Текст книги "Занимательная история. Выпуск 5"

То есть Россия в XIX веке испытывала острый топливный дефицит?! – Ничего себе масштаб экологической катастрофы! О которой в учебниках истории ни звука, столетняя пауза правдивой информации.

В какой мере возрастание цен на дрова сопровождалось увеличением денежной массы и темпов инфляции? На сколько именно обнищали люди? Как именно тотальная вырубка леса сказалась на экологической ситуации в стране, с разбивкой по регионам и окрест городов?

Мы-таки изучаем историю своей страны или делаем вид, что изучаем?

Арабески

В связи с механизацией труда в XX–XXI вв. и резким повышением уровня образования на селе люди расхотели тратить время и силы на заготовку десятка кубометров дров на зиму и растопку печей по два раза на день. В стране, где газа больше чем где-либо, селяне мечтали о проблеме отопления своих домов просто забыть, надеясь, что крайне запоздалые обещания г-на Медведева, данные им в 2007 году о завершении газификации России через десять лет, свершатся, и они наконец в бытовом отношении будут жить не хуже, чем горожане.

Увы. Сегодня 150 000 из 156 395 населённых пунктов страны выживают в традициях XIX века. Но так как в 6 395 населённых пунктах-счастливчиках живёт около 67 % населения страны, власть убаюкала и себя и общество победоносными реляциями, что мол светлое будущее – уж вот оно, остался лишь шаг! Предлагаю оценить рвение Газпрома: в 2017 году им намечено газифицировать в России аж целых 200 населённых пунктов из 150 тысяч! Меж тем в газификацию Киргизии корпорация намерена вложить за 14 лет 100 млрд. рублей, что в пересчёте на год составляет четверть затрат Газпрома на газификацию России. Я – в восхищении!

Многие люди настроили капитальные дома на территориях садово-огородных участков. Эти дома абсолютно пригодны для круглогодичного проживания, и люди были бы готовы навсегда уехать от городского смога подальше. Но в товариществе нет газа, а только за проект газификации поселения (за бумажку уровня сложности для студента 3-го курса) Газпром просит не менее миллиона рублей! Так у нас решается и проблема жилья, и его отопления, и экономии электричества. В северной стране.

Правительство, да и Президент проспали проблему газификации села, и сегодня количество деревень, прекративших своё существование, растёт как грибы после дождя. Газпрому же куда выгоднее гнать природные ресурсы за границу. О рекорде в этом деле г-н Миллер доложил ВВП в ноябре 2017 года с великой гордостью, улыбки довольствия не сходили с лиц обоих. То есть у людей в России перспектив магистральной газификации своих поселений нет никаких![14]14
  Далеко не каждая семья может позволить себе поставить газгольдер на своём подворье и затем оплачивать заправку подземной ёмкости сжиженным газом. Например, сельский учитель должен собирать нужную для этого сумму денег на протяжении минимум нескольких лет, питаясь исключительно «святым духом», в конечном итоге оказав поддержку производителям оборудования из Западной Европы.


[Закрыть] В этой жизни.

А ведь значительно более сложный план ГОЭЛРО в несопоставимо более тяжёлых условиях был завершён во времена СССР к 1951 году, по крайней мере, в части электрификации совхозов и колхозов. То есть даже пройдя через разруху Великой войны к 1951 году, страна сумела забыть про лучины, свечи и керосиновые лампы. Но где найти сегодня для Газпрома управляющих уровня Г.М. Кржижановского и К.А. Круга?

ТЗ № 15. Вахтовое земледелие, или Девять шагов за горизонт

Похоже, перенаправить поток исходящих с окраин людей – дело пустое; к началу XXI уже десятки тысяч сёл, деревень, посёлков, хуторов, станиц, аулов, слобод, выселок, разъездов, кордонов, погостов, арбанов и ещё более шестидесяти типов населённых пунктов России доживают свой век. Исход народа в мегаполисы, похоже, продлиться на круг никак не менее 40 лет. – Как бы мне найти и прибить того «Моисея», который так издевается над русским людом?!

А если конструктивно? И с тем учётом, что страна-то гигантская, а 2/3 (две трети!) её территории вообще пластаются на вечной мерзлоте или на многолетнемёрзных грунтах.

