Текст книги "Путь Неба, или Сокровенное знание ойратов. Орчлңгин йосн, өөрдин заң – закон Вселенной – мировоззрение ойратов"

Практические рекомендации

1. Станьте человеком длинной воли. Будьте уверены в достижении цели, но помните: холд йовх һазран өөрхнәс экл, икәр кех кергән бичкнәс экл – хочешь далеко идти, начинай с близкого, хочешь сделать многое, начинай с малого. Великая цель достигается малыми делами. Өмн тәвсн күслән заяндан даалһхар, зүткн мед – в достижении цели надейся не на судьбу, а на свою настойчивость.

2. При достижении цели не выматывайте себя, старайтесь распределять энергию таким образом, чтобы пройти весь путь. Многие люди с жаром принимаются за дело, выплескивают всю энергию и сходят с дистанции раньше времени.

3. Занимайтесь физической культурой. Содержите тело – драгоценный сосуд нашего духа – в хорошем состоянии. Каким бы богатством вы не обладали, но здоровье купить невозможно. Движение – жизнь.

4. Правильно питайтесь. Ойраты сначала пили сытный калмыцкий чай, он снимал чувство голода, через полчаса принимались за основные блюда. В теплое время года мясо почти не употребляли, использовались в основном кисломолочные продукты, сыры, сушеный творог, кумыс. Трижды, в 8, 15 и 29 дни лунного месяца, держали мацг (пост) – полный отказ от еды и питья. Такой режим питания способствует очищению внутренних органов, сосудов. Поэтому, как свидетельствуют исследователи прошлых веков, среди ойратов было много долгожителей, а старики выглядели значительно младше своих лет.

5. Старайтесь постоянно развиваться интеллектуально, чаще размышляйте. Жизнь преподносит нам немало интересных явлений, событий, стоящих нашего внимания, исследуйте причинно-следственные связи. С удовольствием познавайте мир и окружающую среду. Будьте открыты новым знаниям.

6. Соблюдайте нравственную чистоту, не обманывайте никого и ни в каких целях, обман – колоссальная потеря духовной энергии у всех, кто даже просто услышал о нем. Старайтесь держать данное слово. Быть честным – привилегия сильных духом, великих людей.

Глава 5. О ВРЕМЕНИ И СМЕРТИ

Исчезающий ресурс

Почти каждый из нас рождается миллионером. Миллионером времени. Однако, с течением жизни богатство отпущенных нам лет, месяцев, дней, минут и секунд тает. Время – это такое же сырье, как нефть, газ, полезные ископаемые. Мы любим ругать правительства за неумение грамотно использовать средства, вырученные от добычи природных ресурсов. Однако научились ли мы сами использовать собственное сырье – природное богатство, дарованное нам жизнью? Уверен, те, кто действительно умеет использовать этот скоротечный ресурс, не занимаются пустой болтовней просто потому, что у них нет лишнего… времени.

Время – это невосполнимый ресурс. Почти никто не знает, сколько каждому из нас отмеряно жить, поэтому тенгрианец относится ко времени с благоговением. Өөдлхнь өдрәр байн, урудхнь усн, нөр – кто решил подняться – дорожит каждым днем, кто хочет разориться – дорожит сном. Мартсиг манhдуртнь, сансиг цагтнь – что забыл, вспомни завтра, что задумал, исполни вовремя. Каждое наше дело должно быть сделано вовремя, в этом принципе заключается большая сила, позволяющая человеку укреплять дух. Цагта урлдвл, амҗлт ик, цааста нөкрлвл, эрдм ик – будешь состязаться со временем, достигнешь больших успехов, подружишься с бумагой, приумножишь знания.

Время нам не подвластно. Оно неумолимо движется вперед, подчинить его невозможно. Каждое живое существо имеет свой временной цикл. Когда-нибудь все мы уйдем, даже наша Земля не вечна. Поэтому важно жить по тенгрианскому закону: «Правильные мысли, правильные деяния и вовремя».

