Текст книги "Дитя природы. Беседы о социальной биологии"

Россия – эволюционно сложившаяся аграрная страна, сырьевая база с элементами нефтеперерабатывающей, газовой и военной промышленности. Существующая в этой стране система псевдодемократии соответствует интересам и чаяниям значительной части гражданского населения и способна с некоторыми слабыми флюктуациями продержаться не одну сотню лет. (рис 9) У мартышек гелад (Theropithecus gelada). выявлена странная, на первый взгляд, особенность: при появлении в стаде нового сильного самца-вожака у абсолютного большинства самок, беременных от поверженного вожака, беременность прекращается. Причем, прекращается на любом сроке беременности. Это не шутка. Это научный факт. Факт влияния вожака на своих подданных. Бороться с этим невозможно, но принимать это как печальный факт приходится. Тиран в России не чужеродный объект, а естественный его продукт. В случае свержения тирана его место, через достаточно короткий период времени обязательно займет другой тиран. Чтобы бороться против тирании, за демократические устои, бороться приходится не с тираном, а с обстоятельствами, создающими условия для процветания тирании. Удаление бородавки не решение вопроса – вырастит другая.

рис 9. Чаяния народа!

– Да, это актуальная и сложная проблема. Но мы несколько отвлеклись от основной темы формирования популяций.

– Признание множественности линий формирования современного человека необходимо не только для торжества идеи расизма. Мы познаем мир. Подтасовка фактов даже в самых благородных целях всегда чревата непредсказуемыми и страшными последствиями. Популяции, народности, государства формируются сообществами индивидуумов и без познания психологии, биологии данного индивидуума невозможно познание человека как социального субъекта, невозможно исследование принципов построения государственных структур.

– Не кажутся ли Вам странными Ваши попытки связать систему государственных структур с нашими предками? Все это было так давно, что поиски истины – один у нас был предок или несколько – теряют всякий смысл.

– Ну, во-первых, это было не так уж и давно. Всего несколько сотен тысячелетий в масштабе развития жизни на земле – не такой уж и большой срок, как Вы себе представляете. Человек находится в настоящее время, можно сказать, лишь на подступах к истинной цивилизации.

В процессе эволюционного развития человека природа вносила свои коррективы, вымирали одни популяции, возникали другие, которые, в свою очередь, вновь смешивались или разделялись. Постепенно менялись внешние черты, признаки, накапливались и исчезали генетические ошибки. В общем, человечество пришло к тому состоянию, которое мы можем сейчас наблюдать на земле. На все это, как предполагалось долгое время, ушло около миллиона лет. В последние годы появились некоторые сведения, которые говорят о том, что первые ископаемые предки человека появились не миллион лет тому назад, а около четырех миллионов. Современный же человек появился около сорока тысяч лет тому назад. Срок внушительный! А в масштабах существования жизни на земле? Если можно было бы спрессовать в один год все миллиарды лет с момента появления живых организмов на земле до сегодняшних дней то получилось бы, что современный человек сформировался лишь за 2–3 минуты до Нового года.

– Две – Три минуты существования человека на земле! Это действительно внушает.

– Один из американских астронавтов Стори Масгрейв, однажды, посетивший Ташкент, побывав в Самарканде и Бухаре, на одном из приемов, где ему по узбекскому обычаю преподнесли халат, несколько философски поделился впечатлениями о своем пребывании на древней земле: «Мы американцы, часто кичимся своей культурой, своими достижениями. Теперь же, увидев эти потрясающие памятники культуры древнего Востока, почувствовав истинный смысл понятия «культура» я знаю что мне делать каждый раз, когда у меня будут возникать проблемы… Я сяду на берегу океана и буду думать об истинном, вечном, одев на себя этот восточный халат». Хорошо сказано. Я думаю, что каждый раз перед тем, как оценивать роль и место человека на земле, нам следует вспоминать эти минуты.

Думают ли животные?

Давай дружить.

Можно ли выучить пчелиный язык?