– А нельзя ли сделать земледелие, да и скотоводство вахтовым? Ведь едут же люди в края сурового быта бригадами, периодически сменяясь, ведь «катаются» же люди на работу в мегаполисы, отматывая по 200 км каждый день. Почему же тогда не организовать похожий способ производства и на селе, но с обратным потоком? Если перспектив дождаться магистрального газа на селе в этой жизни нет и уже вообще край: площадь брошенных пахотных земель составила на 2012 год 38 млн га из 118 миллионов бывших в сельхозпроизводстве в 1990 году. – Это территория нескольких Франций! На чернозёме я своими глазами видел повыраставшие деревья (sic!); ещё десяток лет и на погостах окажутся последние жители прежних совхозов-миллионеров, живущие сегодня только ожиданием радости встречи с внуками в коротких объятиях летнего тепла.

Что удивительно (sic!), но прирастанию площади деревенских погостов активно способствуют Санкт-Кремлёвская и Думская знать: их стратегической инициативой, идущей от потомков кузена Джорджи (двоюродного брата Николашки), в режиме non-stop закрываются в «бесперспективных» поселениях фельдшерские пункты, школы, родильные дома, магазины, а транспортные плечи не поддерживает вообще никто; удушению подвергаются все перспективы газификации поселений, а также наглухо блокируется ранее запланированное существенное повышение пенсий заслуженным колхозникам и проч., и проч., и проч. Примерно 15 млн понаоставшихся на селе людей мало чего могут накинуть в копилки олигархья, а потому они стали неприкаянными. Всё происходит в достижении целей, поставленных Железной леди:

По оценкам мирового сообщества экономически целесообразно проживание на территории СССР 15 млн человек [М. Тэтчер, 71-й премьер-министр Великобритании, 1985 год].

И вот мой проект алгоритма желаемых действий власти, но порождённый, правда, мозгами городского жителя:

В бывших больших сёлах, в малых, да и в средних городах-городках (в т. ч в бывших моно-городах) строим удобное жильё (1), бесплатно переселяем в него тех дальних селян, которые либо сами, либо чьи понауехавшие родственники готовы вернуться из мегаполисов и работать вахтовым методом на земле, если, конечно, захотят (2), заселяем благоустроенные квартиры, но не лишая людей своей собственной приусадебной земли на Малой Родине – это я о тех самых 6–12 сотках (3), отстраиваем в городках перерабатывающие с/х продукцию производства и хранилища (4), доводим до приемлемых норм условия проживания вахтовиков на дальних хуторах, предельно концентрируя в них источники энергообеспечения вплоть до мини-котельных и общего газгольдера (5), строим дороги, развиваем общественный транспорт и прокладываем магистрали Сетевого оптоволокна (6), готовим запуск цикла с/х производства (люди, техника, обслуживание, семена и проч.) (7), чётко прописываем логистику и условия оплаты труда – все правила «игры» (8), обеспечиваем базовый городок инфраструктурой – поликлиника, школа, детсад, культурный центр etc. (9).

Включаем кнопку «Пуск», и получаем сельский кластер, который изменит попутно и местное административное деление, и систему налогообложения.

NB для гуманитариев-во-власти

Все формулы и зависимости в этом мире справедливы лишь в ограниченном пространстве значений аргументов, а также при соблюдении допущений, которые при выводе тех формул полагались.

О деревенских пенсионерах надо говорить отдельно, если ещё не поздно. По крайней мере, они точно не должны заниматься заготовкой дров на зиму. Если Газпром не способен дотянуть до них магистральные нитки, то пусть хоть дрова к их дворам подвезёт. За свой счёт, разумеется. Уверен, ребята в конторах не обеднеют.

Освещение в домах и улиц

Однако света хочется!

Именно на домкратах этого желания сухие и тёплые жилища славян из века в век мало-помалу поднимались из земли, к главному чуду Природы, к солнцу.

Лучик света, идущий через дымовое отверстие в крыше? Этого мало! Дать летним лучам светила пробиться можно было только одним способом – сделать в стенах отверстия. – Хорошо, но что делать по осени и зимой? А просто задраивать световые ниши шкурами животных. Но не уходить же в потёмки. И тогда было моментально опробовано искусственное-в-зиму освещение. А идею подсказал костёр.

Запалить лучину у веретена в зимний вечер – это понятно; окружить свечами гончарный круг – понятно также. Но схлопотать пацану затрещину за длительное паление дорогущей свечи над чтением книги, стоимость которой могла составлять годовой доход семьи, – эта «картинка» для крестьянской избы из серии фантастики.