Уязвимость, или Естественный ход жизни

Зуурд уга үкл уга

Преждевременной смерти не бывает

(калмыцкая пословица)

Жизнь любого живого существа хрупка и полна смертельных опасностей. Связка рождение – смерть неразрывна и естественна, недаром существует утверждение, что жизнь есть стремление к смерти. Всё живое когда-нибудь умирает. Вопрос, как говорится, во времени. В этой связи давайте подумаем об уязвимости в целом. Отличается ли уязвимость человека от уязвимости муравья? Представьте себе трудолюбивого муравья, который тащит на себе палочку-бревнышко и вдруг попадает под чей-то гигантский башмак. Справедливо ли это, есть ли в этом вина муравья или того человека, который раздавил насекомое, направляясь на работу, в магазин, по делам и даже не заметил трагизма момента? Возможно, эти вопросы правомерны, однако в природе нет понятия правомерности, есть только естественный ход вещей. Да, муравей умер насильственной смертью, и в то же время это произошло естественно.

Мы, как и муравьи, не знаем точного времени наступления нашей смерти, не знаем, что ждет нас за ближайшим углом, в кафе, магазине, самолете или даже у себя дома. Человек, как живое существо, очень уязвим, а смерть рано или поздно наступит, поэтому её не нужно бояться. «Если боишься смерти – не стоит жить», – говорится в ойратской пословице. Бояться смерти, значит, впустую расходовать жизненную энергию и приближать час кончины.

Во многих религиях, говоря очень упрощенно, жизнь рассматривается как подготовка к смерти и жизни после неё. В тенгрианстве жизнь ценна сама по себе. Хотя отношение к смерти выражено довольно сильно, но акцентировано оно совершенно по-другому. Смерть здесь рассматривается в нескольких ипостасях: физическая смерть, возможность нового перерождения и, самое главное, смерть как… партнер человека по жизни. С физической смертью все понятно – это распад тела. Затем, как считается в тенгрианстве, человек может получить перерождение только в человека (плохим или хорошим оно будет – все зависит от конкретных дел, совершенным им при жизни). Подробнее остановимся на третьей ипостаси смерти.

Лучший друг и советчик

В тенгрианстве считается, что смерть – это попутчик по жизни, вместе с рождением новой жизни рождается её смерть. Она всегда рядом, и когда придет время, просто сделает свое дело.

Жизнь тенгрианца наполнена конкретными делами, он должен быть готов в любую минуту с достоинством и без сожаления принять смерть. И потому каждое дело должно обладать цельностью и завершенностью. У нас нет возможности тратить жизнь на пустое времяпрепровождение.

Есть мнение, что смерть каждого человека материальна и следует за ним по пятам, чуть сзади, за левым плечом (может, не зря люди плюют три раза через левое плечо, чтобы не сглазить). Никто и ничто не сопровождает каждого из нас в течение всей жизни как смерть, наш главная подруга и советчица. Прежде чем совершать какой-либо поступок, стоит посоветоваться с ней, ответ придет сам.

«Я благодарен Господу за то, что со мной произошло. До того, как мне поставили диагноз, я жил как многие, не задумываясь о завтрашнем дне, работал, потому что нужно было зарабатывать, пил пиво с друзьями, проводил время в клубах, с женщинам, потому что так было принято. Болезнь помогла осознать никчемность моей прошлой жизни и взглянуть на мир другими глазами. Я понял важность каждого дня, каждой минуты. Теперь я живу полной настоящей жизнью, каждая минута наполнена смыслом и радостью. Не знаю, сколько мне осталось, но я счастлив».

Это письмо ВИЧ-инфицированного молодого человека, который познакомился с той, кого принято бояться, и выбрал наилучший вариант продолжения отношений, он стал её слушать и слышать, уважать. Мы начинаем ценить жизнь, лишь чувствуя дыхание смерти. Но на самом деле она всегда рядом и сопровождает нас всю жизнь.

