Текст книги "Чакра-йога. Глубинный путь к духовному пробуждению"
Автор книги: Анодеа Джудит
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 7 (всего у книги 21 страниц) [доступный отрывок для чтения: 7 страниц]
• Новичкам и тем, у кого недостаточно растянуты подколенные сухожилия, можно использовать ремень, чтобы обхватить стопу.
• Тело должно быть вытянуто строго вдоль выпрямленной ноги.
• Широко расставьте локти. Чтобы углубить асану, во время наклона тяните голову к колену или голени. Копчик прижат к полу.
• Даже если вы не можете прижаться лбом к ногам, продолжайте тянуться позвоночником вперед.
• Увеличивает растяжку подколенных сухожилий, удлиняет позвоночник
• Улучшает пищеварение, массирует внутренние органы
• Стимулирует печень и почки
• Расслабляет и успокаивает
• Открывает бедра
• Открывает энергетические каналы в ногах
• Травма колена
• Диарея
Джану Ширшасана, или поза с головой на колене
Пашчимоттанасана, или наклон к ногам сидя
1. Начните упражнение с Дандасаны, или позы посоха. Ноги вытянуты вперед. При необходимости регулируйте высоту бедер при помощи свернутого одеяла.
2. Стопы тяните на себя, пятки упираются в пол, прижмите подколенные впадины к полу. Слегка проверните бедра внутрь, можно помочь им руками.
3. Копчик сдвиньте назад, выровняйте позвоночник от копчика до макушки по одной линии.
4. Вдохните и поднимите руки над головой. Выгните грудную клетку и постарайтесь свести лопатки.
5. Сохраняя это положение, на выдохе пригнитесь к ногам. Если это вызывает тянущую боль в спине, оставьте руки на коленях и медленно двигайте их к ступням, продолжая наклоняться на выдохе.
6. Дотянитесь до пальцев ног или обхватите стопы сцепленными ладонями. Если это невозможно, обхватите лодыжки, голени или колени. Определите границу своих возможностей и оставьте руки в наиболее естественном положении.
Пашчимоттанасана, или наклон к ногам сидя
• Наклоняя корпус вперед, направьте согнутые локти наружу.
• Стремитесь удлинить позвоночник, не округляйте его.
• Вжимайте внутренние части бедер в пол, расширяя пространство между бедренными костями.
• Не позволяйте упражнению вызывать боль. После каждого выдоха старайтесь опускаться чуть ниже.
• Удерживайте асану минуту или чуть дольше, затем выйдите из позы.
• Увеличивает расстояние между позвонками
• Растягивает подколенные сухожилия
• Обеспечивает гибкость бедер
• Расслабляет и успокаивает
• Открывает энергетические каналы ног
• Травма спины
• Беременность после первого триместра
Баласана, или поза ребенкаЭто одна из самых полезных асан. Если вы устали во время тренировки и нуждаетесь в отдыхе либо слишком возбуждены и нервничаете, выполните эту простую асану, напоминающую безмятежного младенца в утробе матери.
1. Встаньте коленями на пол. Поверните пятки немного наружу, раздвиньте колени на 30–40 сантиметров и опустите ягодицы на пятки.
2. На вдохе потянитесь руками к небу и вытяните позвоночник вверх.
3. Во время наклона вытягивайтесь от копчика до макушки.
4. Можно вытянуть руки вперед, либо вдоль туловища ладонями вверх, либо сложить под головой наподобие подушки.
Баласана, или поза ребенка
Баласана, восстанавливающая поза ребенка. Положение Б
• Поза должна быть удобной для отдыха. Если это сложно, подложите под живот или под лоб свернутое одеяло или подушку. Можно выполнить вместо этого упражнения Апанасану, или позу освобождения ветра.
• Расслабьтесь, дышите спокойно. Представьте себя ребенком, которому не нужно ничего делать, а нужно просто быть.
• Если плечи зажимаются, когда вы вытягиваете руки, увеличьте расстояние между руками, чтобы вам было удобно.
• Чтобы усилить расслабляющий эффект, раздвиньте колени и подложите под грудь валик (положение Б).
