Электронная библиотека » Диана Хорсанд-Мавроматис » » онлайн чтение - страница 10


  • Текст добавлен: 27 июля 2016, 15:40


Автор книги: Диана Хорсанд-Мавроматис


Жанр: Религия: прочее, Религия


Возрастные ограничения: +12

сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 10 (всего у книги 17 страниц)

Шрифт:
- 100% +
22 июля, пятница
Требования к одежде мусульманской женщины

Одежда не должна иметь запаха парфюмерии. Ни в коем случае нельзя носить одежду, походящую на мужскую. Это не значит, что женщинам запрещено носить брюки. Холодный и ветреный климат некоторых стран делает брюки наиболее удобной и защищающей здоровье одеждой для зимы, ранней весны и поздней осени. Суть в том, чтобы брюки имели женской покрой, женский стиль, а не выглядели точь-в-точь как мужские. Не следует носить одежду, напоминающую религиозную одежду жительниц других стран, например индийское сари. Разумеется, при выборе одежды разумнее всего руководствоваться климатом и традициями страны проживания, а также родом занятий и местом работы женщины. Та одежда, которая прекрасно подходит живущей в стране Арабского Востока домохозяйке или женщине, работающей на дому, вряд ли будет приемлема для проживающей в европейской стране, работающей в офисе женщине. Но и в этом случае женщина может выбрать для делового костюма длинную юбку прямого покроя и удлиненный прямой жакет или пиджак. Желательно, чтобы голову при этом покрывал платок.

23 июля, суббота
Хадисы о милостыне

Каждая частичка человеческого существа должна творить милостыню, каждый день с восхода солнца; справедливо рассудить двух людей – это милостыня, доброе слово – это милостыня, каждый шаг по направлению к мечети – это тоже милостыня (хадис от Абу Хурейра) (Бухари и Муслим).

Милостыня нуждающемуся – это милостыня с одной стороны, а милостыня родственнику – это милостыня с двух сторон: милостыня как таковая и поддержание родственных уз (хадис от Сальмана ибн ‘Амира) (Ат-Тирмизи).

Совершение каждого одобряемого дела – милостыня (благое) (хадис от Джабира) (Бухари и Муслим).

Слуга Аллаха предстанет в Судный день перед своим Господом и стоя будет отвечать на вопросы о жизни, проведенной на земле: как он распорядился ею; каким знанием овладел, и каким образом использовал это знание; каким богатством владел, и каким образом обрел его, и на какие нужды расходовал; в каком здравии хранил свое тело и как использовал его (хадис от Абу Бурза) (Ат-Тирмизи).

24 июля, воскресенье
Столпы молитвы

Совершение молитвы основывается на четырнадцати столпах: 1. Вставание при совершении обязательной молитвы, если у молящегося есть такая возможность. 2. Произнесение слов «Аллаху акбар» в начале молитвы. 3. Чтение «Фатихи». 4. Поясной поклон. 5. Выпрямление после поясного поклона. 6. Совершение земного поклона, опираясь на семь членов тела. 7. Выпрямление после земного поклона. 8. Сидение после совершения каждых двух земных поклонов в определенной позе. 9. Сидение для произнесения второго ташаххуда. 10. Чтение ташаххуда во время этого. 11. Совершение молитвы за пророка во время этого. 12. Двукратное произнесение слов: «Ас-саляму аляйкум ва рахмату-ллах» (Мир вам и милость Аллаха). 13. Сохранение спокойствия при совершении всех столпов молитвы. 14. Соблюдение определенного порядка действий.

25 июля, понедельник
Слова поминания Аллаха, которые желательно произносить во время возвращения домой

Желательно, чтобы возвращающийся домой человек при подъеме на каждую возвышенность трижды говорил: «Аллаху акбар!» – а потом говорил бы: «Нет Бога, кроме одного лишь Аллаха, у Которого нет сотоварища; Ему принадлежит владычество, Ему хвала, Он все может! Мы возвращаемся, каемся, Господу нашему поклоняемся и Ему воздаем хвалу! Аллах сдержал Свое обещание, и помог Своему рабу, и Он один разбил племена!»

Ля иляха илля-Ллаху вахда-ху ля шарика ля-ху, ля-ху-ль-мульку ва ля-ху-ль-хамду ва Хуа ‘аля кули шай’ин кадир! Аййибуна, та’ибуна, ‘абидуна ли-Рабби-на хамидун! Садака-Ллаху ва ‘даху ва насара ‘абда-ху ва хазама-ль-ахзаба вахда-ху! [Аль-Бухари и Муслим].

