Читать книгу "Искусство управления переменами. Знаки и крылья"

Знак 9
Малое накопление

Привязанные слова

МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ. Воплощение. Плотные облака, нет дождя с наших западных окраин.

Объяснение устройства знака

/ 1 / Мягкость обретает положение, а верх и низ находятся в созвучии. Это и называется МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ.

/ 2 / Напряженность и плавность Проникновения. Так действуют равновесие и движение воли – и тогда Воплощение.

/ 3 / Плотные облака, а нет дождя. Ценность – в продвижении вперед из своего западного предместья. Это означает, что благотворение еще не действует.

Большой образ

Ветер движется выше Неба. МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ. Государь тем самым стремится к Силе духа явленных знаков, явленного узора.

Начальная девятка

Возвращаешься на свой Путь, откуда быть неприятностям? Счастье.

Начальная девятка. Малый образ

Возврат к своему Пути. Смысл этого – счастье.

Девятка вторая

Тянешь к возвращению. Натянутый возврат к счастью.

Девятка вторая. Малый образ

Притягиваешь возврат. В равновесии также не теряешь себя.

Девятка третья

У колесницы отваливаются спицы. Муж и жена отворачивают глаза.

Девятка третья. Малый образ.

Муж и жена отводят глаза. Не способны управлять домом.

Шестерка четвертая

Наличие доверия. Кровь выходит. Уходят страхи. Отсутствие неприятностей.

Шестерка четвертая. Малый образ

Наличие доверия. Тревога уходит. Наверху соединение устремлений воли.

Девятка пятая

Наличие доверия судорогам подобно. Богатство от своего соседа.

Девятка пятая. Малый образ

Наличие доверия. Как будто связали. Не богатей в одиночку.

Верхняя девятка

То дождь, то прекращается. Наверху лучше всего нагружать и везти. Для женщины – Верность к угрозе. Луна почти полная. Мудрому правителю поход – к несчастью.

Верхняя девятка. Малый образ

То пойдет дождь, то прекратится. Сила духа накапливается и несет. Государю поход – к несчастью. Есть в чем сомневаться.

Толкование Чэн И

МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ. «Объяснение последовательности знаков» гласит: «Если есть СБЛИЖЕНИЕ, то есть то, с помощью чего накапливают, потому и возникает НАКОПЛЕНИЕ. Поэтому принимается знаком МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ». Когда предметы сближаются и примыкают друг к другу, тогда создается собирание. Собирание – это и есть НАКОПЛЕНИЕ. Кроме того, есть взаимная родственность, таким образом волеустремления друг друга питают. Поэтому МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ идет после СБЛИЖЕНИЯ, 8. НАКОПЛЕНИЕ – это остановка, остановка приводит к собиранию. Знак состоит из Ветра наверху и Неба внизу. Знак Небо – это предмет, который должен быть наверху, однако располагается под знаком Ветер. И поэтому твердость и Напряженность скапливаются, сдерживаются Ветром. С этой точки зрения нет ничего лучше, чем Послушность знака Ветер. Поэтому и появляется НАКОПЛЕНИЕ. Однако знак Ветер иньский, тело его – мягкая Послушность. У него недостаточно сил, чтобы остановить твердость и Напряженность, поэтому Путь этого НАКОПЛЕНИЯ лишь в малом. Кроме того, четвертый уровень – единственный инь, и ему радуются пять ян, так как у него есть и место, и мягкость. Способен сдерживать волю множества ян, поэтому и возникает понятие НАКОПЛЕНИЯ. МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ говорит, что малым накапливаешь великое, хотя накапливается малое. Нужно делать малые дела. В «Объяснении устройства знака» особенно указывается, что Шестерка четвертая накапливает и сдерживает все ян, создает смысл знака. Не говорится о двух телах, поэтому подчеркивается важность четвертого уровня.

Привязанные слова

МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ. Воплощение. Плотные облака, нет дождя с наших западных окраин.

