Текст книги "Учение дона Хуана. Трактат о привычках"

Чтобы выработать у себя привычку следовать правилу правильного мышления (т. е. правилу (26); см. (69a) и (69b)), необходимо (и достаточно) быть вполне способным пользоваться своей интуицией. А чтобы обрести такую способность, человек должен сперва избавиться от своих вредных привычек (см. принцип освобождения).

Что же касается привычки СТРЕМИТЬСЯ всегда ясно осознавать свои желания и глубоко анализировать любую ситуацию (см. (69c)), ее человек, очевидно, может выработать вне зависимости от того, имеет он вредные привычки или нет, и никакие внешние обстоятельства не могут этому воспрепятствовать. Что же касается помощи в выработке этой привычки, думается, что если человек, принимая решения, всегда будет вспоминать о своей смерти и ответственно относиться к принятию решений (т. е. будет следовать полезным привычкам, описанным в (72) и (73)), этого будет достаточно для поддержания стремления к глубокому осмыслению ситуации и своих желаний.

В данном случае факторами, препятствующими выработке привычки экономить и накапливать энергию (см. (70)), могут стать, во-первых, внешние обстоятельства, во-вторых, собственные привычки человека и, в-третьих, незнание того, какие действия ведут к потере энергии, а какие – к ее накоплению.

Что касается внешних обстоятельств, препятствующих выработке рассматриваемой полезной привычки, здесь все как обычно: те из них, что могут быть устранены, должны быть устранены.

Привычки совершать действия, ведущие к растрате энергии впустую, и не использовать специальных техник, ведущих к ее накоплению, конечно же тоже должны быть устранены. О деталях борьбы с этими привычками мы поговорим позже. Сейчас же отметим лишь, что,

(93)

Для того чтобы выработать привычку экономить и накапливать энергию, человек всякий раз, когда у него возникает необходимость принятия какого-либо решения, должен вспоминать о том, что обладание энергией является фактором, обес печивающим его благополучие и удовлетворенность, а пустая растрата энергии – фактором, препятствующим достижению благополучия и удовлетворенности.

Тем, кто сомневается в правильности того, о чем здесь рекомендуется вспоминать, полезно будет освежить в памяти (62), а также (30) и правило свободы.

Наконец, что касается вопроса, какие действия отбирают энергию, а какие ведут к ее накоплению, мы тоже поговорим позже, и выясним, во-первых, как определить, какие из обычно совершаемых действий, не являющихся необходимыми для выживания и благополучия человека, отнимают у него больше всего энергии, и, во-вторых, изучим ряд специальных высокоэффективных техник, ведущих к пополнению энергоресурса.

Теперь о выработке привычки систематически заниматься самоубеждением (см. (79)) и закреплять его результаты практическими действиями (см. (80)). Если первому не может помешать ничто, кроме разве что незнания своих стереотипов (позже мы узнаем, как можно распознать свои стереотипы, и обсудим ряд наиболее общих и распространенных стереотипных представлений), то второму могут помешать привычки и внешние обстоятельства. Как те, так и другие по возможности должны быть устранены.

Все прочие рассмотренные нами полезные привычки человек может беспрепятственно выработать, ибо выработка этих привычек всецело определяется исключительно его желанием. Речь идет о привычках вырабатывать несгибаемое намерение для достижения любой цели (что включает и выработку привычки вспоминать о своем намерении всякий раз, когда возникает необходимость принятия какого-либо решения; см. (71) и определение несгибаемого намерения), вспоминать о своей смерти всякий раз, когда необходимо принять какое-либо решение (см. (72)), ответственно относиться к принятию решений и выполнять действия настолько хорошо, насколько возможно (см. (73)), разрабатывать стратегию для достижения нетривиальных целей (см. (78)), практиковать техники, направленные на избавление от внутреннего диалога, всякий раз, когда для этого представляется случай (см. (85)), избегать чрезмерной концентрации внимания на мыслях, возникающих в ходе ведения внутреннего диалога, уделяя максимум внимания совершаемым действиям (см. (88b) и (89)), действовать отрешенно, сравнивая свои действия с действиями воина (см. (90). То есть всякий раз при появлении мыслей спрашивать себя: «А можно ли без них обойтись?» – и, если ответ положительный, останавливать внутренний диалог (см. (91)). Всякий раз при возникновении необходимости принятия какого-либо решения вспоминать о том, что обладание энергией является фактором, обеспечивающим благополучие и удовлетворенность, а пустая растрата энергии – фактором, препятствующим достижению благополучия и удовлетворенности (см. (93)).