• Способствует пищеварению и массирует нижние органы
• Успокаивает нервную систему
• Освежает тело после упражнений
• Дает чувство единения с собой
• Беременность после первого триместра
• Травмы лодыжек, коленей и бедер
Шавасана, или поза трупаВсе комплексы упражнений заканчиваются Шавасаной, но особенно полезна эта асана для первой чакры. Вы можете полностью расслабиться и полежать в тишине и покое, ощущая надежную поддержку земли.
1. Лягте на коврик, расположив тело точно вдоль коврика.
2. Направьте копчик к ступням.
3. Ноги слегка разведены и симметричны, руки раскинуты ладонями вверх.
4. Голова по центру корпуса, заднюю часть шеи тяните к макушке.
5. Проверните лопатки так, чтобы максимально опустить плечи.
• Погрузитесь глубоко в себя, но не засыпайте и наблюдайте за ощущениями.
• Почувствуйте, как ваше тело становится тяжелым. Ощутите его границы и вес.
• Почувствуйте надежную опору земной поверхности.
• Мысленно поблагодарите свое тело за его возможности и за эту тренировку.
• Позвольте телу расслабиться и получить энергию земли.
• Дает глубокий покой телу
• Позволяет пережить и осознать полученный опыт
• Улучшает расслабление и восприимчивость
Шавасана, или поза трупа
Движение энергии сквозь первую чакру
Апанасана, или поза освобождения ветра
Открываем энергетические каналы ног
Супта Падангуштхасана, или поза лежа на спине с растяжкой ног
Сету Бандха Сарвангасана, или поза моста
Шалабхасана, поза саранчи и половинная поза саранчи
Бхуджангасана, или поза кобры
Адхо Мукха Шванасана, или поза собаки мордой вниз
Уттанасана, или поза интенсивного вытяжения
Верхний выпад и обратный выпад
Биоэнергетическое укоренение стоя
Уткатасана, или поза перевернутого стула
Утката Конасана, или поза сидящей богини
Врикшасана, или поза дерева
Уттхита Хаста Падангуштхасана, или поза вытянутой руки с захватом большого пальца ноги
Супта Вирасана, или поза героя лежа
Сиддхасана, или поза колыбели
Джану Ширшасана, или поза с головой на колене
Пашчимоттанасана, или наклон к ногам сидя
Баласана, или поза ребенка
Шавасана, или поза трупа
Свадхистхана
Личное пристанище
Вторая чакра
Выравниваем…
Неважно, насколько точно вы выполняете асану. Главное – насколько глубоко вы можете ее прочувствовать.
Анодея Джудит
После того как вошли во внутренний храм и укрепили первую чакру, можно перейти к следующему этапу – выравниванию тела вдоль центральной оси, которая проходит через позвоночник и называется Сушумной. В йоге выравниванием называется такое положение тела, при котором поток праны движется легко и свободно. Сушумна – это прямая связь между небом и землей и центральный канал, который приводит в равновесие противоположности: эмоции и волю, разум и сердце, ум и тело, принципы и поступки.
Чакра-йога способствует выравниванию изнутри: ощущая поток праны, она регулирует его, работая с чакрами и Сушумной. Можно сказать, что чакра-йога приводит тонкое тело в равновесие и согласует священную структуру сознания со структурой тела. Безусловно, опытный наставник может дать рекомендации по выравниванию тела в разных асанах, но если вы занимаетесь сами, то почувствуете выравнивание как легкий щелчок, как будто деталь головоломки становится на место. Выравнивание позволяет держать асану долго, легко и наслаждаться благодатью позы.
Выравниваясь, вы направляете поток энергии от того места, где она находится, в то место, куда ей надлежит попасть. Сравним это с поездкой на автомобиле. Несмотря на то, что проложенная по земле дорога может сколько угодно петлять, вы легко определите кратчайший путь до места назначения, глядя на карту. В то же время в реальной поездке приходится мириться со подъемами, спусками, ямами и поворотами. Давайте посмотрим, как это происходит на участке между первой и второй чакрами.
Обозначим первую чакру точкой. Ваша основа – это место, которое занимает ваше тело. И в этом состоит ваша индивидуальная особенность, поскольку у вас есть единственное тело, которое занимает определенное место. Это место мы обозначили точкой. Когда вы переходите от первой чакры ко второй, вы переходите от единичности к двойственности, от одной точки к двум. А две точки – это уже линия.