Исходный смысл

Послушность Проникновения – это имя уровня знака из трех черт. Один инь скрывается под двумя ян, поэтому его Сила духа – это Послушность, вхождение. Его образ – это Дерево, Ветер. МАЛОЕ – это инь. НАКОПЛЕНИЕ – это то, что останавливает. Наверху Ветер, внизу Небо – с помощью инь сдерживают ян. Кроме того, в знаке Шестерка четвертая сдерживает пять ян вверху и внизу. Поэтому и называется МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ.

Кроме того, с помощью инь накапливают ян. Инь способен связывать, но не способен держать крепко, так появляется образ того, что накапливается малое. Внутри Напряженность, вовне Проникновение. Двойка и Пятерка – оба янских уровня – располагаются посередине целого знака и действуют в делах, обладают твердостью и способны к равновесию своей воли, поэтому появляется образ способности действовать. Таким образом, гадающий обязательно обретает Воплощение и проводимость.

Однако НАКОПЛЕНИЕ не дошло еще до предела, и Замысел еще не осуществляется, поэтому появляется образ плотных облаков, когда нет дождя с моей западной окраины. Плотные облака – это иньская сущность, а западная окраина – это иньская местность. «Я» – так называет себя Вэнь ван. Вэнь ван, создавая Перемены в тюрьме Юли, рассматривал область Чжоу, свою родину, в горах Цишань как западную область, и это как раз было правильное время для МАЛОГО НАКОПЛЕНИЯ. Гадающий должен быть таким, как говорят образы этих знаков.

Толкование Чэн И

Облака – это Сила дыхания инь и ян. Две Силы дыхания соединяются и сливаются, друг друга укрепляя. Ян запевает, инь вторит в лад – это Послушность, поэтому лад. Если инь прежде действует, чем ян запевает, то нет Послушности, поэтому нет лада. Нет лада, поэтому не может образоваться дождь. НАКОПЛЕНИЕ и собирание облаков хотя и плотное, но не образуется дождь, потому что идет с моей западной окраины. Северо восток – янская сторона, юго запад – иньская сторона. Получается, что запев идет с иньской стороны, поэтому нет лада и не может образоваться дождь.

Человек видит, что облака поднимаются далеко на горизонте, далеко от Четверки, поэтому говорится об окраине, предместье. Четверка является хозяином знака МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, она описывает человека, а именно Вэнь вана.

Замечание Ли Гуанди

Необходимо понимать, откуда берутся смыслы этих образов, тогда и значение знака станет понятно само собой. В «Привязанных словах» говорится: «Плотные облака, нет дождя». Это означает, что Земная Сила дыхания поднимается вверх, а Небесная Сила дыхания еще не отвечает ей. Таким образом, облака приходят с запада, инь запевает, а ян еще не согласуется с ним. Так как разговор идет с точки зрения верха и низа, Сила дыхания Земли – это инь, а Сила дыхания Неба – это ян. Если говорить с точки зрения инь и ян четырех сторон, то западная сторона – это инь, а восточная сторона – это ян. Инь чувствует, что ян еще не откликнулся. Таким образом и возникает в этом знаке значение МАЛОГО НАКОПЛЕНИЯ.

В «Объяснении устройства знака» говорится: «Благотворение еще не действует». Это означает, что иньская Сила дыхания уже поднялась наверх. Когда говорится, что действия отдачи еще нет, это означает, что иньская Сила дыхания еще не способна создать дождь и опуститься вниз. Если уподобить это человеческим делам, то это воля слуги, помощника, которая охраняет страну, но не способна еще войти в согласие с волей государя отца. Все толкователи склонны рассматривать Силу дыхания Земли, ее подъем вверх, как ян, а Силу дыхания Неба, ее отклик внизу, как инь. В «Объяснении устройства знака» есть слова: «Ценность – в продвижении вперед», и это тоже соответствует качеству движения ян.

Объяснение устройства знака

/ 1 / Мягкость обретает положение, а верх и низ находятся в созвучии. Это и называется МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ.

Исходный смысл

Смысл объясняется через рассмотрение тела знака и имени знака. Выражение «мягкость обретает положение» указывает на то, что Шестерка находится на четвертом уровне, это правильное положение. Слова «верх и низ» указывают на пять ян.

