Текст книги "Оккультные истории космических лисов"

Истории старого импа – 57

Знаток поведения и старый имп сидели на кухне импа за чаем с пирожными.

– Старый имп, – обратился знаток, – меня в последнее время заинтересовала тема пси-террора. Ты можешь дать оккультный комментарий по этому вопросу?

Имп откусил пирожное и сделал глоток чая.

– Пси-террор? Наслышан, наслышан. Граждане с голосами в голове верят внушениям этих голосов о том, что те – сотрудники спецслужб с психотронным генератором, облучающим из соседней квартиры, – усмехнулся учитель.

– Именно так.

– Эти бюргеры настолько сильны в своем ЧСВ, что не могут трезво рассуждать. Казалось бы, ну зачем спецслужбам влезать в голову продажника Васи Пупкина, который не агент иностранной разведки, не военный атташе или завалящий олигарх?

– Логично.

– Оккультный взгляд на проблему состоит в том, что это никакие не спецслужбы из физического мира, а группа демонических психологов из нижнего астрала. Под влиянием физической или психической травмы у гражданина открывается яснослышание, что немедленно замечает психологическая служба ада и присылает к нему своих сотрудников. Они приступают к терроризированию Васи Пупкина в посменном режиме, представившись агентами спецслужб и создавая соответствующий шумовой фон. Но это такие же реальные «агенты спецслужб», как и «русские мужики с Меркурия» из истории подселения, описанной в книгах по аномальным явлениям. Будучи материалистом, Вася Пупкин не верит в яснослышание, тонкие тела и демонов, а соглашается с дезой о «воздействии микроволнового излучения на слуховой нерв», против которого изобретает средства противодействия от знаменитой шапочки из фольги до сетки вокруг кровати.

– То есть, грубо говоря, это бесы, – сказал знаток поведения.

– Да, бесы. И психиатрия с ними успешно справляется, купируя канал яснослышания химиотерапией.

– А зачем бесам мучать человека?

– Очень просто: они так питаются его энергией и толкают на поступки, отягощающие карму, утяжеляющие тонкие тела, что гарантирует его посмертное попадание в чистилища нижнего астрала, где выжимание энергии будет продолжено.

Имп наконец-то доел пирожное и взял новое.

– Хорошо, старый имп, я понял. А угрожает ли пси-террор магам?

– Маг специально ищет негативные силы или демонических духов, чтобы при взаимодействии с ними укреплять свой духовный стержень и усиливать прозрачность к их влияниям. ЧСВ мага скромное, эмоционально в разводки он тоже не вовлекается, поэтому если некто решит прописаться в его голове со своим террором, его ждет большой сюрприз, – маг не будет реагировать так, как от него ждут. А если это маг, практикующий систему космических лисов и значит почти всегда делающий джапу мантр, которые забивают обычный внутренний диалог, то такое однообразное повторение будет сводить с ума уже демонических психологов, хотя бы и работающих группой и посменно. В итоге они не выдержат и позорно ретируются. Такие дела, – подмигнул старый имп, и откусив пирожное, запил его чаем.

Как бы подтверждая его слова, за окном громко каркнула ворона.

Часть вторая

Коаны

1. – Старый имп, я уезжаю в турпоездку на Кубу. Что тебе привезти в подарок? – спросил знаток поведения.

– Привезите мне ничего. Но только самого лучшего, – ответствовал старый имп. – И можно несколько штук.

Пытаясь понять этот парадокс, знаток поведения существенно прояснил свой ум.

2. – Старый имп, тут в медитации некто пообещал меня уничтожить. Как к этому относиться? – спросил знаток поведения.

– Радуйтесь, вам хотят сделать подарок, – ответил старый имп. – Хорошее, качественное уничтожение магу всегда на пользу.

Знаток поведения глубоко задумался.

3. – Ох, старый имп, я в интернете такую гадость прочитал! – пожаловался знаток поведения.

– Читать или смотреть гадость маг может только с целью эмоционального и ментального невовлечения в нее, что приводит к прозрачности на тонком уровне и растождествлению с низшими тонкими телами. В любом другом случае потреблять негативный контент бессмысленно, – ответил старый имп.

Знаток поведения все понял.

4. – Старый имп, я нашел в интернете технику прокачивания яснознания. Можно я буду ее практиковать и быстро обрету эту сиддху? – спросил знаток поведения.

