Текст книги "Собрание сочинений"

Проза

Тюремный сон
эссе

Синяя даль, вздрагивающая от любого дуновения ветра, была осторожна. Тёплый воздух смешивался с запахом трав и цветов, которые лоснились своей сочностью и чистотой. По краям долины, горы, вознесли ввысь своё величие, красоту, молодость и недоступность. Крупные, островерхие Тянь-Шанские ели, одна к одной, усеяли крутые склоны гор.

Горная речка игриво перекатывалась с валуна на валун и что-то постоянно бурлила и наговаривала.

Вершины гор, отступившие в почтенном спокойствии, как бы подчёркивая своё уважение стремительному потоку речки, вслушивались в её не умолкающее бульканье.

Горная долина в красках, свете, всё что ощущалось и виделось, радовало глаза, душу, вселяло покой и веру в жизнь!

Летящие по долине журавли, вдруг, повисли над речкой в птичьей задумчивости. Их опущенные длинные ноги не касались воды. Легкие, ленивые взмахи крыльев подчёркивали журавлиную грациозность и изящество движений. Пара журавлей, по всей видимости, он и она. Он, на метр выше, висел в воздухе, закрывая от солнца своим телом и крыльями, словно зонтом, свою подругу.

Я, невольно, кажется, увидел их разговор, общение! Он, слегка прокурлыкав, головой показал на противоположный берег реки с предложением опуститься на землю. Но она, повернув свою голову в его сторону, посмотрела на него мягко и с нежностью, помахало своей головой из стороны в сторону, видимо, сказав ему этим движением головы, что не желает опускаться на тот берег, и посмотрела в долину. Повернув к нему голову, она прокурлыкала ему что-то и, они, взмахнув крыльями легко и плавно, как пушинки несомые лёгким ветром, полетели вглубь долины.

Покой, чудесное совершенство было в природе! Одухотворение блаженства ощущалось в моей душе. Трава, высокие горы, речка, воздух напоенный ароматом лета, светом, красками, живой тканью журавлей!..

Долина-душа, вместившая в себя всё Это, обладает добром и красотой сотворения мира! Кто так мог устроить в тебе всё рационально, и продумано?!. О, великая сила неведанного и невиданного созидания! О, Гармония-Мать всего сущего, приоткрой мне свою тайну, раствори меня в ней, а растворив, прояви меня лучом солнца и направь его в тёмную чащу леса осветить и согреть то, что под прелыми листьями, в своей неутолимой жажде познания, стремится к свету, к теплу и к жизни. Дай мне осветить, согреть и поддержать Это – и я, этим, буду счастлив всю оставшуюся мне жизнь!

Тюрьма. г. Верный, 19 октября 1984 года

Посвящается супруге Валентине Руской

На всю жизнь
эссе

Стояла тяжёлая июльская жара. Уже успевшие с утра накалиться на солнце кирпичи домов, железо крыш отдавало своё тепло в жаркий и неподвижный воздух. Людей на улице было мало. И те, кто был, старались идти в тени деревьев, которые создавали только видимость прохлады. Но загорелые, босоногие мальчишки, на которых не действовала даже эта удушливая жара, на проезжей части улице устроили себе проверку на выдержку.

Под лучами солнца асфальт проезжей части дороги расплавился, стал мягким и на нём они оставляли свои следы, когда, кто ни будь из них ступня к ступне, медленно, под дружный смех товарищей, пытался перейти эту раскалённую полосу дороги…

Понаблюдав из окна за мальчишками, которым это занятие уже надоело, я снова увлёкся книгой. Поздно вечером, когда спала, еле выносимая жара и с гор подул освежающий ветерок, я вышел погулять. Если мне, когда-нибудь, придётся вспоминать самую зелёную и тихую улицу городов, то эта улица будет улицей имени «Абая» (сейчас Тулебаева) в городе Алма-Ате. Её зелёный наряд – акации, карагачи, тополя, дубы и берёзы – представляют сплошную крону, и только в пересечении улиц можно увидеть тёмное, с яркими звёздами небо. Арыки были полны водой и издавали завораживающий, блаженный шёпот лёгкого журчания. Вода была прохладная, чистая, бриллиантовая в свете аллейных фонарей. Дышалось легко. Фонари на столбах не могли пробить плотную крону зелени веток и поэтому освещали улицу тусклым светом. А в местах, где зелень была немного реже, на земле вырисовывались тени веток замысловатыми орнаментами.