Толкование Чэн И

Единственный инь находится на четвертом уровне в верхнем знаке. Это и означает «мягкость обретает положение». Все пять янских уровней вверху и внизу находятся в созвучии с ней, поэтому происходит НАКОПЛЕНИЕ. Один инь накапливает, сдерживает пять ян, он способен привязать, но не способен удержать, поэтому и говорится о МАЛОМ НАКОПЛЕНИИ.

/ 2 / Напряженность и плавность Проникновения. Так действуют равновесие и движение воли – и тогда Воплощение.

Исходный смысл

Напряженность и Проникновение – это тела знака. Слово «Воплощение», похоже, относится к янскому уровню.

Толкование Чэн И

Свойства знака строятся на качествах составляющих его знаков: внутри Напряженность, а вовне Послушность. Будучи Напряженным внутри, способен Проникать, то есть совершать поступки. Двойка и Пятерка находятся посередине в равновесии. Ян по своей природе стремится вверх, уходя от тела знака Небо, воля его направлена на сближение с верхним знаком.

Твердость ян, пребывающая в равновесии, понимается как питание, НАКОПЛЕНИЕ ян, которое дает силу мягкости знака Ветер. Говорится, что в знаке есть способность к Воплощению, и причина этого как раз в равновесии твердости. Название знака получается из того, что инь накапливает, или сдерживает, ян. Если говорить с точки зрения уровней, то ян является срединным и твердым. Если человек будет обладать такими качествами, тогда, будучи в обстоятельствах НАКОПЛЕНИЯ, пусть даже и МАЛОГО, он будет способен к Воплощению.

/ 3 / Плотные облака, а нет дождя. Ценность – в продвижении вперед из своего западного предместья. Это означает, что благотворение еще не действует.

Исходный смысл

Выражение «Ценность – в движении вперед, в уходе» означает, что НАКОПЛЕНИЕ еще не достигло предела и его Сила дыхания стремится вверх.

Толкование Чэн И

Когда на Пути НАКОПЛЕНИЯ не способен создавать великое, это подобно плотным облакам, которые никак не могут пролиться дождем. Когда инь и ян соединяются в ладу, тогда, конечно же, есть взаимная прочность и начинает идти дождь. Если же между двумя Силами дыхания нет лада, то ян начинает продвижение вперед и вверх, поэтому и не создает дождь. Об этом и говорится: «Благотворение еще не действует». В МАЛОМ НАКОПЛЕНИИ нет возможности создать большое, и это выражается в словах, что на западной окраине облака плотные, а дождя нет.

Большой образ

Ветер движется выше Неба. МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ. Государь тем самым стремится к Силе духа явленных знаков, явленного узора.

Исходный смысл

У Ветра есть Сила дыхания, но нет вещества: он способен сдерживать, но не способен длить. Поэтому он служит образом МАЛОГО НАКОПЛЕНИЯ. Красота внешних узоров Силы духа говорит о том, что еще не можешь накапливать много и действовать долго.

Толкование Чэн И

Государь взирает на образы МАЛОГО НАКОПЛЕНИЯ и украшает свою Силу духа внешними узорами, внешними проявлениями. Тем самым он осуществляет значение НАКОПЛЕНИЯ и собирания. Если государь сдерживает и накапливает, то в великом он осуществляет Путь, соединяя все нитями своей Силы духа. А в малом это проявляется как дар, одаренность, искусство, внешняя красота явленных узоров. Государь взирает на образ МАЛОГО НАКОПЛЕНИЯ и стремится украшать Силу духа внешними узорами. При этом Сила духа внешних узоров также должна относиться к области малого.

Начальная девятка

Возвращаешься на свой Путь, откуда быть неприятностям? Счастье.