Человек за многие тысячелетия, набравший невероятный культурный и интеллектуальный потенциал, прорвался к звездам, побывал на другой планете. И человек пришел к выводу, что он уникален. Что его интеллектуальные способности, чувственные восприятия ничего общего с его животным происхождением уже не имеют. А действительно ли мы уникальны и каковы наши интеллектуальные способности? Есть-ли что-нибудь подобное у других животных? Вопрос, поначалу может показаться нелепым. И, тем не менее, ответ только один – да, есть. В научной литературе интеллектуальные способности животных обозначены несколько скромным определением: «экстраполяционный рефлекс». Данный рефлекс, как оказалось, в большей или меньшей степени имеется практически у всех животных.

Группой профессора Крушинского Л. В. проводились очень несложные эксперименты с различными животными. В длинной кормушке медленно движется поднос с кормом и животным приходится, питаясь, передвигаться вместе с подвижным подносом. Через определенное время корм скрывается в тоннеле. Так вот, голуби, утки, кролики останавливались на том месте, где поднос скрывался и никаких дальнейших поползновений к поиску исчезнувшей кормушки эти божьи создания не предпринимали. А, например, вороны каждый раз пробегали более двух метров вдоль кормушки уже после того, как она скрывалась в коридоре, искали место, где кормушка может появиться вновь. Голубям, кроликам до вороньего интеллекта не дотянуться.

Экспериментаторы, изучавшие обезьян, завели шимпанзе в комнату, где были разбросаны пустые ящики. А на потолке висел банан. Хотелось им узнать как долго испытуемая будет решать проблему с ящиками, чтобы достать банан. Но обезьяна не стала решать эту задачу, она подошла к следившему за ней экспериментатору, взяла его за руку, подвела к месту, где висел банан, взобралась ему на плечи и достала плод.

Собаке дали конфету с ореховой начинкой. Пес взял ее в рот и тут же выбросил на пол. Не понравилась. Спустя несколько минут, играя на диване, пес получил другую конфету с такой же начинкой. Есть ее он не стал, но играясь, случайно раскусил. Выпавший орешек пес тут же подхватил и с явным удовольствием сгрыз. Покончив с орешком, собака на секунду замешкалась (так и хочется сказать – задумалась) и пулей бросилась на пол, нашла брошенную ею первую конфету, разгрызла оболочку и съела орешек. Невкусная оболочка осталась на полу.

Кот – большой любитель что-нибудь украсть – сидит на стуле и с обеденного стола лапой воровато сбрасывает кусочки пищи на пол, затем спрыгивает, поедает лакомые кусочки и снова возвращается на стул. К третьей попытке под стулом оказывается пес (все тот же самый пес). Пока кот спрыгивает со стула, пес успевает подобрать упавший кусочек, а коту, несолоно хлебавши, приходится возвращаться на свою позицию. Пес же со своего места следит за процессом, ждет когда упадет следующий кусочек со стола и всякий раз неизменно оказывается у еды раньше кота. Недовольный кот не стал конфликтовать с собакой, требуя справедливости, но, в последующем, изменил тактику воровства. Он так же, как и прежде, осторожно придвинул кусочек к краю стола (пес уже приготовился к приему) но на краю стола кот ловко подцепил еду когтями и съел ее уже не спрыгивая со стула. После двух попыток, пес потерял всяческий интерес и покинул место под стулом.

Стоит только повнимательней понаблюдать за животными, как можно отметить многочисленные примеры активной мозговой деятельности наших младших собратьев. Причем «интеллектуальный» уровень различен не только среди разных видов животных, но и среди отдельных животных одного и того же вида. Т. е. можно найти и очень умную и очень глупую собаку одной и той же породы.

Так же, как и у людей, у животных встречаются гении, которых время от времени посещают озарения. Японский натуралист М. Каваи, проводя многолетние наблюдения за макаками в питомнике, заметил, что когда исследователи рассыпали пшеничное зерно на песок, обезьяны скрупулезно собирали их по одному и отправляли в рот. Но однажды полуторогодовалая самка (ее звали Имо) собрала в горсть песок вместе с рассыпанным зерном и бросила в воду. Песок утонул, зерна остались на поверхности воды. Умница-Имо собрала зерна с поверхности воды и всю горсть отправила в рот. Через некоторое время окружение Имо также стало использовать ее гениальное изобретение в практике.

– Я где-то читал описание действий одной обезьяны. Она была привязана в клетке, а банан положили на недосягаемом для нее расстоянии. В клетку поместили и крысу с привязанной к хвосту веревкой. После тщетных попыток достать банан, обезьяна, неожиданно погналась за крысой. Поймав крысу, она стала бросать ее в сторону банана, удерживая при этом веревку. После одного из удачных бросков. Крыса вцепилась в банан, а обезьяна, потянув ее за веревку, подтянула, тем самым, к себе и вожделенный плод. Получив банан, обезьяна крысу отпустила.