Но даже и лучина стала с определённого времени мечтой для южных областей страны. – От чего в степях откалывать щепу, коль все леса там поисчезали ещё в глубокой Древности?

Меж тем на Русь накатывала западная цивилизация. И сколько же лучин было бы нужно палить для освещения цеха прядильных станков с учётом крайней пожароопасности традиционного осветительного девайса? – Это я к тому, что все цивилизационные сдвиги всегда синхронны в разных областях: с появлением прядильных станков и производств естественным образом появились сначала керосиновые лампы, а потом и электрические.

Ладно лучина (оставим её в стороне!), но сколько нужно было сжечь свеч чтобы прочесть даже не 1200 страниц Библии, а «просто» написать книгу «О вращении небесных сфер» объёмом в десяток-два раза меньше? – Смердящие «рыночными» тарифами фрагменты расчленённой РАО ЕС, что-то вроде Мосэнергосбыта, просто обзавидуются масштабам спроса энергетических носителей в Средневековье, как и прибылям тогдашних «генерирующих компаний»: прибылям свечных заводиков РПЦ минимум в 600 % – вполне «скромной» норме прибыли и ныне, что конкурирует только с прибылями наркомафии[15]15
  Однако и попо-директора свечных заводиков РПЦ и наркобароны РФ просто обрыдаются узнав, что они просто «мальчики» по сравнению со скромными гражданами – «А.И. Корейко», что производят бумажные салфетки и туалетную бумагу – вот где «Эльдорадо»!
  Забавно, но ни первые, ни вторые и, тем более, ни третьи магнаты ничего не слышали о линейке ставок налога на прибыль в зависимости от прибыльности вида бизнеса. О таком инструменте управления экономикой государства наше правительство и не догадывается, надо полагать. Увы.
  О Думе я уже и не говорю – это вообще горе нации, коль здание бывшего Госплана СССР нашпиговано исключительно гладиаторами, юристами, журналистами, экономистами, комедиантами и лицами вообще без определённых профессиональных знаний и навыков! Профи-спецы Госплана СССР и эта публика – Угадайте разницу с трёх раз!


[Закрыть]!

ТЗ № 16. Сфера интересов дилетантов

И всё вроде бы укладывается на ось традиционной истории, да и логика организации экспозиций исторических музеев и этнографических выставок никаких тревожных чувств не навевает. Вроде бы.

Однако свяжем полученную ретроспективу способов и результатов освещения жилищ, улиц и общественных зданий с уровнем образования, его всеобщностью, с преступностью, с ритмом жизни и распорядком дня, с регулярностью питания etc.

Речь, понятно, идёт о математической модели. Кто её разработает? Хребтом, на который можно было бы нанизать прикладные программы, могла бы стать Матрица продуктивных сравнений (см. Эссе № 3).

Но для чего такая модель нужна? – А поместил в её «приёмный покой» порцию данных из какого-либо письменного исторического памятника («соскоб ДНК»), и тут же примчалась бригада дюжих врачей, дабы срочно направить автора «памятника» в палату № 6. Где томятся, например, уже трое Иоаннов Дамаскинов, один из которых помогал надевать Шапку Мономаха на Бориса Годунова, а другой аж в VIII веке написал «Точное изложение православной веры»… за 300 лет до размежевания Церквей на католическую и православную.

Освещение естественное. Окна

Прадеды вплоть до XVIII века так и не сподобились догадаться плавить кварцевый песок (кремнезём), который, правда, было ещё нужно найти, и только затем выплавить из него стекло, обеспечив наддувом температуру выплавки не менее 1300 °C, т. е. температуру очень близкую к Тпл. железа (1535 °C). По крайней мере, считается, что вплоть до XIV века узкие проёмы в стенах жилищ на Руси, которые стали называть потом окнами, всё-таки делали, но только для летнего использования, зимой их затыкая шкурами, а в осенний период для прохода света натягивая плёнку, снятую с брюшины животных (бычий пузырь).

Значительно большую популярность для «застекления» окон очень долгое время имели алюмосиликаты (слюда). Но с какого времени в товарных накладных русских купцов можно увидеть позицию «слюда оконная»?

И ещё вопрос. Слюда? Но добываемая где? – А на Кольском полуострове. Добываемая кем? Ведь это была территория, подконтрольная Новгороду. А когда одна из пятин Новгорода, что являлась собственницей залежей слюды, стала подконтрольной Москве?