Прогуливаясь по этой улице, я дошёл до «Головного арыка», в котором вода бурлила и неслась, как в настоящей горной речке, и стал возвращаться назад, «в низ», как говорят алмаатинцы, подразумевая под «верхом» место, где расположены отроги Тянь-Шанских гор – Заилийское Алатау.

У калитки одного из домиков я увидел аккуратную лавочку и, подойдя, сел. Хотелось побыть без движений в этом царстве зелени и тишины. Задумавшись, я прикрыл глаза. Откуда-то издалека, словно птица, в моё сознание впорхнула мелодия и нежными, мягкими звуками убаюкивала меня своей гармонией…

Когда я открыл глаза, то увидел и узнал своих соседей Валю и Игоря, которые были очень молоды и помогали мне разностями, когда обращался к ним с просьбами. Они сидели не скамье в аллее, отделённые от меня декоративным кустарником. Столбовой фонарь, освещая их спины, оставлял лица в тени. Я незамеченный сидел на лавке. Было желание подняться и уйти. Но их натянутые и напряжённые тела, словно струны гитары, чего-то ждали. И это заставило меня остаться на месте.

Повернувшись в пол оборота, друг к другу они застыли, как тени на освящённом экране, их схожие профили мне были чётко видны. Да, это были две струны настроенной гитары. Они ждали невидимого гитариста, который лёгким прикосновением своих искусных пальцев заставит струны издать неслышимые звуки души, под которые многие сердца людей были посвящены в чувство Любви. И вот я, кажется, увидел это прикосновение! Две тени струны задрожали и медленно стали сближаться, чуть-чуть вытянув губы, они, как голуби, но только совсем молодые, соединяли губы-клювики и, немножко повременив, разъединяли.

Душа моя взволновалась. Во мне, что-то забурлило и затомилось. На душе стало радостно-радостно от сознания, что так не нарочно, нечаянно я оказался свидетелем нового, чистого и такого необходимого людям чувства, которое вот так вот, почти везде, зарождается и идёт по жизни согревая, воодушевляя, облагораживая человеческий род.

Я встал и незамеченный, осторожно на цыпочках прошёл на то расстояние, откуда уже не донесётся шум моих шагов до тех, чей покой нужно оберегать. Уже позже, когда я уехал из моего любимого города, я вспоминал тех мальчишек, которые устраивали себе проверку на выносливость и выдержку горячим асфальтом дороги. Этому мальчишескому испытанию было дано очень короткое время, в десять ступней.

Любовь же требует выдержки на всю жизнь. Сердца, разломанные и не выдержавшие испытанием жизнью, представляет собой печальную картину. А след хорошей и верной любви остаётся в сознании людей, даже после смерти влюблённых, как и след мальчишек на раскалённом асфальте…

1986 – Павлодар – концлагерь

Дебаты, в Верховном совете…
эссе

Как пишутся романы, рассказы, стихи?.. У всех творцов причина одна – ВДОХНОВЕНИЕ – это неожиданность мысли, чувств, социальное мировоззрение, опыт жизни, дарование, потаённое кровообращение сердца, восторг и разочарование, горе или радость.

Сообщение, что Председателя Верховного Совета РСФСР Бориса Николаевича Ельцина, работники КГБ СССР, пытались утопить, сбросив с моста в мешке, а так же, лживые дебаты устроенные М. Горбачёвым в Верховном Совете СССР по поводу этого «злосчастного» инцидента, вдохновило меня на творчество.

В состоянии постоянного разочарования нашей «советской» жизнью, в её необузданной стихии нарушать любые гражданские свободы «компетентными органами», я взялся за перо и стал писать:

 
Дебаты, в Верховном Совете,
Каким государством нам быть?
Вот, Ельцина взяли в «секрете»,
Пытались его утопить!..
Никто, в соц. Стране, не свободен,
Защиты, ни в чём, не найдёт.
Рабочий, всегда, в ней, голоден,
Правитель – жирующий кот!
Мы все, пред «Верховным», в ответе,
ЦК, КГБ – на чеку!
Кто с ними, не едет в карете,
Того и бросают в реку…
Издержки партийной системы:
Кровавый Афганский дневник,
И Сахаровские проблемы,
Народов, отчаянный крик;
Чернобыль, ДС, перестройка,
Пустые прилавки – везде,
От края до края – попойка
И все, в беспредельной нужде!..
Нужда, не окончится сразу,
Нельзя её, враз, зачеркнуть.
Излечивать нужно заразу,
Народам – свободу вернуть!
…Дебаты – тревожные темы…
«Правитель», идёт на конфликт,
И плавает, посреди пены,
Единственный, «наш», политик!..
О, Бедное русское Право
И горький осадок, под ним,
Народная, Рабская «Слава»,
Кандально – тихушный Режим!..
 