– Это еще одно доказательство возможности озарения у животных. И таких примеров множество. Та же Имо, обнаружив однажды в песке плод сладкого картофеля, перед тем как съесть его, неожиданно окунула его в воду, смыв с него, тем самым, песок. В дальнейшем она каждый раз повторяла эти манипуляции с бататом. Через несколько недель ее подружка, увидев, столь необычную для нее процедуру, тоже стала промывать батат в воде. Через четыре месяца мамаша малышки Имо делала то же самое. В течение последующих нескольких лет все ее родственницы и подруги уже дружно смывали песок и только после этого с удовольствием принимались за трапезу. Повзрослевшие макаки уже показывали как надо мыть батат своим детенышам… Через десять лет около 70 % всех обезьян в стае смывали песок с батата перед едой.

– В течение 10 лет – 70 %, а не все 100 % обученных – это потому, что разные способности к восприятию?

– Вы правы. Но консерватизм – явление вполне естественное и необходимое для всего живущего на земле. Не всякое новое может оказаться прогрессивным и оно должно обязательно пройти проверку временем, в борьбе с консервативными взглядами на те, или иные явления. Великий гений Аристотель, родившийся в 334 году до нашей эры, сделал немало открытий в области анатомии и физиологии человека. Правда не все его открытия имели под собой реальную почву. Он, например, считал, что сердце является органом мышления, а мозг служит для того, чтобы охлаждать сердце. Должны были пройти два тысячелетия, прежде чем решили оспорить это убеждение. Английский врач Вильям Гарвей в 1628 году опубликовал свою работу «Анатомическое исследование о движении сердца и крови у животных», где попытался объяснить, что сердце – это не орган мышления, а специальный орган, который постоянно гонит кровь и она циркулирует по сосудам. Он также впервые ввел понятие «кровообращение», или по латыни – circulatio sanquinis. А как повели себя его современники? Громко возмущаясь и протестуя против его новых данных, они называли Гарвея тоже по латыни – «circulatiotor», что в переводе означает шарлатан, обманщик.

Лишь спустя тридцать с лишним лет, после публикации работ уже итальянского врача Марчело Мальпиги, описавшего под микроскопом капиллярные кровеносные сосуды, соединяющие артерии с венами, работы Гарвея стали общепризнанными. В середине 16 века личного врача короля Испании Филиппа II, прекраснейшего анатома, автора книги «О строении человеческого тела», Андрея Везалия выдали в руки инквизиции за еретическое убеждение. Он утверждал будто у мужчин, как и у женщин, имеются 12 ребер, в то время, как всем было хорошо известно, что одно ребро Адама было использовано Богом для создания Евы. Лишь по настойчивому ходатайству короля, Везалий избежал публичного сожжения на костре при условии что еретик совершит покаянное путешествие к святым землям Иерусалима, что он и сделал в 1564 году и умер при загадочных обстоятельствах на одном из островов, куда он попал после кораблекрушения.

Любопытство, озарения, консерватизм (чаще мы предполагаем, что это – «опыт») всегда были составными элементами процесса познания. Надо только уметь иногда отходить от привычных и общепринятых явлений.

В 1844 году молодой, новоиспеченный доктор И. Земмельвейс приступил к работе в одной из акушерских клиник в Вене и в первые же недели работы он был потрясен столь высоким процентом смертности: из двухсот рожениц на его глазах погибли 36. Врачи и руководитель клиники считали это обычным явлением. Они по своему опыту знали, что бороться с «атмосферно-космической» эпидемией, вызываемой невидимыми «миазмами» нет смысла. Способов борьбы не существует. Но Земмельвейс не мог смириться с этой мыслью и настойчиво искал возможный ответ. Догадка, пришедшая ему в голову, казалась нелепой – он попытался связать столь высокую смертность рожениц с тем, что в течение многих лет в эту клинику студенты приходили сразу после занятий в анатомичке. Он долго уговаривал профессора обязать студентов и всех остальных работников клиники перед процедурами с роженицами мыть руки и несколько минут обрабатывать их в хлорной воде. Старый, опытный руководитель клиники, снисходительно улыбаясь, внял его мольбам и выдал соответствующее распоряжение, будучи уверенным, что вреда, по крайней мере, это не принесет. Уже в течение последующего первого месяца смертность рожениц упала до двух процентов.