– Маг ничего не делает «быстро», – ответил старый имп. – Маг идет медленно и приходит в итоге к источнику всех сиддх – своей божественной, ничем необусловленной природе. Нет смысла тратить себя на пустяки, если можешь получить все.

Знаток поведения проникся этими словами.

5. – Один человек, популярный в своем кругу, странно пишет. С одной стороны он говорит о духовной природе человека и Боге, с другой – утверждает, что жизнь продолжается от рождения до смерти. Как это понимать, старый имп? – спросил знаток поведения.

– В психике этого человека есть глубокий конфликт между духовностью и материализмом. И этот конфликт он пропагандирует доверчивым читателям, чтобы они были такими же, – объяснил старый имп.

Знаток поведения согласился.

6. – Старый имп, я прочитал в эзотерических трудах, что существует особый яд раздражения под названием империл. А что ты думаешь по этому поводу? – спросил знаток поведения.

– Возьмите Бритву Оккама и покромсайте ею этот «империл», чтобы не плодить лишних базовых понятий, и перед вами останется только астральная энергия низкого уровня вибраций, – ответил старый имп.

Знаток поведения подумал, что это очень изящное решение.

7. – Старый имп, как мне лучше рассказать людям, что надо выходить из Матрицы? – спросил знаток поведения.

– Никак. Из Матрицы стремятся выйти только те, кто достаточно в ней пожил, и кому она не может больше ничего предложить, так как набор сансарных развлечений ограничен. Прочие же граждане – бюргеры вполне довольны своей жизнью. И если вы станете агитировать их покинуть любимый насест, они вас распнут или сожгут на костре. В переносном смысле, конечно. Но для мага и это неприемлемо, – ответил старый имп.

Знаток поведения понял свою ошибку.

8. – Есть ли какая-то связь между психикой человека и его компьютером, старый имп? – спросил знаток поведения.

– Связь самая прямая, – ответил старый имп. – Содержание подсознания отражается в данных на жестком диске компьютера. Если он завален хламом, и компьютер работает кое-как, а то и живет своей жизнью, значит в подсознании владельца много эмоционального и ментального мусора, комплексов, фобий и конфликтов. А если в компьютере (телефоне) нет лишнего, данные рассортированы, и устройство работает безупречно, то в подсознании владельца порядок, и он – цельная личность.

Знаток поведения все понял и пошел чистить жесткий диск.

9. – Старый имп, расскажи, пожалуйста, о тонком видении, – попросил знаток поведения.

– Видение начинается с ощущения, – ответил старый имп. – Практик чувствует некое присутствие, неоднородность в воздухе, при концентрации на которой постепенно проявляется образ видения. Если глаза практика открыты, то его поле зрения разделяется на две части – восприятие физического мира и созерцание образов тонкого. Путем сильной фокусировки внимания тонкие образы могут долго удерживаться в восприятии и доступны для изучения.

Знаток поведения усвоил урок.

10. – Старый имп, один человек не верит, что я обучаюсь магии, и высмеивает, когда я говорю на эту тему. Как мне ему доказать, что я оккультный ученик? – спросил знаток поведения.

– Очевидно, что никак. Лишите его права решать за вас, кто вы есть. Пусть думает и говорит, что угодно – вас это не должно касаться, – ответил старый имп. – Будьте оккультным учеником для себя, а не для кого-то еще. Также учтите, что обсуждая оккультные темы с бюргерами, вы даете им доступ в магический эгрегор, который загрязняется их скептическим, профанским вниманием.

Знаток поведения глубоко задумался.

11. – Старый имп, я регулярно вижу на часах совпадающее или симметричное время. Это что-то значит? – спросил знаток поведения.

– Это означает вашу синхронизацию с потоком духовного эгрегора, – ответил старый имп. – А сами по себе эти числа не значат ничего, их бесполезно трактовать. Они важны только как показатель синхронии с духовной силой вселенной. По мере углубления синхронизации этот знак заменится более тонкими, менее явными.

Знаток поведения остался удовлетворен объяснением.

12. – Старый имп, я тут подцепил паразитическую эфирную сущность на манипуру и замучался от нее избавляться, – пожаловался знаток поведения. – И то не уверен, что вычистил. Есть ли какой-то надежный способ их убирать?

