Текст книги "Святая и дикая. Тайные силы женской природы"

Новолуние – это символ Девы, лунное обещание нового начала, ежемесячное напоминание о том, что и мы можем переродиться. Да, мы тоже можем сбросить кожу, которая нас больше не греет, и покровы, которые скрывают нашу ценность. Какие бы имена мы ни дали нашему влечению, все мы жаждем воплощенного присутствия. Каждой из нас случалось на мгновение увидеть именно этот дар, который дается нам лишь тогда, когда наша душа, тело, разум и дух объединены в радостном союзе. Каждой из нас приходилось, как Саломее, стоять у кромки воды, гадая, хватит ли ей сил разрешить себе нырнуть в воду и развязать узы, надетые чужой рукой. Новая луна – это повторяющаяся клятва, данная от имени дикого женского начала нашей языческой душе, которая, как бы мы ни оступались, какие бы раны ни ранили нашу плоть, позволит нам заново окрестить себя святыми водами наших слез и наконец начать все сначала.

Глава 5
Обряды Воды

Каждый обряд требует от нас полного присутствия, но церемонии, которые призывают стихию Воды, – особенно: для них нужно, чтобы мы раскрыли все свое тело и всю душу. Я показала тебе, как Саломея создает собственный ритуал излечения, разоблачения и перерождения. Вода в ее истории – это символическая стихийная сила, которая смывает старое и благословляет новое; стремительная мощь, которая уносит ее путы в неведомую даль, текучая тайна, которая приглашает Саломею, манит ее смыть с себя все, в чем Жрица больше не нуждается.

Обряды Воды наполняют нас радостью, так как чувственность вод просит нас не принимать себя всерьез. Наше колдовство должно приносить нам удовольствие. Нам время от времени необходим этот свободный полет, иначе наши обряды застоятся и иссохнут. Вода напитывает все, чего касается, текучей невинностью и, когда мы соприкасаемся с нею, подводит нас к излечению и волшебству, помогает избегать пересохших шаблонов и не привязываться к ложным знаниям. Быть в воде – значит двигаться с ней, поддаваться ей и чувствовать себя воплощенной в ней.

Обряд седьмой воды, который я описываю в этой главе, должен быть сшит по твоей мерке и стать твоим собственным колдовством. Есть ритуалы, которые можно проводить совместно, а есть церемонии для одного. Будь искренней с собой, о Ведьма, и помни о кровной связи со своими предками; твое исцеление – это их исцеление, твоя радость – это их радость.

Внутренняя Дева каждой женщины живет в двух нижних чакрах. А их энергии определяют глубоко спрятанные переживания детства, наши пристрастия и убеждения, приобретенные в более взрослом возрасте, шрамы, которые нанесли нам неудачные отношения, посылы СМИ и другие бесчисленные силы, порождаемые социально-экономическим контекстом, в котором личность Девы не имеет ценности. Когда мы горим от страсти, работает свадхистхана, потому что именно здесь, в спиральном энергетическом центре между бедренными костями, женщина хранит свою эмоциональную целостность, сексуальную силу и чувственную независимость. Когда право женщины свободно двигаться и чувствовать ограничивают с самого детства, она учится скрывать свою внутреннюю Деву, прятать ее в темном уголке души. Она смиряет свои чувства, не позволяет себе испытывать их, чтобы не оказаться заклейменной одним из патриархальных уничижительных ярлыков, которые мужчины придумали для того, чтобы с помощью искаженного понятия чистоты лишить женское начало всякой власти.

Саломея сбросила покровы, которые скрывали ее дикую натуру. Она танцевала в речной воде, то есть провела самодельную церемонию разрывания уз и радостного торжества своей чувственной свободы. Дева необузданной чувственности – это та сторона дикого женского начала, которая понимает свой мир через радостное его проживание.

Она жаждет теплого и священного удовольствия, неукрощенного движения и телесной независимости, и эта жажда никогда не угасает – даже в социуме, который построен так, чтобы Дева оставалась приятной глазу и бессильной. Общество отнимает у Девы силы, сексуализируя ее сверх меры, вынуждая играть на публику, принижая ее творческое и чувственное начало.