Профессия хирурга – одна из древнейших в медицине. Вплоть до середины прошлого столетия господствовало убеждение, что жизнь человека на операционном столе подвергается большей опасности, чем в бою. Смертность нередко достигала 60 %. И причиной смерти, как правило, была «больничная горячка». В палатах лежали обычно все вместе – и прооперированные и неоперированные, выздоравливающие и умирающие Операционный стол располагался поблизости от палат, рядом – миска с водой, где хирурги после операции мыли окровавленные руки. Инструменты висели тут же в шкафчике, вместо ваты использовались куски материи, висевшей рядом. Врачи на операцию одевали сюртук, испачканный гнойными выделениями и кровью предыдущих больных, и это не только никого не ужасало, а, наоборот было предметом гордости, доказательством большого хирургического опыта владельца сюртука.

Потребовалась необычайная способность к неординарному мышлению выдающегося венского хирурга Теодора Бильрота, чтобы сделать правильное заключение об истинных причинах столь высокой смертности в хирургических клиниках и сломать общепринятый порядок. Так зарождалась антисептика, ставшая такой обыденной в наши дни.

– Да! За эти столетия многое изменилось в сознании человека!

– Надо сказать, что за время своего существования человек не претерпел каких-либо выраженных изменений в структуре тела и внешне он мало, чем отличается от кроманьонца, бродившего по земле еще 40 тысяч лет назад. И даже такое уникальное в природе явление эволюции, как увеличение объема мозга не позволило бы человеку достичь тех высот, которые он занимает сейчас в природе, не будь у него способностей к озарениям и, что самое главное – способности к подражанию. Это основные двигатели цивилизации человека, несмотря на то, что как-то принято считать, будто стремление к подражанию – не самое лучшее качество человека и оно нередко становится объектом насмешек.

Я думаю, перечисленные выше примеры смогут убедить Вас в том, что развитию человека способствовали не какие-то необычайные, сверхъестественные силы и не какие-то присущие только человеку особенности, а определенные факторы, характерные и для других животных.

Одним из важных аспектов развития человека являются игры. Но и не только человека. Я думаю, вряд-ли можно найти кого-нибудь, кто не наблюдал за забавными играми кошек, собак или других животных. Наблюдения за дикими животными показывают, что у некоторых из них даже есть специальные площадки для игр, где резвятся не только малыши, но и взрослые. В одном из зоопарков я долго наблюдал забавную сценку в вольере пингвинов. Птицы поднимались по лестнице и по винтовому спуску бросались вниз. Сразу после падения в воду, пингвин выбирался на берег и без промедления подбегал к длинной очереди желающих скатиться с горки вновь и вновь.

А вот описание проказов шимпанзе в Пражском зоопарке: «животные невинно сидели у решетки, и не было для них большей радости, чем внезапно бросать в посетителей опилки или собственные фекалии. После каждого удачного броска устраивались веселые танцы.»

Играют, практически все – и звери, и птицы, и рыбы и, даже у осьминогов наблюдали игровые сцены. Игры несут в себе не только познавательную нагрузку. Они способствуют хорошему физическому развитию и, что самое главное, снимают стрессовое состояние, снижают душевное напряжение, позволяют «прокручивать» варианты реакций на те или иные неблагоприятные воздействия. То есть, идет очень важный процесс обучения, набора жизненного опыта. И все-таки можно ли отметить какие-либо особенности, присущие только человеку?

– Ну… может быть способность дружить?

– А что Вы можете сказать по поводу того, что, например, обезьяны, уже с «ясельного» возраста играясь с молодняком, имеют, как правило, одного, двух постоянных партнеров, с которыми они чаще общаются. Нередко эти общения продолжаются всю жизнь, даже после того, как они обзаводятся семьями. Англичанка Джейн Гудолл, могла свободно отличать обезьян и все они имели у нее свои имена. Вот какой эпизод Джейн описывает в своей книге: «Голиаф сидел, когда появился Давид. Он устало брел по тропе. Увидев друг друга, приятели побежали навстречу. Они постояли лицом к лицу, слегка переминаясь с ноги на ногу, а затем бросились в объятия друг к другу, тихонько вскрикивая от удовольствия. Это было восхитительное зрелище!»