– Вместо растождествления с низшими телами, вы наоборот укрепляли отождествление с ними, борясь с сущностью, – ответил старый имп. – Это поведение экстрасенса или колдуна. Поведением же мага тут будет отрешенное созерцание сущности (раз уж работает тонкое восприятие) и практика ухода сознанием в область духовных тел, где никакие паразиты невозможны в принципе. Когда отождествление с высшими телами наберет силу, энергетика тел низших изменится, и паразитические сущности перестанут вас беспокоить.

Знаток поведения осознал свою ошибку.

13. – Бюргеры никак не воспринимают эгрегоры, лишь бессознательно реагируя на внушаемые ими наводки, – сказал знаток поведения. – А что дает видение и слышание эгрегоров магу, старый имп?

– Непосредственное восприятие эгрегоров и контакты с ними дают магу знание о том, как устроена психика и позволяют в целом быть прозрачным к влиянию Матрицы за счет распознавания голосов составляющих ее сил, что постепенно приводит к растождествлению с низшими телами и продвигает на пути к своей истинной природе свободного духа, – ответил старый имп.

Знаток поведения проникся этими словами.

14. – Старый имп, в медитации я часто слышу сообщения вроде «невозможно», «не получится», «прекрати», – сказал знаток поведения. – Что это и как к этому относиться?

– Против мага действует целая армия тонких агентов Матрицы в лице матричных эгрегоров, демонических психологов и мимопроходящих профанов, имеющих цель подавить его намерение и устремленность, сбить с пути. Игнорируйте эти крики с галерки и спокойно делайте свою практику. В конце концов с вами выйдут на связь доброжелательные силы, которые будут оказывать поддержку, – ответил старый имп.

Знаток поведения укрепился в своем намерении.

15. – Старый имп, цель магии слишком глобальна. Я боюсь, что у меня не получится, – пожаловался знаток поведения.

– Матрица поймала вас на чрезмерной серьезности и вызвала приступ малодушия. Внесите в практику элемент игры и рассуждайте так: получится – хорошо, не получится – ну, по крайней мере я развлекусь. И вы увидите, что ваш негативный настрой быстро исчезнет. Уясните, что маг выигрывает при любом раскладе, – ответил старый имп.

Знаток поведения воспрял духом.

16. – Старый имп, скажи, пожалуйста, стоит ли мне беспокоиться и предпринимать какие-то действия в связи с определенным глобальным негативом, происходящим в мире, – спросил знаток поведения.

– Однозначно, нет. Маг живет в особой реальности – ином каузальном контексте или магическом времени, которое слабо связано с общесоциальным. Ввиду чего весь творящийся тут беспредел затрагивает его крайне незначительно либо не затрагивает вовсе. Маг настолько невовлечен и прозрачен для матричных эгрегоров, что Матрица махнула на него рукой, – ответил старый имп.

Знаток поведения понял, к чему надо стремиться.

17. – Старый имп, не мог бы ты растолковать беспокоящий меня сон? – обратился знаток поведения. – Во сне я ехал в автобусе полном людей, и он упал с моста в реку. Мне удалось выбраться.

– Этот сон – символическое отражение какого-то негативного события, из которого вы выйдете без последствий, – ответил старый имп. – Кстати, не все события, спускаясь из каузала, доходят до физплана. Некоторые истощают свою энергию еще на астральном уровне, проявляясь в виде снов, и этим все ограничивается. Если событие из вашего сна не материализуется в течение одного-двух дней, значит оно было реализовано только астрально.

Знаток поведения остался доволен ответом.

18. – Старый имп, я тут прочитал, что брахман при необходимости может выполнять функции кшатрия и взять в руки оружие. Это правда? – спросил знаток поведения.

– Брахман, который взял в руки оружие, – липовый брахман, – ответил старый имп. – С помощью оружия защищать свое тело от своих же непросветленных частей – что может быть глупее для настоящего брахмана (мага, йога, святого), не отождествляющего себя с плотной оболочкой! Маг следует принципу, что лучше быть убитым, чем убивать самому, зарабатывая плохую карму и отодвигая далеко Освобождение, поэтому он никогда не возьмется за оружие физическое, как и не станет применять сиддхи, чтобы кому-то навредить. А недопущение каких-либо угроз телу мага лежит целиком на ведущих его высших силах, образующих над ним каузальный зонтик безопасности.

Знаток поведения многое понял.

19. – Я тут мельком глянул бандитский сериал, старый имп, и хочу спросить: кто все эти люди – его герои, кого жизнь подвергает столь жестким испытаниям? – обратился знаток поведения.