Мы возвращаем Деве силы, отыскиваем ее мудрость. Мы многое узнаем о ней, когда изучаем ее отношения с нашей внутренней Матерью и Старицей. Дева – наименее социально приемлемый архетип, тогда как мать, даже жестко принужденная следовать патриархальным ожиданиям, наиболее принята обществом. Внутренняя Мать женщины – это целительница и воплощение заботы; благодаря своей непрекращающейся созидательности она воспринимается как положительная порождающая сила. Дева, наоборот, олицетворяет собой чувственное присутствие, глубокий индивидуализм и жизнь одним днем. Дева чувствует себя как дома на лоне природы и является воплощенной Дикой женщиной. Деве недостает социально одобряемой продуктивности, она воспринимает секс как удовольствие, а не способ зачатия, она наделена сильным чувством самости – и все эти черты женской души злят и пугают мужчин.

Дева не подходит ни под одну предсказуемую социальную роль; она, как и Старица, оказывается отвержена и осыпана унизительными ярлыками. Старица отличается от Матери тем, что она умудрена опытом, готова быть интуитивной и неподвижной, а также склонна к одиночеству. Старица – это чувствующая пророчица, которая скептическому взгляду кажется нерациональной затворницей. Ни Дева, ни Старица не могут быть хорошими производительницами и потребительницами, и потому непосвященному мужскому началу особенно яростно хочется подавить эти стороны начала женского. Недостаток экономической полезности делает Деву и Старицу ненужными капитализму, и общество пытается подчинить их правилам социально-экономической системы или подавить. Нашу внутреннюю Деву гиперсексуализируют, лишают ее врожденной силы и вынуждают искать убежища в самых темных уголках нашей души.

Дитя, которое растет в современном торопливом мире, учится подавлять чувственную Деву, помещать в строгие рамки истинное удовольствие, жить больше умом, чем телом, сидеть тихо и неподвижно, пусть даже в душе кипят страсти. Нас учат поддерживать мысли в тонусе, а тело – в покое, и это только ухудшает великую рану Девы, потому что углубляет разрыв между телом и разумом, который так одобряется обществом. На этой диссоциации основано большинство крупных религий, в которых плоть ставится ниже рассудка, а реальная ощутимая Земля считается лишь бледным отражением незримого рая. Превозмогание собственного тела вознаграждается, а всякая радость, исходящая из этого тела, провозглашается грехом.

Женская способность к радости угрожает всем механизмам угнетения, поскольку женщина, и только женщина, может сполна испытывать удовольствие и удовлетворение; ей не нужно искать полноценности где-то вовне. Одри Лорд в своем эссе «Применения эротического» (Uses of the Erotic) пишет, что «в этом и заключается одна из причин, почему эротическое вызывает такой страх и часто оказывается заперто в пределах спальни, где его существование хоть как-то признается. Мы наконец начинаем глубоко чувствовать все стороны своей жизни, начинаем требовать от себя и своих жизненных стремлений согласия с этой радостью, на которую оказываемся способны». Дева постоянно хочет чувствовать, и чувствовать с радостью, всей душой, всем телом, разумом и духом. Для нее не существует границы между природой и духом. Излечить раны нашей Девы – значит истово культивировать эту холистическую, целостную связь.

Чтобы начать исполнять обряды Воды, нужно принять тот факт, что женское начало наделено силой и мощью в той же степени, что и грацией и мудростью. Дева берет то, что ей принадлежит, и ни перед кем не склоняется. Дева знает, что ее тело – храм, не важно, какие противоречия его окружают и кто на него претендует. Она знает, что святая земля – понятие абсолютно бессмысленное, потому что она и есть хранительница священных земель своей кожи. Прими этот обряд как жесткое утверждение ценности и независимости своего тела. Этот ритуал – не бегство. Это повод заявить о величии твоей плоти и крови.

Когда поворачивается годичное колесо, наши внутренние женские циклы вторят ритмам природы. Ты – Дева необузданной чувственности, так что цени свое тело как жизненную клетку в огромном космическом организме Пангеи. Выбери день как можно ближе к равноденствию или солнцестоянию и стань обнаженной, как при рождении, в диком месте, в котором ты чувствуешь себя в безопасности. Это может быть комната дома, ведь не каждая из нас благословлена доступом к уединенной земле. Обнажись без стыда в запертой спальне, под горячим душем или на кухне. Место не так важно, поскольку твой истинный дом – это твое тело, и, куда бы ты ни пошла, в своей грудной клетке ты хранишь ухоженный и сияющий алтарь.

1. Зимнее солнцестояние: почести костям

Материалы: четыре свечи и масло (далее сказано какое).