Написано было быстро и споро. Мы, с дочерью, потом, долго что-то выправляли и заменяли, что, это стихотворение, невольно осталось в памяти на всю оставшуюся жизнь.

Как—то, на станции метро «Горьковская», ни с того, ни с сего запел «Дебаты, в Верховном Совете…», на мотив «революционной» песни «Смело товарищи в ногу»… Дочь подхватила и мы, во весь голос, поднимаясь на эскалаторе, пели, свою песню, свой гимн души и правды:

 
О, бедное руское Пра-а-во
И горький осадок под ни-и-им
Народная, Рабская «Сла-а-ава»,
Кандально – тихушный Режи-и-им!..
 

Последние, две строчки куплета, повторяются дважды, как и вся, 73-х летняя История жизни народов Союза Советских Социалистических Республик!

И, видимо, современная боль души, изложенная в стихах, без принуждения, сама ложится на «революционные» мелодии прошлых лет… Из прошлого.

п. Жилево, 1990 г.

Кенгуринные яйца
быль

Слабость и несостоятельность государственного режима в СССР, в перестроичное время, привела меня к мысли, что в скором будущем, этот режим, доведет страну и народы до лебеды. И пришла идея, создать в Австралии, кенгуринную ферму, где кенгуру несли бы яйца, как доброкачественную и сытную пищу, для последующей их доставки народам Союза, страдающим, как и раньше, от нехватки продуктов питания и наступающего голода.

Закупают же, в Индонезии, свинину для СССР, хотя, своих свиней, в стране, большое множество!..

Осуществление этой мечты, было не за горами, так как, развал коммунистической системы был и есть на лицо, а свобода выезда за границу, по желанию каждого, вот вот, всё-таки, осуществится!..

О моей идеи знали все мои друзья и знакомые, так как я, на каждом углу или сабантуе, тысячу раз, пересказывал мой план поездки в Австралии, о конгуринной ферме и яйцах.

В мои деловые качества и успех предпрятия верили все. О кенгуринных яйцах и кенгуру, почти никто, ничего не знал. Бывали, иногда, сомнения у некоторых, что кенгуру живородящее существо. Но эти сомнения я развенчивал рассказами об утканосе. Про Австралийского утканоса, почти, ВСЕ – ВСЁ знали, тем более, что это животное – яйценосное!

– А ты ел, кенгуринные яйца? – спросила, моего друга, его супруга, когда мы, уже, были напиты и наеты…

– Ел! – ответил он, твёрдо.

– А какой у них вкус? – спросила она.

– Что-то, между куринными яйцами и мясом говядины, моя дорогая! – ответил мой друг и, посмотрел в мою сторону, довольный, что так ловко, обьягорил свою подругу жизни, у которой за плечами, были научные изыскания и степень учёности.

Сам же, в недавнем прошлом, «сьел кенгуринные яйца», точно так же, как и его супруга. Даже, предлагал войти с авансом в это «дело», так как, был уверен, что я ему на уши, не вешаю лапши…

Фантазии – фантазиями, а поездку в Австралию хотелось осуществить. И я, из любимого и родного города, поменял квартиру на подмосковье, ближе к своей мечте, к лесу, травным угодьям, грибным местам – сто километров до Москвы, до главного в стране ОВИРа, и… посольства Австралии!

Долго я бился, с Верховными властями СССР, за получение загранпаспорта. Спасибо, подружка из ФРГ, прислала гостевой вызов и ОВИР, выдал паспорт, с разрешением на выезд из страны в …ФРГ, до 2 декабря 1990 года. А мне, так хочется, в Австралию, где кенгуру!..

– Дайте, посмотреть загранпаспорт. Первый раз, за 50 прожитых лет, держу в руках, «серпастый и молоткастый» заграничный паспорт СССР! – произнесла, председатель поселкового совета по месту моей прописки.