ВЫРАБОТКА ПОЛЕЗНЫХ ПРИВЫЧЕК

Подведем итоги всему сказанному о полезных привычках.

Если человек (речь здесь идет о человеке, имеющем вредные привычки) хочет получать от жизни максимальное удовлетворение, он должен прежде всего обрести несгибаемое намерение выработать перечисленные ниже полезные привычки и делать все от него зависящее, чтобы реализовать свое намерение.

• Всегда поддерживать самоконтроль, используя его исключительно как составную часть самонаблюдения, имеющего целью поддержать выполнение перечисленных ниже действий.

• Стремиться глубоко анализировать любую ситуацию и ясно осознавать свои желания.

• Вспоминать о своей смерти всякий раз, когда необходимо принять какое-либо решение, а именно вспоминать о том, что:

• смерть может наступить в любой момент;

• очень может быть, что после смерти не будет ничего или будет хуже, чем при жизни;

• действия человека могут привести его к смерти;

• действия человека могут НЕПОПРАВИМО ухудшить его жизнь;

• человек может НАВСЕГДА упустить свою удачу.

• Всякий раз, когда необходимо принять какое-либо решение, вспоминать о том, что обладание энергиейявляется фактором, обеспечивающим благополучие и удовлетворенность, а пустая растрата энергии – фактором, препятствующим достижению благополучия и удовлетворенности.

• Разрабатывать стратегию для достижения нетривиальных целей.

• Принимать решения, лишь будучи абсолютно уверенным в них, то есть полностью отдавая себе отчет в том, что за решение он принимает, и в том, что, будучи принятым, решение не подлежит обсуждению, но лишь выполнению.

• Вырабатывать несгибаемое намерение для достижения любой цели, которой требуется достичь.

• Выполнять любое действие настолько хорошо, насколько это возможно, уделяя ему максимум внимания.

• Наблюдать за своими действиями как бы со стороны, сопоставляя их с действиями воина в аналогичной ситуации.

Затем человек должен обрести несгибаемое намерение выработать следующий ряд полезных привычек и делать все от него зависящее, чтобы реализовать свое намерение.

• Стараться не удерживать внимание ни на чем слишком долго, то есть не допускать чрезмерно частого совершения любого рода действий.

• В частности, стараться соблюдать правила правильного общения.

• Стараться не допускать действий, ведущих к растрате энергии, и практиковать техники, способствующие ее накоплению.

• Систематически заниматься самоубеждением с целью нейтрализации своих стереотипных представлений о мире и подкреплять результаты этой деятельности практическими действиями, соответствующими новым представлениям, использующимся для нейтрализации прежних стереотипов.

• Практиковать техники, направленные на избавление от внутреннего диалога, всякий раз, когда для этого представляется случай; а чтобы не упустить подходящий случай, всякий раз при появлении мыслей спрашивать себя: «А можно ли без них обойтись?» – и, если ответ положительный и прочие условия благоприятные, практиковать техники, направленные на избавление от внутреннего диалога.

Наконец, для того чтобы достичь успеха в выработке этих привычек, человек должен обрести несгибаемое намерение следовать перечисленным ниже шагам и делать все от него зависящее, чтобы реализовать свое намерение.

• Искать факторы, способствующие выработке полезных привычек, и факторы, препятствующие их выработке.

• Разрабатывать стратегию создания способствующих и устранения препятствующих факторов.

• Вырабатывать несгибаемое намерение реализовать эту стратегию и делать все возможное, чтобы осуществить это.