Во дворе большого дома резвилась группа бездомных собак. Появившийся крупный «чужой» боксер погнался за двумя собаками из группы. Испуганная пара бросилась наутек. Но, приблизившись к группе, собачки развернулись, сели за их спинами и уже вся стая бросилась навстречу нападавшему. Теперь боксер был вынужден ретироваться. Обратно бежал он значительно быстрее. Прогнав обидчика, друзья вернулись к своим прерванным играм.

Если к сказанному добавить многочисленные истории трогательной дружбы животных не только одного вида, но разных видов, то нам ничего не остается, как признать, что способность дружить тоже имеет животное происхождение. (рис 10–13)

рис 10

рис 11

рис 12

рис 10–13. Примеры не совсем обычной дружбы

– А что можно сказать о языке? Ведь речь, что ни говори, прерогатива человека.

– Вы имеете в виду способ передачи информации? Этой способностью обладают практически все животные. Мы разговариваем на разных языках и, как правило, язык животных мы, просто напросто не понимаем. А непонимание языка еще не обозначает отсутствия языка. Не говоря уже о химическом языке, который мы не в состоянии воспринимать из-за слабого развития наших органов чувств, но который широко распространен, например, среди рыб и особенно среди насекомых.

Одним из средств общения у насекомых является группа веществ, объединенных понятием «Феромон». Это легкоиспаряемые летучие вещества, с помощью которых насекомые общаются друг с другом. Например, самка непарного шелкопряда, готовая к спариванию, извещает своих потенциальных партнеров об этом, выделяя в воздух феромон из специальной железы, расположенной на брюшке. Этот призывный сигнал самец воспринимает даже если он находится на расстоянии до 4 километров от самки и безошибочно ее находит. И это далеко не рекордное расстояние на котором насекомые могут общаться. Пока рекордным является расстояние в 11 км. и принадлежит он бабочке-глазатке.

Кстати, многие насекомые – полиглоты. Они прекрасно владеют как звуковым, так и химическим языком. И пчелиный звуковой язык относится к наиболее изученным. Более тридцати лет тому назад был даже изобретен «подслушивающий» прибор, предупреждавший владельца пасеки о намерениях пчел к перемене места. Прибор был настроен на амплитуду колебаний крыльев пчел, образовавших рой. Как только рой начинал издавать звуки готовности к вылету, реле срабатывало и подавало сигнал на звонок. Все остальное зависело от проворности пасечника. Вы знаете, что пчелы – сборщицы нектара, обнаружив богатые места, извещают сородичей о своей находке. В улье на импровизированной сцене она начинает свой темпераментный танец, а остальные пчелы, окружив ее плотным кольцом, внимательно наблюдают за ней. Кружась на пятачке, пчела определенными движениями информирует заинтересованных зрителей о направлении полета от улья, а частотой и продолжительностью звучания крыльев, уточняет расстояние полета. Исследователями описан забавный случай, когда они пытались использовать электронную «пчелу». Модель, помещенная в улей исправно выделывала сложные телодвижения в кампании тесно окруживших ее пчел, а магнитофон воспроизводил специально записанные для этого танца звуки крыльев. Все шло по сценарию, пчелы добросовестно пытались принять информацию, но вдруг разом загудели, дружно набросились на модель и безжалостно ее «убили». Выяснилось, что пчелы «нормальным» языком крыльев настойчиво запрашивали представить им собранную ею пробу нектара, а автомат только и повторял: «Двести метров… двести метров» Авторы не без юмора высказали предположение:»… пчелы решили, что имеют дело с идиотом и без сожаления расправились с ним».

Я полагаю, мух Вы не любите так же, как и все остальные и, думаю, Вы хоть однажды, но пытались и, чаще, безуспешно, пристукнуть назойливое насекомое газетой, или каким либо другим предметом. В таком случае Вы должны были заметить, что после очередной неудачной попытки, мухи на некоторое время перестают летать в комнате. Наступает благодатная тишина. Муха, на которую Вы покушались, взлетая, особым звуком крыльев извещает своих сородичей о смертельной опасности и все они затихают.