Выравнивание ориентирует ваше тело по определенной оси, иногда по нескольким. К примеру, в таких позах, как Тадасана, центральная ось тела проходит сквозь Сушумну. Таким образом, вы выстраиваете физическое тело и тонкую энергию по этой линии, уравновешивая слева и справа, впереди и сзади. Проведите или мысленно обозначьте на коврике центральную разделительную линию, и вы сможете выравнивать по ней позвоночник во время наклонов или обратных выпадов. В более сложных асанах (например, в позе треугольника) тело выравнивается по нескольким осям: две проходят через ноги, одна от копчика до макушки и еще одна ось проходит сквозь сердце и руки.
Несмотря на кажущуюся простоту объяснений, на практике достичь выравнивания не так просто. Блоки, образовавшиеся в чакрах, сдвигают их от оси позвоночника и удерживают энергию, не давая ей свободно течь. Блоки проявляются в виде мышечного перенапряжения, зажатости. Связки становятся менее эластичными, человек набирает лишний вес, испытывает беспричинную боль и нервные тики. Внешне блокировка чакр проявляется как защитное или отвлекающее поведение, которое оттягивает на себя энергию нездоровыми способами, истощает силы и вызывает нервозность.
Работа с противоположностями
В то время как отрезок соединяет две точки и означает движение, число два символизирует двойственность. Под этим термином следует понимать противопоставление себя другим, тела – уму, верха – низу, внутреннего – внешнему. Эти и многие другие свойства двойственности приведены далее в таблице.
Противоположно направленные Ида и Пингала, встречаясь, создают вихревое вращение в чакрах
Противоположности могут притягиваться, как прижатые ладони, или двигаться в разные стороны, как отодвигаются пальцы, когда вы разводите руки в стороны. Линия обладает теми же свойствами: она может соединять или разделять. Нарисуйте на песке вертикальную черту, и она соединит море с сушей; нарисуйте горизонтальную – и она проведет границу между ними.
В йоге мы осознанно работаем с противоположностями, чтобы направлять поток праны. К примеру, когда вы вытягиваете руки, устремляясь вверх, и одновременно вдавливаете ноги в поверхность, вы создаете энергетическую линию от нижней до верхней границы тела. Сгибая позвоночник, вы разводите руки в стороны, а одновременное сжатие и расширение, как ни парадоксально, усиливает оба действия. Удерживать равновесие между противоположностями – одна из основных задач второй чакры. Когда энергетический центр расширяется, вам проще его почувствовать. С другой стороны, чем лучше вы его ощущаете, тем больше он увеличивается. В первой главе мы показали, как можно открыть чакры на руках, сжимая и разжимая ладони. Далее в таблице приведены дуальные пары, которые помогают энергии двигаться по телу. Расширяйте свои возможности, используя в асане оба проявления. Найдите усилие и расслабление, ограничение и раскрепощение. При этом неважно, тренируетесь ли вы в группе или самостоятельно. Главное – находить баланс между противоположностями.
Можно сказать, что полярность вращает чакры. Восходящий и нисходящий потоки Ида-нади и Пингала-нади встречаются в чакрах и создают вихревые центры, как показано на рисунке выше. Работая с этими потоками, вы можете увеличить количество энергии, проходящей через чакры. Когда чакра расширяется, она активизирует чакры, находящиеся выше и ниже.
Тантра: йога полярностей
Система чакр была выработана в тантрический период йогической философии, около 500–1000 года н. э. Это было время, когда объединялись многие индийские религиозные течения. Хотя в современном западном представлении тантру ошибочно считают сексуальной практикой, на самом деле тантра утверждает единство архетипических полярностей и имеет более широкий контекст. Как теснейшее взаимное сплетение противоположностей тантра объединяет ум и тело, небеса и землю, физическое и духовное, женское и мужское начала. Согласно тантрической философии, именно слияние и сплетение противоположностей устанавливает равновесие в жизни.
В системе чакр, как и в тантре, основными антиподами являются пракрити и пуруша, или материя и сознание. Устранение двойственности – это и путь человека к целостности, и главная задача йоги. Когда вы укрепляете связь с землей, стремление к высшему знанию побуждает вас сделать следующий шаг.
