Текст книги "Чучхе. Моя страна – моя крепость"

Хозяйственные отношения и чучхе

(из речи на V съезде Объединенных профсоюзов Кореи, 14 декабря 1971 года)

…В результате успешного осуществления социалистической революции произошли крупные перемены в социально-экономических отношениях в нашей стране. Частное предпринимательство было полностью устранено, установлено безраздельное господство социалистического уклада экономики, заводы и предприятия управляются новыми инженерно-техническими работниками и специалистами из среды трудового народа.

Отменено единоначалие директора – капиталистический метод управления предприятиями, и установлена система коллективного руководства партийного комитета, в результате чего заводской партком стал коллективно обсуждать и решать все вопросы хозяйственной деятельности предприятия, надзирать и контролировать их осуществление. Заводской партийный комитет в большей его части состоит из выходцев из рабочего класса, и в него вошло много рабочих-активистов, занятых непосредственно на производстве. В условиях, когда заводской партком прямо связан с рабочими массами, когда всю хозяйственную деятельность предприятия он организует и направляет по коллективной воле рабочих, стала совершенно ненужной функция надзора и контроля профсоюзов за управлением предприятиями.

Поскольку заводской партийный комитет является высшим руководящим органом на заводе, надзор и контроль профсоюзами над управлением предприятиями противоречат и организационным принципам марксистско-ленинской партии. Марксистско-ленинская партия – отряд, организованный из передовых элементов рабочего класса, организация высшей формы из всех организаций трудящихся масс. Профсоюзы и все другие массовые организации должны находиться под руководством партии и активно бороться за проведение линии и политики партии. В условиях, когда заводской партком непосредственно руководит и контролирует управление предприятием, надзор профсоюзами над управлением предприятиями, в конце концов, означал бы, что профсоюзы контролируют деятельность партии и стоят над партией.

Вот почему наша партия уже давно отменила порядок заключения коллективного договора профсоюзами с заводской администрацией и их право на контроль управления предприятиями. И она превратила профсоюз из полуидейно-воспитательной и полуадминистративной организации в полную идейно-воспитательную, которая воспитывает рабочий класс и своих членов в революционном духе и крепко сплачивает их вокруг партии, организует и мобилизует их на выполнение поставленных партией политических и экономических задач.

Полностью оправдало себя мероприятие нашей партии, превратившей профсоюзы в идейно-воспитательную организацию. Это убедительно доказывает реальная действительность нашей страны.

В результате повышения воспитательной функции профсоюзов и усиления идейно-воспитательной работы среди рабочего класса сейчас очень высок революционный энтузиазм рабочего класса нашей страны, и наша экономика развивается ежегодно быстрыми темпами его героической борьбой. Безусловно, у нас немало трудностей в строительстве социалистической экономики. Ощущается острая нехватка рабочей силы вследствие минувшей Отечественной освободительной войны, туго и с электроэнергией, потому что за последние несколько лет продолжалась засуха и мы не успели заполнить водохранилища водой. Но подобные трудности временные, их можно преодолеть в недалеком будущем. Вопрос рабочей силы будет разрешен через несколько лет. Этот вопрос может быть решен еще скорее, если согласно намеченному партией курсу выпускать больше машин и форсировать техническую революцию. Поскольку уже построены огромные тепловые электростанции и строятся новые электростанции, то скоро разрешится и вопрос электроэнергии. Решение вопроса рабочей силы и электроэнергии будет все более способствовать быстрому развитию экономики нашей страны.

Мы можем в ближайшие годы значительно улучшить и жизнь народа. До сих пор много средств было выделено оборонному строительству, что не позволило нам направлять большие силы на улучшение жизни населения. Однако теперь созданы условия для быстрого повышения уровня жизни народа. Если построим еще несколько заводов синтетических волокон, в том числе анилоновый завод, то полностью разрешится проблема одежды. Что касается проблемы питания, то зерна мы уже не покупаем за границей, рыбой пока не можем снабжать в достатке, но с будущего года каждый житель получит по 100 граммов в день. Новые птицефабрики начали давать свою продукцию, строятся крупные свинофабрики. Проблему зерна, нужного для производства мяса, можно разрешить за счет повторного сева на суходольных полях с внедрением дождевальной системы.

