» » скачать книгу Головастик и святые

Книга: Головастик и святые -

  • Добавлена в библиотеку: 15 февраля 2017, 15:30
обложка книги Головастик и святые автора Андрей Филимонов

Автор книги: Андрей Филимонов


Жанр: Современная русская литература, Современная проза


Серия: Что почитать?
Возрастные ограничения: +18
Язык: русский
Издательство: РИПОЛ классик
Город издания: Москва
Год издания: 2016
ISBN: 978-5-386-09416-4 Размер: 364 Кб

сообщить о неприемлемом содержимом

Правообладателям!

Представленный фрагмент произведения размещен по согласованию с распространителем легального контента ООО "ЛитРес" (не более 20% исходного текста). Если вы считаете, что размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Внимание! Вы скачиваете отрывок, разрешенный законодательством и правообладателем (не более 20% текста).
После ознакомления вам будет предложено перейти на сайт правообладателя и приобрести полную версию произведения.

Описание книги

В далекой российской деревушке, которая называется Бездорожная, «люди живут мечтательно». Дед Герой, Матрешка, Ленин, Кочерыжка, Трактор и Головастик – бездельники и хитрецы, но также и широкой души «народные» умельцы, которыми так богата земля русская. Пропащие люди, скажут одни, святые, скажут другие.

Последнее впечатление о книге
  • higara:
  • 23-08-2018, 20:30

Это была знаковая книга, она стала для меня рубиконом, перейдя который, я начну бросать плохие книги недочитанными. Не то чтобы этого не случалось раньше, но обычно я всегда верила, что дочитав, проникнусь и смогу вынести хоть что-то для себя полезное даже из завалящей книжонки, и если и бросала, то всегда с намерением когда-нибудь вернуться и дочитать.

Ещё
Остальные комментарии


Комментарии
  • Комментариев: 500
  • Veledar:
  • 3 декабря 2018 18:53 Пользователь offline
Колоритная книга получилась у Андрея Филимонова. Без сюжета, как такового, но зато населенная довольно таки симпатичными жителями. Живут они себе где-то на задворках Империи и в ус не дуют. И, чтобы от скуки в болоте своем не загнуться, местные развлекаются, кто как может. Тут и Камасутра, и наркота, и трансвеститы. Голова идет кругом. И да, еще одно – похабщины в тексте много. Впрочем, как и в жизни. Пусть читатели-интеллигенты готовы будут. Книгу, конечно, прочесть можно. Так, для саморазвития.
  • majj-s:
  • 10-06-2018, 07:32
Вы все, кто к нам добираетесь, потом книжки пишете. Только сделай, я прошу, чтобы не было шибко грустно. Ну, знаешь, люди думают, деревня – это ужас, ужас.
Ещё

Андрей Филимонов, потому что его «Рецепты сотворения мира» околдовали с первой страницы, а дальше было только лучше: смейся, грусти, разбирай на цитаты. И подумала: Стану голосовать за него в читательском голосовании на Большую книгу. Скажете, наивная чукотская девочка? А я верю, что чудеса случаются. В прошлом году отдала свой бесценный голос за «Город Брежнев» и книга стала призером. Что до Филимонова - у него есть "Головастик и святые", которые попали шорт прошлогоднего Национального бестселлера - надо читать.

Нет, эта книга не "Рецепты": не в стилистике, не предтеча, не... да вообще ничего общего с очаровательным интеллигентным романом о людях умеющих жить достойно (тут надо иметь в виду, что определение разбирается на "умение жить" и "жить достойно", в сознании русского человека максимы несовместимые: коли кто умеет жить, значит непременно пройдоха, а если живет достойно - не иначе бессеребренник); но полюбившаяся мне книга умеет совместить, и никто не уйдет обиженным. Однако. я отклонилась, "Головастик" - он от противного.

Это о сибирской деревне, такой маленькой, отдаленной, нерентабельной в содержании, что районные власти стирают ее с карты. В идеале они и с лица земли стерли бы, нет-нет, никакой карательной демографии с насильным переселением народов, обильно практиковавшейся в XX веке. Но это не в силу особой гуманности власти (Шурка Толстый - районное начальство, оцените). А главным образом по причине невозможности для бульдозеров достичь села с говорящим именем Бездорожное. Да и нерентабельно движения делать, отрежем электричество и снабжение перекроем - сами как-нибудь расползутся по соседним деревням. Что, правда такое бывает? Конечно, Россия-то велика.