Контрвопрос: а когда была завершена Великая Гражданская война Руси Юг против Севера с последующим перемещением эмиссионного и торгового центра Руси в Москву? Не во времена ли правления царя Ивана IV (см. Эссе № 4)?

Вот мы и получили век первого использования слюды для окон в Центральной России, включая, понятно, и Московскую область – XVI. Что подтверждается свидетельствами (см. далее).

* * *

В корпусе ПСРЛ найти данные о ранней, например, в XI веке разработке технологии изготовления стёкол и о применении их в жилых домах мне найти не удалось, что не удивительно совсем. Имеются описания только для века XVI и далее, да и то авторства иностранцев.

Паоло Кампани, 1581

Часто случалось, что мы, садясь за стол, по своему обычаю, благословляли трапезу, а приставы подходили к окнам, откуда был виден какой-нибудь крест…

Похоже, что пик «остекления» – как слюдой (для страны), так и стеклом (только для богатых) – пришёлся на следующий, XVII век. При этом «остекление» слюдой не было проблемой даже для крестьянских хозяйств, и даже расположенных далеко за «МКАДом». А вот у магнатов поначалу трудности были, но субъективные. Судя по содержанию записок польского интеллектуала:

Станислав Немоевский, 1606–1608

Самый город (Москва – А.Г.) – одни усадьбы, каждая огорожена; редко где из камня сводчатая постройка или белая изба, разве что у первых бояр, с крошечными окнами в вышину на пол-локтя, хотя теперь, при князе Димитрии (царе лже-Дмитрии Иоанновиче – А.Г.), начали было строить большие светлицы. Он им это стал дозволять, так как раньше и этой свободы они не имели – только кому князь разрешал ех speciali gratia (По особой милости – Прим. пер.)

Вопросы к учителю

Бояре и прочая кремлёвская знать всегда из кожи вон лезла копировать повадки властителя: свои усадьбы эта публика отстраивала с заборами в пропорции к стенам Замка согласно табели о рангах. Внутри своих столичных подворий феодалы в подражание царю строили личные церкви с собственным штатом клириков, старались и шикарностью личного транспорта не отставать сильно от «помазуна» (см. рис. из Альбома Мейерберга, а также рис. 8). Тем же, кто хотел особо отличиться, «помазуны» разбежаться в роскоши возможности не давали, чётко отслеживая ранжир: «Что позволено Юпитеру, то не позволено быку».

То есть кремлёвские вводили жёсткие ограничения на «хотелки» тогдашних сетевых олигархов, в том числе и на строительные элементы их домов: мол, строить можете что угодно, но что б было не краше чем у венценосного кремленоида. И только выкормыш проекта Сапеги-Мнишка, царь лжеДимитрий решил сдемократничать. С него всё и началось. Так?

Рисунок 8. Альбом Мейерберга, 1662 г. Повозка боярынь. Текст: «Изображение, каким образом в зимнее время жёны бояр и знатных господ разъезжают по городу Москве в закрытых санях, обитых алым сукном, имея при себе бегущих возле саней рабов: в таких повозках они иногда ездят в церковь, а чаще к своим приятельницам. Иногда, по чину едущей особы, впрягаются две лошади, одна перед другою»

Сейчас, в XXI веке, какой-нибудь рядовой таможенник России, практически любой «Акакий Акакиевич Башмачкин» Кадастровой палаты «Росреестра», «звёздный» комедиант, стероидный гладиатор, местечковый смотрящий Системы госзакупок или же какой иной выпускник-мажорик кучи факультетов «Госуправления», имеет загородный замок куда богаче, чем у прима-бояр Ивана IV.

Для возвращения России из стойки йога на голове в нормальное состояние настоятельно требуется призвать в XXI дух царя Ивана (народного любимца, если кто не в курсе), хотя бы на те самые семь лет, которых ему хватило, чтобы навести порядок в стране. Не так ли?

Адам Олеарий, 1636 (fl 671)

Среди ископаемых самое важное место занимает слюда, которая в иных местах получается из каменоломен и употребляется для окон во всей России.

Получается, что только в начале XVII нашёлся человек, прямо отметивший массовое использование слюды для остекления окон русских домов, чему в конце того же века вторят и Рейнтенфельс, и Койэтт.