***

Мы вершим свою судьбу, но не знаем дату собственной кончины. Небо не дало нам такой возможности, иначе мы бы перестали быть вершителями своей судьбы.

Дух человека жив до тех пор, пока жива память о нем. Имена героев древности дошли до наших дней, память народная их сохранила. Энергия их деяний сквозь века формирует национальный дух, устремляет к новым целям последующие поколения. Поэтому так важно знать родословную, национальную историю, эти знания соединяют разделенные во времени поколения.

Мироздание едино, человечество, как и все живое и неживое во Вселенной, живет по единым законам, поэтому нелепо разъединяться по социальным, религиозным, национальным или расовым признакам. Жизнь старейшего долгожителя на планете не более, чем секунда для Вселенной. Нашей планете всего лишь 25 галактических лет. Что такое жизнь человека по сравнению с мирозданием? Всего лишь мгновение.

Практические рекомендации

1. Уважайте время. Мы не бессмертны, отмерянный нам свыше ресурс ограничен. Будьте эффективными менеджерами своего времени, соревнуйтесь с ним.

2. Советуйтесь со своей смертью, особенно при принятии важных решений.

3. Когда уходят близкие люди, сознанию, душе сложно смириться с дорогой потерей. Мы переживаем, виним себя в том, что чего-то недосказали, недоделали, а некоторые винят себя в самой смерти. Как бы мы ни хотели, но вернуть ушедшего в мир иной невозможно, поэтому нужно отпустить его, пожелать его душе спокойствия и новой жизни. Страдая, убиваясь и проливая беспрестанно слезы по умершему, мы привязываем его душу к этому миру, не даем ей начать новую жизнь, обрекая тем самым на страдания и ее. Так мы образуем сильную энергетическую связь с миром мертвых и можем сами уйти вслед. По ойратским традициям после 49 дней душа должна уйти и начать новую жизнь в новом мире, может быть, заново переродиться, поэтому после этого срока более не проводили поминок.

Глава 6. МУЖСКОЕ И ЖЕНСКОЕ

В быту одной из основ счастливой жизни является гармония мужского и женского начал. Без этой гармонии в семье не будут счастливы ни взрослые, ни дети. На мой взгляд, большинство семей распадается из-за непонимания своего природного назначения. В России ни в школе, ни в большинстве семей не уделяется достаточного внимания воспитанию мальчиков и девочек в соответствии с их природными началами. Молодые люди создают семьи, имея самые смутные представления о взаимоотношении полов, этике, роли мужа и жены. Отсутствие системы воспитания обуславливает значительное количество разводов, дети растут в неполных семьях, где отсутствует пример социального и ролевого поведения одного из родителей.

Для понимания разделения обязанностей в быту между мужчинами и женщинами нужно обратиться к естеству. Так получилось, что сама природа провела раздел между мужчинами и женщинами по физиологическим функциям, основной из которых является способность рожать. Этим обусловлено появление мужского и женского начал. Отсюда логично вытекает и разделение обязанностей. Исторически женщина занималась воспитанием детей, заботами о доме, круг забот мужчин, как правило, находился вне дома. «Счастье женщины – в семье, а мужчины – в степи», – так образно говорят ойраты. В ойратском языке даже само слово женщина обозначается как күүкд күн, т.е. дети + человек. Таким образом, на уровне подсознания закреплялось главное природное назначение женщины. Стратегия выживания была направлена на создание многодетной семьи, так как многочисленное потомство – гарантия успеха и выживания рода. Поэтому женщина рожала, пока ее репродуктивные способности позволяли ей это делать. Мужчина обеспечивал пропитание, безопасность, поддерживал статус семьи в обществе. Такая гармония существовала у всех народов вплоть до последнего времени, до резкого взлета научно-технического прогресса, кардинально изменившего уклад жизни человечества.