Согласно тантрическому учению о системе чакр, чакра-йога использует противоположности, чтобы уравновесить чакры. Отчасти это происходит во время выполнения асан. В остальных случаях вы сами должны найти баланс между умом и сердцем, личными потребностями и нуждами других людей, между намерениями и устремлениями. Когда равновесие достигнуто, открывается путь к третьей чакре.
Чувства и ощущения
Санскритское название второй чакры – Свадхистхана – в переводе означает «собственная обитель». Вы входите в нее, когда прислушиваетесь к своим внутренним ощущениям. Их нельзя воспринимать так, как вы воспринимаете свои мысли, их можно только прочувствовать. Чтобы проникнуть в собственное святилище и утвердиться во второй чакре, нужно ощутить, как энергия поднимается от коренной чакры к вечно цветущему лотосу в центре коронной чакры.
Считается, что желания, потребности и стремления возникают во второй чакре. Их можно переживать с радостью или грустью, стремиться к одним и избегать других. Лимбическая система обрабатывает пережитый опыт, стремясь увеличить удовольствие и уменьшить боль. Лимбическая система – это мозг млекопитающего, она отвечает за эмоции и благополучие. Лимбическая система значительно старше, чем новый мозг, или неокортекс, и более развита, чем древний мозг, или мозг рептилии, отвечающий за выживание. Когда человека ничто не беспокоит, лимбическая система сигнализирует о благополучии. Если возникает боль, лимбическая система посылает сигнал сознанию – найти и устранить источник боли. Однако, если боль хроническая (постоянная), сознание уменьшает чувствительность и создает блокировки. В результате мы справляемся с сильной болью за счет уменьшения осознания.
Мы стремимся к удовольствиям и избегаем боли. Точно так же поток праны расширяется, когда тело и дух бодры и радостны, и сокращается, когда мы страдаем от боли. Следовательно, если вы хотите усилить прану, необходимо создавать приятные ощущения во всем теле. Помните, что во время тренировок нельзя допускать болевых ощущений, так как сокращение потока праны может привести к травмам.
Однако есть особое чувство, граничащее с болью. Это удовольствие растяжения, похожее на ощущения от хорошего массажа в болезненной области. Ключ к тому, как мы отличаем полезное растяжение от опасного, находится в области чувственного восприятия. Его можно отыскать, лишь балансируя на грани своих возможностей во время тренировок. Этот внутренний контроль – ваш лучший наставник.
Чувства привносят сознание в тело и одновременно приводят тело к сознанию. Можно сказать, что чувства объединяют сознание и тело. Мы осознаем свое место во Вселенной. Мы покоряемся гравитации, возбуждаемся или отдыхаем, чувствуем малейшие сигналы, подаваемые нам телом. Если в обществе люди учатся игнорировать свои чувства и ощущения, то на занятиях йогой это приводит к травмам. Тело не обращает внимания на болевые сигналы, преодолевает боль, выполняет непосильные асаны – и наносит себе вред.
Ощущения – это врата между внутренним и внешним мирами. Мы видим что-то, слышим его, ощущаем запах, прикасаемся к нему или пробуем на вкус. Знание о том, что находится вне нас, дает нам информацию о себе и окружающем мире. Так мы познаем окружающий мир, приобретаем опыт. Эти знания, в свою очередь, помогают нам ориентироваться в жизни и взаимодействовать с реальностью. С помощью чувств и эмоций мы обращаемся к миру. Чувствуя удовольствие или боль, мы двигаемся дальше или отступаем. Таким образом, чувства и ощущения определяют наше взаимодействие с окружающим миром и нашу реакцию на него.
На уровне физиологии действие Свадхистханы направлено на удовлетворение голода и сексуальных потребностей. Эмоционально вторая чакра связана с общением и счастьем. Ее духовный аспект – стремление к высшему сознанию, освобождению и соединению с божественным.
Эмоции
Ощущения и чувства порождают эмоции – еще один аспект второй чакры. Слово «эмоции» происходит от латинских е, означающего «вне», и movere, означающего «движение», а вместе это не что иное, как перемещение праны внутри тела. Эмоции проявляются, когда человека переполняют чувства. К примеру, что-то может вызывать легкое раздражение, но если позволить ему повторяться и накапливаться, то раздражение запросто может обернуться гневом. Мне нравится сравнивать ощущения со словами, которые складываются в чувства-предложения, а те перерастают в целые истории. Это и есть эмоции.
