Текст книги "Тайные послания воды. Код любви и здоровья"

Механизм заговаривания воды

Почему после произнесения того или иного словесного блока обыкновенная вода становится заговоренной? Во-первых, потому, что этот словесный блок – не просто набор слов, а набор слов строго упорядоченный. А во-вторых, в него вложены эмоции наговаривающего, вода же, как мы с вами уже выяснили, сильнее всего реагирует именно на наши эмоции.

Итак, знахарь произносит заговор-установку, она записывается на молекулярной кристаллической решетке воды и преобразует структуру внутренней воды человека. Эта установка на то или иное действие или на изменения в организме человека запускает внутренний механизм исполнения. Конечным реципиентом является человек, его клетки, промежуточным же носителем информации являются наговоренная вода и вода внутриклеточная, а также кровь и другие жидкости, находящиеся в организме.

Эффект от применения заговоренной воды проявляется постепенно. А зависит он от внутренних ресурсов организма и от силы эмоций, которые знахарь вложил в произнесение заговора на воду.

Как правильно заговорить воду

Согласно древним традициям заговаривают воду, набранную рано утром, как только начинает подниматься солнце, и вечером – в последний час до полуночи.

Начиная читать заговор, повернитесь на восток. Возьмите емкость с водой в левую руку и опустите в нее кончики трех средних пальцев правой руки. Читайте заговоры шепотом, наклонившись как можно ниже над водой, чтобы ее касалось ваше дыхание. Во время чтения представляйте, как все заговорные слова вливаются тонкой струйкой в набранную воду и растворяются в ней.

Одновременно представляйте, что в вашу голову через темечко вливается Божественная энергия, проходит вниз по руке и через кончики пальцев правой руки поступает в воду. В конце каждого заговора обязательно подуть трижды на воду и трижды сплюнуть через левое плечо.

Наговоренную воду следует пить 40 дней по 150 г натощак утром и по 100 г вечером.

Какие заговоры читать

Порча – это целенаправленный поток негативных эмоций, которые один человек направляет на другого. Порченный начинает тосковать, беспокоиться, у него все валится из рук, его преследуют неудачи. В конечном счете он может даже заболеть, причем заболеть серьезно.

Порчу наводят на человека специально. А если происходит непроизвольное отрицательное влияние, то это сглаз. Подумал кто-то про своего приятеля в сердцах плохо, позавидовал от души, и готово – сглазил лучшего друга. А ведь не хотел этого! Да можно самому себя сглазить: посмотрела женщина на себя в зеркало и подумала «ну и корова», потерял мужик кошелек и начал себя ругать «чтоб мне пусто было, чтоб я сдох!». И дело сделано: человек, сам того не желая, пробил свою энергетику.

Поэтому во все времена и считалось, что относиться к своим словам и эмоциям надо крайне осторожно: не дай Бог, «дурным глазом» заденешь хорошего человека или навредишь сам себе!

Впрочем, против сглаза и порчи есть множество заговоров.

Заговор 1

Нужно набрать воды в чашку или банку, бросить туда щепотку соли, зажечь спичку и, пока она горит, перекрестить ею трижды приготовленную воду, трижды произнеся:

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

На горящей спичке нужно трижды обломить сгоревшую часть и бросить отломленные сгоревшие части в воду.

Затем над водой 9 раз говорят: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь и небесная! Спаси, сохрани раба Божьего (имярек) от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного». После этого больного (сглаженного) сбрызгивают водой, произнося: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь» и дают ему пить заговоренную воду несколько раз в день.

Заговор 2

В воду нужно бросить щепотку соли, сжечь три спички и ими перекрестить воду со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Сгоревшие спички бросают в воду.

Заговор читается 12 раз. Слова должны выдыхаться прямо в воду: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Сохрани, Господи, защити, Господи, укрой, Господи, раба Божьего (имярек) от черного, от желтого, от карего, от серого, от белого, от мужского, от женского, от младенческого, от девичьего, от ребячьего глаза, от думок, от передумок, от разговоров, от переговоров, от злых людей. Не я выговариваю, выговаривает Пресвятая Богородица своими устами, своими перстами, своим Святым Духом». Затем больного трижды сбрызгивают заговоренной водой со словами «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь».

