Книга: Лафертовская маковница. Облака твоей вселенной - Антоний Погорельский

Сказка о мальчике Алеше, который, сам того не зная, спас от гибели министра подземного царства волшебного народа, который превращался в черную курицу. В благодарность король подземных жителей подарил Алеше волшебное зернышко - теперь мальчик мог наперед знать все уроки, не заучивая ничего. В итоге из доброго и скромного мальчика Алеша превратился в заносчивого и грубого. Он забыл об обещании никому не рассказывать о подземных жителях, а нарушив его, потерял волшебный подарок, доверие министра и короля и обрек на несчастное существование всех подземных жителей, заставив покинуть королевство.

Персонажей не так уж и много: отец семейства, тётушка-ведьма с несметными богатствами, алчная мамаша, жаждущая дармовых денег, юная девушка на выданье, жених, вернее даже женихи, да несколько соседей. Сюжет крутится вокруг замужества Машеньки и тёмных делишек тётушки. Финал в виде хеппи- энда, признаюсь, меня порадовал.

Н.Н. Подосокорский в статье "«Черная курица, или Подземные жители» Антония Погорельского как повесть о масонской инициации" сравнивает элементы повести с грамуаром "Черная Курочка, или Курица, несущая золотые яйца...", обнаруживает масонскую символику в обоих текстах и подчеркивает значимость обряда посвящения, который занимает, в понимании Подосокорского, центральное место в повести Погорельского.

В моем понимании, не инициация является центром повести. Сюжет можно обозначить следующим образом: "трудности неофита или жизнь недостойного масона".

Без акцентирования на символах (которые заключаются почти в каждом описываемом предмете или случае) обозначу коды: 1. Алеша много читал рыцарских романов - Павел I увлекался рыцарством, много читал и участвовал в рыцарских турнирах, интересовался масонской литературой, впоследствии - Великий Магистр Мальтийского ордена. 2. Путь от постели по коридорам, через комнаты голландок, мимо попугая, кота и кукол (все предметы являются символами, что показано в статье НН), является первой частью ритуала инициации. Свет очень тусклый, либо отсутствует вовсе. 3. Большая зала с золотыми креслами под балдахином - церемониальная зала для масонских собраний. Яркий, ослепляющий свет. 4. Люди разных званий в зале - иерархия ложи. Рыцари - адепты высших степеней. 5. При передачи конопляной семечки и озвучивании условий королем (гроссмейстером) произошел акт клятвоприношения в верности ложе. 6. Отличное "знание" предмета, повышение ЧСВ - Алеша перестал работать над внутренним камнем, ушел от ритуальной работы и сконцентрировался на профанном мире, позабыв о добродетелях и масонских ценностях; 7. Третье появление Чернушки в комнате Алеши - предупреждение и призыв к восстановлению работы. 8. С самого начала Алеша не был подходящим кандидатом для ложи. Его ввели по ходатайству друга, которому Алеша оказал услугу, однако другими качествами для масонской работы он не обладал. После посвящение он всячески утратил интерес и только пользовался благами, полученными от вступления. Впоследствии неофит пренебрег уставом ложи в угоду личного благополучия, раскрыв о существовании тайного общества. 9. Переселения "короля с народом далеко-далеко" - Алеша немедленно исключен из состава ложи, а для недопущения дальнейшей компрометации её деятельности необходимо сменить резиденцию; 10. Скованные цепью руки министра - приведший в тайное общество неофита становится ответственным за него, то есть несет наказание за проступки неофита. 11. Последнее предложение повести: полное возвращение бывшего неофита полностью к обыденной, профанной жизни - возвращение в социум.

"Однако трагический финал повести не стоит рассматривать иначе как предостережение для осмелившегося нарушить священный обет молчания и рассказать непосвященным о тайном обществе и его секретах" (Подосокорский Н.Н.).