Яков Рейнтенфельс, 1671–1673

По берегам реки Двины добывается из скал слюда, или прозрачный камень, употребляемый, главным образом, для окон.

То есть слышал Яков звон, но не знал где он, так как слюда добывалась, по-моему, исключительно на Кольском полуострове. Хотя последнее слово в определении локализации мест её добычи – за геологами и специалистами в области экономической географии.

Бальтазар Койэтт, 1676

Тут была и весьма красивая дорогая первая карета, изящнейшим образом раззолочённая и снабжённая хорошими зеркальными окнами.

В приводимой далее информации от Витсена уже не так важен факт свинства посланцев стран Внеморальной Оси, а интересно иное: простая русская крестьянская изба постоя «цивилизованных демократов» в середине XVII имела окошко, и окошко на лето открываемое, через которое и стало возможным «цивилизованным» дипломатам опорожниться, войдя в роль натурщиков для скульптуры Писающего мальчика, что в Брюсселе стоит:

Николаас Витсен, 1664

В комнатах обычно имеются окошки, через которые мы ночью часто мочились; как-то через окно один из английского посольства справил свою нужду. Русские узнали об этом, а он сбежал; если бы его поймали, то зарубили бы. Это заставило нас остерегаться.

Вопросы к учителю

Ситуация со строительным элементом под названием «окно» мягко говоря странновата. Если первые упоминания о солярном освещении жилищ встречаются при описании Руси века XVI-го, то каким образом в Западной Европе уже в XII веке горожане Страсбурга и Базеля окна своих домов остекляли? Если учесть свидетельство из Кольмара:

Большие анналы Кольмара

Около года Господня 1200… Города Страсбург и Базель обладали невзрачными стенами и башнями… Прочные и добрые дома имели лишь немногие и небольшие окна, так что они нуждались в освещении.

Но вот проходит полтораста лет и окно как строительный элемент здания даже и вопросов не вызывает в Старом Свете:

Джованни Боккаччо, †1375

Она затеяла спустить из окна своей комнаты нитку, один конец которой доходил бы до земли…

Вопросы к учителю

Фиксируем на приведённых выше примерах отставание от Западной Европы: 300 лет! Именно якобы столько потребовалось России для того чтобы догнать её лишь в одном строительном элементе – остеклённом окне. Тем более, в применении стекла в конструкции кибитки-«мерседеса» какого-то столичного олигарха.

Не многоват ли гандикап? А что говорят археологи?

А говорят они очень странные вещи. В раскопках Помпеи они откопали оплавленный кусок стекла, из чего сделали вывод о тотальном остеклении окон жилищ древних итальянцев. И не важно, что технология изготовления стекла была заново изобретена лишь через тысячу лет! – Ни у кого даже и не возникает вопрос: «А чем занималось человечество 365 000 дней со дня извержения Везувия в 79 году? Оно каждодневно пыталось вспомнить технологию производства стекла? А если нет, то чем тогда оно было занято?»

Освещение искусственное. Лучина и свеча

Горит костёр: тепло и светло. А почему бы не сделать «светло» в своём доме без костра? Заметить, что подожжённая с одного конца щепка сухого дерева (лучина) горит долго, ума особо много и не надо. Так на долгие века лучина стала базовым элементом освещения крестьянской избы.

Рисунок 9. Лучина.

Теперь взглянем на письменные свидетельства. И начнём якобы с Древнего мира.

Апулей, †180

Первый (Служитель таинств на Олимпийских играх – А.Г.) держал лампу, горевшую ярким светом и нисколько не похожую на наши лампы, что зажигают на вечерних трапезах; это была золотая лодка с отверстием посредине, через которое выходил очень широкий язык пламени.

Краткая история государства Вьет

[Год] жэнь-чэнь, 3-й год Син-тун (7/II 992– 25/II 993 г.).

Весной король прибыл на повозке к башне Цянь-юань лоу смотреть фонари.

Вопросы к учителю

В свидетельствах фигурируют два разных приспособления: фонарь и лампа. В общем случае фонарь – это устройство для освещения отдельных участков пространства, а лампа – для его равномерного освещения. И вот оказывается, что эта пара осветительных приборов верно служила человечеству аж с первого века в двух разных этнических системах планеты с разницей в тысячу лет (sic!): что в Греции начала Новой эры, что во Вьетнаме в X веке. Историки принципиально не замечают тысячелетний лаг в цивилизационном развитии планеты, как будто и не было его вовсе. По их логике мы легко должны найти айфон в погребениях X века. Не так ли?