Зимнее солнцестояние – это время возвращения к космическому истоку, пора уюта, покоя и прославления плодородной тьмы. Окружи свое тело как минимум четырьмя свечами – если хочешь, можешь взять больше. Поставь ноги на землю так прочно, чтобы почувствовать, как твои кости зарываются в нее. Представь, как от твоих ступней расползаются жаждущие влаги корни, как они пронизывают рукотворный материал и находят почву. Направь кончики пальцев рук вниз и широко разведи пальцы. Когда будешь готова, произнеси следующие утверждения так громко, как только сможешь, или придумай на ходу другие, которые покажутся тебе более искренними:

«Я – дикое женское начало, воплощенное в нежной коже женщины. Это мои кости, изогнутые в священных формах, грациозно текут в моем праническом теле. Я – Старица с грубой кожей и зоркими глазами. В это солнцестояние, когда ночь длинна, еда горяча, а огни надежды ярки, я объявляю свое тело священным храмом. Я – Жрица с покрытой головой, идущая сквозь снежные барханы на север. Я – мудрая лекарша, которая варит целебное средство для израненного мира, и я впитываю магию Земли своими босыми ногами. Это тело – мое и только мое».

Когда устанешь, расслабься, а свечи пусть догорят до тла. Умасти свои ступни маслом, например ветиверовым или сандаловым. Вслушайся, как твои речи отзываются эхом в каждой клетке твоего тела. Запомни, что они выжжены на твоих костях. Напои свою жаждущую плоть всем, чего она пожелает.

2. Весеннее равноденствие: почести крови

Материалы: подушки, несколько столовых ложек розового или другого натурального масла, лепестки розы или календулы (по желанию), медовый напиток или сладкий чай.

Весеннее равноденствие – время энергетического подъема Девы, когда она полна сил. Это идеальное время для того, чтобы явить миру свою магию и чувственную силу. Сядь, скрестив ноги и подложив под крестец свернутое одеяло, чтобы твои бедра были чуть выше колен, а подошвы ступней соприкасались. Если эта поза тебе не нравится, положи маленькие подушки под колени или просто устройся поудобнее. Дыши глубоко.

Окунись в собственное совершенство. Пройдись языком по нёбу и слегка подвигайся из стороны в сторону, чтобы почувствовать гибкость своего позвоночника. Настает время чувственной свободы. Когда будешь готова, начни в произвольном порядке окроплять свое тело маслом или водой. Удели внимание каждому участку своей кожи. Произнеси следующие слова (можешь придумать свой вариант):

«Я – дикое женское начало, воплощенное в мягкой коже женщины. Моя кровь – это реки Земли, мускусная влага на моих бедрах – это святая вода из горного родника, а мой пот – теплое озеро в оазисе посреди пустыни. Я – широкобедрая и полногубая Дева, и эта кровь – моя. В эти сырые дни я заявляю свое право на удовольствие. Я заявляю свое право на страсть, право погрузиться в плодородное Таинство. Я буду лазать по деревьям и лизать их кору. Я буду сажать семена и осенять их благодатью своего дыхания. Я увенчанная цветами Жрица храма, которая танцует на восток, и я пью сок спелой луны через священные врата меж своих ног. Это тело – мое и только мое».

Скрепи свой ритуал, выгнув спину и подставив грудь небесам. Глубоко дыши, будто вдыхаешь жизнь в целые сады. Прими ритуальную ванну с ароматом розы и лепестками календулы. Выпей медового напитка или сладкого чаю и помечтай о будущем.

3. Летнее солнцестояние: почести огню в чреве

Летнее солнцестояние – это время плодородия и благодарности, время гореть ярче солнца и принимать то, что принадлежит нам по праву. Для этого обряда выбери солнечный день и по возможности заглуши внешний мир: так ты сможешь услышать свой внутренний ритм, тихий барабан своего сердца и низкую раскатистую пульсацию крови. Пусть этот ритм нарастает в тебе. Начинай танец с почти незаметных движений под песню собственного тела, а затем позволь праведной музыке поглотить тебя. Топай ногами и качай бедрами. Прокричи предложенные мной фразы или придумай на ходу другие, благословляя свою причастность, самость и волю:

«Я – дикое женское начало, воплощенное в нежной коже женщины. Пламя в моем чреве пылает, как божественная звезда. Мое нутро – расплавленная лава, а моя воля – неукротимое жерло вулкана, готовое извергнуться в любой момент. Мои руки длинны, а голос громок. Почувствуй мой жар! Настало лето Дикой ведьмы, и мое тело соткано из звездной материи. Я здесь. Я остаюсь. Я здесь. Я остаюсь. Я здесь. Я остаюсь. Я – раскрашенная Жрица под покровом, направляющаяся на юг, и за мной идет мой народ, и под моими стопами возникает сверкающая тропа. Это тело – мое и только мое».