Исходный смысл

Нижний знак Небо изначально располагается над всеми сущностями. Воля устремляется в продвижении наверх и сдерживается иньской чертой. Однако Начальная Девятка в теле знака Небо находится внизу и обретает правду через правильный отклик с Шестеркой четвертой. Впереди далеко еще до инь, поэтому не сдерживается и не накапливается. Поэтому появляется образ того, как в продвижении возвращаешься к своему собственному Пути. Если гадающий так себя ведет, тогда отсутствуют неприятности и будет счастье.

Замечание Ли Гуанди

Если же взять знак БОЛЬШОЕ НАКОПЛЕНИЕ, то два первых уровня следует рассматривать так, как это делают господа Ван и Лун. Их объяснения являются предпочтительными.

Начальная девятка. Малый образ

Возврат к своему Пути. Смысл этого – счастье.

Толкование Чэн И

Качество уровня – это янская твердость, поэтому происходит возврат на свой Путь, что означает счастье. Начальный и четвертый уровни находятся в правильном созвучии, и во время МАЛОГО НАКОПЛЕНИЯ они друг друга сдерживают.

Девятка вторая

Тянешь к возвращению. Натянутый возврат к счастью.

Исходный смысл

У трех нижних ян воля одинаковая. Однако Девятка вторая постепенно приближается к инь. Будучи твердой и равновесной, она способна в связке с Начальной Девяткой тянуть весь знак к возврату. И это тоже Путь к счастью. Если гадающий ведет себя таким образом, то будет счастье.

Толкование Чэн И

Если продолжаешь движение к своему возвращению, тогда уходишь от сдерживания. Пятерка – это тело знака Ветер. Знак Ветер сдерживает знак Небо и возвращается. В знаке действуют два тела, когда Ветер сдерживает Небо. А если говорить с точки зрения всего знака, то один инь сдерживает пять ян. В Переменах во всех случаях значение знака применяется в соответствии с качеством времени.

Девятка вторая. Малый образ

Притягиваешь возврат. В равновесии также не теряешь себя.

Исходный смысл

Эти слова продолжают значение предыдущего уровня с учетом равновесия срединности.

Толкование Чэн И

Двойка располагается посредине внутреннего знака и обладает правдой. Твердость и мягкость, продвижение и отступление не теряют срединного Пути. Возврат ян в своей доблести обязательно обладает силой. Таким образом, эта сила в продвижении не доходит до избыточной, преодолевающей твердости. Если есть преобладающая твердость, тогда сам себя потеряешь. А здесь говорится только: «Притягиваешь возврат». И красота расположения в равновесии вновь означает счастье.

Девятка третья

У колесницы отваливаются спицы. Муж и жена отворачивают глаза.

Исходный смысл

Девятка третья также стремится продвинуться наверх, однако она твердая и не обладает равновесием. Она слишком близко располагается к инь и потому находится под его большим влиянием. Кроме того, она не имеет правильного отклика. Однако инь и ян друг друга связывают и сдерживают, не могут продвигаться вперед, поэтому и говорится: «У колесницы отваливаются спицы». Однако твердость воли недостаточна в обстоятельствах ухода от срединности, от равновесия, и поэтому говорится, что «муж и жена отворачивают глаза». Предостережение гадающему: в такой ситуации не сможешь свободно продвигаться, могут возникнуть спор и вражда, соперничество.

Толкование Чэн И

Тройка – это янский уровень, который не обладает равновесием, и, будучи плотным, близок к Четверке. Качества инь и ян друг к другу стремятся, кроме того, желают сблизиться, но не обладают равновесием: инь сдерживает и ограничивает, поэтому нет возможности продвинуться вперед. Это подобно тому, как у колесницы отвалилась ось колеса.

«Муж и жена отворачивают глаза» – это говорит о том, что инь ограничивает ян. Это намек на гневные взгляды. Мы видим, что женщина не подчиняется своему мужу, а наоборот, ограничивает его. Жена, которая мужем обласкана, проявляет себя неправильно: отворачивается и ограничивает своего мужа. Поэтому и говорится об утрате оси, то есть правильного поведения, и поворачивании глаз. Таков образ третьего уровня.

