Текст книги "История Отечества IX – начала XXI века"

Глава 3
Русь периода феодальной раздробленности. Монгольское нашествие и его последствия

Удельные княжества и Новгородская земля в XII–XIII веках

Со второй половины XII в. завершается распад Древнерусского государства. Население приднепровского центра Киевской Руси уходит на окраины, в более удобные для жизни места. Возникают новые центры государственной жизни: на востоке, где располагались старые города Ростов и Суздаль; на юго-западе от Киева в районе Днестра и Прикарпатья; окончательно обособляется Новгородская земля.

Процесс феодального раздробления характерен не только для Руси, но и для всех стран Европы и Азии. Это объективный процесс, связанный с общим ходом как экономического, так и социально-политического развития. Нужно учитывать, что Древнерусское государство никогда не было до конца единым. При общем господстве натурального хозяйства не существовали и не могли существовать прочные экономические связи между отдельными землями. Но, с другой стороны, было бы неверным считать, что они были экономически полностью обособлены друг от друга.

На данном этапе произошло превращение Древнерусского государства в своеобразную федерацию княжеств во главе с великим князем Киевским, хотя власть его со временем слабела и становилась номинальной. Отношения между князьями регулировались существовавшим тогда обычным правом и заключавшимися между ними соглашениями. Цель усобиц в период раздробленности была уже иной, чем в едином государстве: не захват власти во всей стране, а укрепление своего княжества, расширение его границ за счет соседей. Обособление княжеств, наметившееся после смерти Ярослава Мудрого в 1054 г., завершилось в 1132 г. по окончании правления сына Владимира Мономаха Мстислава Удалого.

Организация военно-служилой знати претерпевает существенные изменения. Развитие системы боярских вотчин привело к усилению самостоятельности бояр и ослаблению их связей с князьями. На первых порах военно-служилая знать в самостоятельных княжествах сохраняла «региональную» корпоративность. Она была представлена дружинами князей – правителей земель и дружинами князей – их вассалов. Но в течение второй половины XII в. дружина распадается на бояр-вотчинников, остававшихся вассалами князя, и княжеский двор. Вследствие этого дружинная организация начинает распадаться, что подтолкнуло и процесс феодальной раздробленности.

Другими причинами перехода к феодальной раздробленности были рост городов и развитие отдельных земель, что делало их более независимыми от Киева. «Русская земля» распадается на несколько княжеств, внутри которых образуются более мелкие, вассальные по отношению к ним княжества. Крупные самостоятельные княжества получили название «земли». Княжества, входившие в состав земель, назывались «волостями». Земли, каждая из которых была размером с крупное европейское государство, стали субъектами международных отношений, самостоятельно заключали договоры и вступали в союзы с иностранными государствами. Для каждой из этих земель были характерны свои отличительные особенности, но вместе с тем их тесная связь в рамках федерации обеспечивалась общим осознанием единства Русской земли и общими основными законами, изложенными в «Русской Правде».

Широко была распространена практика военных союзов княжеств с иноземцами против своих соперников на Руси. По-прежнему большое место во внешней политике русских земель играли русско-половецкие связи. После распада Древнерусского государства половецкие набеги вновь участились. Начиная с 90-х гг. XII в.

интенсивность половецких набегов спала, отчасти в связи с усиливавшейся тягой половцев к оседлости. Менее значительными, в сравнении с предшествующими периодами, были политические связи русских земель с Византией. При этом во всем объеме русско-византийские связи сохранились по линии церкви.

Количество княжеств постоянно менялось, т. к. каждое из них в ходе семейных разделов распадалось на вновь образуемые. С другой стороны, встречались и случаи, когда соседние княжества объединялись. Поэтому можно перечислить лишь главные из княжеств и земель: Киевское, Переяславское, Турово-Пинское, Полоцкое, Галицко-Волынское, Ростово-Суздальское (впоследствии Владимиро-Суздальское). Особняком стояла Новгородская земля с ее республиканским строем (в ХIII в. из нее выделилась Псковская земля, также являвшаяся боярской республикой). В каждом из этих государственных образований сложилась собственная оригинальная политическая традиция.