Изучив, «краснокожую паспортину», полученную мной за 200 рублей! в ОВИРе, она спросила:

– А кому оставляете квартиру?..

– Никому. Я же вернусь, из «загранки». И организую в нашем посёлке кенгуринную ферму, чтобы населению посёлка были и яйца, и мясо, и решение социальных женских, и, возможно, транспортных проблем!

– Ну, яйца – куда ни шло, а вот кенгуринное мясо, никто в рот не возьмёт! – решительно заявила председатель пос. Совета и продолжала:

– А каким же путём, при помощи кенгуру, вы, собираетесь решать наши женские и дорожные проблемы?..

– К примеру. Вы пошли на базар или в магазин, и если у вас кенгуру под рукой, то Вам, не нужны авоськи. Накупив всякой всячины, Вы, всё складываете в кенгуринную сумку, которая расположена на кенгуринном брюхе и налегке, топаете домой. Пошли на работу, – продолжал я ей объяснять, фантазировать, – а автобуса нет. Или промчался переполненный, мимо. Тогда, вы садитесь в кенгуринную сумку и скачите на работу или по делам!..

– А как же ей управлять? – воскликнула, председатель пос. Совета, районный Депутат.

– Ну, это проще простого! Если вам, нужно повернуть налево, то ладошкой похлопайте по правой стороне мордочки и кенгуру поскачет в этом направление. Направо – по левой, а прямо – двумя ладошками одновременно, с двух сторон – и всё управление! И ноги не запачкаете, если слякоть и грязь…

– Но у Вас разрешение только на поездку в ФРГ! – язвительно произнесла председательница поссовета. – Как же вы попадёте в Австралию?..

Про себя я подумал, что это самая главная и неразрешимая проблема кенгуринных яиц и моей добровольной помощи населению и государству. А очереди, в посольствах иностранных государств, за въездной визой, да в обменных валютных пунктах СССР, указывают нам на наше бесправное положение, которое унижает и оскорбляет честь и достоинство «советского» человека!..

И, видимо, в знак протеста, придётся сжечь загранпаспорт СССР у древних стен Кремля Росии, а с ним и мечту, о кенгуринных яйцах!..

п. Жилево, 13 августа 1990 г.

МЭФ
эссе

Твоё женское совершенство и твоя красота, как и моё животное желание, обладать тобой, берут верх над всеми другими соображениями жизни, убирают все другие желания в сторону, даже, желание сохранение жизни!

Твои сексуальные возможности и способности, мягкая безропотность, милосердие, во время нашей близости, творят в моём воображении физиологические ощущения наслаждения, не поддающуюся описанию Нирвану, начало и окончание жизни, одновременно. Её истину и правду божественных ощущений Миро творения, тонкость чувственных переживаний, вживания и вливаний, крика, возвещающего Вселенной о происходящем удовлетворяющем Акте, являющегося, единственным счастьем всего Сущего, Возникающего!..

Такие ощущения случайно индивидуальны, хотя, всё в этом мире произвольно, неповторимо! И воистину, такая близость, физическое удовольствие, само ослепление и разочарование, чувственность онанирующего гротеска, бессмысленность начала и окончание страсти, видимо, и Есть Жизнь!..

Ты постоянно дразнишь меня, Калигула разврата прекрасного, до конца не осознанного ещё мной ощущения! И я, чувствующий высшую страсть миро сотворения, в глубинках твоего лабиринта нефритовой пещерке, в сладких поцелуях и в тёплых объятьях твоих рук (среди суеты житейских и пошлых жизненных дел) нахожу в твоём теле, в твоих ласках, в твоей непосредственной нежности человеческую снисходительность и доброту. И те самые соприкосновения Чуда взаимности, при которых теряется осознанность существования, индивидуальность чего-либо! И во время нашей близости я кричу всеми силами и возможностями души:

– Ты особенная Стерва любви и тела, нужная мне красота и необходимость, которой я неустанно буду наслаждаться и, даже, в небытие!..

Когда тебя нет, перехожу на мысленное воображение самообслуживания твоего образа, к прозе жизни. И каждую секунду оставшейся жизни помню тебя, о моё утешение и душевное равновесие любви, в этой опостылой жизни чувственных желаний и потребностей!..