Как видите, сегодня в области строительства социалистической экономики и жизни народа общее положение нашей страны очень хорошо.

Однако положение некоторых социалистических стран не такое. В иных социалистических странах революция победила уже давно, высок, в общем, и технический уровень, имеются богатые природные ресурсы, но тем не менее экономическое строительство не двигается быстрыми темпами, потому что трудящиеся не работают как следует. Говорят, что сейчас в этих странах не хватает таких пищевых продуктов, как зерно, мясо, масло, овощи, и возникают большие затруднения в жизни населения. В какой-то стране наблюдается даже такое серьезное явление, что профсоюзы отказываются от руководства партии, а рабочий класс организует демонстрацию против своей партии и правительства и устраивает забастовки. Это результат того, что эти страны, выступая за так называемое «рабочее самоуправление», ослабили диктатуру пролетариата и руководство партии и не воспитали рабочий класс в революционном духе.

Одно время и в нашей стране имели место попытки ослабить руководство партии профсоюзами. Зараженные ревизионизмом антипартийные фракционеры утверждали, что, мол, профсоюз охватывает всех рабочих и служащих, его членов больше, чем членов партии, и поэтому-де он является более широкой организацией, чем партия, и стремились ставить профсоюз над партией. Наша партия вовремя разоблачила и разгромила такие ревизионистские попытки антипартийных фракционеров, еще более усиливала руководство партии профсоюзами.

* * *

Для успешного строительства социализма и коммунизма нужно еще более укреплять руководство партии и диктатуру пролетариата по мере углубления и развития революции и строительства, добиться того, чтобы профсоюзы и все другие массовые организации активно защищали партию и правительство, безусловно приняли выдвинутые партией линию и политику и последовательно претворяли их в жизнь. В условиях, когда пока в сознании людей сохраняются идейные пережитки прошлого, если ввести так называемое «рабочее самоуправление» и допустить, чтобы рабочие отказались от руководства партии и своевольно действовали, то среди них возрастут либерализм и эгоизм, проникнет извне капиталистическая идеология, что приведет революцию и строительство к провалу.

В социалистическом обществе профсоюзы как приводной ремень партии должны энергично организовать и мобилизовать рабочий класс на борьбу за взятие идеологической и материальной крепостей коммунизма. Для этого нужно прежде всего усиливать идейное воспитание рабочего класса. Основная задача профсоюзов в социалистическом обществе состоит в том, чтобы путем усиления идейно-воспитательной работы преобразовать всех своих членов по образцу рабочего класса и революционизировать их.

Сейчас среди наших работников имеются частично и такие люди, которые много говорят о преобразовании по образцу рабочего класса и революционизировании, но не знают четко, что значит преобразовать по образцу рабочего класса и революционизировать. А что означает преобразование по образцу рабочего класса и революционизирование? Одним словом, преобразование по образцу рабочего класса – это значит перевоспитать людей, не принадлежащих к рабочему классу, по образу и подобию передового рабочего класса, а революционизирование – сделать людей пламенными революционерами, истинными коммунистами с революционным мировоззрением.

Хотя профсоюз является организацией рабочего класса, но он должен вести среди своих членов работу по преобразованию их по образцу рабочего класса. Среди членов профсоюзов есть не только рабочие, но и служащие, преподаватели и люди разных профессий. Поэтому профсоюзы обязаны вести активную борьбу за преобразование по образцу рабочего класса всех людей, не принадлежащих к рабочему классу.

Профсоюзы должны вести среди своих членов энергичную борьбу не только за преобразование их по образцу рабочего класса, но и за революционизирование, превращение их в людей коммунистического склада.

Сейчас некоторые люди говорят, что после установления социалистического строя нельзя употреблять слово «революция», так как этот термин выражает борьбу за уничтожение старого социального строя. Это неправильное толкование о термине «революция» и ошибочное утверждение, отрицающее непрерывную революцию в социалистическом обществе.