Выделение Владимиро-Суздальской Руси как самостоятельного политического целого произошло в правление здесь сына Владимира Мономаха князя Юрия Долгорукого (1132–1157 гг.), с именем которого связывается первое летописное упоминание Москвы (1147 г.). Ростово-Суздальская земля, где княжил Юрий, была тогда дикой окраиной, отделенной от Приднепровья густыми труднопроходимыми лесами. На северо-востоке от современной Москвы, там, где расположены города Владимир и Суздаль, леса редели, появлялись широкие открытые пространства – начинались земли так называемого ополья, опушки гигантского леса. Как известно, эта территория расположена в нечерноземной зоне. Почвы здесь подзолистые, сравнительно бедные. Но именно в ополье они внезапно сменяются мощными черноземами. Именно сюда в XI–XIII вв. двинулся основной поток переселенцев с юга и из Новгородской земли.

Но если основатель Москвы большую часть жизни провел в борьбе за киевский престол, то совсем по-другому относился к этому Андрей Боголюбский (1157–1174 гг.): все свои силы он направил на укрепление именно владимиро-суздальской государственности. После смерти отца он не поехал в Киев, а в 1169 г. отдал его младшему брату Глебу, сам же стал носить титул великого князя, живя на севере. Местом своей резиденции он выбрал не старую резиденцию Кидекша под Суздалем и не древний Ростов, а Владимир (Боголюбово в 12 верстах от города). По-видимому, его тяготили порядки, сложившиеся в «старших» городах. Издревле там существовало народное собрание – вече. Приходилось считаться с его решениями, что раздражало властного Андрея. А сравнительно молодой Владимир был лишь «пригородом» старших городов и своего веча не имел. Поэтому княжеское самовластие не встречало здесь ограничений. Причем даже со своими младшими родичами он стал обращаться как с подданными, обязанными подчиняться старшему князю. Таким образом, княжеское старшинство отрывается от места (Киева), ему придается авторитет настоящей верховной власти, и возникает идея политического подданства.

В правление Андрея особенно ярко проявились новые тенденции во взаимоотношениях князя и дружины. Для князей Южной Руси дружинники были соратниками, друзьями, советниками. Князь, как правило, не предпринимал важных шагов, не посоветовавшись с дружиной и не получив ее согласия. На Северо-Восточной Руси дружинники стали постепенно превращаться в княжеских слуг. Не доверяя старой дружине, князь все больше стремится опираться на младших дружинников – «децких». Эти люди в гораздо большей степени зависели от князя. Характерно, что в конце XII в. их все чаще именовали дворянами, т. е. людьми княжеского двора: не вассалами князя, а его слугами. Князь был для них хозяином, господином, они – его подданными, но не соратниками.

Будучи жестоким по характеру человеком, Андрей Боголюбский своими резкими действиями вызвал ненависть местной родоплеменной знати – боярства и погиб в результате заговора. Сам по себе заговор свидетельствовал об изменившихся отношениях между князем и дружиной. Вассалы, недовольные сюзереном, могут его изгнать, а слуги не имеют на это право, что и толкает их на убийство.

После его смерти начинается усобица за престол, в результате которой во Владимире крепко взял власть в свои руки Всеволод Большое Гнездо (1177–1212 гг.) – самый младший из 11 сыновей Юрия Долгорукого (брат Андрея Боголюбского – моложе его на 40 лет). По своему властолюбию он не уступал ни отцу, ни брату. При Всеволоде Владимирское княжество стало одним из крупнейших государств в Европе. Опорой князя были горожане и новый социальный слой – дворянство, зависевшее лично от князя и получавшее за службу или земли во временное владение, или плату.

После смерти Всеволода Большое Гнездо и очередной усобицы княжить стал его сын Юрий (1218–1238 гг.), погибший в битве с монголами на реке Сити. Он уже не имел такого влияния на русские земли, как его отец, т. к. в начале XIII в. Владимиро-Суздальская Русь начинает дробиться на уделы. Тем не менее владимирский князь первенствовал среди других северо-восточных властителей и после монгольского нашествия.

