Текст книги "Афоризмы, цитаты, высказывания Ф. М. Достоевского"
Автор книги: Анатолий Бесперстых
Жанр: Афоризмы и цитаты, Публицистика
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 2 (всего у книги 9 страниц) [доступный отрывок для чтения: 2 страниц]
Г
ГАРМОНИЯ
[Красота] есть гармония; в ней залог успокоения.
(Г-н – бов и вопрос об искусстве)
ГЕНИИ
Изобретатели и гении почти всегда при начале своего поприща (а очень часто и в конце) считались в обществе не более как дураками, – это уж самое рутинное замечание, слишком всем известное.
(Идиот)
ГОГОЛЬ
Гоголь по силе и глубине смеха первый в мире (не исключая Мольера).
(Из записных книжек)
ГОЛОВНОЙ УБОР
Головной убор – самая первейшая вещь в костюме, своего рода рекомендация.
(Преступление и наказание)
ГОРДОСТЬ
В своей гордости она никогда не простит мне любви моей, – и мы оба погибнем.
(Идиот)
* * *
Гордые особенно хороши, когда уже не сомневаешься в своей могущественности над ними.
(Кроткая)
* * *
Многие из очень гордых людей любят верить в Бога, особенно несколько презирающие людей.
(Подросток)
* * *
…особенная гордость бедных, вследствие которой при некоторых общественных обрядах, обязательных в нашем быту для всех и каждого, многие бедняки таращатся из последних сил и тратят последние сбереженные копейки, чтобы только быть «не хуже других» и чтобы «не осудили» их как-нибудь другие.
(Преступление и наказание)
ГОРЕ
Есть в народе горе молчаливое и многотерпеливое; оно уходит в себя и молчит. Но есть горе и надорванное: оно пробьется раз слезами и с той минуты уходит в причитывания. Это особенно у женщин. Но не легче оно молчаливого горя. Причитания утоляют тут лишь тем, что еще более растравляют и надрывают сердце. Такое горе и питается. Причитания лишь потребность раздражать беспрерывно рану.
(Братья Карамазовы)
* * *
Известно, что половина горя долой, лишь бы подыскать кого-нибудь виноватого в нём перед вами, и тем досаднее, если подыскать решительно некого…
(Маленькие картинки)
* * *
Человек только своё горе любит считать, а счастья своего не считает. А счёл бы как должно, так и увидел бы, что на всякую долю его запасено.
(Записки из подполья)
ГЛУПОСТЬ
Вот эдакая какая-нибудь глупость, какая-нибудь пошлейшая мелочь, весь замысел может испортить.
(Преступление и наказание)
* * *
Глупость до последней откровенности.
(К. П. Победоносцеву, 24 августа 1879 г.)
* * *
Глупый человек не может уважать.
(Дневник писателя 1873)
* * *
Люди ограниченные, тупые, гораздо меньше делают глупостей, чем люди умные.
(Ряд статей о русской литературе. Введение)
* * *
Ничему не удивляться, говорят, есть признак большого ума; по-моему, это в равной же мере могло бы служить и признаком большой глупости.
(Идиот)
* * *
Что может быть глупее глупого добряка? – Злой дурак.
(Бесы)
ГРАЖДАНИН
Способность быть гражданином – это и есть способность возносить себя до целого мнения страны.
(Дневник писателя 1873)
ГРАМОТНОСТЬ
Грамотность есть первый шаг к образованию.
(Ряд статей о русской литературе. Введение)
ГРЕХ
Грех есть смрад и смрад пройдёт. Когда воссияет солнце вполне. Грех есть дело преходящее, а Христос вечное.
(Дневник писателя 1877)
* * *
Греха своего не бойтесь, даже и осознав его. Лишь бы покаяние было.
(Братья Карамазовы)
* * *
Греха такого нет и не может быть на всей земле, какого бы не простил Господь воистину кающемуся.
(Там же)
* * *
Согрешив, каждый человек уже против всех согрешил и каждый человек хоть чем-нибудь в чужом грехе виновен. Греха единичного нет.
(Бесы)
ГРУСТЬ
Когда мне грустно, так я рада болтать, хоть об чём-нибудь. Это лекарство: тотчас легче сделается, а особливо, если выскажешь всё, что лежит на сердце.
(Бедные люди)
ГУМАННОСТЬ
Гуманность есть только привычка, плод цивилизации. Она может совершенно исчезнуть.