Работа по изжитию сохранившихся в сознании людей идейных пережитков прошлого и по вооружению их коммунистическими идеями – это острая классовая борьба между феодальным и капиталистическим, с одной стороны, и коммунистическим – с другой, революция в области идеологии. Поэтому для воспитания и перевоспитания людей в коммунистическом духе нужно продолжать революцию в сфере идеологии и после установления социалистического строя, бороться за революционизирование людей и превращение их в людей коммунистического склада. Лишь тогда, когда трудящиеся будут не только преобразованы по образцу рабочего класса, но и революционизированы и превращены в людей коммунистического склада, тогда они в любых трудных обстоятельствах смогут твердо отстоять революционное кредо и до конца бороться за победу великого дела коммунизма. Поэтому профсоюзные организации должны преобразовать по образцу рабочего класса и революционизировать тех, кто не принадлежит к рабочему классу, а тех, кто уже принадлежит к последнему, – революционизировать и превратить в людей коммунистического склада.

Революционизирование рабочих и превращение их в людей коммунистического склада выдвигается более актуальным вопросом в связи с особенностями рабочего класса нашей страны. Наш рабочий класс – молодой. После освобождения страны, особенно в послевоенный период, по мере быстрого развития промышленности резко расширились ряды рабочего класса. В связи с этим в ряды рабочего класса нашей страны входило много людей, которые не подвергались эксплуатации и угнетению в старом обществе, и в особенности много вчерашних крестьян, мелких торговцев и ремесленников. Хотя бывшие крестьяне, мелкие торговцы и ремесленники теперь и стали рабочими, но в их сознании сохранились в значительной мере эгоизм и другие различные идейные пережитки прошлого. Поэтому мы должны энергично вести идеологическую революцию, призванную с корнем изжить идейные пережитки из сознания рабочих и вооружить их коммунистическим мировоззрением.

* * *

Самым важным в преобразовании членов профсоюзов по образцу рабочего класса и их революционизировании является крепкое вооружение их единой идеологией нашей партии – идеями чучхе.

Идеи чучхе есть марксизм-ленинизм, творчески примененный к действительности нашей страны, самое мощное оружие в нашей революции и строительстве. Когда все трудящиеся прочно вооружатся революционными идеями чучхе нашей партии, они смогут настойчиво бороться против низкопоклонства и догматизма, ревизионизма и всяких других нездоровых идей, успешно вести революционную борьбу и дело строительства.

Благодаря тому что наша партия, высоко подняв революционное знамя идей чучхе, последовательно установила чучхе во всех областях политики, экономики, культуры и военного дела, она смогла отстоять чистоту марксизма-ленинизма и вести от победы к победе нашу революцию и строительство и в такой сложной обстановке, когда возникшее внутри международного коммунистического движения оппортунистическое течение создало препятствия на пути развития революционного движения и когда империалисты усиливали как никогда идеологическое наступление против коммунизма.

Одно время империалисты и международная реакция, пользуясь тем, что в некоторых социалистических странах сельское хозяйство терпело неудачу, оклеветали социалистический строй, утверждая, что якобы сельское хозяйство провалилось из-за его кооперирования, что, мол, в социалистическом обществе нельзя разрешить аграрный вопрос. Тогда наша партия опубликовала Тезисы по социалистическому аграрному вопросу, быстрыми темпами развивала сельское хозяйство и собирала каждый год обильный урожай, тем самым наглядно продемонстрировала на весь мир преимущества социалистического сельскохозяйственного строя и полностью разгромила реакционное идейное наступление империалистов.

Когда люди некоторых стран, пытаясь оправдать, что экономика в их странах не развивалась быстро, а топталась на месте, распространяли ревизионистскую теорию, что социалистическая экономика не может развиваться непрерывно высокими темпами, наша партия ответила на это новой теорией социалистической экономики. Движение Чхоллима, большой революционный подъем в социалистическом строительстве, совершенные героическим корейским рабочим классом под руководством нашей партии, и весь процесс развития народного хозяйства нашей страны доказали, что теория ревизионистов о том, что по мере расширения масштабов экономики исчезает возможность продолжать развивать производство быстрыми темпами, является не чем иным, как софистикой, лишенной всякого основания.