Период до монгольского нашествия считается временем расцвета Владимиро-Суздальской Руси. Здесь возникло самое могущественное княжество, сформировались характер власти князя и методы его действия, которые потом были усвоены и проводились в жизнь правителями Москвы. Причем, если Владимирский стол (Владимир с 1169 г. стал «стольным» городом вместо Киева) все еще занимался по очереди старшинства в роде (от брата к брату), то во владении младших волостей устанавливается другой порядок – по завещанию отца к сыну. Такой порядок меняет юридический характер младших волостей. Прежние волости были частью Русской земли, во владении всех князей сообща (отдельными князьями – по очереди). Теперь же волость – неотъемлемая собственность князя, личное его достояние, постоянное владение, которое передается по завещанию детям.

Вместе с изменением юридического характера волости меняется и ее название. Раньше части земли назывались «волостями» или «наделками» в смысле временного владения, а с XIII в. они начинают называться «уделами» или «вотчинами» в смысле отдельного и наследственного владения. С этим новым порядком княжеского владения, утвердившимся поначалу на севере, Русь вступает в удельный период. Следствием существования уделов явилось их дальнейшее дробление между сыновьями, в результате чего они по размерам постепенно приближались к вотчинам бояр. Это, в свою очередь, приводило к обеднению удельных князей, снижению их авторитета в массе населения, в самих князьях такое положение ослабляло чувство солидарности и общности интересов. Другими словами, удельный порядок в целом понижал уровень гражданских чувств, затемнял мысль о единстве Русской земли, что ослабляло страну перед лицом внешних угроз, но, как это ни парадоксально звучит, именно удельные порядки подготовили объединение Северной Руси одним из таких удельных княжеств – Московским.

Еще одним из осколков Древнерусского государства была Юго-Западная Русь, которая состояла из двух частей: горной (в Прикарпатье) и равнинной (по Днестру, Южному и Западному Бугу). Крупными городами здесь были Галич и Владимир-Волынский, они и дали имя Галицко-Волынскому княжеству. Эти края славились мягким климатом и плодородными почвами. Имея обильные источники содержания, местная знать процветала. Пришедшим из Киева князьям было очень трудно править в этом вечно мятежном крае, где каждый мог выставить против князя целое войско. Положение Рюриковичей осложнялось и близким соседством сильных государств – Венгрии и Польши.

В результате галицкие и волынские князья в XII – начале XIII в. были, за редким исключением (Роман Мстиславич, Мстислав Удалой), не более чем пешками в руках местного боярства.

Богатые земли «Червонной Руси» оставили след и в русской культуре. Именно могуществу галицкого князя Ярослава Владимировича Осмомысла1919
  Прозвище Осмомысл – думающий за восьмерых – дано ему было за мудрое правление.


[Закрыть] (примерный срок жизни – 30-е гг. XII в. – 1187 г.), посвящены строки в «Слове о полку Игореве». Вошла в историю и его дочь – знаменитая героиня «Слова…» Ярославна (Ефросинья Ярославна).

Не менее известен был и волынский князь Роман Мстиславич, тоже упоминаемый в «Слове…». В 1199 г. он к своим владениям присоединил Галич. Имя его было известно за пределами Руси – папа римский Иннокентий III предлагал ему перейти в католичество, обещая взамен королевский титул, но Роман отказался, а королем он себя и так называл в отношениях с другими князьями и иностранными державами. С 1200 г. он ведет активные боевые действия за право обладания Киевским княжеством. Но в 1205 г. во время военного похода в Польшу Роман Галицкий погибает. Смерть этого князя разом изменила ситуацию в Юго-Западной Руси. Сыновья Романа были еще малы, и власть в Галиции оказалась в руках своевольных бояр.

Только монгольское нашествие, ослабившее знать, привело к установлению сильного княжеского владения. Власть в разоренном крае сосредоточил в своих руках Даниил Романович Галицкий (умер в 1264 г.). Но в правление его внуков распри вновь стали повсеместными, и постепенно Галицко-Волынская земля переходит под власть Польши, Литвы и Венгрии. Значительную роль в потере независимости Юго-Западной Руси играло боярство. Бояре стремились к ослаблению княжеской власти, поднимали постоянные смуты и ослабляли тем самым силы сопротивления княжества внешним врагам.