И другое: почему эти осветительные изобретения так и не смогли достучаться до России вплоть до XVII в., когда для освещения дороги при поездке Бориса Годунова по городу использовались не фонари, а свечи (см. свидетельство И. Франкена), и даже в середине того же века патриарх Никон, понабрав в свою собственность аж 25 тысяч крестьянских дворов, не погнусился коллекционировать фонари, видимо, как особо ценную утварь (см. далее)[16]16
  Царь Алексей Романов и патриарх Никон в конце концов разругались. Романов, похоже, был отнюдь не против доставшегося ему от дуумвирата отца и деда (кира Филарета) теократической формы правления в России. Но, наверное, Микитка Минов уж больно сильно тянул одеяло на себя, и дотянулся: царь сослал своего партнёра во власти в его личный монастырь под Истрой («Новый Иерусалим»), распорядившись в 1658 году провести полную инвентаризацию его имущества… Только один реестр личных прав патриарха на недвижимость составил в общей
  Но особо меня поразили стратегические объёмы запасов мыла богатейшего человека Руси. В инвентаризационной описи зафиксировано:
  «Двести сорок восмь брусков мыла Грецкаго. Восмь крушков мыла Грецкако ж. Короб мыла брусковаго. Три косяка мыла простаго. Девять брусков больших. Тридцать семь брусков малых. Тридцать крежечков. Десять комков Грецких же мыл»
  – это Микитка Минов (Никон) на сколько своих жизней нахапал?
  Некоторое представление об этом идиоте, о просто космической жадности полуграмотного хомотриала в рясе можно получить в ст.20 темы 27.3 на Сайте.
  Ап. Павел говаривал: «Думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил» [Рим 12:3]. Судя по степени нескромности Никона сила его веры стремилась к нулю! А у некоторых современных клириков РПЦ какова сила веры, если судить об их скромности?


[Закрыть],

Привилегия пражским немцам князя Собеслава II, 1174–1178

Если кто-либо будет идти ночью по немецким улицам (per vicos Theutonicorum) и не будет иметь факела [в том случае], если он будет убит, пусть немцы будут [считаться] невиновными.

Вопросы к учителю

Мы видим, что ни о каких фонарях и лампах, о которых вещали якобы древние авторы, реально писавшие в Средние века, например, под NICом Апулей, во вполне цивилизованной католической стране в XII веке никто даже и не слыхивал. Пользовались факелами, но непонятно чем пропитанных – ведь Россия тогда ещё не поставляла нефть на Запад!

Также очевидно, что немцы, по сути оккупировавшие Прагу[17]17
  «У вас есть нефть? – Тогда мы идём к вам!» – Это отнюдь не эксклюзив императива поведения америкосов XXI! A’la Мюнхенских соглашений-XX с продажей Чехословакии – фонтана квалифицированных кадров, богатейших рудных залежей и развитой промышленности, куда более богатой «добычи», чем нефть! – в истории было, похоже, не мало.
  Поражает одно: этих чехов и прочих западных славян страны Внеморальной Оси продавали – продавали, предавали-предавали, насиловали их во все места, а они (в ответ на эти «благодеяния» Западной Европы и США) открыли в XXI в. свои территории для тех, кто их насиловал и предавал не единожды, для тех, кто им сегодня наобещал защиту. От кого?!! От России? От таких же славян? Что у людей случилось с мозгами? Но уважение эти страны после всего этого к себе требуют! – Удивительно!!!


[Закрыть], получили индульгенцию на убийство чехов: достаточно лишь было процедуру исхода туземца в мир иной провести в темнотище. – Просто «замечательно» для доблестных христиан! Более того: это положение дел узаконил чешский по крови «помазун», князь Собеслав. Что лишний раз показывает: среди правителей Средневековья понятия «патриотичность», «сложить голову на благо своего народа» отсутствуют, это – «лирика».

Похоже, по такому же сценарию князья бодричей, лужичан и иных славянских племён, живших на правом берегу Эльбы и вплоть до границ Польши, были подкуплены Генрихом Львом и Фридрихом Барбароссой. Что позволило саксам по сути оккупировать земли западных славян полчищами своих «фермеров»: Drang nach Osten! Не так ли?