– Это бюргеры, чье подсознание содержит много конфликтующих установок, и тонкие тела сильно пропитаны клешами – тонкими ядами, что во внешнем мире отражается тяжелыми жизненными проблемами этих персонажей. А на высшем уровне они являются тем же самым Абсолютом, которым являемся и мы с вами. С той лишь разницей, что их путь к его раскрытию и Освобождению еще очень долгий, – ответил старый имп.

Знаток поведения по-другому взглянул на вещи.

20. – Старый имп, в поездке на метро напротив меня в вагоне сидел странный человек, – сказал знаток поведения. – Он временами закрывал глаза, через какое-то время открывал и осматривался вокруг. Возможно ли, что он делал что-то оккультное?

– Это был начинающий видящий, который в силу неопытности пока не умеет совмещать два зрительных канала – от физических глаз и тонкого видения. Поэтому для видения он закрывал глаза, а потом открывал, чтобы посмотреть, каким физическим объектам соответствовало это видение. Опытный видящий может созерцать тонкий мир с открытыми глазами, ничем не выдавая себя, – ответил старый имп.

Знаток поведения взял это за заметку.

21. – Старый имп, а как человеку перестать быть жертвой обстоятельств? – спросил знаток поведения.

– Этому человеку следует заняться духовным очищением, в результате чего у него постепенно возникнет понимание, что эти обстоятельства формируются его подсознательными загрязнениями, в первую очередь комплексом жертвы. По мере освобождения от них сознание человека начнет проясняться, противоречивые подсознательные программы перестанут раздирать его своими наводками, и как следствие каузальная (событийная) реальность вокруг него начнет очищаться, в его психике появится внутренний стержень, и сам человек получит больше контроля над тем, что с ним происходит, – ответил старый имп.

Знаток поведения уловил схему.

22. – Старый имп, как мне жить, когда в мире царит паника, и многие люди, на мой взгляд, досрочно развоплощаются? – спросил знаток поведения.

– Жить с правильным отношением – магическим, – ответил старый имп. – Маг не держится за физическое существование и готов оставить плотное тело в любой момент. Но и в тонкий мир он тоже не спешит. В каком-то смысле маг уже развоплотился, при этом продолжая жить в физическом мире. Такой подход купирует матричную истерию в уме и наполняет душу спокойствием.

Знаток поведения получил пищу для размышлений.

23. – Как мне быть, старый имп, когда в интернете встречаешь столько информации на оккультную тему, и все такое заманчивое, интересное, как не утонуть в этом море эзотерики? – спросил знаток поведения.

– В распоряжении мага всегда есть его внутренний духовный стержень. Встречая какую-либо оккультную информацию, соотносите ее с этим стержнем, как бы спрашивайте его, стоит в нее погружаться или нет? И он даст вам верный ответ в виде определенного ощущения, – ответил старый имп.

Знаток поведения открыл новые горизонты практики.

24. – У меня проблема, старый имп, – сказал знаток поведения. – Мое тонкое видение наполнено ужасающими образами – огромные насекомые, трогающие лицо прямо из экрана, гниющие трупы, палки с шипами, субъекты с изуродованными рожами… Созерцать это тошнотворно.

– Начинающий видящий первым делом получает доступ к низким слоям астрала, – ответил старый имп. – Многие видящие оставляют путь магии, не готовые духовно к тому, что им принесла раскрывшаяся сиддха. Потакая своей эмоциональности, они так и не узнают, что есть прием для работы с видениями. Он заключается в отслоении внимания от образа, «сдавании назад» из экрана видения. Когда видящий так делает, неприглядный образ превращается в то, чем он является на самом деле – бесформенный сгусток энергии.

Знаток поведения приготовился опробовать новую технику.

25. – А что ты можешь сказать, старый имп, о так называемых «Воинах Света», которых можно встретить на многих эзотерических форумах? – спросил знаток поведения.

– Опустив вариант, что это самоутверждающиеся школьники, можно заметить, что «Воины Света» (собственно, как и их антиподы «Воины Тьмы») – это сознания глубоко погрязшие в дуальности, – ответил старый имп. – Им невдомек, что разрушение, против которого они выступают – закономерный элемент космического творчества Абсолюта, как очищение от отживших, косных форм. Начало ян только вместе с началом инь образует Дао, т. е. Абсолют. «Воины Света» борются за все хорошее против всего плохого, исходя из своего ограниченного понимания. Но им понадобится много воплощений, чтобы перейти к недуальному видению, изжив то, на что они не обращают внимания – тьму в себе в виде неведения и духовной слепоты.