А поскольку в большинстве случаев в роли препятствующих факторов выступают вредные привычки, а в роли способствующих – их отсутствие, то человек должен обрести несгибаемое намерение следовать шагам, перечисленным ниже, и делать все от него зависящее, чтобы реализовать свое намерение.

• Искать у себя вредные привычки, а также факторы, которые могут способствовать избавлению от них, и факторы, которые могут препятствовать этому.

• Разрабатывать стратегию избавления от вредных привычек, включающую стратегию создания способствующих этому факторов и стратегию устранения препятствующих.

• Вырабатывать несгибаемое намерение реализовать эту стратегию и делать все возможное, чтобы осуществить это.

Таким образом, человек должен начать с того, что выработать у себя полезные привычки I группы (эффективнее всего вырабатывать у себя привычки последовательно, по одной, а не пытаться сделать это сразу). Затем человек должен пытаться выработать у себя полезные привычки II группы; но выработать перечисленные полезные привычки – как I, так и II группы – будет очень трудно, если параллельно не заниматься поиском и устранением препятствующих этому факторов, и в первую очередь – вредных привычек. Причем делать все это следует в русле заранее выработанной комплексной стратегии, нацеленной на последовательное и гармоничное избавление от вредных при вычек и выработку полезных привычек, которая непременно должна быть разработана на начальном этапе избавления от вредных привычек (заметим, что избавление от вредных и выработка полезных привычек – задача нетривиальная, а затем вспомним (78)).

Что же касается последовательности устраненния вредных привычек, начинать лучше всего с тех, что препятствуют правильному общению (см. (46)). Избавление от навязчивого влияния стереотипных представлений о мире других людей поможет человеку взяться за избавление от его собственных стереотипов, что необходимо для эффективного осуществления борьбы с прочими привычками (см. (37)). В это же время полезно взяться и за освоение техник, ведущих к остановке внутреннего диалога (см. (52)), однако обстоятельства, благоприятствующие их использованию, в жизни среднего человека обычно возникают не так уж часто, и потому не следует ожидать здесь быстрых результатов. Параллельно с избавлением от стереотипов и попытками научиться останавливать внутренний диалог следует взяться за избавление от привычек, отбирающих больше всего энергии (при этом окажется, что громадное количество привычек, от которых можно безболезненно избавиться, отнимает массу энергии), и практикование техник накопления энергии. Разовьющаяся благодаря этому способность эффективно использовать интуицию (см. (30)) поможет человеку успешно расправиться с оставшимися у него привычками.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ ВЫРАБОТКИ ПОЛЕЗНЫХ И УСТРАНЕНИЯ ВРЕДНЫХ ПРИВЫЧЕК

1. Период одиночества; разработка комплексной стратегии избавления от вредных и выработки полезных привычек.

2. Выработка полезных привычек I группы; обучение правильному общению; самоубеждение и практическая борьба со стереотипами; изучение техник останавливания внутреннего диалога; экономия и накапливание энергии; выработка полезных привычек II группы.

3. Устранение оставшихся вредных привычек.

ОСОЗНАНИЕ НЕОБХОДИМОСТИ ВЫРАБОТКИ ПОЛЕЗНЫХ ПРИВЫЧЕК И ИЗБАВЛЕНИЯ ОТ ВРЕДНЫХ ПРИВЫЧЕК

Что ж, мы добрались до практической части нашего трактата. И здесь мы должны обсудить один необычайно важный вопрос. Это вопрос о том, с чего следует начинать формирование у себя полезных привычек и избавление от вредных.

На первый взгляд начинать надо конечно же с принятия решения. Затем – выработать несгибаемое намерение, и пошло-поехало… Да, верно. Все так. Но не совсем. Перед тем как принять решение, необходимо сделать еще один очень важный шаг: осознать необходимость принятия такого решения. Ибо, если человек примет решение, не осознав его действительной необходимости, то такому решению грош цена; от такого неосознанно принятого решения человек сможет отказаться так же быстро, как и принять его.