А если так, то почему этот же «фокус» им не удался в Польше и западнее? Но вполне удался на землях современных Чехии, Литвы, Латвии и Эстонии, где Тевтонский орден чувствовал себя вполне комфортно. Правда только в городах, так как вплоть до XVII века балты вполне успешно держали оборону от христианства, упорно поклоняясь Žemes mate (богине Мать-земля, латв.; Žemyna у литовцев) и обширной коллегии Её богов (на Руси у богини Макоши была не менее обширная коллегия).

Nicnames под древность и асинхронные враки

Использование в книге сетевого термина «NIC» (как сокращения от nickname, прозвище, англ.) в применении к кличкам странных персонажей с якобы древними греческими и якобы древнеримскими именами, наверное, кого-то покоробит. Однако даже в скромном объёме пяти эссе уже набралось достаточно наблюдений, которые работают на мою «мельницу». Общие выводы я бы сформулировал так:

• хронологическая шкала, введённая Ватиканом с подачи Христофора Клавия и Алоизия Лилия при папе Григории XIII, сдвинута к реальной хронологической шкале примерно на тысячу лет (на сколько именно см. работы А.Т. Фоменко и Г.В. Носовского);

• монахи-летописцы, а затем и лейб-историки Дома Романовых начали свои заигрывания с Западной Европой в её неуклюжих попытках удревнить истоки венценосных родов с лагом примерно в 500–600 лет, достигнув в этих фейковых стараниях апогея в XVII–XVIII вв.

Очевидно, что в отличие от спецов по «вакуумной акустике» я не оставлю последнюю фразу без доказательств.

При создании базы данных Сайта в список полей таблицы основного контента СУБД MySQL был введён признак принадлежности фрагмента какого-либо первоисточника к информации, содержание которой находится вне традиций официальной истории или же содержит откровенно сомнительные данные. Но поскольку буйная фантазия некоторых средневековых авторов потенциально может отражать отзвуки древнейших легенд, содержать в себе хотя бы одну крупицу истины, которую я мог и не заметить, эти две, на первый взгляд, разные категории данных квалифицировались одинаково, просто как отклонения от нормали. И не более того.

Технически, по умолчанию, если никаких вопросов не возникало, каждая новая статья-запись в одном из полей таблицы основного контента (статей) получала значение «true», иначе – «false». При принятии решения о выборе значения поля широко использовалась Матрица продуктивных сравнений и научные комментарии издателей; в некоторых случаях доводы собственной критики излагались в комментариях к статьям (равно как и комментарии издателей, переводчиков и посетителей Сайта).

Разумеется, что такой подход в градации сообщений истории грешит некоторым субъективизмом. Но на большом объёме информации и при равенстве в БД количества записей в секциях «Славяне и российские этносы» и «Иные этнические системы» этот субъективизм, на мой взгляд, позволяет делать вполне объективные выводы.

Перед взглядом на предлагаемый ниже график нужно знать, что на нём запись на оси абсцисс «…VIII» означает, что источник традиционно датирован восьмым веком и/или ранее, то есть в этот диапазон времени попали все литературные памятники, созданные до VIII века включительно, и купюры из которых помещены на Сайте.

Справочно, на 18.12.2017: всего статей на Сайте – 9276, веб-страниц по регионам «Славяне…» и «Иные…» – 1213 и 1170, соответственно. Статей с нетрадиционной и вздорной информацией – 959 (то есть около 10 % от всего массива). Сразу же надо отметить, что русских источников, содержащих полную ахинею при описании событий до VIII в., оказалось ровно в 8 раз меньше, чем западноевропейских; далее разница на порядок уже не наблюдалась.

Даже беглый взгляд на этот отчёт, полученный на данных БД Сайта, показывает, что позорным делом подлаживания своей истории и синхронизации её событий с европейской хронологией активно начали заниматься на Руси на отрезках VIII–IX и XIV, дважды задним числом (!) так как в VIII–IX вв., да и в XIV веке записи кроме как на камнях не на чем было делать, не саги же на них отцарапывать. Максимум значения первой производной «синей» функции, то есть максимум стараний и реальных итогов по созданию и подлаживанию российской истории и её хронологии под европейские стандарты приходится на XVI, аккурат на период трудов команды Ивана IV Грозного, а насыщение – на периоды правления первых двух Романовых и бурной деятельности немецкой бригады историков, нанятых Анной Иоанновной: на период «расцвета» АН России трудами Байера, Шлёцера и Миллера – расцвета Эпохи Моли на Руси.