Знаток поведения сделал вывод.

26. – Старый имп, а правда ли, что маг, работая через эгрегор, как-то прогибает реальность по своему усмотрению? – спросил знаток поведения.

– Маг является агентом высокой цивилизации тонкого мира, выполняющим в плотном мире прогрессорскую миссию. Ему не надо ничего делать физически, чтобы повлиять на мир. Путем своей практики и намерения, которые действуют через эгрегоры на физическую реальность, а также транслируемых идей, влияющих на умы и значит тоже отзывающихся в матричных эгрегорах, он высветляет, формируя нужным образом, определенный участок Матрицы, куда его поставила дхарма, – ответил старый имп.

Знаток поведения все понял.

27. – Старый имп, некоторые вещи, встречаемые в интернете, вызывают у меня праведное негодование, – обратился знаток поведения, – но я оставляю их без внешней реакции, хотя внутри вибрирую. Как с этим быть с магической точки зрения?

– Не имеет значения, праведное ваше негодование или нет, – ответил старый имп. – Это все равно проявление клеши гнева, тонким ядом которой пропитано ваше астральное тело. Матрица в лице своих ботов кидает вам импульс-крючок, цепляющийся за данное тело, и вы, подобно собачке Павлова, выдаете реакцию на раздражитель. То, что реакция чисто внутренняя, не важно, т.к. ваша энергия все равно уходит в матричный эгрегор. Маг учится прозрачности для этих крючков, спокойствию и безмятежности. Он знает, что все вокруг – результат игры энергий его ума и ему незачем вовлекаться в это подсознательное творчество.

Знаток поведения понял, над чем надо работать.

28. – Старый имп, разъясни, пожалуйста, с магической точки зрения, что значит, когда человек постоянно говорит об одном и том же, не считаясь с интересами собеседника? Особенно это касается духовно-эзотерической сферы, – спросил знаток поведения.

– Этот человек – прозелит, выполняющий команду эгрегора, в который вовлечен с головой, звучащую очень просто – «распространяй меня». Поэтому он будет впаривать идейные установки данного эгрегора на каждом шагу и без учета мнения аудитории. Как вы понимаете, это совершенно не магическое поведение, говорящее о низком уровне осознанности и использовании гражданина эгрегором втемную, – ответил старый имп.

Знаток поведения сделал заметку.

29. – Расскажи, будь добр, старый имп, как поступает маг, если сталкивается с ситуацией, мешающей его практике, например, соседом, громко включившим музыку? – попросил знаток поведения.

– Для начала маг понимает, что пойти ругаться с соседом – контрпродуктивно, ибо это создаст лишние завихрения в Матрице, чего следует избегать, – ответил старый имп. – Поэтому он продолжит свою практику даже в таких условиях и будет стараться не вовлекаться в матричную разводку. Через некоторое время Матрица увидит, что его так не прошибешь и даст команду своему боту прекратить помехи.

Знаток поведения воодушевился.

30. – Старый имп, я много читал о применении сиддх магическими операторами против людей, о сглазах, порчах, программировании и т. п. Как относиться к такому применению силы? – спросил знаток поведения.

– Относиться как к этапу взросления. Только у одних операторов он может растянуться на многие жизни из-за необходимости отработки негативной кармы, а другие минуют его куда быстрее, – ответил старый имп. – Когда сознание мага в изрядной степени фиксируется на тонких телах высшей триады, он теряет интерес к любым формам насилия и превращается в этакого духовного пацифиста. В результате практики маг вырастает из детских одежд воинственных программ подсознания и больше к ним не возвращается. Поэтому использование сиддх для агрессивного воздействия на людей или духов ему становится глубоко чуждо.

Знаток поведения понял принцип ненасилия.

31. – Старый имп, – обратился знаток поведения, – я проводил магическую работу с одним божеством, после чего случилось негативное событие. Есть ли тут связь?

– Связь самая прямая, – ответил старый имп. – Сила божества актуализировала и вывела наружу загрязнение в вашем каузальном теле, грубо говоря, кусок кармы, который и проявился как событийный негатив. Лучше будет на время прервать вашу работу, пока это загрязнение не рассосется.