Своеобразно развивалась Северо-Западная Русь, где были расположены Новгородская и Псковская земли. Особенности социально-политического строя Новгорода Великого начали складываться еще в самые ранние времена, когда произошла консолидация новгородской знати в корпорацию, обособившуюся от княжеской дружинной организации. Князь в Новгороде не обладал верховной властью. Княжеской династии здесь не было. Резиденция князя не случайно находилась не в «детинце», как в остальных землях, а вне крепости. С самого начала для Новгорода было характерно призвание князя на престол. Князья недолго задерживались в Новгороде. Так, с 1095 по 1304 гг. на новгородском престоле побывало около 40 человек из трех княжеских ветвей – суздальской, смоленской и черниговской.

Вместе с тем отношения Новгорода с князьями были неоднозначны. С одной стороны, новгородцы в лице веча могли прогнать неугодного князя. Но, с другой стороны, князья нередко пытались нарушать новгородские вольности. С 1136 г. новгородцы сами стали приглашать к себе князя на определенных условиях. Все эти условия содержались в специальном договоре – «ряде», который заключался с князем при его вступлении на престол. Функции князя в Новгороде были многообразны и со временем менялись. Прежде всего, князь был главой боевой дружины, которую он приводил с собой, высшей судебной инстанцией, а также своеобразным звеном, связующим Новгород с Русью и порядками в остальных ее землях.

Высшим органом власти в Новгороде было Вече – народное собрание, на которое собирались владельцы городских усадеб в количестве не более 400–500 чел. Они составляли верхушку новгородского общества и были полновластными правителями Новгородской земли. Также в управлении Новгородом большую роль играл Совет господ. В его состав входили действующие и бывшие посадники и тысяцкие, «кончанские» и «ули-чанские» старосты. Совет господ предварительно обсуждал все вопросы, которые выносились на вече.

На вече избирались основные городские власти: посадник, тысяцкий и архиепископ (владыка). Посадник был фактически самой главной фигурой в новгородском управлении. Должность тысяцкого была связана с особой налоговой сотенной организацией. Для сбора податей весь город делился на 10 сотен во главе с сотскими, которые в свою очередь подчинялись тысяцкому. Тысяцкий представлял в городском управлении небоярское население Новгорода, в первую очередь «меньших людей» и купцов. Глава новгородской церкви епископ, а в последующее время архиепископ, также избирался на вече и только потом утверждался митрополитом. Одной из его задач был контроль над эталонами мер и весов. Вместе с посадником и тысяцким он скреплял своей печатью международные соглашения. Должность владыки была пожизненной.

Высшим новгородским сословием было боярство («большие люди»), которое, в отличие от боярства других земель Руси, было кастовым. Новгородским боярином нельзя было стать, им можно было только родиться. Боярские семьи прочно держали в своих руках руководство политической жизнью Новгорода. Богатства новгородского боярства возникали из участия в дележе государственных доходов. Кроме того, бояре эксплуатировали ремесленников, живших на их городских усадьбах, занимались они и ростовщичеством.

Наряду с боярами существовал обширный слой менее привилегированных землевладельцев, которых называли «меньшими людьми». Это феодалы небоярского происхождения, но входящие тем не менее в состав привилегированного сословия.

Новгород всегда был крупным торгово-ремесленным центром, отсюда особая роль, которую играли в его жизни купцы, многие из которых также имели земельную собственность.

Низший слой населения составляли «черные люди». В городе это ремесленники, а в деревне – крестьяне-общинники, не попавшие еще в зависимость от конкретного феодала. Особую категорию сельского населения составляли смерды, жившие в отдельных поселениях и находившиеся в полурабском положении.

Новгородская боярская республика играла очень важную роль в международных экономических и политических отношениях того времени. Торговля велась главным образом с Западной Европой. В Новгороде существовали торговые дворы и церкви иностранных купцов, в свою очередь, в зарубежных городах существовали аналогичные дворы новгородских купцов. Новгородское ремесло достигло небывалого расцвета. Высокой для Средневековья была и степень грамотности новгородцев. Сам Новгород был одним из крупнейших городов не только Руси, но и Европы. Здесь уже в 1044 г. были построены каменные укрепления детинца.