Наверное, любители покопаться в зависимостях чисел и данных найдут много чего и ещё интересного в диаграмме асинхронных исторических выдумок.

Представляется, что по мере увеличения объёма БД и выравнивания доли статей по периодам и регионам итоги автоформирования исходной диаграммы (https://goo.gl/Yn5eC3) будут всё более и более ярко отражать отмеченные тенденции.

* * *

Но вернёмся к теме.

Жан Соваж, 1586

Устье Сев. Двины, Холмогоры

Item, когда наступит зима, всякий запирается в свой дом, и занимается там своим делом. Свет проходит туда сквозь окошко со стеклом, которое делается сверху. И когда идёт снег, все дома им покрываются, так, что их вовсе не видно, и надобно выходить из них по лестницам, когда идут куда за делом, в церковь, за рыбой, и за другими делами, какие встречаются.

Item, можете поверить, что мне говорили, что месяц и звёзды дают жителям столько же света ночью, сколько солнце днём, и я тому верю, ибо, соображая круглость земли, находящейся между солнцем и месяцем, видим, что солнце не может затмить светлости месяца и звёзд в здешней стороне, в то время, когда находится на юге, во время равноденствия, ибо, чем ближе солнце к месяцу, тем месяц менее имеет света, и звезды тоже.

И говорят жители, что они так же хорошо занимаются своими делами, когда светит месяц, как будто и при свете солнца, и таким образом превращают они ночь в день, а день в ночь.

Вопросы к учителю

Выходит, что поморы зимой жили как в подводных лодках? Со внешним миром их связывало единственное окно в потолке? А тот снег, что укрывал дом до крыши, блокируя дверь, куда девался по весне? Домашнее тепло неминуемо уходило через стены, растапливая снег. – Люди жили в ледяных избушках? А какова была снеговая нагрузка на крышу и как она соотносилась с предельной нагрузкой по современным СНиПам на опоры с учётом жёсткости конструкции домов северян? Или мы уже забыли трагедию в московском «Трансвааль-парке» в 2004 году? И, наверное, населенцы таких домов и ходили всю зиму под себя?

Понятно, что снег весной таял, но куда стекала вода? В дом? То есть по весне народ в своих домах плавал?

Получается, что люди веками жили практически в ледяных берлогах, разгребать снег перед домом им было лень, крыши они не чистили, к тому же были настолько тугодумами, что не догадались просто-напросто делать фундаменты своих жилищ высокими. Вы верите в это тугодумие, во всю эту чушь?

Но вот выясняется, что французский путешественник, прокатившись из Дьеппа в Архангельск и обратно, нашу зиму не видел вообще! Он появился в городе в июне, а отплыл домой уже в октябре. Откуда он этих сказок наслушался? Кто с ним так сурово пошутил из наших?

Говоря про ночные работы русских при луне, Жан проявил вообще свою полную общеобразовательную дремучесть: к концу XVI века теорию Коперника уже никто не отрицал, да и капитан корабля, на котором он приплыл, точно уже пользовался секстантом. И этот капитан, поинтересуйся у него Жан, легко бы объяснил незадачливому путешественнику, что тот прибыл в Россию аккурат в период белых ночей, когда на широте Архангельска их аж 77 летом, а Луна тут вообще ни при чём.

Интересно, в скольких работах наших лейб-историков имеются ссылки на эту «авторитетную» ахинею француза? А в блогах сидельцев Сети?

Иоанн Франкен, 1602–1603

Так как было темно, 40 человек Русских зажгли по большой восковой свече, которые и понесли возле Его Величества (Бориса Годунова – А.Г.), а он так и вернулся печальный в Кремль.

Вопросы к учителю

Получается, что даже на «правительственной трассе» в столице России уличное освещение в начале XVII века отсутствовало. Тем более оно отсутствовало в это время и по все стране. Так? Есть желающие поспорить?

Что же касается печали царя, то она была вызвана скоропостижной кончиной датского принца, жениха Аксиньи (дочери Бориса), который скончался, похоже, от пневмонии. Про десятки тысяч сограждан, умерших в это время от голода и чьими трупами были заполнены несколько городских скудельниц, бывший опричник и личный официант царя Ивана IV не печалился точно. Не так ли? Если учесть, что Борис ввёл эмбарго на поставки иностранного зерна, а перед иностранцами пускал пыль в глаза!