 
В который раз с тобой встречаюсь,
В который раз боготворю,
В твоих объятьях – причащаюсь,
И о тебе всем говорю!
 

1 апреля 2001 года Концлагерь Жилево, ГосЛаг Росии

Родители Росии
Эссе

Русаки не знают прародителей, своих предком, и историю своего происхождения. Киевская Русь, Новгородское вече, Московское царство и тому подобное… Но каковы родители таково и воспитание. Ведь, у русаков, всё пень да колода?.. Из мерседеса могут сделать только телегу…

Так повелось с незапамятных времён.

А всё потому, что пра-пра-пра родителями русаков на Руси являются (по всей видимости): мама – Баба Яга костяная нога, отец – Кощей Бессмертный, у которого одно яйцо, да и то находится где-то, за тридевять земель, в тридесятом царстве, да ещё в ларце, не как у всех мужиков – между ног…

Какие могут быть потомки у таких родителей?..

Отсюда и народ на Руси такой, для всего мира не понятный. Как говорят, пальцем, деланный… Первый сын, Кощея Бессмертного и Бабы Яги, был трёхголовый змей Горыныч (Гриша, в переводе с старославянского). Предпоследний – Иван Дурак, у которого жена была Щука, и всё, у них, было «по щучьему велению, по моему хотению».., как традиционное и инстинктивное чувство русаков в собственной неуверенности, в собственных делах и жизненной безопасности. Тому, живой пример правнучек Яги и Кощея, Володя Путькин. Всё запутал так, что он и Змей Горыныч, и Иванушка Дурачок, и Соловей Разбойник с Ильёй Муромом в одном флаконе.

Вот такие дела на Руси не переводились и не переведутся.

Французы, в этих случаях говорят: Се Ля Ви – такова жизнь!..

28 декабря 2014 год

Родина
эссе

– Родина возьми меня обратно!?.

– Нет. Ты рождён незаконнорождённым в нашей стране СССР, не обрезан и не еврей. Евреи-марксисты не для того захватывали власть в Росии, в 1917 году, убили царя, его семью, уничтожили 30 миллионов русаков православной Росии, чтобы сейчас, русаки, возвращались в еврейское государство, которое, пока, ещё, называется Росия.

И мы пользуемся откровенным правом на бесчестие русаков. Оставшиеся дрянные поколения русаков лишены, нами, чести и не заслуживают пользоваться благами своей бывшей родины. Кто желает оставаться трусливым рабом, тот не может иметь собственное имя, честь и родину.

Ты обратил внимание, что почти за прошедшие 100 лет, никто в мире, а тем более на Руси, не поднял вопроса об уничтожении нами 30 миллионов руских людей и их культуры. Да и наш, Нюрнбергский суд – это еврейская месть Адольфу Гитлеру за уничтожение, всего лишь, 6-ти миллионов евреев в 1939—45 годах. Знай, все мировые суды в наших руках. Над нами, за уничтожение 30 миллионов русаков, Нюрнберга не будет. Нас, евреев, мало, но мы везде. Весь капитал мира в наших руках, как и 1000 летняя Русь. И мы придём туда, где находишься ты. Мы знаем, где ты. Диктатура евреев над руской нацией знает всё! Она везде! Жди нас, жди…

– Жаль, что Росия ложится под всякого кобелька во время течки…

Швеция – Килафорс 4.12.2010

«Великая Росия»
эссе

В Москве, около Кремля, в глухом переулке, видел я, осенью, пьяную бабу;

лежала она у самой панели. Со двора тёк грязный ручей, прям под затылок и спины бабе, лежит она в этой холодной подливке, бормочет, возится, хлюпает телом по мокрому, а встать не может.

Это – самое ужасное, самое противное – пьяная баба. Я хотел помочь ей встать и – не мог, побрезговал; вся она была такая склизкая, жидкая, дотронься до неё – месяц руки не отмоешь, ужас! А на тумбе сидел светленький, сероглазый мальчик, Вова Путькин, по щекам у него слёзы бегут, он шмыгает носом и тянет безнадёжно, устало:

– Ма-ам… да ма-амка же. Встань же…

Она шевелит руками, хрюкнет, приподнимет голову и опять – шлёп затылком в грязь…

Подумалось мне, что Мать-Росия, тысячелетиями живёт в таком состоянии. И, видимо, в этом вся суть «величия» Росии…

И, всё-таки, любите Родину такой, какой она лежит пред вами!..