Знаток поведения решил быть осторожней.

32. – Иногда мне кажется, старый имп, что я недостоин. Куда более великие практики, чем я достигали Освобождения, а я на их фоне жалок и ничтожен, – пожаловался знаток поведения.

– Великие практики тоже когда-то были жалкими и стали великими лишь за счет своего несгибаемого намерения и железной дисциплины, – ответил старый имп. – Если перед вами возникла (именно возникла, не вы сами ее придумали!) цель достичь Освобождения, значит вы-то уж точно ее достойны, ибо это высшие силы выбрали вас для ее достижения.

Знаток поведения приободрился.

33. – Старый имп, мне приснился сон, в котором я ходил по своему району и видел несколько зданий, находящихся в капитальном ремонте – пустые проемы окон, груды строительного мусора… Как можно трактовать такой сон? – спросил знаток поведения.

– Сны с ремонтом имеют архетипическое значение, – ответил старый имп. – В данном случае ремонт носит более глобальный характер, чем в квартире, ибо ему подверглись целые дома. Это говорит о том, что ваша магическая практика затронула своим трансформирующим влиянием глубокий слой подсознания. Большие подсознательные структуры (здания) освобождены от психошлаков (мусора) и готовы принять новое содержимое.

Знаток поведения порадовался трактовке.

34. – Есть ли какой-то смысл в публичной демонстрации сиддх, старый имп? – спросил знаток поведения.

– Для мага смысла нет, а для факира, этим занимающегося, смысл в утверждении своего эго (личного черта) и зарабатывании денег. Настроенный на сиюминутное, не видящий отдаленной перспективы, факир в следующей жизни воплотится скорее всего с заблокированными сиддхами и будет проходить другие уроки, связанные с компенсацией перекоса в его развитии. Конечно, ни о каком Освобождении тут говорить не приходится, – ответил старый имп.

Знаток поведения согласился.

35. – Расскажи, пожалуйста, старый имп, что такое каузальное мышление? – спросил знаток поведения.

– Каузальное мышление – это понимание, что маг оказывается в нужное время в нужном месте и не оказывается в ненужное время в ненужном месте, – ответил старый имп. – Бюргерам, считающим себя только физическим телом, такое понимание неприсуще.

Знаток поведения взял это на заметку.

36. – Старый имп, надо ли магическому практику поддерживать представления о влиянии текущего года по восточному гороскопу и астрологию в целом? – спросил знаток поведения.

– Астрология, конечно, оккультная наука и кому-то полезна. Но для идущего к свободе мага астрологические представления – олицетворение влияния планетных духов, еще одна форма обусловленности, очень изощренной, отягощающая душу. Поэтому маг в процессе практики учится растворять это влияние и тем более не концентрируется на астрологических представлениях, постепенно выходя из-под воздействия планетных сил, – ответил старый имп.

Знаток поведения проникся глобальностью задачи.

37. – Старый имп, скажи, пожалуйста, стоит ли магическому практику изучать материалы по контактам с НЛО? – спросил знаток поведения.

– Уфология – наука, пытающаяся слегка расширить традиционную материалистическую, антропоцентристскую парадигму включением в нее инопланетян. Для занятого практикой самотрансформации мага она абсолютно бесполезна, а погружение в эту дисциплину сравнимо с чтением букваря аспирантом, – ответил старый имп.

Знаток поведения взял это на заметку.

38. – Старый имп, растолкуй, пожалуйста, сон, – обратился знаток поведения. – Я шел по освещенной улице, изобилующей грязью, остатками снега, лужами и мне приходилось это перепрыгивать, ступать осторожно, даже несмотря на то, что был обут в сапоги.

– Сон показал ваш жизненный путь, в целом понятный вам (улица освещена), но начавший проходить через событийно загрязненный участок. Вы подготовлены к этому (сапоги), но все равно вынуждены передвигаться очень аккуратно, чтобы минимизировать загрязнения и не поскользнуться, – ответил старый имп.

Знаток поведения принял толкование к сведению.

39. – Мне кажется, старый имп, что у меня дома поселилась какая-то эфирная сущность, – сказал знаток поведения. – Иногда ощущаю холодное дуновение, слышу шаги и треск мебели. Что с этим делать?

– Понять, что это большая удача, когда объект для магической практики сам пришел к вам, – ответил старый имп. – Научитесь видеть этого духа, слышать и осязать, что существенно обогатит ваше восприятие и расширит сознание.