26 июля, вторник
Имена Аллаха как молитва

Ат-Тавваабу, восьмидесятое Имя, – «Принимающий покаяние».

Аль-Мунтакъыму, восемьдесят первое Имя, – «Наказывающий нечестивцев, которые не опомнились после оповещения и предупреждения».

Аль-Афувву, восемьдесят второе Имя Аллаха, – «Прощающий грешников». Аллах простит того, кто многократно повторяет это Имя.

Ар-Раууфу, восемьдесят третье Имя, – «Снисходительный». Тот, кто повторяет это Имя многократно, обретает благоволение начальства и благословение Аллаха.

27 июля, среда
Айша

Айша, или Аиша (613–678), – дочь Абу Бакра, сподвижника пророка, с 622 г. – супруга пророка Мухаммеда. После смерти своей первой жены Хадиджи пророк женился на Сауде, женщине, которая, так же как и Хадиджа, была старше его. Однако она не смогла заменить покойную жену, а Мухаммед не смог к ней привязаться. Тогда Абу Бакр предложил ему жениться на его дочери Айше, которой в ту пору было 6 лет. До 9 лет Айша жила в доме Мухаммеда на положении дочери, а затем, после переезда в Медину, стала супругой пророка. Айша считалась любимой женой пророка, так как, в отличие от других жен, она имела на него влияние. В Коране можно найти упоминание об Айше.

В суре 24 (аят 11) рассказывается, как при возвращении из одного похода Айша отстала от каравана. Ее нашел молодой мусульманин, который привез женщину в лагерь. Али, двоюродный брат и зять пророка, предложил Мухаммеду развестись с юной женой, чтобы прекратить сплетни. Однако пророк, поколебавшись несколько дней, посредством откровения доказал невиновность Айши. С именем Айши связано большое число хадисов, приведенных в известном сборнике хадисов «ас-Сахих» аль-Бухари.

28 июля, четверг
Отношения мужчин и женщин (2)

Уважение, которым пользуется мусульманская женщина, определяется не ее физической привлекательностью и участием в социальной жизни наравне с мужчиной, а ее благочестием и стремлением скрыть свою красоту и сексуальность, свое женское очарование и хранить их для того мужчины, с которым она состоит в браке. На самом деле ислам предписывает хиджаб (установленную традицией мусульманскую одежду) для защиты общества от негативного действия бесконтрольного полового влечения и защиты чести и достоинства женщины. Благодаря ее скромному одеянию и добропорядочности мужчины могут относиться к женщине как к личности, а не как к сексуальному объекту, то есть ее ценность для общества определяется не ее физической привлекательностью, а исключительно ее человеческими достоинствами. Потому, становясь старше, мусульманка не теряет своей ценности как в собственных глазах, так и в глазах общества, поскольку для мусульман ценность женщины, равно как и мужчины, увеличивается с возрастом по мере накопления ими мудрости и жизненного опыта, ничуть не уменьшаясь с увяданием юности и красоты. Для мусульманской женщины источником общественного уважения являются ее характер и личные качества, ее скромность и достоинство, благочестие и образованность, роль жены и матери, а не сексуальная привлекательность.

29 июля, пятница
Хадисы о добропорядочности

Всевышний Аллах смотрит не на вашу внешность и состояние, а на ваши сердца и поступки (хадис от Умара бин аль-Хаттаба) (Сахих аль-Бухари).

Поистине, мягкость, в чем бы она ни выражалась, украшает, а ее отсутствие, в чем бы оно ни выражалось, поистине очерняет, порочит (хадис от Айши) (Муслим).

Кто призывает делать добро, тому – награда, подобная награде того, кто его делает (хадис от Абу Мас’уда Укбы) (Муслим).

Не сообщить ли вам, кому запрещен ад? Запрещен он каждому, кто близок к людям, снисходителен, мягок, прост в общении (хадис от Абдуллаха ибн Мас’уда) (Ат-Тирмизи).

То достоинство, за которое большинство людей войдут в рай, это их набожность и хороший тон поведения (хадис от Абу Хурейра) (Ат-Тирмизи).

Не пренебрегай ничем из одобряемого, хотя бы тем, чтобы встретить своего брата с радушным лицом (хадис от Абу Зарра Джундаба) (Муслим).