А они продолжают жить в своем Бездорожным, немало не печалясь, поддерживая связь с внешним миром через участкового Головастика, принципиального мента, пострадавшего в лихие девяностые от произвола коррумпированного начальника милиции. Тьфу, пакость какая написалась - чисто Бандитский Петербург. Но что делать, если так все и было, прямо на лесопилке отрезали парню кисть руки циркулярной пилой и теперь у него деревянный протез на том месте. А вот не нужно гнусных инсинуаций про "то место", с тем у всех героев (рука не поднимается назвать их персонажами,как есть былинные) книги полный порядок. Как на мой пуританский вкус даже перебор.

А что еще в деревне без электричества делать? Правильно, трахаться. И такая похабень, доложу я вам, эта книжка, со всеми ее самоедскими камасутрами; трансово-мистическими совокуплениями с Лягушачьей Королевой; с пилотом-киноманом-трансвеститом Кончаловским; с Матрешкой, что гадит с самолета на голову беспутного мужа Ленина - хоть святых выноси, право слово! А вот со святыми, деточка, ты поосторожнее. Ну, во-первых, потому что сюжетообразующей деталью здесь приезд настоятеля униатской церкви в Галиции, духовидца и экзорциста о.Романа в поисках мощей преставившихся здесь ссыльных великомучениц. А во-вторых, потому что здесь каждый второй святой. Угу, каждый первый. Или языческое божество. Или доязыческое, хтонь господня.

Жутко охальная, перченая сверх всякой меры, поэтичная, необычная, ни на что не похожая и похожая на все: от Калевалы до "Путешествия на край ночи" книга. Не моя, но прекрасная.

Свернуть
  • Allenochka:
  • 1-05-2018, 23:35

Все же не легка доля женская в русских селениях. Особенно если ты власть. Особенно в Богом и государством забытой деревне. В деревне, где живут святые и одновременно пропащие люди.

Ещё
  • ksuunja:
  • 30-04-2018, 23:33

Пересказывать сюжет бессмысленно – его тут и не особо есть, А раздел «Об авторе» сообщает удручающе мало информации, так что и по этому поводу мне сказать особо нечего.

Ещё
  • BAiAnArt:
  • 30-04-2018, 22:28

Дни сменялись похожие, как травинки в степи, как соринки в глазу. Моргнул, и — нету. Жив — и ладно.

..Живут люди на, практически, всеми забытой территории.

Ещё
  • YanaAvtorhanova:
  • 30-04-2018, 11:48

Книга оставила у меня много вопросов. Зачем она, для кого, почему такая. Сначала мне нравилось: сказание о братьях близнецах, женившихся на женщинах-птицах. И потом мне нравилось, когда сказка сменилась легким повествованием о современных реалиях жизни в деревне с харизматичными героями.

Ещё
  • ikopytina:
  • 21-04-2018, 15:24

Не такой я представляла себе современную российскую литературу. Но почему бы и нет?

Жизнь людей в деревне Бездорожная - это

етиться ежом косматым против шерсти волосатым.
Ещё

Есть у них глава, хотя какой же он глава, он - Головастик. Сослали его в эту глушь, чтобы важным начальникам не мешался. Говорят, будешь представителем власти. Вот так и выживают.

Книга про жизнь этой деревушки. Что сказать тут? Это обычная российская действительность, где люди живут бедно, власть хочется от них избавиться, но сельчанам на нее глубоко и надолго. Да, все преподносится пошло, грязно, но с долей юмора и мистики. Поэтому читать, в принципе, легко.

Население деревни - еще то чудо. Имен в книге нет, только клички. Чудят они там как могут, надо же как-то в это глуши развлекаться? То жена решит мужу на голову из самолета насрать, то войну с соседней деревней развяжут, но случаются у них и гости. Приехали к ним в Бездорожную отец Роман и Адам, который Мария, искать мощи монашек. И офигели. Но мощи монашек нашли, да историй не мало наслушались.

Читаешь ты, по ходу пьессы смеешься и удивляешься, но думаешь, а где ж развитие сюжета? И вот оно в конце книги и нарисовалось. Поэтому получилось не очень понятно и скомкано, на мой взгляд. Но колорита у книги это не отняло.

Уже после книги прочитав аннотацию, я тоже задумалась вот над чем:

Пропащие люди, скажут одни, святые, скажут другие.

Так пропащие или святые? Забытые всеми, никому не нужные, мученики этой жизни, но при этом грешные, пошлые, грязные. К ним не подходит ни одно из этих определений. А вот словосочетание "пропащие святые" как раз для них:)

Наше болото прожорливо, в нем не успеешь родиться - уже и заглотило.
Свернуть
  • Elitra_Lira:
  • 21-04-2018, 12:58

Уважаемый коллега! Мы с вами работали над несколькими проектами ранее и сейчас у нас появился повод к новом сотрудничеству.

У нас появился клиент, который хотел бы заказать книгу.