Знаток поведения приготовился к новым свершениям.

40. – Старый имп, мне приснился сон, в котором я, идя по ночной улице, вижу стоящий впереди автобус устаревшей модели с раскрытой дверью, как будто ждущий меня, и, подойдя к нему, просыпаюсь. Что бы это могло значить? – обратился знаток поведения.

– Ведущая вас по жизни сила прислала это событийное транспортное средство, чтобы ускорить ваше продвижение. На физическом уровне это может проявиться как особое благоприятствование в делах, либо останется незамеченным. Старая модель автобуса – знак того, что избранный вами давно курс верный, – ответил старый имп.

Знаток поведения воодушевился.

41. – Почему так бывает, старый имп, что думая в медитации о некоторых людях, я иногда получаю головную боль, – спросил знаток поведения.

– На пути магии у вас развилось тонкое восприятие и концентрация, особо обостряющиеся в медитации, ввиду чего это уже не просто думанье, но настройка, дающая прикосновение к тонкой структуре этих людей. А головная боль – результат контакта с их грязными энергиями. Оккультному ученику, как и магу, следует думать очень осторожно, – ответствовал старый имп.

Знаток поведения получил еще один урок.

42. – Старый имп, один просветленный мастер сказал, что мир – это дурная шутка. Ты согласен с этим? – спросил знаток поведения.

– Справедливое утверждение, с которым маги могут только согласиться, – ответил старый имп. – Нет никакого смысла в накоплении материальных благ, построении карьеры, мирской славе, популярности и власти над людьми, если вы живете внутри анекдота. Но есть смысл в прикладывании усилий для освобождения из этой шутки и доведения такого знания до других.

Знаток поведения проникся этими словами.

43. – Старый имп, я давно задумываюсь, почему при чтении некоторых фантастических книг про современность, возникает впечатление, что происходящие в них события реальны и когда-то могли случиться? – спросил знаток поведения.

– Благодаря мастерству автора книги человек попадает в поток стоящего за произведением эгрегора, который на время изменяет реальность вокруг него, погружая в магическое пространство, где сюжет книги действительно произошел, – ответил старый имп.

Знаток поведения долго обдумывал сказанное.

44. – Старый имп, расскажи, пожалуйста, какова роль ритуала в магии? – обратился знаток поведения.

– Ритуал призван быть только подпоркой для внимания магического оператора, – ответил старый имп. – Чем сложнее и изощреннее ритуал, а также подготовка к нему, тем больше внимания практика будет собрано на объекте магической операции, и значит вероятность достижения ее цели будет выше. Другой роли у ритуала в магии нет. Маг, имеющий достаточно концентрированное и управляемое внимание, ни в каких ритуалах не нуждается.

Знаток поведения усвоил урок.

45. – Иногда, старый имп, я чувствую в себе волю, позывы совершить зло, – обратился знаток поведения. – Я понимаю, что это неправильно и игнорирую. Ты знаешь, что это за явление?

– Это воля не ваша, а внешнего агента – демонической сущности, желающей вашего падения. С таким когда-то сталкивается каждый маг. Он должен преодолеть эту волю своей волей, широким сознанием и практикой. Другого выхода тут нет, ибо альтернатива – попадание в дурдом и накопление плохой кармы, – ответил старый имп.

Знаток поведения задумался.

46. – Старый имп, можно ли как-то объяснить с оккультных позиций такое явление, когда человек регулярно меняет ники в интернете, не в силах остановиться на одном? – спросил знаток поведения.

– Просто у этого человека отсутствует твердая психическая основа, внутренний стержень, позволяющий отождествить себя с одним ником. Поэтому он легко поддается воздействию разных эгрегоров и мимопроходящих духов, внедряющих в его ум кучу всевозможных имен, которые он и использует в качестве ников, – ответил старый имп.

Знаток поведения принял ответ к сведению.

47. – Старый имп, а можно ли кратко описать отношение мага к сиддхам? – спросил знаток поведения.

– Сиддхи – это палка о трех концах, – ответил старый имп. – С одной стороны они раскрепощают восприятие, даруя сверхвозможности, с другой – сиддхи могут развратить душу и привести к падению, а с третьей – раскрепощенное восприятие при правильном отношении способствует рихтовке подсознания, очищению тонких тел и наработке духовного стержня, что является продвижением по пути магии.