(Из записных книжек)
Д
ДВОЕ
Двоим любо, третий не суйся.
(Преступление и наказание)
ДВУЛИЧИЕ
Двуличие, изнанка, маска – скверное дело, согласен, но если б в настоящий момент все бы явились, как они есть на лицо, то, ей-богу, было бы хуже.
(Петербургская летопись)
ДЕВУШКА
Когда сердцу девушки станет жаль, то, уж разумеется, это для нее опаснее всего. Тут уж непременно захочется и «спасти», и образумить, и воскресить, и призвать к более благородным целям, и возродить к новой жизни и деятельности.
(Преступление и наказание)
ДЕЙСТВИЕ
Причины действий человеческих обыкновенно бесчисленно сложнее и разнообразнее, чем мы их всегда потом объясняем, и редко определённо очерчиваются.
(Идиот)
* * *
Чтобы начать действовать, нужно быть совершенно успокоенным предварительно и чтоб сомнений никаких не оставалось.
(Записки из подполья)
ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ
Действительность бесконечно разнообразна, сравнительно со всеми выводами отвлечённой мысли, и не терпит резких и крупных различий. Действительность стремится к раздроблению.
(Записки из Мёртвого дома)
ДЕЛИКАТНОСТЬ
Деликатности и достоинству само сердце учит, а не танцмейстер.
(Идиот)
ДЕЛО
Всякое дело зависит от первого шага, от начала.
(Ряд статей о русской литературе. Введение)
* * *
Всякое дело требует охоты, требует любви в деятеле, требует всего человека.
(Петербургская летопись)
* * *
Готовым ничего не даётся; всё нужно сделать, выжить и даже выстрадать.
(По поводу элегической заметки «Русского Вестника»)
* * *
Дело, которое нуля не стоит.
(Объяснения и показания Ф. М. Достоевского по делу петрашевцев)
* * *
Дел так много, что недостанет жизни, если внимательно оглянуться.
(Подросток)
* * *
Для всякого хорошего дела надо, чтоб и делатель был хороший.
(Необходимое литературное объяснение по поводу разных хлебных и нехлебных вопросов)
* * *
Для хорошего дела всегда есть время.
(Дневник писателя 1877)
* * *
Есть что делать на нашем русском свете…
(Идиот)
* * *
Истинный делатель, вступив на путь, сразу увидит перед собою столько дела, что не станет жаловаться, что ему не дают делать, а непременно отыщет и успеет хоть что-нибудь сделать.
(Дневник писателя 1877)
* * *
Кто любит дело делать, тот не любит много кричать.
(Из записных книжек)
* * *
Кто хочет приносить пользу, тот и с буквально связанными руками может сделать бездну добра.
(Дневник писателя 1877)
* * *
Нашли дело и визжим от восторга. Увизжаться и провраться от восторга – это у нас самое первое дело; смотришь, года через два и расходимся врозь, повесив носы.
(Зимние заметки о летних впечатлениях)
* * *
Не понимаю я, чтоб умный человек, когда бы то ни было, при каких бы ни было обстоятельствах, не мог найти себе дела.
(Там же)
* * *
Прежде чем проповедовать людям: «как им быть», – покажите это на себе. Исполните на себе сами, и все за вами пойдут.
(Дневник писателя 1877)
* * *
Скучно у нас на Руси без своего дела жить.
(Зимние заметки о летних впечатлениях)
* * *
Ты же для целого работаешь, для грядущего делаешь.
(Братья Карамазовы)
* * *
Чтоб сделать рагу из зайца, надо прежде всего зайца.
(Зимние заметки о летних впечатлениях)
* * *
Я представить не могу положения, чтоб когда-нибудь было нечего делать.
(Подросток)
ДЕНЬГИ
Дать взаймы – значит поссориться.
(Братья Карамазовы)
* * *
Деньги, конечно, есть деспотическое могущество, но в то же время и высочайшее равенство, и в этом вся главная их сила: Деньги сравнивают все неравенства.
(Подросток)
* * *
Деньги есть чеканенная свобода.
(Записки из Мёртвого дома)
* * *
Деньги тем всего подлее и ненавистнее, что они даже таланты дают.
(Идиот)
* * *
Деньги – это единственный путь, который приводит на первое место даже ничтожество.
(Подросток)
* * *
Некоторая тупость ума, кажется, есть почти необходимое качество если не всякого деятеля, то по крайней мере всякого серьёзного наживателя денег.