Л. Н. Толстой – А. Руский

1905 – 2015 г.г.

Об авторе

«Кто жил и мыслил, тот не может в душе не презирать людей…»

А. Пушкин

Целью знания считается Истина. Поэзия отличается только предметами познавания и способами изображения. Пушкин нашёл «поэзию» в обыденной «действительности», он умел видеть жизнь и умел эту жизнь показать другим, невидящим… Какая польза поэзии? Ответ не труден: если поэт только изображает действительность, – он облегчает нам познание жизни; если он обличает действительность, – он открывает нам зло жизни и учит с ним бороться, его побеждать; если он рисует нам идеальную сторону жизни, – он указывает, куда нам идти, где те образцы, которым мы должны следовать.

А. М. Руский, в своих стихах, изображает увиденное, прочувствованное и пережитое впечатление жизни без компромиссов к кому-либо или чему-либо, обличая действительность, с которой ему приходится общаться. Авторское мировоззрение в стихах нравится не всем, в связи с этим, в 2002 году отпечатанную 6000 экземпляров книгу стихов, под названием «Нате, возьмите, лопайте…» и книгу «Вся Росия – пустое место», в количестве 1000 экземпляров, были: «…ликвидированы, по причине того, что содержание книг не может быть доведено до читателя, так как было обнаружено много выражений порочащих Президента, силовые ведомства РФ.»

В стихах данного автора узнаваемо всё. Однозначного мнения о его творчестве нет. Мнения читателей противоположны, как вся «советская» или «демократическая» жизнь населения Росии.

Представленные читателям стихи А.Руского могут вызвать целую гамму чувств от полного одобрения до бурного протеста, за исключением одного – равнодушия. Творчество А. Руского никого не оставляет равнодушным, оно о том, что причиняет боль людям, возмущает или восхищает их. Удивительно, но автору удалось ДОсуществовать до начала 21 века, как живому свидетелю эпохи «строительства социализма», в отдельно взято стране, и краха лучших надежд населения СССР и не погибнуть при этом…

В представленном читателю сборнике стихов включены как новые, так и «старые» произведения, которые, ранее, не публиковались, а также, стихи из уже опубликованных сборников: «Писал Есенин искренно…», «Нате, возьмите, лопайте…», «Вся Росия – пустое место» и «Фиг Вам», в которых, автор, ставил и ставит, интуитивно, обличительные и предупреждающие диагнозы своему времени и грядущему населению Росии, проявляя независимость чувств и мыслей.

Стихи данного автора сообщают лирические ощущения и горькое обличительное утверждение о противоестественном существовании населения в державе под названием Русь, о деградации власти, которая способна, лишь, урвать что-нибудь от этой державы.

Поэты словами передают особенное состояние души, из явления создают образ, а создать образ можно, лишь обладая мировоззрением:

 
Слава нам, в поганой луже
Мы давно стоим.
И, чем далее, тем хуже
Все себя грязним!
 

Н. А. Добролюбов

– Эта тема, недоверчивого отношения к рускому официальному «прогрессу» с 1859 г., находит отражение и в стихах А. Руского. Они автобиографичные, публицистичны и созданы, по всей видимости, для просвещения населения Росии, как единственное благо автора, которому удалось прожить свою 77-летнию жизнь в мерзкое и отвратительное время страны, в которой, автор, по всей видимости, оказался случайно не по своей воле.

Какие правители – такая страна и население: «Любовь к России, заключающаяся в желании жить в России, есть химера, недостойная возвышенного человека. Россию можно любить, как ****ь, которую любишь со всеми её недостатками, проказами, но нельзя любить, как жену, потому что в любви к жене должна быть примесь уважения, а настоящую Россию уважать нельзя… Да что может дать эта Россия? Чины, кресты и весьма немногим обеспечение благосостояния» – П. А. Вяземский.

 
Желаю каждой женщине Земли
Быть озарённой пламенем Любви,
Быть поднятой над суетой и Светом,
Но обязательно таким, как ты, Поэтом!
 

А. Толина

ЗАВЕЩАНИЕ

Прошу всех, кто обнаружит, что моё тело не проявляет жизни, то, тело моё, сжечь, уничтожить огнём. Пепел развеять. Да будет с вами совесть и Бог, которому Вы верите. Спасибо!

19 июля 2008 г. Анатолий Руский.