализацией».

В Индии культ 7Я – это культ семи великих Риши (семи провидцев), которым боги открыли ведийские гимны. 7 Риши (Саптариши) – это 7 мудрецов, отождествляемых с 7 звездами Большой Медведицы. 7 Риши – это 7 сыновей бога Брахмы, рождённые из его ума. Семеро Риши считаются творцами Вселенной и прародителями всех ныне живущих. Семерых великих Риши зовут: Бхарадваджа, Кашьяпа, Гаутама, Вишвамитра, Джамадагни, Васиштха и Атри.

Характеры людей, их отношения и переживания – это явление, с которым каждый человек сталкивается каждый день на протяжении всей своей жизни. Всё человечество, начиная с древнейших времён, поколение за поколением, наблюдает характеры и участвует в перипетиях отношений и переживаний. Человечество является коллективным исследователем душ и характеров. Нет ничего удивительного в том, что Учение о 7Я нашло отражение культуре человечества. Было бы очень удивительно, если бы отражения 7Я в культуре человечества не было.

Культ 7Я – это не революция в культуре и мировоззрении. Культ 7Я – это возвращение к глубинным истокам традиционных культур народов мира. Культ 7Я – это добрый и мудрый культ, который помогает человеку понять себя и окружающих. Это отправная точка, с которой начинается большой путь в мир знаний о человеке.

ЧТО ЕЩЁ МОЖНО ПОЧИТАТЬ О СЕМИ Я И РОЛЕВОЙ ТЕОРИИ ЧУВСТВ

1. Татаров Н. М. Учение о семи «Я». – СПб.: Интермедика, 1999.

2. Татаров Н. М. Язык чувств. – СПб.: Питер, 2003.

Примечание

Книга «7Я. Краткий курс» является адаптированным фрагментом книги «Светопреставление».

® Авторские права на книгу «Светопреставление» зарегистрированы в Северо-западном филиале российского авторского общества свидетельствами №84 от 6 октября 1995 года и №342 от 04 ноября 1997 года.

© Логотип 7Я, размещённый на обложке этой книги, а также все его изображения, защищены авторским правом и являются собственностью автора этой книги – Татарова Николая Михайловича.