По форме новгородская политическая система выглядит демократической, но степень личной свободы в обществе всегда прямо пропорциональна его материальному благополучию. Новгородская земля была богата лесами, но почвы здесь были малоплодородные, создавая проблемы выживания для основной массы населения – крестьян-общинников. В таких условиях демократия могла быть только элитарной и распространяться на узкий круг лиц. Поэтому-то для Новгорода и были характерны острые социальные конфликты, т. к. знать стремилась диктовать свою волю, а низшие люди отстаивали свои интересы. Социальные противоречия в свою очередь использовали враждовавшие боярские кланы. Не прекращавшиеся внутренние смуты ослабляли Новгород в борьбе с внешними противниками и были главной причиной его присоединения к Москве.

Таким образом, Русь накануне монгольского нашествия была феодальным государством, на что указывает ряд обстоятельств. В экономике – это укрепление вотчинного землевладения, формирование экономической самостоятельности княжеств на базе натурального хозяйства, отсутствие крепостного права, экономический подъем, расцвет городов и ремесел. В политическом плане – это наличие суверенных княжеств, их политическая самостоятельность при отсутствии централизованной сильной власти. Как уже отмечалось, раздробленность была закономерным этапом в развитии страны, т. к. она подготавливала политическое объединение страны на новой, более прочной основе. Но этот процесс не был завершен, насильственно прерванный монгольским нашествием.

Монгольское нашествие на Русь

С конца XII в. у монгольских племен, кочевавших в степях Центральной Азии, происходит процесс разложения родоплеменного строя и становления раннефеодальных отношений. Начинает выделяться родоплеменная знать, которая захватывала у общин скотоводов-аратов пастбища и стада. Складывается особый тип кочевого феодализма, для которого характерна феодальная собственность не на землю, а на стада и пастбища. Становление кочевого государства проходило в кровавой междоусобной борьбе между разными племенами и вождями. В результате этой борьбы победу одержал Темучин, которому в 1206 г. на съезде монгольской знати – курултае было присвоено почетное имя Чингисхан2020
  Хан – это военно-административная выборная должность в монгольском кочевом обществе.


[Закрыть]. По одному из наиболее крупных монгольских племен – татар – соседние народы часто называли всех монголов этим именем, хотя большая часть собственно татар была истреблена Чингисханом во время борьбы за власть.

Монголы завоевали часть Сибири, покорили Китай, из которого вывезли новейшую для того времени военную технику и специалистов. Затем были захвачены Средняя Азия, Северный Иран, после чего войска Чингисхана совершили военный поход в Закавказье. С юга они пришли в половецкие степи и разгромили половцев. Половецкий хан Кетян обратился к русским князьям за помощью: «Побороните нас. Аще не поможете нам, ныне иссечении будем, а вы наутрие иссечении будете».

Просьба половцев помочь им в борьбе против опасного врага была принята русскими князьями. Битва между русско-половецкими и монгольскими войсками произошла 31 мая 1223 г. на реке Калке в Приазовье. Князья, участники битвы, действовали недружно. Киевский князь Мстислав Романович вообще стоял со своими войсками в стороне, наблюдая, как «изнемогают» в бою дружины других князей. Битва закончилась поражением русско-половецких войск, когда погибли многие князья и дружинники.

В 1237 г. войска Батыя начали поход на русские земли. Первым было захвачено Рязанское княжество. Затем героическое сопротивление ордынцам оказали жители Торжка и Козельска. В декабре 1240 г., несмотря на героизм жителей, защищавших город около трех месяцев, Батыю удалось взять Киев и разграбить его. Затем монгольские войска огнем и мечом прошли Галицко-Волынскую Русь, Польшу, Венгрию, Чехию, а в 1242 г. дошли до Хорватии и Далмации. Но в Западную Европу войска Батыя пришли уже ослабленными мощным сопротивлением, встреченным ими на Руси. В этом и состоит историческая роль героического сопротивления русского народа иноземному нашествию.

Главной причиной поражения Руси явилась существовавшая тогда феодальная раздробленность, при которой каждое из княжеств поодиночке было разгромлено врагом. Важным обстоятельством было и то, что захватчики, покорившие до этого Северный Китай и Среднюю Азию, использовали, в первую очередь, китайскую военную технику. Стенобитные машины пробивали стены русских крепостей. Использовались также камнеметы, порох и сосуды с горючими жидкостями. Имело значение и численное превосходство врага, а также его высокая маневренность.