Замечание Ли Гуанди

Девятка третья сближается с Шестеркой четвертой, поэтому возникает образ отношений между мужем и женой. Эта твердая черта находится на твердом уровне – слишком твердая сущность не способна сама себя ограничивать в движении. Шестерка четвертая, напротив, слишком мягкая, поэтому тоже не способна ее остановить. Несдержанное движение вызывает поломку, поэтому и говорится: «У колесницы отваливаются спицы». В отступлении не находишь успокоения, поэтому говорится: «Муж и жена отворачивают глаза».

Девятка третья. Малый образ

Муж и жена отводят глаза. Не способны управлять домом.

Исходный смысл

На уровне Тройки янская твердость является чрезмерной. Это не самое лучшее качество для управления семьей.

Толкование Чэн И

Если муж и жена будут отводить глаза друг от друга, то именно поэтому они не будут способны управлять домом и семьей. Тройка не руководствуется Путем, поэтому Четверка ограничивает ее и не позволяет ей продвигаться. Если муж не способен направить свою семью, это проявляется в том, что он отводит глаза.

Шестерка четвертая

Наличие доверия. Кровь выходит. Уходят страхи. Отсутствие неприятностей.

Исходный смысл

Один инь сдерживает множество ян. В этих обстоятельствах изначально есть вред и разрушение, огорчения и страхи. И только потому, что ее мягкая Послушность обретает уместность положения, две янские черты знака Ветер помогают ей. Так получается «наличие доверия». С кровью уходят страхи. При этом обязательно будет отсутствие неприятностей. Указание гадающему таково: если есть у тебя Сила духа, тогда будет и отсутствие неприятностей.

Толкование Чэн И

НАКОПЛЕНИЕ означает также сдерживание. Четвертый уровень в обстоятельствах сдерживания находится в положении, близком к государю, поэтому он сдерживает государя. Если внутри тебя есть искренность, тогда пять янских устремлений воли доверяют Четверке и могут подчиниться в сдерживании. Все янские устремления воли привязаны к ней. Сила Четверки – в ее мягкости, которая противопоставляется множеству твердостей.

Замечание Ли Гуанди

На этом уровне «Толкование Чэн И» является единственно ясным, так как только оно совпадает с «Объяснением устройства знака». Очень ценное замечание то, что четвертый уровень является хозяином всего знака.

Шестерка четвертая. Малый образ

Наличие доверия. Тревога уходит. Наверху соединение устремлений воли.

Толкование Чэн И

Если Четверка обладает верой в сердце, то Пятерка доверяет ей и дает поручения. Тогда возникает соединение, побуждение общей воли. Это приводит к тому, что тревога уходит и отсутствуют неприятности. Если тревога уходит, то и кровь исчезает. Это указывает на то, что появление тревоги или крови означает, что ты действуешь легкомысленно. Но поскольку есть соединение воли с Пятеркой, то все ян последуют за ней.

Девятка пятая

Наличие доверия судорогам подобно. Богатство от своего соседа.

Исходный смысл

Три уровня знака Ветер напрягаются и общими силами сдерживают напор знака Небо. Так появляется образ соседа. Девятка пятая находится посредине знака Ветер – на положении власти, поэтому у нее есть сила, чтобы действовать. Она соединяется с твердостью вверху и внизу, поэтому наличие доверия подобно судорогам твердых мышц. Наличие мощной силы дает образ сильного соседа. О таком положении говорится, что имеешь поддержку и слева, и справа. Если у гадающего есть доверие, то он способен будет справиться с обстоятельствами.

Толкование Чэн И

МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ – это малое сдерживание. Множество ян сдерживаются действием инь. Пятерка, будучи равновесной и правильной, находится на положении власти и обладает доверием, поэтому все уровни той же природы созвучны с ней. Об этом говорится: «Судорогам подобно». Это означает, что все янские уровни как будто связаны, их связали и тянут следом за Пятеркой. Девятка пятая – это царственность и твердость, равновесие воли, поэтому она обязательно помогает и наводит порядок с помощью приближенных, поэтому говорится: «Богатство от своего соседа».