Заговор 3

В сосуд с водой бросается щепотка соли, сжигаются три спички, при этом произносятся слова: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Сгоревшие спички бросаются в воду.

Заговор читается над водой 9 раз: «Стану я, раба Божья (имярек), благословясь, пойду перекрестясь в океан-море. В океан море стоит рыба златопера, ей поклонюся и покорюся. Не щипли в море коренья, а щипли с рабы Божьей (имярек) уроки, призоры, страхи, переполохи. С ретивого сердца, с горючей крови и 77 жил, и 77 суставов. От встречного-поперечного, одноглазого, троеглазого, однозубого, троезубого, от девки-пустоволоски, от мужика-колдуна, от злой думы и от своей думы. Будьте, мои слова, все сполна, крепче и лепче моего учителя». Заговоренной водой трижды опрыскивается больной, после чего она выливается в полночь на землю.

Заговор, чтобы отвести беду

Понадобятся: белая восковая свеча, кусок бересты, гусиное перо и красные чернила. В первый день полнолуния в полдень зажгите свечу и поставьте ее на столе справа от себя. Слева поставьте чашу с водой, набранной на рассвете в тот же день, а в центре положите кусок бересты внутренней стороной наружу. Возьмите перо, опустите в чернила и, не вынимая его из чернильницы, трижды произведите крестообразное движение. Затем на листе бумаги коротко опишите грозящую вам беду или опасность. Каждое слово сначала пишите, затем произносите вслух.

Написав текст, произнесите такой заговор: «Слово посылаю, кровью окропляю, напасть от себя, помощницы Божьей (помощника Божьего имярек) прогоняю. На сегодня. На завтра. Навсегда. Да будет так!» Свечу сразу же загасите, а бересту сожгите. После этого на воду 12 раз наговорите этот же заговор и каждое утро натощак выпивайте по 3 глотка заговоренной воды.

Заговор на успокоение нервов

Наговаривается на воду: «Цветы Божии, цветы крепкие бессмертные! Помилуйте, Господи, укрепите нервы рабе Божьей (имярек). Стану я, раба Божья (имярек), благословясь, пойду перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота, на восток в подвосточную сторону. Стоит на востоке в киян-море престол, на том престоле стоит матушка Пречистая, Пресвятая Богородица, прикрой своей нетленной ризой рабу Божью (имярек) от урока, от призора, от порчи, от испуга, от одноглазого, от лысого, от черного-черного, от двоеглазого, от бабы-пустоволоски. Будьте, слова мои, крепки и лепки, крепче булатного камня. Аминь». Заговоренную воду больному нужно пить каждый час в течение 3 дней.

Заговор от всех болезней

Наговаривается на воду: «Стану я, раба Божья (имярек), благословясь, пойду перекрестясь из дверей в двери, из ворот в ворота на чисто поле, на океян-море. На океяне-море стоит престол, на этом престоле стоит матушка Пресвятая Богородица. Матушка Пресвятая Богородица, сними с рабы Божьей (имярек) ветреный перелом, чтобы у рабы Божьей (имярек) не было уроку, ни ломоты, ни испугу, ни ветреного перелому. Аминь».

Заговоренную воду нужно пить натощак каждое утро и несколько раз в течение дня.

Святая вода

Если рассматривать через микроскоп ледяные кристаллы святой воды, то мы увидим, что они имеют практически идеальную структуру! А это значит, что процедура освящения воды наилучшим образом восстанавливает ее первозданную структуру. И вот такая, прошедшая освящение-очищение, вода и оказывает крайне благотворное влияние на наш организм.

Недавно ученые провели исследования, результаты которых ошеломляют. Когда священник читает молитву на освящение воды, ее молекулы выстраиваются в гармоничные ансамбли, сходные со структурой ДНК здорового человека.