Во время монгольского нашествия на Русь сразу же оживился и Запад. Сведения, поступившие с Руси, дали возможность западным властителям сделать вывод о полном разгроме монголами русских земель. Папа Иннокентий IV благословил «крестовый поход» в Прибалтике против Новгорода. Но великое княжество Владимирское, пропустившее через свои земли монгольское войско, сохранило свой военный потенциал и смогло оказать помощь Новгороду. Александр Ярославович, получивший после битвы на р. Неве 15 июля 1240 г. прозвище Невский, в течение нескольких военных операций (1242 г. и 1245 г.) отразил натиск католического Запада на территории Северо-Западной Руси.

После Батыева нашествия Русь стала страной, вассальной по отношению к Золотой Орде, но не потеряла автономии и самобытной культуры. Золотой Ордой на Руси называли улус хана Джучи. Это было мощное государство, созданное монгольскими ханами. Оно охватывало огромную территорию, включая земли волжских булгар, Половецкую степь, Крым, Западную Сибирь, Приамурье, Хорезм. Столицей этого государства был Сарай, или Сарай-Бату, основанный неподалеку от нынешней Астрахани.

В политической сфере на Руси сложилась система иноземного владычества, проявлявшаяся в жестком контроле Орды за деятельностью русских князей. Методы применения этой политики варьировались в разных частях Руси. Так, в Юго-Запад-ной Руси – в Переяславской, Киевской землях и в Подолии монголы полностью убрали княжескую администрацию, заменив ее своим прямым управлением. Некоторые русские земли даровались в удельное владение членам семьи Чингизидов. Но в большей части Руси монголы позволяли местным князьям править их княжествами под властью хана Золотой Орды и сюзеренитетом великого хана Монголии и Китая. Но отныне каждый князь должен был получить «ярлык» (грамоту) на княжение от хана. После этого «элчи» (посланник хана) торжественно короновал его («по-сажением»). Хан мог в любое время забрать назад княжеский ярлык, если у него были причины сомневаться в преданности князя. За ярлыками русские князья ездили в Золотую Орду или даже в столицу Монгольской империи Каракорум.

Главной формой зависимости от Орды был сбор дани – ясак, или, как ее называли на Руси, «ордынский выход». Дань собирали с дома-хозяйства. Для точной раскладки дани была проведена специальная перепись – «число». Сборщиками дани были баскаки, приезжавшие на Русь в сопровождении вооруженной охраны. Когда баскаки оказывались не в состоянии справиться с бунтом населения, русские князья были обязаны поддержать их своими дружинами. «Великий баскак» имел резиденцию во Владимире, куда из Киева фактически переместился политический центр страны. От дани было освобождено духовенство. Монголы, бывшие в то время еще язычниками, отличались веротерпимостью.

В основе дани находилась десятина. Первоначально монголы требовали десятую часть со всего. Размеры дани и ее формы менялись со временем. В XIV в. платили в серебряных рублях. По подсчетам Г.В. Вернадского, в 1384 г. Великое княжество Владимирское выплачивало в виде дани 85 тыс. серебряных рублей, Рязань – 10 тыс., Нижний Новгород и Тверь – по 25 тыс. Общая сумма для всей Северо-Восточной Руси, исключая Новгородские земли, составляла 145 тыс. серебряных рублей. Серебра шло в Орду так много, что, по словам Г.В. Вернадского, у соседних народов складывалось представление, что русские земли – это сплошные серебряные рудники.

Помимо дани, существовало несколько видов прямых (регулярных) налогов. Они были трех видов, согласно трем основным социально-экономическим слоям населения. Земледельцы платили поземельный налог «харадж», скотоводы – налог на скот, горожане (торговцы и ремесленники) – налог под названием «тамга»; со временем «тамга» приняла форму налога на оборот товаров и собиралась как таможенная пошлина. Из других налогов следует назвать «сусун и ульф» (корм и питье), «канак» (дар почести), «кулуш-колтка» (чрезвычайный сбор по требованию хана), исполнялись натуральные повинности – «ям» и «улаг» (ямская и подводная повинности).

Помимо всех налогов, русские вместе с другими народами должны были участвовать в походах Орды. По подсчетам Г.В. Вернадского, контингент воинов, который монголы требовали от Руси, составлял одну десятую (10 %) мужского населения, или примерно одну двадцатую (5 %) всего населения. Общая же численность населения Руси к концу XIII в. составляла около 10 млн чел.