Подавляя эмоции, вы ограничиваете естественные движения тела, становитесь жестким и сухим, а это противоречит водной природе второй чакры. Если вы хотите развить гибкость тела, возможно, у вас возникнет потребность прочувствовать давние, вытесненные эмоции.
Когда вы начнете глубоко погружаться в асаны, вы сможете найти очаги эмоций, которые проявляются спонтанно, без всякой связи с действительностью. Я вспоминаю, как стояла в позе треугольника спустя шесть месяцев после автокатастрофы, в которой сломала ребро. Ребро давно срослось, после этого я много раз выполняла упражнение, но, когда наставник поправил мою асану и заставил увеличить скрутку, я почувствовала настолько сильную боль в ребрах, что разрыдалась. Это было воспоминание о тех месяцах, когда я не могла поворачиваться из-за боли в ребрах. Когда я спрашивала своих учеников, многим ли из них приходилось разрыдаться прямо на коврике без видимой причины, даже в мужской аудитории большинство поднимало руки! Дайте выход эмоциям, признайте их как часть себя – и ваше тело восстановит подвижность и гибкость.
В конечном итоге вы переходите от земли к воде, от твердого к жидкому состоянию – вы растворяетесь или плавитесь. Когда вы станете текучим внутри и твердым снаружи, вы соедините материю и движение, или первую и вторую чакры. Именно эта комбинация придает энергию третьей чакре.
Вторая чакра: асаны и упражнения
Тонкая энергия второй чакрыВо второй чакре вы настраиваетесь на тонкие ощущения в теле, особенно в области крестца. Чтобы улучшить движение в чакрах, нужно научиться воспринимать тонкие энергии. Вторая чакра развивает сознание с помощью ощущений.
1. Сядьте поудобнее. Убедитесь, что вам легко удерживать позвоночник прямым. Если вы сидите на полу, скрестив ноги, и колени при этом находятся выше бедер, положите под бедра свернутое одеяло или валик. Если вы сидите на стуле, не скрещивайте ноги, стопы прижмите к полу, колени согните под прямым углом.
2. Представьте, что ваши корни уходят глубоко в землю, а макушка устремляется ввысь. Найдите осевую линию, проходящую от макушки до первой чакры. Это Сушумна-нади, центральная ось вашего внутреннего храма. Мысленно удлините эту линию вниз, до самого центра земли, и вверх, до самых небес.
3. Начните дышать глубже. Почувствуйте, как на вдохе Сушумна тянется вверх, на выдохе – опускается вниз. Представляйте, как с каждым вдохом коронная чакра возносится все выше, а с каждым выдохом ваши корни все глубже проникают в землю. Затем, делая вдох, старайтесь удерживать корни в глубине; делая выдох, удерживайте высоту коронной чакры.
4. Теперь, когда вы укрепили центральную ось, аккуратно увеличьте прогиб в области крестца, как будто кто-то мягко нажимает сзади на позвонки в этой области. Расслабьте плечи и устремитесь макушкой вверх.
5. Сохраняя легкий прогиб в крестце, напрягите мышцы брюшной полости и сожмите область второй чакры сверху и снизу.
6. Одновременно слегка разверните внутренние части бедер, представьте, что они движутся порознь, расширяя таким образом тазовую область. Иначе говоря, вы сжимаете вторую чакру впереди и сзади, а тазовые кости немного расходятся в стороны.
7. Начните медленно двигать область пупка вперед-назад. Отметьте, что происходит с бедрами, когда вы меняете угол между тазовыми костями и прогибаетесь в крестцовом отделе. Чувствуете ли вы, как кости таза расходятся, когда вы увеличиваете прогиб, и чуть сближаются, когда спина становится ровной? Ощущаете ли вы, как едва заметно опускается и поднимается грудная клетка? Чувствуете ли вы, как расширяется и сокращается ваш энергетический канал? Что происходит с остальной частью позвоночника? Можете ли вы направить волнообразное движение таза от крестца вверх по позвоночнику?
8. Ощутите различия между полярностями – движениями вперед и назад. Найдите между ними середину, место, где центр второй чакры становится на осевую линию тела. Это ваша тихая обитель во внутреннем храме. Представьте ее как стебель лотоса, который волнообразно, словно змея, прорастает в прекрасных священных водах.
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?