Женское начало основано на естественной способности к воспроизводству рода. К тому же природа позаботилась о выживании потомства, наделив женщину не только способностью рожать и выкармливать ребенка, но и сильно развитым материнским инстинктом, неслучайно его иногда называют «слепым». Поэтому женское начало очень сильно, поскольку зависит от внутренних, биологических факторов. Соответственно, мужское начало от природы слабее женского, потому что во многом зависит от внешних условий: войн, потребности выживания, принятых в обществе норм, традиций. В обстановке мирной и комфортной жизни, когда необходимости быть защитником, добытчиком уже нет, мужское начало как бы разжижается, становится аморфным. Поэтому на заре человечества, когда природно-климатические условия позволяли жить, не думая о пропитании и о выживании потомства, существовал матриархат.

Однако полагать, что мужское начало больше не востребовано – заблуждение. Когда-то у римлян на пике могущества и благополучия мужское начало уступило женскому. Мужчины не желали быть воинами, им не хотелось выходить из созданной зоны комфорта, терпеть лишения даже для отражения врага, и Рим пал перед нашествием варваров. Как и тысячи лет назад в мире бушуют войны, конфликты. Ресурсы Земли, население распределены крайне неравномерно, поэтому до наступления мира во всем мире еще очень далеко. Многие государства, религиозные сообщества хотят так или иначе доминировать, даже в рамках одной страны регионы стремятся к экономическому поглощению и лидерству, с учетом глобализации и информационных технологий набирает обороты процесс духовной экспансии. Все это способствует появлению новых конфликтов. Таким образом, пока на земле существуют государства, культурный или религиозный фанатизм, экономическое неравенство, мужское начало будет востребовано, а матриархата в чистом виде, возможно, не будет уже никогда.

Развитие цивилизации обеспечивает новые возможности. И, в первую очередь, для женщины. Сегодня во многих странах почти устранены проблемы с безопасностью, государства взяли на себя эти функции. Равные возможности в карьере и высокий уровень жизни позволяют представительницам слабого пола зачастую обходиться вовсе без мужчин. Многочисленное потомство, на первый взгляд, уже не является необходимостью для успешного выживания рода. И сегодня во многих семьях по одному—два ребенка. Современные технологии создают условия для развития интеллектуального, лидерского потенциала женщины, что в прошлые века было делом почти невозможным. Сегодня многие бытовые вопросы, занимавшие в прошлом весь световой день домохозяйки, в настоящее время полностью либо частично автоматизированы. Поэтому научно-технический прогресс с одной стороны безусловное благо, а с другой – вызов для современного общества. Вызов потому, что необходимо соблюсти баланс между природным назначением мужчин и женщин и теми возможностями, которые предлагает наше время.

Ойратский этикет

В 1640 году был принят ойратский средневековый кодекс законов «Ик Цааҗин Бичг» (Великое Степное Уложение), в двадцати двух статьях которого были прописаны права женщин. С этого времени к женщине не применялась смертная казнь, в случае развода, каких-либо социальных потрясений женщина не могла остаться без средств к существованию. Для того времени это был один из самых передовых документов в мире.

Известный исследователь И. Бентковский в XIX веке писал о калмыках: «Мужчина должен оседлать коня и подвести к женщине, для которой такое дело считается неприличным. Если мужчина, хотя бы он был и знатного происхождения, заметит, что женщина, едущая навстречу верхом, хочет сойти с коня, то из вежливости и уважения к женщине, будь она и низкого рода, должен сам спешиться и помочь ей соскочить с седла. Мужчина, обыкновенно старший в семье, обязан при перекочевке на новое место вырыть в секретном месте «татал», т.е. копань, для омовения женщин его семьи. Мужчина отдает честь женщине, слагая большой палец правой руки с указательным левой, и прикладывает их к своему челу, становясь в то же время на правое колено. Мужчина не должен бить своей жены, и вообще женщины, ни рукою, ни плетью, палкою или ногайкою, ни пред бурханами, то есть в кибитке. За побои, причиненные беременной женщине кем бы то ни было, вследствие чего последовал бы выкидыш, статья 100-я «Цааджин-бичика» налагает штраф по девять скотин за каждый месяц выкидыша.