Лето – время гедонизма и удовольствий. Прочувствуй свою внутреннюю язычницу, пусть даже это потребует времени. Поплавай в океане, озере или реке. Напитай солнцем обычно скрытые в тени части своего тела. Всем своим существом насладись этим временем огненного плодородия.

4. Осеннее равноденствие: почести глазам

Во время осеннего равноденствия мы вступаем в период Старицы. Истончаются покровы между мирами, милая, и ты становишься оракулом, способным видеть в темноте. Войди в неосвещенную комнату или найди темную поляну, где лунный свет будет приглушен, а голоса духов смогут свободно отзываться эхом, и их не перекроет гул электричества. Позволь своему телу быть мягким и удобным, хотя бы ненадолго оставь свою тяжелую материальность. Прислонись к стене или стволу дерева, ляг на траву или подложи под спину что-нибудь мягкое. Пусть твое тело растечется, чествуй свое право видеть то, чего не замечают другие. Прошепчи благословение самой возвышенной своей части:

«Я – дикое женское начало, воплощенное в нежной коже женщины. Да будут благословенны мои глаза, которые так много показывают мне в эти короткие дни и полные призраков ночи. Они – окна в мою душу, эти два черных зеркальных шара, и я влюблена в их ясновидение. Я смягчаю взор и прозреваю тончайшие волнения. Я отвожу взгляд от острых краев и ярких красок, чтобы увидеть тихую сторону мира, и сейчас я призываю колдовство поглотить меня. Смерть не страшит меня: я – увенчанная рогами Жрица, бредущая на запад с длинной тростью и тайной в заплечном мешке. Это тело – мое и только мое».

Оставайся в священном месте, сколько захочешь. Вознеси благодарности своим предкам за то, что они подарили тебе твои душевные навыки. Мысленно объединись со своими предками-проводниками, теми, кто перешел границу между мирами, и доверься мудрости, которую они готовы передать тебе под полной луной. И да будет так.

Материалы: ты и твое дикое сердце.

Женское чрево существует в коллективном бессознательном так же, как и в физическом теле, моя милая. При рождении многим из нас приписывают неверный пол, поэтому, чтобы испытать божественное женское пробуждение, тебе не обязательно биологически быть женщиной, и ты не обязана быть нетронутой. Энергетическое чрево есть в каждом человеке, и в мужчине, и в женщине; это священное темное пространство, первичный центр рождения и смерти.

И тебе придется спуститься туда, чтобы вычистить невидимых демонов, которые населяют твое энергетическое чрево. Придется взглянуть на собственный мрак, чтобы принять раны, не заживающие с самого детства, и, хотя тебе придется познать себя как единое целое, не рассчитывай полностью исцелиться.

В конце концов, это бесконечный процесс: мы выкапываем похороненные части себя, которые научились не замечать или отвергать как постыдные. Излечить – не значит исправить. Любое исцеление – это цикличный процесс познания и принятия, и Жрицам это ведомо как никому другому. Даже самая прочная броня не спасет от ран, поскольку защитить себя от любого вреда – значит стать настолько неуязвимым, что это само по себе станет глубокой кровавой раной на Диком сердце.

Спуститься в энергетическое чрево – значит добровольно заглянуть под маски, которые мы носим день ото дня, и увидеть свое истинное лицо. Там, в плодородной тьме, которая есть источник жизни и смерти, мы сталкиваемся с преследующими нас призраками, предубеждениями о своей сексуальности и телесной независимости, с каждой колкостью в адрес нашей ценности, с каждым воспоминанием о том, какой должна быть и что должна делать хорошая девочка. Эта работа не из простых. Это душевный труд раненой Девы, задача Дикой целительницы, которая не ищет у других лекарства от своих страданий.

Жрица, под рогом новой луны найди темное святилище, которое сможешь назвать своим. Положи левую ладонь на свою священную чакру, что сокрыта между бедренными костями, и произнеси громко и яростно:

«Это поэзия первичной женской тьмы. Это ода той черной дыре, той бездне, из которой мы все произошли, окропленные кровью предков и до крика испуганные светом земного мира. Это извещение о выселении всех нежеланных воспоминаний, которые хранятся в моих священных клетках, и пропуск, подписанный моей собственной рукой, той юной Дикарке, которой я когда-то была: «Ты – дикое дитя, милая, и всегда будешь любима».