Доктор биологических наук Николай Вепрев делает важное уточнение: «У здорового человека ДНК повторяет по своей структуре идеально сбалансированную кристаллическую решетку воды. Можно сказать и иначе: чем правильнее структурирована вода вашего организма, тем правильнее ваша ДНК, а значит, тем крепче ваше здоровье. Как добиться того, чтобы ДНК имела правильную структуру? Пить правильную воду, умываться правильной водой, постоянно с нею контактировать… Один из проверенных и неизменно работающих способов получения воды с правильной структурой – ее освящение».

Длительное время ученые считали, что святая вода обладает только одним свойством – обеззараживающим. И причиной тому – серебро, ведь при освящении воды священник окунает в чан с водой серебряный крест. Однако такая теория никак не могла объяснить, почему святая вода совершает чудесные исцеления. Кстати, хочу открыть вам один секрет: во время водосвятия в чаны с водой кресты опускаются не серебряные, а деревянные– так положено по Церковному Уставу. А легенды о серебряных крестах были придуманы во времена Советской власти, дабы подчеркнуть «неправедно нажитые» богатства Церкви. Уже знакомый нам японский ученый Эмото Масару заморозил воду, получившую негативное словесное воздействие, а затем – воду после молитвы над ней. В первом случае под микроскопом видны были какие-то ужасные, с неровными краями, разрозненные осколки, во втором– прекрасная снежника. Доктор Масару пришел к выводу: молитва успокаивает воду, складывая ее молекулы в ровную и гармоничную «картинку».

В свое время мой старший сын, будучи еще школьником, на протяжении нескольких лет ездил послушничать в Псково-Печерский монастырь. Он проводил там все каникулы, трудился наравне с монахами, выстаивал многочасовые (по 3–4, а то и 5 часов) монастырские службы и, конечно, участвовал во всех праздничных Крестных ходах. Для тех, кто никогда не был участником Крестного хода, поясню чуть подробнее: идущий вокруг монастыря Ход четырежды останавливается в определенных местах, чтобы иерей мог прочитать вслух отрывок из Евангелия. После этого из огромной чаши священнике молитвой кропит всех молитвенников святой водой. Затем Крестный ход отправляется дальше.

Поскольку сын в те годы еще не был совершеннолетним, в Печеры с ним непременно ездили и мы, взрослые, таково правило монастыря. И мы с великой радостью проходили с богомольцами обители все Крестные ходы.

Это вообще удивительное явление – Крестный ход. Впереди – далеко, высоко – плывет поднятая вверх монахами чудотворная икона, чья память в этот день совершается, а следом идут и идут люди – тысячи людей – и поют молитвы. Колокола звонят, и в этом молитвенном пении, в колокольном звоне словно растворяется душа. Нет, не даром говорят, что «каждая душа по натуре своей христианка»! Просто в суете забот, тревог, огорчений мы как-то забываем об этом. А душа помнит. Душа в такие вот дни – именинница. Но самый трогательный момент – это когда батюшка начинает с молитвой святой водой кропить. Тут уж – лето ли, осень или зима– мокрый будешь с ног до головы! Нас однажды поздней осенью так покропили, что у меня даже карманы куртки полны были святой воды. И потом так хорошо, мирно, так тепло на сердце весь день, и все удается, ладится, а сил появляется столько, что горы можешь свернуть.

Вот такое это чудо – святая вода.

Естественно, вода изначально святой не бывает. Чтобы освятить ее, над ней читают молитвы.

Молитва

С одной стороны, молитва – это все те же слова. Но энергетика этих слов выверялась на протяжении многих веков. Древние великие подвижники подбирали наиболее действенные слова и составляли из них молитвы, дошедшие до нас сквозь века. Повторенные миллионы раз миллионами людей молитвы вобрали в себя все добрые эмоции, благие желания и энергетику тех, кто их произносил.

Важно понимать: молитва – это не бездумное повторение заученных фраз, сколь бы сильно эти фразы ни были заряжены энергетически. Мы можем сотни раз твердить слова молитвы, но она не будет «работать», если повторяем мы ее с холодным сердцем.