Через практическую борьбу за революцию и строительство мы ясно показали правоту и жизненную силу идей чучхе. Сегодня революционные идеи чучхе нашей партии встречают одобрение у многих народов мира.

Бороться за защиту идей чучхе и их дальнейшее прославление – это славная, священная задача нашего рабочего класса и всех трудящихся. Организации профсоюзов должны воспитывать рабочих и своих членов так, чтобы они и впредь крепко вооружали себя идеями чучхе нашей партии и активно боролись за защиту и претворение в жизнь этих идей.

Чтобы революционизировать трудящихся и преобразовать их по образцу рабочего класса, надо усиливать среди них коммунистическое воспитание.

На необходимости усиления коммунистического воспитания трудящихся я остановлюсь коротко, так как об этом уже не раз говорил в других случаях.

В коммунистическом воспитании важно прежде всего искоренить индивидуализм и эгоизм в сознании трудящихся и вооружить их коллективизмом.

Индивидуализм и эгоизм – это порок, оставленный в наследство капиталистическим обществом. Капиталистическое общество основывается на эгоизме, который проповедует: достаточно хорошо питаться и жить спокойно тебе одному, а жизнь других тебя не касается.

* * *

Каким является общество, основанное на индивидуализме и эгоизме, хорошо показывает сегодняшняя действительность Южной Кореи.

Сегодня в Южной Корее ничтожная кучка помещиков и капиталистов живет зажиточной и роскошной жизнью, а рабочие и крестьяне, все трудящиеся, составляющие подавляющее большинство населения, ведут беспросветную жизнь в дощатых хибарках и лачугах, миллионы безработных скитаются по улицам в поисках работы и питания. Поэтому сегодня южнокорейские люди осуждают общество Южной Кореи, называя его обществом, где «к богачам богатство и приходит, к беднякам – бедность». Это значит, что богачи изо дня в день еще более богатеют, а бедные все больше беднеют. В Южной Корее только горсть богачей с течением времени живет все более зажиточно, а подавляющее большинство населения впадает в еще более бедное положение, потому что она является обществом для помещиков и капиталистов.

Недавно журналист одной капиталистической страны писал ироническую статью о действительности южнокорейского общества, в которой отметил, что в Южной Корее проложена хорошая автострада, но по ее обе стороны стоят рядами хибарки с соломенной крышей, улицы наводняют нищие.

В отличие от капиталистического общества, социалистическое, коммунистическое общество – это общество, основанное на коллективизме, где все люди, помогая друг другу и подтягивая друг друга, участвуют в производстве и живут одинаково хорошо. В таком обществе нет места индивидуализму и эгоизму, выражающимся в стремлении обеспечить хорошую жизнь только себе одному.

Индивидуализм и эгоизм не имеют ничего общего с коммунистической идеологией. Для того чтобы построить счастливое социалистическое и коммунистическое общество, где все люди могут хорошо питаться, хорошо одеваться, жить в благоустроенных жилых дамах, учиться вдоволь и пользоваться медицинской помощью, нужно полностью искоренить из сознания людей индивидуализм и эгоизм и вооружать их коллективизмом. Таким образом, нужно добиться того, чтобы все люди всегда и везде отдавали всего себя борьбе не за личное благополучие и наслаждение, а ради общества и народа, ради партии и революции.

Для изжития индивидуализма и эгоизма необходимо усиливать среди трудящихся идейно-воспитательную работу.

Не исчезнут сами собой индивидуализм и эгоизм, сохранившиеся в сознании трудящихся, лишь потому, что установлен социалистический строй. Опыт показывает, что и после установления социалистического строя и ликвидации социально-экономической основы, порождающей индивидуализм и эгоизм, при недостаточном проведении идейно-воспитательной работы среди трудящихся могут нарастать у них эти порочные идеи. Когда нарастают у людей индивидуализм и эгоизм, они будут ставить личное благополучие и наслаждение выше интересов государства и народа, без колебаний посягать на чужую жизнь и имущество ради личных интересов и прихотей, не будут бояться даже ущемлять честь своей страны и народа. Само собой разумеется, что от таких индивидуалистов и эгоистов нельзя ожидать, чтобы они любили товарищей по революции и коллектив и самоотверженно боролись во имя партии и революции.