Если рыбаки во время ловли выбрасывают в воду убитую рыбу, или ее внутренности – это плохие, или неопытные рыбаки. Все дело в том, что из раненой кожи рыбы в воду выделяется химическое вещество. Это вещество является для рыб сигналом тревоги: «Бегите! Спасайтесь!»

Язык животных, конечно же не так богат, как наш, но, тем не менее, он существует, помогает им ориентироваться, жить.

– Папа, а что такое подхалимаж?

– Подхалимаж – один из самых

мерзких человеческих пороков.

– И все-таки есть такое характерное для человека и, кстати достаточно неприглядное явление, как подхалимаж.

– Ну, что же… Давайте постараемся разобраться и в этом. И опять же на примере наших ближайших родственников. Вернемся к наблюдениям Джейн Гудолл: «Шимпанзе, как и люди, обычно приветствуют друг друга после разлуки. Когда приближается великий Майк, все спешат ему навстречу, чтобы отдать дань уважения, кланяясь или протягивая к нему руки. Майк или небрежно прикасается к ним, или просто сидит и таращит глаза…» Знакомая картинка?

В одной из клеток сухумского питомника жила семья, состоявшая из главы семьи, шестерых его жен и двух детенышей. После гибели вожака главой семьи (за отсутствием самца) стала самка, имевшая сынка – сорванца (как оказалось, она была любимой женой умершего хозяина). Второй малыш принадлежал самке, по-видимому, не очень любимой. В сложившейся ситуации остальные самки постоянно боролись между собой за право подержать на руках сынка именно главной дамы, при этом совершенно игнорировали второго малыша. Самки торопились принести тому же малышу все лакомые кусочки, подобострастно заглядывая при этом в глаза его надменной мамаши.

Практически у всех животных имеются определенные позы «чинопочитания». При встречах животных со своим вожаком, или старшим по иерархии, можно наблюдать практически однотипную позу: голова опушена, «втянута в плечи», выгнутая спина, поджатый хвост… И он непременно получит хорошую взбучку, если осмелится нарушить миллионами лет отработанный этикет.

Кстати, даже такое чисто «людское» явление, как хлебосольство, тоже, как ни странно, имеет «животное» происхождение: мы привыкли угощать своих гостей «чем бог послал» и знаем, что нельзя отказаться от угощения, будучи в гостях, если не хотим обидеть хозяев.

– Вы хотите сказать, что в природе животные тоже гостеприимны?

– Нет. Даже наоборот. Наблюдая за обезьянами в стае мы можем заметить, что в присутствии вожака животные не бросаются на брошенную им пищу и даже делают вид, что ее не замечают. Первым к пище подходит вожак. Когда он принимается за трапезу, его сородичи, как бы совершенно не замечают его. Но это не потому, что они абсолютно равнодушны к нему и к его действиям. Даже наоборот, но если кто-нибудь осмелится наблюдать за его неторопливой трапезой, он рискует быть жестоко наказанным.

Подобная картина характерна и для многих других животных. Инстинктивные запреты сохранялись и у людей в глубокой древности. У многих племен вожди принимали пищу в гордом одиночестве или лишь в окружении ближайших родственников. Случались принародные казни людей, случайно оказавшихся свидетелями трапезы избранников народа. Считалось, что никто из посторонних не имеет права заглядывать «в душу», во-внутрь организма. А, поскольку потребляемая пища потенциально является уже частью «нутра», то эта процедура должна проходить без посторонних глаз. Но, проходили многие тысячелетия, запреты постепенно теряли свою актуальность и, наконец, трансформировалось в обычай: если ты хочешь показать свою доброжелательность и полное доверие к собеседнику – раздели с ним свою трапезу. Этим самым ты, позволяя собрату заглянуть в потенциальное нутро, покажешь, что у тебя нет от него никаких секретов и ты ему во всем полностью доверяешь… Но и встречные действия должны показать доверие – испробовать предложенную трапезу.

Сейчас мы во время еды не очень заботимся о своем «внутреннем», но обычай, тем не менее, свято храним.

Немало древних обычаев, так украшающих в настоящее время быт человека, облагораживающих его, несут на себе печать инстинктов. Взять, хотя-бы, такое благородное чувство, как уважение к старшим. Иерархическая лестница – непреложный, строго исполняемый закон природы. Ему подчиняются все без исключения животные, живущие на земле.