(Идиот)
* * *
– Я пришёл вас предупредить: мне денег взаймы не давать, потому что я непременно буду просить.
(Там же)
ДЕСПОТИЗМ
Без деспотизма ещё не бывало ни свободы, ни равенства.
(Бесы)
* * *
Деспотизм вовсе не в духе русского народа… Он слишком миролюбив и любит добиваться своих целей путем мира, постепенно.
(Два лагеря теоретиков)
ДЕТИ
Большие не знают, что ребёнок даже в самом трудном деле может дать чрезвычайно важный совет.
(Идиот)
* * *
Было двое, и вдруг третий человек, новый дух, цельный, законченный, как не бывает от рук человеческих; новая мысль и новая любовь, даже страшно… И нет ничего выше на свете!
(Бесы)
* * *
Горе оскорбившему младенца.
(Братья Карамазовы)
* * *
Дети благородят. А без благородного не проживешь…
(Из записных книжек)
* * *
Дети в школах народ безжалостный: порознь ангелы Божии, а вместе, особенно в школах, весьма часто безжалостны.
(Братья Карамазовы)
* * *
Дети – образ Христов: «Сих есть царствие Божие». Он велел их чтить и любить, они будущее человечество…
(Преступление и наказание)
* * *
Иметь детей и родить их – есть самое главное и самое серьёзное дело в мире, было и не переставало быть.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Какие мы ещё дети … и… как это хорошо, что мы дети!
(Идиот)
* * *
Мы не должны превозноситься над детьми, мы их хуже. И если мы учим их чему-нибудь, чтоб сделать их лучшими, то и они нас учат многому и тоже делают нас лучшими уже одним только нашим соприкосновением с ними. Они очеловечивают нашу душу одним только своим появлением между нами.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Ребёнку можно всё говорить, – всё; меня всегда поражала мысль, как плохо знают большие детей, отцы и матери даже своих детей? От детей ничего не надо утаивать, под предлогом, что они маленькие и что им рано знать. Какая грустная и несчастная мысль!
(Идиот)
* * *
Сколько очеловечивают они существование в высшем смысле. Детки – мука, но необходимы, без них нет цели жизни.
(А. П. Философовой, 11 июля 1879 г.)
* * *
Через детей душа лечится.
(Идиот)
ДОБРОДЕТЕЛЬ
Сознание, хотя бы лишь самое отдалённое, что тебя стоит высечь, – есть уже начало добродетели.
(Маленькие картинки. В дороге)
ДОБРОТА
Будем, во-первых, и прежде всего добры, потом честны, а потом – не будем никогда забывать друг о друге.
(Братья Карамазовы)
* * *
Добрые и кроткие недолго сопротивляются.
(Кроткая)
* * *
Единичное добро останется всегда, потому что оно есть потребность личности, живая потребность прямого влияния одной личности на другую.
(Идиот)
* * *
Иногда и поклон лишний и унижение изъявляешь, не от чего иного как от припадка доброты душевной и от излишней мягкости сердца.
(Бедные люди)
* * *
… мы все до комизма предобрые люди.
(Идиот)
ДОЛГ
Исполнение долга гражданского даже, пожалуй, и выше частного сердечного подвига.
(Дневник писателя 1873)
ДОМ
Дома лучше. Тут натуральнее, не нужно искусства, покойнее.
(Петербургская летопись)
ДОСТИЖЕНИЕ
Когда всего достигаешь, тяжело становится все потерять.
(Зимние заметки о летних впечатлениях)
ДРУЖБА
Есть дружбы странные, оба друга один другого почти съесть хотят, всю жизнь так живут, а между тем расстаться не могут.
(Бесы)
ДРЯННОЕ. См. прекрасное.
ДУРАК (дураки)
Дурак всегда доволен тем, что сказал, и к тому же всегда выскажет больше, чем нужно.
(Подросток)
* * *
Дурак, сознавшийся, что он дурак, есть уже не дурак!
(Униженные и оскорблённые)
* * *
Дурак-то не должен краснеть за свою глупость, потому что не виноват, если природа родила его дураком…
(Ряд статей о русской литературе. Введение)
* * *
Лучше быть несчастным, но знать, чем счастливым и жить… в дураках.
(Идиот)
* * *
Много людей честных благодаря тому, что дураки.