Искоренение индивидуализма и эгоизма, глубоко укоренившихся в сознании людей, является отправным моментом в революционизировании трудящихся. Организации профсоюзов должны усиливать идейно-воспитательную работу среди своих членов и полностью изжить индивидуализм и эгоизм.

* * *

В ликвидации индивидуализма и эгоизма важно усиление работы по воспитанию женщин.

Как мы уже говорили на IV съезде Союза женщин, лишь путем усиления воспитания женщин можно не только революционизировать и преобразовать их по образцу рабочего класса, но и успешно вести также работу по изжитию индивидуализма и эгоизма среди мужчин. Идейное состояние женщин-домохозяек оказывает немалое влияние на детей и мужчин. Женщины, зараженные индивидуализмом и эгоизмом, жалуются на те или иные нужды и упрашивают мужей покупать и то и се, тогда последние станут тоже зариться на вещи и не могут себя революционизировать. Поэтому необходимо усиливать особенно воспитание женщин и революционизировать и преобразовать всех их по образцу рабочего класса.

Для изжития индивидуализма и эгоизма у женщин, для революционизирования и преобразования их по образцу рабочего класса важно вовлечение женщин в общественно-трудовую и политическую деятельность, чтобы они вели жизнь в организациях. Если женщины не участвуют в общественно-трудовой и политической деятельности и сидят дома, то они не могут знать, что происходит в обществе, и в их сознании растет эгоизм, выражающийся в стремлении обеспечить хорошую жизнь только себе одному.

Мы должны активно вовлечь женщин в общественно-трудовую и политическую деятельность и еще более усиливать среди них организационную и политическую жизнь. Таким образом, необходимо революционизировать всех женщин и преобразовать их по образцу рабочего класса, тем самым еще больше ускорить процесс революционизирования всего общества и преобразования его по образцу рабочего класса.

Мы боремся за построение не такого общества, где только ничтожная кучка людей живет хорошо, а такого общества, в котором всем людям одинаково живется хорошо. Поэтому в организации и ведении всех работ нам всегда следует решительно бороться против индивидуализма и эгоизма и добиться широкого выявления коллективизма.

В коммунистическом воспитании трудящихся важно также прививать всем им коммунистический подход к труду.

Коммунизм можно успешно построить только тогда, когда все трудящиеся любят труд и добросовестно участвуют в нем. Под самым словом «коммунизм» подразумевается, что все люди сообща занимаются производством. Трудом лишь нескольких человек нельзя создать такое изобилие материальных благ, что можно обеспечить всем членам общества зажиточную жизнь. Поэтому нам необходимо добиться того, чтобы все люди без исключения участвовали в труде и работали с энтузиазмом.

Если люди не работают и любят лодырничать, то не может существовать само общество, не говоря уже о взятии материальной крепости коммунизма. Для осуществления коммунистического принципа, согласно которому люди работают по способностям и получают по потребностям, необходимо прежде всего, чтобы все члены общества любили труд, участвовали в нем сознательно и отдавали свои силы и ум борьбе за общество.

Любить труд и добросовестно участвовать в нем – это одно из самых важных качеств коммуниста. Поэтому можно определить степень революционизирования людей и превращения их в людей коммунистического склада по тому, любят ли они труд, участвуют ли в общественном труде добросовестно, готовы ли отдавать всю свою жизнь труду во имя Родины и народа.

Организации профсоюзов должны усиливать идейно-воспитательную работу среди рабочих и всех своих членов и прививать им коммунистический подход к труду, с тем чтобы они считали самым позорным делом неучастие в труде, всегда любили труд, сознательно соблюдали дисциплину труда и работали, отдавая все силы и ум строительству социализма.

Профсоюзы должны воспитывать своих членов в духе беречь, любить и экономить общее достояние государства и общества.