Маленький человек, попав в беду, жалуется и ищет защиты от правителя мудреца. Это могло бы истощить правителя, но воля его крепка, и он поступает таким образом, что обращение маленьких людей за помощью только усиливает его, потому что простой народ сплачивается вокруг него. Наверху должны помогать тем, кто внизу, и объединяться с ними в общую силу. Только таким образом можно получить очень большую силу.

Замечание Ли Гуанди

Раньше толкователи не могли понять значение этого уровня. Если же мы посмотрим на расположение черт в знаке, то увидим, что Шестерка четвертая находится на уровне, близком к государю, и это определяется как МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ. Девятка пятая – это положение государя. Ее Сила духа подвержена ограничениям снизу – от слуг. Четверка говорит о наличии доверия, так как накопила искренность, поэтому способна сдерживать своего государя.

Пятерка также обладает доверием, так как развивает искренность, принимая в расчет мнение своих подчиненных. Верхи и низы друг другу доверяют. Так на Пути НАКОПЛЕНИЯ и сдерживания происходит завершение. Об этом в словах к четвертому уровню говорится: «Наверху соединяется воля», что указывает на Пятерку. В словах к пятому уровню говорится: «От своего соседа», что указывает на Четверку. Четверка и Пятерка близки друг к другу будто соседи. Кроме того, в соответствии с древними словарями соседи для правителя – это слуги.

Девятка пятая. Малый образ

Наличие доверия. Как будто связали. Не богатей в одиночку.

Девятка пятая имеет общую природу с пятью янскими уровнями знака, при этом она занимает положение власти. Получается, что она будто связана общей природой с другими уровнями, которые как будто довлеют над ней. При этом лучше будет иметь доверие в сердце. Здесь дается предостережение оттого, чтобы в одиночку стремиться к богатству, ведь вокруг тебя множество подобных тебе людей, у которых общие с тобой желания. Когда государь справляется с трудностями через предельную искренность, то он обретает поддержку народа и в этом обретает способность наводить порядок в Поднебесной.

Верхняя девятка

То дождь, то прекращается. Наверху лучше всего нагружать и везти. Для женщины – Верность к угрозе. Луна почти полная. Мудрому правителю поход – к несчастью.

Исходный смысл

Сдерживание дошло до предела и обрело завершение. Это подобно тому, как грозовая туча наконец то проливается дождем, поэтому говорится: «То дождь, то прекращается». В этом знаке ценится иньская Сила духа, но ее смысл – в ограничении, сдерживании. Поэтому, хотя она действует правильно, все равно есть угроза.

Выражение «луна почти полная» говорит как раз о наполненности иньской Силы духа, но когда инь переполняется, то начинает выступать против ян. В таких обстоятельствах мудрый правитель не должен выступать в поход, который принесет только несчастье. В этом гадании – предостережение от подобного поведения переполненности инь.

Толкование Чэн И

Четверка иньская обладает качеством мягкой Послушности и сдерживает твердость. Такого состояния нельзя достичь за один день, оно накапливается постепенно и в конце концов доходит до предела. Разве можно здесь не предостерегать? Глагол «нагружать» означает также «наполнять». В «Книге песен» встречается такое выражение: «Звук накопился на дороге», которое можно понимать как «дорога наполнилась звуками».

Выражение «для женщины – Верность к угрозе» можно понимать как то, что с помощью инь удерживают ян и с помощью мягкости ограничивают твердость. Это говорит о том, что жена, настаивая на своей Верности, может вызвать опасность и угрозу и для своего, и для твоего Пути. Разве могут жена ограничивать своего мужа и слуга ограничивать своего государя и при этом оставаться спокойными?

Луна достигает полноты, таким образом она становится напротив солнца. Выражение «луна почти полная» говорит о том, что наполненность скоро превратится в противника. Инь уже способен сдерживать ян, потому что мягкая Послушность сдерживает его волю. Не сила, а слабость способна сдерживать. Если это не прекратить, то ян выйдет из себя, и будет несчастье. Поэтому слова «луна почти полная» являются предостережением: женщина скоро вступит во вражду.