(Братья Карамазовы)
* * *
Нет ничего приятнее, как жить с дураками и поддакивать им: выгодно!
(Униженные и оскорблённые)
ДУХ
Чем больше в нас самих духа и внутреннего содержания, тем краше наш угол и жизнь.
(M. M. Достоевскому, январь – февраль 1847 г.)
ДУША
Если захотите рассмотреть человека и узнать его душу, то вникайте не в то, как он молчит, или как он говорит, или как он плачет, или даже как он волнуется благороднейшими идеями, а высмотрите лучше его, когда он смеётся.
(Подросток)
* * *
Есть души, которые в ограниченности своей обвиняют весь свет.
(Братья Карамазовы)
* * *
Низкая душа, выйдя из под гнёта, сама гнетёт.
(Село Степанчиково и его обитатели)
* * *
Низкие потолки и тесные комнаты душу и ум теснят.
(Преступление и наказание)
* * *
Удивительно, что может сделать один луч солнца с душой человека!
(Униженные и оскорблённые)
* * *
Эта душа ещё не примеренная, надо щадить её… в душе этой может быть сокровище…
(Братья Карамазовы)
ДЬЯВОЛ
– Я думаю, что если дьявол не существует и, стало быть, создал его человек, то создал он его по своему образу и подобию.
(Братья Карамазовы)
Е
ЕВРОПА
Европа бесспорно дошла до того, что ей всего дороже выгода текущая, выгода настоящей минуты.
(Дневник писателя 1877)
* * *
Европа нам второе отечество.
(Там же)
* * *
Священные камни Европы.
(Подросток)
Ж
ЖАЛОСТЬ
Великодушное сердце может полюбить из жалости.
(Униженные и оскорблённые)
* * *
Жалость, – драгоценность наша, и искоренять её из общества страшно. Когда общество перестанет жалеть слабых и угнетённых, тогда ему же самому станет плохо: оно очерствеет и засохнет, станет развратно и бесплодно.
(Дневник писателя 1876)
ЖЕЛАНИЯ
Уничтожьте мои желания, сотрите мои идеалы, покажите мне что-нибудь лучше, и я за вами пойду.
(Записки из подполья)
ЖЕНА
Быть доброй женой и особенно матерью – это вершина назначения женщины.
(А. Ф. Герасимовой, 7 марта 1877 г.)
* * *
…супругу свою до того уважал и до того иногда боялся её, что даже любил.
(Идиот)
ЖЕНЩИНА (женщины)
Весь женский вопрос выдумали сдуру мужчины.
(Бесы)
* * *
Весь женский вопрос – это только недостаток оригинальности.
(Там же)
* * *
В женском характере есть такая черта, что если, например, женщина в чем виновата, то скорей она согласится потом, впоследствии, загладить свою вину тысячью ласк, чем в настоящую минуту, во время самой очевидной улики в проступке, сознаться в нём и попросить прощения.
(Униженные и оскорблённые)
* * *
Всякая женщина – змея, всякая змея – женщина.
(Подросток)
* * *
Да здравствует русская женщина, и нет ничего лучше её безгранично прощающей любви на нашем русском свете.
(Зимние заметки о летних впечатлениях)
* * *
Дура с сердцем и без ума такая же несчастная дура, как и дура с умом и без сердца.
(Идиот)
* * *
Есть женщины, которые годятся только в любовницы и больше ни во что.
(Там же)
* * *
Женщина всегда женщина, будь хоть она монахиня.
(Бесы)
* * *
Женщина есть большая власть.
(Из записных книжек)
* * *
Женщина никогда вполне не раскается.
(Бесы)
* * *
Женщина обманет само всевидящее око. Господь Бог, создавая женщину, уж конечно, знал, чему подвергался, но я уверен, что она сама помешала ему и сама заставила себя создать в таком виде и… с такими атрибутами; иначе кто же захотел наживать себе такие хлопоты даром?
(Там же)
* * *
Женщина способна замучить человека жестокостями и насмешками и ни разу угрызения совести не почувствует, потому что про себя каждый раз будет думать, смотря на тебя: «Вот теперь я его измучаю до смерти, да зато потом ему любовью моей наверстаю…»
(Идиот)
* * *
Женщины небольшие мастерицы в оценке мужских умов, если человек им нравится, и парадоксы с удовольствием принимают за строгие выводы, если те согласны с их собственными желаниями.