Лучшим из людей является тот верующий, который дерзает на Господнем промысле всей своей жизнью и всем своим добром (хадис от Абу Сайда аль-Кудри) (Бухари и Муслим).

Улаживайте разногласия между мусульманами, так как злоба между ними губительна (хадис от Абу ад-Дарда).

Богатство человека не в изобилии мирских благ. Истинное богатство – это богатство души (хадис от Абу Хурейра) (Муслим).

30 июля, суббота
Молитвы пророка к Аллаху

«Аллахумма, инни а‘узу би-кя мин аль-‘аджзи, ва-ль-касали, ва-ль-джубни, ва-ль-харами, ва-ль-бухли, ва а‘узу би-кя мин ‘азаби-ль-кабри ва мин фитнати-ль-махйа ва-ль-мамат!»

(«О Аллах, поистине, я прибегаю к Твоей защите от слабости, нерадения, малодушия, старческой дряхлости и скупости, и я прибегаю к Твоей защите от мучений могилы и от испытаний жизни и смерти!») [Аль-Бухари и Муслим].

Дары Аллаха

Даровав мусульманам стремление к единобожию и высокие нравственные качества, Аллах тем самым оказал им помощь, и ислам распространился по земле. Когда же мусульмане стали отходить от единобожия и утрачивать достойные нравственные качества, они познали унижение и позор, а вновь обрести силу они смогут лишь в том случае, если опять вернутся к единобожию и благонравию.

Аллах обязательно поможет тому, кто помогает Ему! Поистине, Аллах – Сильный, Всемогущий! (Хаджж, 40).

31 июля, воскресенье
Столп молитвы и обязательное действие во время молитвы

Если молящийся не совершает какого-либо из столпов молитвы намеренно, молитва его становится недействительной, если же он не совершает этого по невнимательности, то ему надо будет совершить то, чего он не сделал, и все последующие действия, после чего необходимо совершить еще два земных поклона в качестве искупления за свою невнимательность. Если молящийся намеренно не совершает какого-либо из обязательных действий, то молитва его будет недействительной, если же он не совершит этого по невнимательности, то он может исправить это, совершив впоследствии два земных поклона в качестве искупления за свою невнимательность.

Человеку свойственно забывать и проявлять невнимательность даже во время молитвы, и поэтому было узаконено совершение земных поклонов в качестве искупления за невнимательность и для исправления неправильно совершенной молитвы, если в ней будет чего-то не хватать, окажется нечто лишнее или же если относительно ее правильности возникнут какие-нибудь сомнения. В подобных случаях необходимо совершать два земных поклона до произнесения слов «Мир вам и милость Аллаха» или же после этого.

Август

1 августа, понедельник
Нежелательные действия во время совершения молитвы

Молитва является тайной беседой раба с его Господом, и если человек приступает к ней, то ему следует проявлять покорность и смирение, соответствующие этому моменту. Нежелательно во время молитвы поворачиваться направо и налево, поднимать глаза к небу, сидеть неподобающим образом, широко разбрасывать руки по сторонам во время совершения земного поклона и возлагать их себе на бока, щелкать пальцами, испытывать желание удовлетворить большую или малую нужду. Нежелательно совершать молитву в то время, когда на стол подана еда, и человеку хочется есть. Принято совершать молитву перед какой-нибудь воздвигнутой преградой, если же ничего подобного не удалось найти, человеку следует начертить на земле черту и молиться, обратившись лицом к ней. Для тех, кто совершает молитву позади имама, преградой служит находящаяся перед ним преграда. Запрещается проходить между молящимся и тем, что служит ему преградой.

2 августа, вторник
Коран и Сунна о браке (1)

Брак в исламе рассматривается как средство успокоения души и отдохновения сердца. Эго – совместная жизнь мужчины и женщины, которые любят и понимают друг друга, придерживаясь принципов взаимопомощи, искренности и терпимости, чтобы в домашней атмосфере любви, нежности и счастья воспитывать детей и строить счастливую семью. Аллах Всевышний сказал: «И из знамений Его то, что Он создал для вас жен из вас самих, чтобы вы находили в них успокоение, и установил между вами (узы) любви и милосердия» («Румы», 21).

«О люди! Будьте ответственны перед Богом вашим, Который произвел вас от одного-единственного человека. И от него Он произвел жену его, и от них обоих произошло много людей. Бойтесь Аллаха и того, с кем Он связал вас взаимными правами. Не прерывайте родственных отношений» (Коран, 4:1).