Все в том же Псково-Печерском монастыре мы однажды читали на Всенощной Акафист Божией Матери. В центре храма в каре собралась братия обители, по бокам стояли богомольцы. Вместе с братией в тот раз служил гость – мирской священник Василий Швец, приехавший откуда-то из-под Пскова. Отец Василий был очень стар, лет ему, наверное, уже тогда было под 90. Седой, худенький, сгорбленный, он опирался на маленький деревянный посох, трудно было ему стоять. Читают отрывки из Акафиста монахи по очереди: каждому из молитвенников церковный служка подносит Акафистник, открытый на нужной странице. Читать отцу Василию тоже было трудно: он плохо видел, сбивался, отчего-то постоянно ронял свой посошок. Но с каким чувством он читал, с какой, из самой глубины сердца идущей любовью обращался к Матушке Богородице! Где-то на третьем икосе батюшка от избытка чувств даже заплакал. А еще через пять минут плакал весь храм – его Любовь, его молитвенное состояние передалось всем богомольцам. Так и служили мы Акафист: плакал батюшка Василий, плакали мы.

Мне кажется, именно такая молитва может легко структурировать целый водопад деструктурированной, грязной воды. Вот и получается, что молитва – это проверка нашей искренности и любви: сможем ли мы произнести, казалось бы, простые слова из всей глубины своего сердца? Если сумеем, наша молитва будет услышана водой, и наши эмоции накрепко вплетутся в ее память.

Почему молиться трудно

Самая большая проблема – это наша неспособность сосредоточиться в молитве. Мы отвлекаемся, вдруг в середине молитвы вспомнится, что обед еще не готов, или что сын опять двойку по математике из школы притащил, или… Да мало ли в нашей житейской суете этих самых «или», которые всегда отвлекают нас от важных дел?

Митрополит Антоний (Сурожский) советовал в молитве «обращаться со своей душой как мать, держащая на руках капризного ребенка и рассказывающая ему сказку. Сначала ребенок не обращает на нее внимания, но затем начинает прислушиваться». Сперва мы произносим слова молитвы, не задумываясь над ее содержанием. Потом мы стараемся понять слова молитвы умом, и только затем – сердцем. И только эта – сердечная – молитва и является истинной, способной изменить нас и окружающий нас мир в лучшую сторону. Это долгий путь, но иного способа научиться молитве не существует. Учиться молитве, молиться надо хоть понемногу, но каждый день.

Можно ли обратиться к Господу, придумав свою собственную молитву? Можно, если ваши слова будут по-настоящему искренними. Но канонический текст молитвы все-таки сильнее, его можно сравнить с закодированным сигналом, который легко принимается и оказывает очень сильное воздействие.

И еще. Молитва общественная, совершаемая в храме, имеет огромную силу, гораздо большую, чем молитва частная.

Освящение воды

Сегодня многие, а среди них даже и те, кто посещает храмы, довольно смутно представляют себе, как проходит обряд освящения воды – водосвятие.

Наибольшую силу имеет крещенская вода. Кроме нее православные христиане часто используют воду, освященную на молебнах, которые могут совершаться и в храмах, и в домах прихожан по их просьбе.

Для водосвятия предназначен особый сосуд – это большая чаша на низкой подставке, с круглым основанием. Освящение воды во время молебна сопровождается чтением молитвы, троекратным благословением рукой священника и произнесением им слов: «Сам убо, Человеколюбче Царю, прииди и ныне наитием Святого Твоего Духа освяти воду сию». На Крещение (19 января) совершается большое водосвятие. Этот обряд более сложен: вода освящается троекратным погружением креста, крестным знамением, благословением и более сильными и сложными молитвами, чем те, что совершаются при малом освящении воды на молебнах.

Как-то раз в моем любимом Псково-Печерском монастыре монахи решили провести такой эксперимент. Горсть зерен пшеницы смочили обычной водой, еще одну горсть – водой, которая перед этим сутки стояла перед иконой, и еще горсть – водой, столько же простоявшей возле включенного телевизора. Через 48 часов вся пшеница взошла. Самые густые и сильные всходы дала пшеница, смоченная святой водой. У смоченной водой простой всходы были гораздо реже и выглядели они более слабыми. А из горсти пшеницы, замоченной в «телевизионной» воде, взошли всего несколько чахлых росточков.