Если правитель и дальше продолжит движение по этому Пути, то навлечет несчастье. Слово «правитель» указывает на ян, а «исправительный поход» – на его движение. Слова «уже почти полная» указывают на то, что время приближается к противостоянию. Таково предостережение.

Верхняя девятка. Малый образ

То пойдет дождь, то прекратится. Сила духа накапливается и несет. Государю поход – к несчастью. Есть в чем сомневаться.

Толкование Чэн И

Выражение «то дождь, то прекратится» говорит о том, что на Пути НАКОПЛЕНИЯ уже дошли до полноты, поэтому надо завершать. Если инь доходит до предела полноты, то действия государя могут привести к несчастью. Если инь враждует с ян, то обязательно будет убавление ян. Если маленький человек противодействует государю, то обязательно нанесет ему вред. Разве можно действовать в этом без предварительного просчета? Если способен к бдительности и продумыванию, если в управлении тревожишься и заботишься о будущем, то не придешь к несчастью.

Примеры гаданий

Гадание на задержку возвращения дочери из поездки

ГАДАТЕЛЬ. Неизвестный китайский гадатель, XX век.

ВОПРОС. Некая девушка не вернулась вовремя из заграничного путешествия. Ее мать начала волноваться и попросила соседку позвонить в университет, узнать, что случилось. В университете сказали, что все закончившие учебу студенты сели на пароход, но, к несчастью, он перевернулся, никто не погиб, однако несколько человек получили серьезные ранения и общая ситуация пока еще не ясна. Скорее всего, только через несколько дней смогут вернуться. Женщина позвонила в гостиницу, где остановилась ее дочь, узнать, все ли с ней нормально, но в гостинице не могли ответить, поэтому она собралась туда ехать, чтобы узнавать непосредственно на месте. Однако перед этим она пошла к некому гадателю с тем, чтобы он погадал и определил. В результате прогноза выпал знак МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ, переходящий в знак ВЫЖИДАНИЕ, 5, в результате изменения Верхнего уровня.

Переменный уровень

Верхняя девятка

То дождь, то прекращается. Наверху лучше всего нагружать и везти. Для женщины – Верность к угрозе. Луна почти полная. Мудрому правителю поход – к несчастью.

СУЖДЕНИЕ. МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ выражает идею остановки, задержки. Переменный знак ВЫЖИДАНИЕ, 5, говорит о необходимости ждать. Поэтому гадатель посоветовал женщине выждать еще пару дней и дождаться каких то новостей, поскольку в данный момент не было крайней необходимости ехать самой. Если же смотреть на знак с точки зрения дочери, то есть с другого конца, то получится знак ПОВЕДЕНИЕ, 10. Он описывает обстоятельства, когда в опасности счастливо избегаешь осложнений. Скорее всего, девушка задержалась для того, чтобы помочь пострадавшим студентам. Не нужно беспокоиться, все закончится благополучно. Текст к Верхней Девятке гласит: «То дождь, то прекращается». Это говорит о какой то причине задержки, которая скоро иссякнет, долго не будет действовать.

СПОСОБ ТОЛКОВАНИЯ. Традиционное толкование образов знака, слов к переменному уровню и перемены положений составляющих знаков.

РАЗБОР. Главный знак МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ означает, что в небольших делах будет некоторая задержка. Переменный знак ВЫЖИДАНИЕ, 5, составленный образами Воды и Неба, также указывает на необходимость ждать.

В знаке МАЛОЕ НАКОПЛЕНИЕ внутренний знак Небо означает продвижение вперед. Это говорит о том, что внутреннее состояние задающего вопрос – нетерпение, торопливость. Знак ПОВЕДЕНИЕ, 10, полученный в результате перестановки составляющих частей, означает, что человек, о котором гадают, находится в обстоятельствах Опасности, но выйдет из них без потерь. Об этом говорят слова «наступишь на хвост тигру – не укусит». Гадатель убедил женщину, что не следует торопиться ехать, лучше подождать дома новостей.

СБЫВАЕМОСТЬ. Через несколько дней дочь вернулась живой и невредимой.