Ещё
  • BoughmanCaravan:
  • 21-04-2018, 11:43

А вот что получилось! Видно, я И не влюблен, да и отяжелел.

Ещё

Привлекательно-абсурдное название книги Андрея Филимонова сыграло с произведением злую шутку – буквально с первых строк читатель понимает, что ему предстоит иметь дело с огромной метафорой, которую он, по нечаянности, уже разгадал. Ну что же, значит, насладимся текстом! Но тут уже шутки с нами начинает играть сам автор. Самое стойкое впечатление от прочтения – что А. Филимонову по нечаянности или чьему-то сердоболию попали в руки неиспользованные черновики Пелевина. А чего добру пропадать? Так и оказались в неровной рваной ткани романа стройные и стилистически выдержанные отрывки, связанные с переходами между мирами. Все остальное, что относится к быту деревни и жизни приезжих, резко отличается абсурдностью – и дело тут даже не в том, что делают или говорят персонажи. Нелепостью отмечены в первую очередь цели автора. Если мы видим, что перед нами роман с завуалированным смыслом, мы невольно подразумеваем, что происходящее в нем так же символично. Филимонов переводит роман-символ на новый уровень – но только на уровень ниже. Совершенно необязательно, чтобы что-то имело смысл – пусть оно тут просто будет. И вовсе не нужно искать наиболее выразительный образ для воплощения идеи – достаточно, чтобы он был запоминающимся и бил наотмашь. Ничем другим я не могу объяснить присутствие в романе сцены со свальным грехом с участием земноводных. Даже опуская тот факт, что можно писать хорошие книги, не унавоживая их сценами послепенсионного секса и беспорядочными межвидовыми связями, можно создавать отрицательных персонажей, которые говорят без мата, можно делать второстепенных персонажей яркими и запоминающимися, не наряжая мужчин в платья и не заставляя пожилых женщин испражняться из летящих самолетов, я продолжаю считать, что заменять отсутствие ремесленных писательских навыков резкими и бьющими по глазам картинками – непрофессионально. Странно и удивительно, что долгий извилистый путь, который вел главных персонажей к кульминации, эту самую кульминацию-то как раз и обошел – метафора на особенности российских дорог в глубинке, не иначе. Потому что как еще объяснить, что в решающей схватке принимают участие не главные персонажи, а исключительно мимоходом упомянутые где-то далеко вначале, а то и вовсе появившиеся не пойми откуда? А что же в это время делают главные герои, носители света и главной идеи произведения? ЕДУТ. Они едут, дорогие мои братья и сестры по прочтению. На танке, большой компанией духовно продвинутых, высокоморальных и готовых оказать достойное сопротивление личностей. Собственно, они успеют к самому главному – раздаче всем сестрам по серьгам, то бишь по порции лапши на уши. А как еще можно назвать увесистую охапку банальностей, которыми наградит нас автор за то, что мы-таки доберемся до конца книги? Да никак. А самое обидное, что он ведь – МОЖЕТ! Прекрасный, стильный, мощный зачин, несколько по-настоящему объемных персонажей (к сожалению, второстепенных) – возможно, реши Филимонов взяться за короткую прозу, у этой рецензии было бы совершенно другое настроение. Иногда мне кажется, что читать современную русскую прозу попросту не надо – надежда найти что-то значимое приведет исключительно к бесполезно потраченному времени. С другой стороны, конкретно роман А. Филимонова «Головастик и святые» может стать прекрасным примером того, как делать не надо. Не надо растекаться мыслью по древу в течение двух третьих книги, чтобы скомкать идею романа в три финальных абзаца. Не надо брать за основу банальные вещи, не умея сделать из них что-то новое хотя бы по форме. В романе не должно быть мест, которые можно выбросить без потери смысла, и уж точно ими не должны быть 80 процентов текста. Если его и стоит читать, то исключительно как полновесный и грустный пример того, насколько невысокого мнения современные авторы о своих потенциальных читателях, раз могут предложить им мерзость в блестящей обложке и не сомневаются, что пипл схавает и даже постарается найти во всем этом богатый букет.

Свернуть
  • Dragnir:
  • 20-04-2018, 20:47

Тур № 2

1. Согласно энциклопедическому словарю Блокгауза и Ефрона, «ИКСЫ невысокого ростом (1,51—1,60 м), но крепко сложены и упитаны; цвет кожи – смуглый, желтоватый.

Ещё
Добавить комментарий
Полужирный Наклонный текст Подчеркнутый текст Зачеркнутый текст | Выравнивание по левому краю По центру Выравнивание по правому краю | Вставка смайликов Выбор цвета | Скрытый текст Вставка цитаты Преобразовать выбранный текст из транслитерации в кириллицу Вставка спойлера
Популярные книги за неделю

Рекомендации