Например, стая обезьян – это не простое скопление животных. Она всегда имеет четкую, строго определенную структуру: в центре стаи располагаются вожаки и самки «из высшего света», вокруг этой элитной группы занимают место самки рангом пониже, следующий круг занимают зрелые, сильные, но уступающие по силе вожакам, самцы. Следующий за ними круг составляют молодые и слабые самцы. Никто из членов семьи не имеет права преступать зону собратьев более высокого ранга. Исключение делается только для молодняка. Даже во время миграций структура стаи не меняется. Добавляется лишь группа авангарда из молодых самцов (разведчики) и замыкающая, арьергардная группа (тыловая защита).

Время от времени вожаки «смещаются с постов» в жестокой, но справедливой борьбе и они, потерпев фиаско, вынуждены занимать ту более низшую зону иерархии, которую сумеют отстоять в борьбе с другими самцами. Иногда, правда, бывают и казусы. В стае шимпанзе нес свой нелегкий крест «низшего рангом» взрослый, но физически слабый самец, получивший в свое время от Джейн Гудолл имя Фрэд. Во время одной из миграций обезьяны набрели на брошеный проходчиками лагерь, где среди оставленных предметов оказались и две железные пустые канистры. Играя с ними, Фрэд случайно ударил их друг о друга. Раздался оглушительный грохот, повергший обезьян в панику. Когда стихли звуки, разъяренный вожак бросился к Фрэду, чтобы воздать ему должное. Четко представляя себе все вытекающие отсюда последствия, Фрэд, зажмурившись от страха, снова ударил канистрами и… вожак замешкался. После следующего удара он отступил. Наступил звездный час Фрэда! Он стал буквально терроризировать всех этими канистрами. Часть приближенных к вожаку самцов стала уже собираться вокруг Фрэда – признание его силы. Назревал неминуемый переворот! Лишь досадная для Фрэда случайность (он потерял одну канистру) расставила все на свои места. Вожак удержал власть.

– Пикантная ситуация, надо сказать. И в чем-то созвучная с нашими проблемами… Но Вы говорили, что иерархия свойственна всем без исключения животным, а ведь если взять домашних животных, то вряд ли можно найти какие-либо подтверждения Вашим словам.

– Это потому, что мы не всегда внимательны к нашим домашним животным. Есть и у них строгая иерархия. Причем, не только у самцов, но и у самок. Если на выпасе коровы ходят рядом, лижут друг другу шеи, или плечи – это коровы близких рангов. Одного поля ягоды. При большей разнице в рангах они всегда проходят мимо, как бы не замечая друг друга. Молодые петушки начинают в драке отстаивать свои места уже в полуторамесячном возрасте, а курочки – попозже, через два месяца. И в дальнейшем они ведут себя в соответствии с тем местом, которое они для себя отвоевали. Безнаказанно клюют более слабых и дают клевать себя более сильным. Неистребимый инстинкт заставляет собаку, живущую в доме, искать себе иерархическое место среди членов семьи. Кто-то воспринимается вожаком, кто-то равным, а кто-то и ниже И отношение к каждому из членов семьи у собаки соответствующее.

– А эмоциональные всплески? Переживания, которые нам всем хорошо известны и которые могут довести человека до крайних состояний.

– Я думаю, задавая этот вопрос, Вы уже и сами вспомнили немало примеров, подтверждающих наличие подобных чувств и у животных. Рассказ Л. Н. Толстого о льве и собачке тому пример.

Однажды в Сухумском питомнике вожака стаи, стареющего павиана, отсадили в отдельную клетку, а в стаю пустили молодого, здорового самца для более эффективного пополнения стада молодняком. Оказавшись в заключении и став свидетелем измены своей любимой супруги, честолюбивый вожак не перенес предательства и через полтора часа умер от инфаркта.

Справедливости ради следует отметить такой чисто человеческий финал жестоких переживаний, как самоубийство. Но во-первых, самоубийство в абсолютном большинстве своем необходимо относить к патологическим реакциям, а во-вторых, мы не вправе считать эту реакцию «чисто человеческой» пока не научимся понимать истоки тех или иных действий животных. Более правильным было бы говорить, что у исследователей до настоящего времени отсутствуют какие-либо методы регистрации случаев самоубийств у животных.