(Подросток)
* * *
Жизнь всякой женщины, что бы она там ни проповедовала, это – вечное искание, кому бы подчиниться… жажда подчиниться. И заметь себе – без единого исключения.
(Там же)
* * *
Иная женщина обольщает красотой своей, или там чем знает, в тот же миг; другую же надо полгода разжевывать, прежде чем понять, что в ней есть; и чтобы рассмотреть такую и влюбиться, то мало смотреть и мало быть просто готовым на что угодно, а надо быть, сверх того, чем-то еще одарённым.
(Там же)
* * *
Недостатки современной женщины и главный из них – чрезвычайную зависимость её от некоторых собственно мужских идей, способность принимать их на слово и верить в них без контроля.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Русские женщины дурнеют быстро, красота их только мелькнет, и, право, это не от одних только этнографических особенностей типа, а и оттого ещё, что они умеют любить беззаветно. Русская женщина всё разом отдаёт, коль полюбит, – и мгновенье, и судьбу, и настоящее, и будущее: экономничать не умеют, про запас не прячут, и красота их быстро уходит в того, кого любят.
(Подросток)
* * *
Слишком сильные духом и характером женщины, особенно если страстны, иначе и не могут любить, как деспотически.
(Дневник писателя 1873)
* * *
У женщин случаи такие есть, когда очень и очень приятно быть оскорблённою, несмотря на все видимое негодование.
(Преступление и наказание)
* * *
Умная женщина и ревнивая женщина – два предмета разные, и вот в этом-то и беда.
(Преступление и наказание)
ЖЕСТОКОСТЬ
Выражаются иногда про «зверскую» жестокость человека, но это страшно несправедливо и обидно для зверей: зверь никогда не может быть так жесток, как человек, так артистически, так художественно жесток.
(Братья Карамазовы)
ЖИВОТНЫЕ
Во всех животных поражает нас одно их свойство, именно их правда, а следовательно, правдивость, наивность. Они никогда не притворяются и никогда не лгут.
(Из записных книжек)
ЖИЗНЬ
В жизни так много ещё хорошего. Я люблю значение, чин, отель; огромную ставку в карты (ужасно люблю карты). Но главное, главное – женщины… и женщины во всех видах; я даже люблю потаённый, тёмный разврат, постраннее и оригинальнее, даже немножко с грязнотцой для разнообразия…
(Униженные и оскорблённые)
* * *
Всякий организм существует на земле, чтоб жить, а не истреблять себя.
(Н. Л. Озмидову, февраль 1878 г.)
* * *
Дело в жизни, в одной жизни, – в открывании её, беспрерывном и вечном, а совсем не в открытии!
(Идиот)
* * *
Для иного наблюдателя все явления жизни проходят в самой трогательной простоте, и до того понятны, что и думать не о чем. Другого же наблюдателя те же самые явления до того иной раз озаботят, что не в силах их обобщить и упростить, вытянуть в прямую линию и на том успокоиться, – он прибегает к другого рода упрощению и, просто-запросто сажает себе пулю в лоб, чтоб погасить свой измученный ум вместе со всеми вопросами разом. Это только две противоположности, но между ними помещается весь наличный смысл человеческий.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Достигать великой цели, по моему рассуждению, совершенно бессмысленно, если при достижении цели всё угасает и исчезает, то есть если не будет жизни у человека при достижении цели. Следственно, есть будущая, райская жизнь.
(Из записных книжек)
* * *
Если б только могло быть (чего, впрочем, по человеческой натуре никогда быть не может), если б могло быть, чтоб каждый из нас описал всю свою подноготную, но так, чтоб не побоялся изложить не только то, что он боится сказать и ни за что не скажет людям, не только то, что он боится сказать своим лучшим друзьям, но даже и то, в чем боится подчас признаться самому себе, – то ведь на свете поднялся бы тогда такой смрад, что нам бы всем надо было задохнуться.
(Униженные и оскорблённые)
* * *
Если б я имел власть не родиться, то наверно не принял бы существования на таких насмешливых условиях.
(Идиот)
* * *
Жизнь везде жизнь, жизнь в нас самих, а не во внешнем. Подле меня будут люди, и быть человеком между людьми и остаться им навсегда, в каких бы то ни было несчастьях.
(М. М. Достоевскому,22 декабря 1849 г.)
* * *
Жизнь есть тоже художественное произведение самого творца, в окончательной и безукоризненной форме пушкинского стихотворения.