В свою очередь, женщина не должна без приглашения сесть при старших, ни начать с ними разговора; она не может сидеть при них в фамильярной позе.

Перешагнуть через ноги мужчины, ногайку, плеть или задеть подолом платья посуду с пищею и напитками считается верхом неприличия для женщины. Ей неприлично при верховой езде иметь в руках плеть, у ней может быть только ногайка. Замужняя женщина изъявляет благодарность мужчине, проводя рукою сверху донизу по левой косе; девушка может благодарить только потуплением глаз – безмолвно. Таким же образом выражают почтительность при разговоре с старшими. При них они могут сесть только после вторичного приглашения. Во время посещений и вообще при сборищах женщины садятся по левую сторону хозяйки, между тем как правая предоставлена мужчинам».

Статус женщины в ойратском обществе был очень высок, о чем косвенно свидетельствует тот же И. Бентковский: «…калмык вообще строго придерживается этикета, зато в ненормальном состоянии ему все нипочем; только противу женщины он не забудется, как бы хмель не омрачил его ума».

Однако следует пояснить, что если женщина вела себя не по-женски: начинала «пилить», браниться, вела себя агрессивно, муж имел право поставить ее на место с помощью хлястика на боевой плетке маля, правда, чаще всего было достаточно одного взгляда в сторону мали. Агрессивность – проявление мужского начала, поэтому женщина, грубо нарушающая гармонию мужского и женского начал, становится как бы мужчиной. Утхан бүлүдсн залу – мах иддг, келән бүлүдсн гергн, маля үздг – мужчина, который точит нож, будет кушать мясо, женщина, которая точит язык, познает плеть.

Практические рекомендации для женщин

(по книге «Ойратские наставления для женщин»)

– Верь в мужа.

Что бы ни случилось, верь в него. Говори ему об этом, показывай ему свою веру в него даже тогда, когда оснований для этого как будто бы нет. Вера – это мощнейшая позитивная энергия, духовная основа семьи. Мужчина готов горы свернуть, если жена верит, у него вырастают крылья. Верь в него даже тогда, когда, кажется, что весь мир от него отвернулся. Будь ему вдохновляющей музой. Твоя вера – духовное начало семьи. Делись с ним этой верой, заряжай его. Пусть и он поверит в себя, если слаб духом. Без похвалы не появляется герой.

Будь верной. Муж – твой единственный мужчина. Верность – залог сильного духом потомства, семейной гармонии. Жена – это тыл. Фронт не может сражаться, если тыл не подпитывает его продовольствием и боеприпасами. Женщина, таким образом, делится избытками своей природной энергии, придает мужчине силы. Неверие в мужа, проявление неуважения подрывают его силы, дух. Муж и жена – две энергетические духовные половинки, где жена основа. Именно в женщине природа заложила мощное энергетическое ядро.

– Уважай мужа.

Всегда и везде подчеркивай свое искреннее уважение. Ты вышла замуж за предназначенного тебе судьбой человека и желательно, чтобы вы вместе прошли весь жизненный путь. Пусть всегда слово мужа будет последним во всех вопросах и обсуждениях. Девлд нег зах бәәдг, герт нег ик эзн бәәнә – у шубы один воротник, в доме один глава семьи. Лучшее правило: слово мужа – закон семьи. Это не принижение женщины, а понимание принципа взаимодействия и гармонии энергий. Во время семейных трапез первую еду после дееҗ (подношение богам) всегда подноси мужу. Исключением из данного правила может быть только его отец. Будь особенно уважительна с мужем на людях. Ничто так не возвышает мужчину в глазах окружающих как уважение собственной жены. И никто и никогда тебе за это так не будет благодарен, как твой муж. Уважая мужа, поднимаешь и свой авторитет. Люди будут считать тебя совершенной и мудрой женщиной. Суту Богдо Чингисхан говорил: «Хорошие качества мужа познаются по хорошим качествам жены. Если жена дурна и неразумна, беспутна и непорядлива, то и муж по ней познается».