Как же в полной мере осознать необходимость избавления от вредных привычек и выработки полезных? Мы уже много говорили о том, почему иметь полезные привычки хорошо, а вредные плохо; более того, мы сделали фундаментальный вывод о том, что человек никогда не сможет стать совершенно счастливым до тех пор, пока не избавится от своих вредных привычек (см. (65)). Так вот, чтобы в полной мере осознать необходимость избавления от вредных привычек и выработки полезных, необходимо осознать, что правило свободы, принцип освобождения, правила правильного общения, правило внутреннего безмолвия и все прочие правила и законы, которые нам удалось вывести, – это законы природы, такие же законы, как, скажем, закон всемирного тяготения или закон Архимеда. Законы природы – это законы природы. Мы все подчиняемся им, хотим мы того или нет. Их можно пытаться игнорировать, но это их не отменит. Если мы будем пытаться игнорировать закон тяготения и спрыгнем с небоскреба без парашюта и прочих приспособлений подобного рода , мы полетим вниз и разобьемся, даже если во время полета будем упорно считать, что летим вверх. И точно так же, если мы не будем избавляться от вредных привычек, мы никогда не станем совершенно свободными и счастливыми, даже если будем пытаться убеждать себя в обратном. И с этим ничего не поделаешь.

Но осознание необходимости избавления от вредных привычек и выработки полезных нельзя будет считать полным, если человек не отдает себе отчета в том, к чему приведут его такие действия. Поэтому теперь мы должны разобраться и с этим вопросом.

Начнем с последствий выработки полезных привычек I группы. Уже для того, чтобы выработать эти привычки, человеку обычно необходимо в значительной степени изменить свою жизнь, избавиться от множества вредных привычек. Главным же результатом выработки и использования человеком этих полезных привычек станет осознание им весьма заметного несоответствия его образа действий образу действий воина, окажись он на месте этого человека, а также постепенное приближение его образа действий к образу действий воина. Кроме того, в результате выработки этих полезных привычек человек со временем осознает абсолютную необходимость выработки прочих рассмотренных нами полезных привычек, осознает, что если он не выработает их, то никогда не сможет действовать так, как действует воин.

Теперь перейдем к рассмотрению последствий выработки человеком полезных привычек II группы.

Когда человек сможет избавиться от привычки неправильно общаться и выработать привычку общаться правильно, он сможет без труда избавиться от ряда стереотипов и обусловленных ими привычек, что приведет к увеличению количества имеющейся у него энергии, обострению его интуиции, увеличению эффективности его действий. Но это, скорее всего, приведет также к потере прежнего, привычного круга общения, и следует заранее быть готовым к этому; нужно также приготовиться к тому, что новый круг общения появится, видимо, нескоро, ибо люди, не имеющие вредных привычек или хотя бы борющиеся с ними, встречаются чрезвычайно редко. Удел воина – одиночество.

Избавившись от большей части своих стереотипов, а также от привычки расходовать энергию впустую и применяя техники, способствующие накоплению энергии, человек сможет решать возникающие перед ним проблемы весьма эффективно, а его интуиция будет работать значительно лучше, чем прежде. И действия человека уже будут очень близки к действиям воина.

Ну а когда человек научится останавливать внутренний диалог, уничтожит остатки своих стереотипов и разгромит последние свои привычки, он… окажется лицом к лицу с новым, неизвестным миром. Тогда он уже будет действовать как воин. Его интуиция будет безупречной. Его энергия позволит ему совершать невероятные поступки. И он действительно сможет их совершать, потому что его действия не будут ограничиваться стереотипными представлениями о мире. И тогда человек сможет наконец обрести истинное удовлетворение. Но нам, людям, имеющим привычки, бесполезно даже пытаться думать о том, что станет чувствовать человек, когда он достигнет всего этого, поскольку для него все уже будет совсем иначе…

Обо всех этих последствиях следует хорошенько подумать, прежде чем принимать решение избавляться от вредных привычек и вырабатывать полезные. Надо учесть все это и принять в расчет. Но затем, отдавая себе отчет в неизбежности и масштабе этих последствий, нужно найти в себе силы принять такое решение. Ибо согласно сделанным нами выводам изменения, которые войдут в жизнь человека, избавившегося от вредных привычек, будут все же безусловно позитивны. Ибо сделают его жизнь полнее, интереснее и сильнее и откроют для него такие грани мира, о которых раньше он не мог даже подозревать.