(Подросток)
* * *
Жизнь хороша, и надо так сделать, чтоб это мог подтвердить на земле всякий.
(Из записных книжек)
* * *
Жизнь – целое искусство, что жить значит сделать художественное произведение из самого себя
(Петербургская летопись)
* * *
Жизнь человеческая есть беспрерывное самосозерцание в природе и в насущной действительности.
(Там же)
* * *
Кто виноват, что они несчастны и не умеют жить, имея впереди по шестьдесят лет жизни?
(Идиот)
* * *
Милые, добрые, честные (всё это есть у вас!), куда же это вы уходите, отчего вам так мила стала эта темная, глухая могила? Смотрите, на небе яркое весеннее солнце, распустились деревья, а вы устали, не живши.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Не веруй я в жизнь, разуверься я в дорогой женщине, разуверься в порядке вещей, убедись даже, что всё напротив беспорядочный, проклятый и может быть бесовский хаос, порази меня хоть все ужасы человеческого разочарования, – а я всё-таки захочу жить и уж как припал к этому кубку, то не оторвусь от него, пока его весь не осилю!
(Братья Карамазовы)
* * *
Не стоит жить, чтоб только питаться. …надо для жизни нравственное занятие.
(Из записных книжек)
* * *
Нет, устать, возненавидеть жизнь, возненавидеть значит и всех, о нет, нет, пройдёт это жалкое, уродливое, недоношенное племя, племя корчащихся под свалившимися на них камнями, засветит, как солнце, новая великая мысль и укрепится шатающийся ум и скажут все: «Жизнь хороша, а мы были гадки».
(Дневник писателя 1876)
* * *
Не уныть и не пасть – вот в чём жизнь, в чем задача её.
(М. М. Достоевскому, 22 декабря 1849 г.)
* * *
Никто не прыгает из окошек, а случись пожар, так, пожалуй, и первейший джентльмен и первейшая дама выпрыгнет из окошка… Есть случаи, что и корабли сжигать иногда можно, и домой можно не возвращаться: жизнь не из одних завтраков, да обедов, да князя Щ. состоит.
(Идиот)
* * *
Ни одна земля от своей собственной жизни не откажется и скорее захочет жить туго, но все-таки жить, чем жить по чужому и совсем не жить.
(Об издании ежемесячного журнала «Эпоха», литературного и политического, издаваемого семейством М. М. Достоевского)
* * *
Посмотрите кругом на дары Божии: небо ясное, воздух чистый, травка нежная, птички, природа прекрасная и безгрешная, а мы, только мы одни безбожные и глупые и не понимаем, что жизнь есть рай, ибо стоит только нам захотеть понять и тотчас же он настанет во всей красоте своей, обнимемся мы и заплачем…
(Братья Карамазовы)
* * *
Проследите иной, даже вовсе и не такой яркий на первый взгляд факт действительной жизни – и если только вы в силах и имеете глаз, то найдёте в нём глубину, какой нет и у Шекспира.
(Дневник писателя 1876)
* * *
Тайна бытия человеческого не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить.
(Братья Карамазовы)
* * *
Так на свете всё превратно: Нынче шах, а завтра мат.
(Эпиграмма на баварского полковника)
* * *
[Человек] сам художник своей жизни и творит её себе каждый час по своему произволу.
(Белые ночи)
* * *
Я всё поборю, все страдания, только чтобы сказать и говорить себе поминутно: я есмь! В тысячи мук – я есмь, в пытке корчусь – но есмь! В столпе сижу, но и я существую, солнце вижу, а не вижу солнца, то знаю, что оно есть. А знать, что есть солнце – это уже вся жизнь.
(Братья Карамазовы)
* * *
Я решительно не знаю, для чего жизнь так коротка. Чтоб не наскучить, конечно, ибо жизнь есть тоже художественное произведение самого Творца в окончательной и безукоризненной форме.
(Подросток)
ЖУРНАЛИСТИКА
От редактора исходит единство и целость журнала.
(Несколько слов о Михаиле Михайловиче Достоевском)
* * *
Свистун из хлеба.
(Необходимое литературное объяснение по поводу разных хлебных и нехлебных вопросов)
В статье «Ответ «Свистуну» Ф. М. Достоевский поясняет: «…хлебный свистун есть тот, который продаёт свой свист и, главное, направление своего свиста за деньги тому, кто больше даст, и таким образом свищет на первого встречного по заказу».
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?