* * *

В нашем обществе все имущество государства и общества является общим достоянием народа. Оно создано патом и кровью рабочих, крестьян и всех трудящихся и представляет собой ценный капитал для счастливой жизни нашего народа и грядущих поколений. Если не беречь и не экономить общественное добро, то невозможно сделать страну богатой и могучей и обеспечить народу зажиточную жизнь, как бы много мы ни производили и построили.

Тем более мы еще не успели объединить Родину и строим социализм, стоя лицом к лицу с врагом. В последние дни южнокорейская марионеточная клика бешено форсирует военные приготовления, объявив даже «чрезвычайное положение» под предлогом т. н. «угрозы нападения Севера на Юг». В таких условиях мы должны вести экономическое строительство и одновременно подготовку войны. Отнюдь не легко строить социализм, готовясь одновременно к войне, для нашей страны, с небольшими территорией и населением. Поэтому мы должны во всех областях последовательно ликвидировать расточительство, максимально экономить и увеличить производство.

Однако ныне у наших работников и трудящихся не хватает духа экономить, и наблюдаются нередко явления небрежного отношения к государственному добру и расточительства.

Приведу один пример.

Сейчас государство по сезонам снабжает учеников школьной формой, и много учеников, говорят, имеют каждый по пять-шесть штук старой одежды. Говорят, что каждый раз, когда государство снабжает формой, родители волей-неволей покупают ее своим детям, хотя у последних есть несколько штук такой одежды, ибо государство дает новую в едином порядке и неудобно не покупать ее только своим детям, а дети не хотят носить старую. Очень хорошее дело, что государство снабжает детей – наше будущее новой одеждой. Однако дело в том, что работники органов власти и работники торговли не изучают и не организуют своей работы с хозяйской позиции. Поскольку ученики по сезонам получают новую форму, работникам соответствующей области следовало бы принять меры для того, чтобы заготовить старую одежду, которую не одевают, и снова использовать ее. Только снабжают учеников новой формой и не заготавливают старую, и в каждой семье складывается пять-шесть штук старой одежды, которую не одевают. Если заготавливать старую форму, имеющуюся в каждой семье, и заново из нее делать вату, изготавливать подкладку или что-нибудь другое, то это будет давать большую пользу государству.

Такие явления, когда не берегут и не любят государственное имущество, можно найти в любой области и в любом подразделении. Много людей, живя в построенных государством благоустроенных жилых домах, не содержат их как следует. Везде наблюдаются явления, когда не ухаживают должным образом за машинным оборудованием, автомобилями и тракторами и делают их непригодными. Немало и таких явлений, когда растрачивают материалы, обращаются с товарами как попало и портят их. Работники области сельского хозяйства с энтузиазмом работают со времени пересадки рисовой рассады до уборки урожая, но когда закончилась жатва, они не обращают должного внимания на сохранение ценного зерна. Едешь ныне в деревню, видишь там все еще на полях немало стогов хлебов и беспорядочно разбросанные скошенные злаки. Целый год старались вырастить хлеба, а вот не убирают и не молотят их вовремя и теряют даром большое количество зерна.

Так небрежно относятся к общему достоянию государства и общества и растрачивают его люди, в чьем сознании сохранился эгоизм. Организации профсоюзов должны вести усиленную идейную борьбу против расточительства и посягательства на общее достояние и добиться дальнейшего усиления воспитательной работы среди их членов, с тем чтобы они по-хозяйски относились к хозяйству страны.

Профсоюзные организации также должны воспитывать своих членов в духе ненависти к эксплуататорскому режиму и пламенной любви к социалистическому строю.

Чтобы воспитывать трудящихся в духе горячей любви к социалистическому строю и самоотверженной борьбы за его укрепление и развитие, необходимо доводить до их сознания сущность эксплуататорского общества и прошлое нашего народа, когда он подвергался угнетению и презрению.

Теперь среди рабочего класса имеется немало людей, которые не испытали на себе эксплуатации и угнетения и не прошли суровых испытаний революционной борьбы. Они не знают ясно, как создан сегодняшний счастливый социалистический строй, как много крови проливали и отдали свою жизнь борьбе за этот строй революционеры-предшественники.