Так что не следует пугаться последствий избавления от вредных привычек. Лучше всего думать об этом так: «Все, что мне нравилось делать раньше, все, что составляло мои склонности, я смогу делать и потом, и вся разница лишь в том, что я буду делать это в несколько ином стиле – так, что жить будет еще интереснее; кроме того, я перестану делать то, что мне не нравится делать и что лишает меня возможности изменить мою жизнь к лучшему, а вместо этого я смогу делать множество таких интересных и захватывающих вещей, о которых раньше не мог и мечтать».

Итак, подумайте обо всем этом хорошенько. Взвесьте все за и против. Осознайте в полной мере необходимость избавления от вредных привычек и выработки полезных. А затем не мешкая возьмитесь за это полезное дело. И может быть, если у вас хватит времени и терпения, вам удастся наконец стать свободным и счастливым. Чего я вам и желаю.

КРАТКОЕ РЕЗЮМЕ ПО ПЕРВЫМ ДВУМ ЧАСТЯМ КНИГИ

I. Человек должен стремиться получать от жизни максимальное удовлетворение.

II. Для этого человек должен:

1) стремиться во всем следовать своим склонностям;

2) экономить и накапливать энергию;

3) стремиться сделать свою жизнь как можно более полной, насыщенной, эффективной;

4) стремиться к осознанию реального мира.

III. Для этого человек должен:

1) выработать у себя полезные привычки I группы;

2) избавляться от вредных привычек и выявлять свои склонности;

3) выработать у себя полезные привычки II группы.

Часть 3
ИЗБАВЛЕНИЕ ОТ ВРЕДНЫХ ПРИВЫЧЕК

В данной части трактата мы детально изучим различные техники, способствующие избавлению от вредных привычек (и следовательно, выявлению склонностей) и выработке уже рассмотренных нами полезных привычек.

О ПЕРИОДЕ ОДИНОЧЕСТВА

Период одиночества – это длительный период времени, который человек должен провести в абсолютном или, по крайней мере, в относительном одиночестве. В течение этого периода человек по возможности должен избегать контактов с людьми, и ни в коем случае не должен иметь контактов с теми, с кем он часто контактировал когда-либо до этого. В идеале человек в течение этого периода должен совсем не вступать в прямые или опосредованные (через телевидение, радио, газеты, книги и т. д.) отношения с людьми.

Как уже было отмечено ранее, период одиночества должен быть использован человеком в первую очередь с целью выработки привычки следовать правилам правильного общения (см. (92)). В этот период человек должен осознать свои привычки, связанные с общением, и разработать стратегию борьбы с ними, включающую стратегию избавления от навязчивого влияния окружающих. Использовать для этого период одиночества следует прежде всего потому, что все, как известно, познается в сравнении и привычки лучше осознаются тогда, когда временно не поддерживаются: ведь период одиночества – это период временного отказа от общения и, значит, от поддержания привычки общаться неправильно.

Поскольку привычка общаться неправильно представляет собой одну из главнейших причин формирования у человека всех прочих вредных привычек (см. (45) и правила правильного общения), избавление от вредных привычек следует начинать именно с периода одиночества, осознания своих вредных привычек, связанных с общением, и разработки стратегии борьбы с ними.

Кроме того, использование периода одиночества должно преследовать еще одну цель, даже более важную, чем предыдущая. Именно в этот период лучше всего разработать комплексную стратегию, нацеленную на последовательное и гармоничное избавление от вредных привычек и выработку полезных. Эта стратегия в достаточной степени учитывает все многообразие человеческой деятельности и благодаря этому выстроена таким образом, чтобы обеспечить надежную защиту от подавляющего большинства факторов, которые могут заставить человека вопреки его первоначальному намерению отклониться от того пути, который он для себя выбрал, – пути избавления от вредных привычек.