Не называй мужа уменьшительно-ласкательными прозвищами, типа «солнышко», зайчик». Это перекос женской энергии и пренебрежение к его мужскому достоинству.

Уважай родственников мужа, твои дети принадлежат его роду, ты сама его составная часть. Ты – хранительница их семейных традиций. Проявляя уважение к родителям и заботу о них, ты закладываешь такое же трепетное отношение собственных детей к тебе.

Всегда подчеркивай перед детьми авторитет отца. Дети вырастут уважительными к вам обоим. В них будут заложены правильные понятия о гармонии мужского и женского начала, что, в свою очередь, станет хорошей основой для их крепких и счастливых браков. Если станешь перед детьми принижать авторитет отца, вы оба, в конечном итоге, перестанете быть моральными авторитетами, что может привести к плохим последствиям. В семьях, где царит «равноправие», дети нередко капризны, эгоистичны, так как у них нет безусловных авторитетов, чье слово – закон. Они неосознанно считают себя равными взрослым, могут спорить и не исполнять свои обязанности.

– Будь совершенством.

Ты – оплот семьи. Стремись к физическому и нравственному идеалу. С древних пор ойраты понимали сакральную роль замужней женщины как источника жизни, продолжения рода. Существовала традиция, диктующая, что даже хан должен был уступить дорогу беременной, сойдя с коня. Для рождения духовно сильного потомства энергетика замужней женщины должна быть чистой.

Будь сдержанной. Подобное притягивает подобное, выплескивая негатив, мы привлекаем его в еще больших количествах в свою дальнейшую жизнь. От тебя зависит нравственное и физическое здоровье потомства. У ойратов было глубокое понимание законов взаимодействия энергий во Вселенной, поэтому даже простой вздох считается килнц – грехом, а женщины не кричали даже во время родов. Только нравственно чистая женщина способна воспитать духовно сильное потомство, способное позитивно изменять мир. Контроль над негативными мыслями и эмоциями создает гигантский запас духовной энергии.

Уважай свое тело. Будь умерена в еде, соблюдай мацг (пост), по ойратским традициям в 8, 15, 29 дни каждого лунного месяца нужно отказаться от любой еды и желательно проводить в молитвах. Соблюдение мацг – одна из важнейших основ физического здоровья и красоты.

Будь жизнерадостна. Что бы ни случилось – помни, что несчастья и невзгоды пройдут. Жизнь – это счастье.

Практикуй радость.

– Ты – фундамент семьи.

Конечно, счастье семьи зависит от обоих супругов, от того, насколько они уважают, понимают и принимают друг друга. Тем не менее, основа семьи – женщина, и вопросы быта целиком в твоих руках. Содержи дом в чистоте, он – твое отражение как хозяйки. Уборка, приготовление пищи, стирка – чисто женская прерогатива. Твой муж – покоритель, пусть занимается мужскими делами, не отвлекаясь на быт. Четкое разграничение женских и мужских обязанностей – основа согласия и долголетия семьи. Многие семьи терпят фиаско из-за непонимания женами и мужьями своего назначения и обязанностей. Никогда не оспаривай лидерство, в конечном итоге и в большинстве случаев это приводит к разрушению семьи. Либо выходи замуж за тюфяка и слюнтяя, однако в этом случае ты будешь «пахать» за двоих, отрабатывать и женское и мужское начала. Готова ли ты к этому?

Развал (разоренье) семьи начинается изнутри, говорят ойраты. Настоящий мужчина всегда идет своим путем, и потому случаются ошибки, особенно в молодости, имей такт, терпенье, помни, ничто так не сплачивает семью как понимание и совместное преодоление трудностей.

Твой муж – твой герой. Стань для него образцом женщины, жены – нравственным идеалом, земным воплощением богини. Ты сможешь. Будь счастлива!