Эти слова никому не принадлежат – они вырезаны на костях Земли. Ритм этих строк бьется в такт с праническим пульсом вселенского сердца, так что слушай, как я буду говорить на праязыке эфирной бесконечности. Слушай мой рык, пока я спускаюсь в самые плодородные глубины подземного мира, которые для нас всех одинаковы, и слушай мой вой, пока я танцую с демонами, которые там обитают.

Я – дитя, плавающее в утробных водах, и я помню тьму Матери, которая родила меня. Я – эротически невинная Дева, и я помню тех, кто нанес мне раны. Я целеустремленная Мать-целительница, и я помню каждое чело, с которого утирала пот, и каждый душевный перелом, который вправила. Я – мудрая Старица с кожей тонкой, как пергамент, и я помню все.

Я бросаю вызов всем, кто посягал на мою святость. Я изгоняю энергии, которые связывают меня. Я вырываю без остатка всех тех, кто обосновался в стенах моей святая святых, и наношу лечебное зелье на обнаженные участки земли, опустевшие с уходом этих чудовищ. Я – рогатая Богиня, хранительница этой крепости, и я обнажаю острейший меч против всех, кто усомнится в моей власти.

Стены этого внутреннего святилища содрогаются от пения темнокрылой госпожи, спускающейся с неба. Здесь нет зла, только благословенные вспышки первичной материи, такие прекрасные, что в каждой из них отражается величие целой прожитой жизни. Этот черный храм – мой. Лишь у меня есть ключ, и лишь тот, кто докажет, что достоин, узнает секретный пароль.

Я – святое чрево, я Бог-Богиня-Таинство. Я святое чрево, я – многоокая создательница, взирающая в давнее прошлое и далекое будущее. Я святое чрево, и я – воплощенная божественность в покрытой растяжками коже сильной женщины».

И да будет так.

Материалы: дневник, письменные принадлежности, семь предметов из ткани и музыка.

А теперь, Жрица, я приглашаю тебя потанцевать. Этот обряд – не представление, но душевная церемония дикого пробуждения. Можешь обратиться к этому колдовству, когда великое годичное колесо развернется к весне, или тогда, когда твой дух будет истощен и чувственно иссушен. В этом ритуале ты станешь молитвой.

Для начала напиши список семи разных масок, которые ты готова сбросить, – они могут быть символическими или очень конкретными. Например, ты недавно разорвала отношения и готова отказаться от маски «так себе партнерши». Или твои дети подрастают, и настала пора сбросить маску кормящей матери. Подумай о ролях, которые ты играла, о словах, которые говорила, но не чувствовала их своими, об убеждениях, которые когда-то служили тебе, но теперь им нет места в твоей священной душе. Не бойся, ты отвергаешь не самое себя, а лишь свои личности и привязанности, и делаешь это по собственной воле. Отпусти только то, что готова отпустить. Так ты обретешь свою истинность в настоящем. Как только определишь свои маски, найди семь предметов из ткани, которые будут представлять каждую из них. Это могут быть шарфы, ленты или предметы одежды.

В этом ритуале ты станешь молитвой.

Помни, что чем сильнее намерение, тем могущественнее обряд, так что посвяти немного драгоценного времени тому, чтобы признать эту церемонию своей. Вкладывая в заклинание свои ресурсы – время и энергию, – ты создаешь чистейшую взаимосвязь с космической бесконечностью и сообщаешь ей, что говоришь всерьез и готова чем-то пожертвовать, чтобы это колдовство совершилось. Когда будешь готова, выбери несколько песен, которые оформят и наполнят твою церемонию. Пусть они будут ритмом твоей силы, твоим ведьмовским боевым кличем. Приложи ткани к своему телу, завяжи и запутай их – надень свои маски.

А теперь, Жрица, будь готова разоблачаться. Замри и дождись, когда зазвучит музыка. Смотри себе под ноги. Прочувствуй, как ты мала и как тебе тяжело. Затем начинай двигаться, как Саломея, Дева необузданной чувственности. Сбрасывай покров за покровом, взывая к луне и объявляя, от чего ты освобождаешься пред древними женскими очами, которые наблюдают за тобой с одобрением гордой праматери. Когда избавишься от всех семи масок, ляг наземь, молитвенно сложи руки и вознеси благодарность самой чистой части своей души, которая остается целой и нерушимой несмотря на все прошлые раны и будущие маски, вопреки всему, что пыталось тебя сломить. И да будет так.