Чтобы выработать такую комплексную стратегию, нужно конечно же осознать и осмыслить свои привычки во всем их многообразии (т. е. не только те привычки, что связаны с общением, но и прочие) и разработать меры борьбы с ними. Но это не все. Гораздо важнее, что за период одиночества, не будучи в это время подверженным «бомбардировке» мыслями и навязчивыми идеями других людей, человек способен – и должен – выработать новое отношение к жизни, новую индивидуальную идеологию, новую систему отношений с миром, базирующуюся на новых представлениях о мире, представлениях, очищенных от прежних стереотипов. Ибо, только выработав такую систему отношений, он сможет разработать действительно эффективную стратегию избавления от вредных привычек. В противном же случае, если человек с самого начала не отречется от основных своих старых стереотипов и не выработает новое отношение к жизни, основанное на свободе от этих стереотипов, определяющих весь ход жизни обычного человека, он просто не сможет избавляться от своих привычек, ибо, принимая решения, он, возможно сам того не осознавая, будет исходить из прежних своих представлений о мире, и потому его решения будут направлены в первую очередь не на борьбу с привычками, а на поддержание прежнего образа жизни.

Итак, в период одиночества человек должен выявить свои основные привычки и наиболее явные и важные стереотипные представления о мире, обусловливающие эти привычки, после чего выработать новое отношение к жизни, свободное от этих стереотипов, и разработать комплексную стратегию борьбы с вредными привычками, базирующуюся на этом новом представлении. Конечно, никто не говорит, что человек должен выявить ВСЕ свои привычки и стереотипы за период одиночества. Но за этот период важно НАЧАТЬ процесс выявления стереотипов и привычек, ЗАЛОЖИТЬ ОСНОВУ нового мировоззрения, разработать комплекс ОСНОВОПОЛАГАЮЩИХ взаимосвязанных методов борьбы с вредными привычками. А затем, по мере продвижения по пути избавления от вредных и выработки полезных привычек, эта деятельность должна быть продолжена и углублена.

Ниже мы рассмотрим техники, которые следует использовать, чтобы способствовать поиску и обнаружению вредных привычек и стереотипов. Сейчас же отметим еще, что если по каким-либо объективным причинам (например, финансовым) человек не имеет возможности не поддерживать постоянных контактов с людьми, имеющими стереотипные представления о мире (т. е. не имеет возможности следовать правилам правильного общения с людьми), то использование периода одиночества вряд ли чем-то сможет ему помочь, ибо в любом случае до тех пор, пока у человека не появится возможность не допускать постоянного общения с людьми, имеющими стереотипы, он не сможет избавиться от привычек, связанных с общением, и, значит, вряд ли сможет избавиться от привычек иного рода.

В заключение разговора о периоде одиночества обратим внимание еще на одну цель, которая должна быть достигнута за это время, и ее достижение будет свидетельствовать о переходе человека в адекватное состояние для решения прочих задач, которые также должны быть решены им за этот период. Пребывая длительное время один на один с самим собой и один на один с миром, человек должен осознать суть бытия индивидуума в мире, освободившись от традиционных социально обусловленных и социально наведенных трактовок этого вопроса. Чтобы решить эту задачу, человеку полезно ощутить себя в этом мире в полном одиночестве, представив себе на время, что он никогда больше не увидит тех людей, с которыми был знаком до сих пор, а затем осознать, что это ощущение полного одиночества человека в мире и есть единственно верное отражение сути вещей, вне зависимости от того, окружают ли человека люди, с которыми он находится в близких отношениях, или нет.

ЦЕЛИ НА ПЕРИОД ОДИНОЧЕСТВА

1. Выявление основных вредных привычек.

2. Выявление основных стереотипов, лежащих в их основе.

3. Осознание своего одиночества в мире.

4. Выработка нового отношения к миру.

5. Разработка основ стратегии борьбы с вредными привычками и выработки полезных привычек.

6. Разработка наиболее важных первоочередных направлений в деле борьбы с вредными привычками и выработки полезных привычек.