Организации профсоюзов должны добиться у своих членов ясного понимания сущности эксплуататорского общества и преимуществ социалистического строя, тяжелой борьбы нашего народа за построение и защиту социалистического строя, чтобы они отдавали всего себя борьбе за надежную защиту социалистического строя от посягательств врагов, за его дальнейшее упрочение и развитие.

* * *

Следующая важная задача, стоящая перед профсоюзными организациями, – повышение технического и культурного уровня рабочих.

Для полной победы социализма и построения коммунизма нужно вместе с идеологической революцией осуществить техническую. Только посредством технической революции возможно ликвидировать различие между тяжелым и легким трудом, различие между сельскохозяйственным и промышленным трудом, различие между умственным и физическим трудом и взять материальную крепость коммунизма.

Современная эпоха – это эпоха автоматизации. Если мы будем хорошо вести борьбу за широкое внедрение полуавтоматизации и автоматизации, то можно во всех отраслях народного хозяйства сделать труд трудящихся значительно легким и производительным.

Недавно я посмотрел научный кинофильм одной развитой страны, в этой стране крупный металлургический завод мощностью 2–3 миллиона тонн эксплуатируется с помощью автоматической аппаратуры. Сидят в камере и нажимают только кнопки несколько человек, а в печь автоматически поступает руда и течет потоком чугун, чугун вливается в кислородный конвертер и превращается в сталь. Когда автоматизация достигла такой степени, можно сказать, что полностью уничтожено различие между физическим и умственным трудом.

Если мы широко изучим и разовьем науку и технику, то плавильщики смогут выплавить сталь без такого тяжелого труда, как бросок лопатой негашеной извести в мартеновскую или электрическую печь с высокой температурой, вполне можно автоматизировать производственные процессы в отраслях добывающей промышленности и в капитальном строительстве. И в области сельского хозяйства можно освободить крестьян от трудоемких работ, повысив уровень механизации и химизации путем форсирования технической революции.

Избавить трудящихся от тяжелых и трудоемких работ путем повышения уровня механизации и осуществления полуавтоматизации и автоматизации во всех отраслях народного хозяйства, включая промышленность и сельское хозяйство, – это славная революционная задача, которую с ответственностью должен выполнить рабочий класс. Рабочий класс в основном должен взять на себя и техническую революцию на селе, а о технической революции в промышленности не стоит и говорить. Силами одних только крестьян нельзя успешно осуществить техническую революцию в деревне. Лишь тогда можно энергично продвигать вперед механизацию и химизацию сельского хозяйства, когда вооруженные передовой идеологией и техникой представители рабочего класса будут идти в деревню в большом количестве.

Недавно на пути возвращения из Хичхонского станкостроительного завода мы побывали в одном из сел уезда Хянсан. Там мы беседовали со многими людьми о вопросе экономии рабочей силы в деревне путем повышения уровня механизации сельского хозяйства. Говорили им, что сейчас поднимаются все новые заводы, предприятия и цеха и в стране очень туго с рабочей силой, и спросили, нельзя ли выполнять сельскохозяйственные работы машиной и направлять сэкономленную сельскую рабочую силу в промышленность. Тут один работник, который, говорят, много лет занимался там земледелием, не приветствовал механизации, утверждая, что лучше вести земледелие руками, чем машинами. Наоборот, один бригадир, выходец из рабочего класса, демобилизованный, активно поддерживая механизацию земледелия, говорил, что если другие не приветствуют механизации, то его бригада первой будет в экспериментальном порядке осуществлять механизацию, и требовал тракторов и автомобилей. Он заявил, что его бригада может высвободить много рабочих рук и в то же время значительно увеличить производство зерна, если она получит один грузовик и 3 трактора. Тракторист, который присутствовал на беседе, тоже одобрил мнение бригадира и настаивал на механизации земледелия. Это показывает, что техническую революцию на селе можно энергично продвигать только тогда, когда в большом числе направятся туда представители рабочего класса, вооруженные передовой идеологией и техникой.