Следует отметить, что русские князья время от времени пытались отказаться от выполнения повинностей. Обычной реакцией ордынских правителей на это были разорительные набеги, опустошавшие села и города. За первые 150 лет иноземного владычества таких набегов только на земли Северо-Восточной Руси было совершено более 20.

Русское население сопротивлялось ордынской политике. Так, в 1257 г. сильные волнения произошли в Новгородской земле, а в 1262 г. в Ростове, Суздале, Ярославле, Устюге Великом, во Владимире, когда многие сборщики дани – баскаки и купцы-мусульмане, которым баскаки передавали сбор дани на откуп, были убиты. Учитывая возраставшее сопротивление против иноземного владычества со стороны населения покоренных земель, ордынцы в дальнейшем решили передать значительную часть сбора дани удельным русским князьям. Этим воспользовались представители княжеской верхушки для усиления собственной власти. Князья доносили друг на друга в Орду и использовали ордынскую рать для взаимной борьбы.

Последствия нашествия были исключительно тяжелыми. Прежде всего, резко сократилось население страны. Множество людей было убито, не меньше было уведено в рабство. Многие города были уничтожены. Например, столицей Рязанского княжества теперь оказался город Переяславль-Рязанский, т. к. разрушенную Рязань не удалось восстановить. Запустел Киев, в котором осталось не более 200 дворов. По подсчетам археологов, из известных по раскопкам 74 городов Руси XII–XIII вв. 49 были разорены Батыем, причем в 14 из них жизнь не возродилась, а 15 превратились в села.

Нашествие нанесло тяжелый удар по ремесленному производству, в первую очередь, в городах. Преемственность в средневековом ремесле осуществлялась путем передачи производственных секретов от отца к сыну, от мастера к ученику. Гибель многих ремесленников и увод в Орду остальных оборвал эту цепочку. Поэтому после нашествия были утрачены многие производственные навыки, исчезли целые ремесленные профессии. Например, стеклоделие – оно возрождается только в XVII в. с помощью итальянских и немецких мастеров.

Жестокая эксплуатация населения путем высокого уровня налогообложения усиливала натурально-хозяйственные тенденции, что затрудняло преодоление замкнутости отдельных земель. Это, в свою очередь, замедляло темпы развития товарно-денеж-ных региональных связей, что, как известно, было предпосылкой процесса политического объединения в Западной Европе. Другими словами, замедлялся процесс феодализации общественных отношений на Руси. Это проявлялось в консервации института холопства (холопы рекрутировались теперь из соотечественников); в сокращении роли вотчинного землевладения – сильно уменьшилась численность низших слоев сословия феодалов и княжеско-боярской верхушки и, соответственно, уменьшились объемы светской собственности. При этом возросли размеры «черных» (государственных) земель.

В социально-политической жизни Руси одним из самых тяжких последствий нашествия было нарушение завоевателями намечавшегося в первой половине XIII в. процесса постепенной политической консолидации русских земель при резком ослаблении великокняжеской власти. Монгольское владычество изменило и сам характер власти в княжествах. Условием княжения сделалось поведение, противоречащее народным интересам (дань, рекруты), выживали в этих условиях самые беспринципные и безжалостные. Приспособленчество сделалось вершиной политической добродетели. Если раньше князь, чтобы удержаться на престоле, должен был выражать волю населения, то теперь он мог не считаться с этим, опираясь на монгольскую силу как ставленник хана. Вече переживало резкий упадок, т. к. князь и с ним уже мог не считаться. К середине XIV в. вечевые собрания почти везде исчезают, а с ними – и единственный институт, способный обуздать держателей политической власти.

Это обстоятельство, при общей слабости городов, делало власть князя бесконтрольной, в отличие от Запада, где города с третьим сословием во главе добивались самоуправления. Таким образом, иноземное господство усугубляло изоляцию князей от населения и, кроме того, приучало князей к мысли, что власть по своей природе беззаконна. Высшее сословие Руси стало как норму воспринимать деспотические методы управления. Все это подготавливало почву для укоренения на Руси политической власти деспотического типа.