Святая вода обладает величайшей способностью очищения. Каплей ее можно очистить огромную массу воды. Меня раньше всегда удивляло: берет батюшка сосуд с обыкновенной водой, доливает в него немного – буквально чайную ложечку! – воды освященной и дает прихожанам. Теперь я понимаю: та малость, чайная ложка освященной воды передает информацию всему объему воды в сосуде, и вода этой малостью освящается, структурируется.

В лаборатории доктора технических наук профессора Павла Госькова поставили интересный эксперимент. Святую воду доливали в сосуды разной емкости, наполненные обычной водопроводной водой. И хотя соотношение было 10 граммов святой воды на 60 литров водопроводной, следующий анализ показал, что простая вода целиком превращалась в святую – по своей структуре и биологическим свойствам.

Во-первых, вода освящается добавлением в обычную воду буквально капли святой воды, принесенной из храма. В этом случае, как мы с вами уже говорили, простой воде передается энергоинформационная матрица воды освященной.

Во-вторых, каждый человек может пригласить домой священника, и батюшка отслужит водосвятный молебен для вас и вашей семьи.

Ну а если у вас нет ни святой воды под рукой, ни батюшки в пределах досягаемости, налейте в сосуд очищенной воды и прочитайте над ней молитву.

Молитва на освящение воды

Боже великоименитый, творяй чудеса, имже несть числа! Прииди к молящимся рабом Твоим, Владыко: поели Дух Твой Святый и освяти воду сию, и даждь ей благодать избавления и благословение Иорданово: сотвори ю источник нетления, освящения дар, грехом разрешение, недугов исцеление, бесом погибель, противным силам неприступну, Ангельския крепости исполнену: яко да вси почерпающий ю и приемлющии от нея имеют на очищение души и тела, на исцеление вредом, в изменение страс-тем, во оставление грехов, в отгнание всякаго зла, на окропление и освящение домов и на всяку пользу подобну. И елика аще что в домех, или на месте правоверно живущих сия вода окропит, да отымется всяка нечистота, да избавит от всякаго вреда, ниже тамо да водворяется дух губительный, ниже воздух вредящий, да отбежит всякое мечтание и навет крыющагося врага, а аще нечто есть, еже, или здравию живущих завидит, или покою, окроплением сия воды да отразится. Яко да благословися и про-славися пречестное и великолепое имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Очень хорошо после прочтения молитвы включить запись колокольного звона и дать воде послушать благовест – в этом случае структура воды гармонизируется дополнительно.

Как хранить святую воду дома

Святая вода должна храниться в специально отведенном для этого месте. Если у вас дома иконы висят в «красном» углу, святую воду лучше хранить там же, за иконами или рядом с ними. Можно поставить сосуд со святой водой в специальный шкафчик (ящик), где хранятся свечи, ладан, церковное масло. Если же нет возможности поставить святую воду возле икон или в отдельный шкафчик, освободите для нее полочку в шкафу или на стеллаже, а рядом поставьте иконку.

Нет смысла держать святую воду в холодильнике. Не стоит хранить ее и рядом с продуктами.

Как правильно пользоваться святой водой

Святой водой можно и дом окроплять, и любую вещь. При этом надо читать молитву на освящение всякой вещи.

Создателю и Содетелю человеческого рода, дателю благодати духовныя, Подателю вечнаго спасения, Сам, Господи, поели духа Твоего Святаго с вышним благословением на вещь сию, яко да вооружена силою небеснаго заступления хотящим ю употребляти, помощна будет к телесному спасению и заступлению и помощи, о Христе Иисусе Господе Нашем. Аминь.

Затем кропят угол дома (вещь) святой водой трижды.

Святой водой можно окропляться самому. При этом читается Тропарь Кресту Господню.