Пророк Мухаммед, описывая сходство между мужчиной и женщиной, сказал: «Женщины и мужчины – словно дети-двойняшки».

3 августа, среда
Коран и Сунна о браке (2)

В Коране сказано, что Аллах создал любовь и взаимную привязанность в сердцах супружеской пары, как великое напоминание о Себе: «И среди Его знаков – то, что Он создал для вас жен из вашего же окружения, чтобы вы находили в них любовь и утешение, и посеял между вами симпатию и привязанность. Истинно, в этом знак для людей мыслящих» (Коран, 30:21).

С самых истоков ислама мусульманам внушалось, что брачные отношения – это источник любви, сострадания и понимания. В частности, у мужчин поощряется внимательное, доброе отношение к женам. В Коране сказано: «Живите со своими женами в мире и согласии, так как, если вы их невзлюбите, вы отвернетесь от источника радости и наслаждения, предоставленного вам Аллахом» (Коран, 4:19).

Пророк Мухаммед говорил: «Лучший из вас тот, кто является образцовым для своей семьи (жены), как я являюсь для своей».

4 августа, четверг
О посланнике

Когда что-то радовало посланника Аллаха, он говорил: Аль-хамду ли-Лляхи, аллязи би-ни ‘мати-хи татимму-с-салихату!» (Хвала Аллаху, по милости которого свершается благое!). Если же случалось что-то такое, что ему не нравилось, он говорил: «Аль-хамду ли-Лляхи ‘аля кулли халь!» (Хвала Аллаху за все!) (Аль-Хаким).

Когда что-то радовало пророка, он совершал земной поклон, благодаря Аллаха Всевышнего (Абу Дауд).

Когда что-нибудь огорчало пророка, он говорил: «Йа Хаййу, йа Каййуму, би-рахмати-кя астагису!» (О Живой, о Вечносущный, у милосердия Твоего ищу спасения!» (Ат-Тирмизи).

5 августа, пятница
Мужские мусульманские имена

Саад – удача; Сабир – терпеливый; Сабит – крепкий, прочный, твердый; Сабих – красивый, прекрасный; Савалан – величественный; Саджид – поклоняющийся Богу; Садык (Садых, Садик) – искренний, верный; Саид – счастливый; Сайфуддин – меч веры; Сакиб – метеор, комета; Сакит – мирный, умеренный; Салар – лидер; Салах – справедливость; Салих – праведный; Салман (Салем, Салим) – миролюбивый, тихий, спокойный; Сами – возвышенный; Самир (Самиир) – собеседник, поддерживающий беседу; Санджар – принц; Сани – восхваляющий, сияющий; Сардар (Сардор) – главнокомандующий, руководитель; Сарийя – ночные облака; Сархан – большой хан; Сафи – наилучший друг; Сахир – бдительный, бодрствующий; Сахидям (Сахи) – ясный, чистый, безоблачный; Сепехр – небо; Сирадж – свет; Соялп – из рода храбрецов; Сохель – звезда; Субхи – раннее утро; Сулейман – живущий в здравии и благополучии; Сууд – удача; Сухайб – дружеский.

6 августа, суббота
Как следует идти в мечеть

Отправляясь на молитву, следует быть чистым и сохранять смирение. Посланник Аллаха сказал: «Если кто-нибудь из вас совершит омовение и сделает это должным образом, а потом выйдет из дома, направляясь в мечеть, пусть не переплетает между собой пальцы своих рук, ибо, поистине, он уже находится в состоянии молитвы!» Когда человек выходит из дома, он должен сказать: «Би-сми ллахи, аманту би-ллахи ‘тасамту би-ллахи, таваккяльту аля ллахи ва ля хауля ва ля кувата илля би-ллахи. Аллахумма, инни а‘узу би-кя ан адилля ау удалля, ау азилля ау узалля, ау азлима ау узляма, ау аджхиля ау йуджхаля аляййя» (С именем Аллаха, я уверовал в Аллаха, нет мощи и силы ни у кого, кроме Аллаха! О боже, поистине, я прибегаю к Тебе от того, чтобы обидеть кого-либо или самому оказаться обиженным, от того, чтобы совершить нечто безрассудное, и от того, чтобы меня подтолкнули к безрассудству). Идти в мечеть следует соблюдая правила приличия и придерживаясь смирения. Посланник Аллаха сказал: «Если услышите объявление о начале молитвы, то идите, сохраняя спокойствие, и совершите ту часть молитвы, на которую вы успеете, а то, что вы пропустили, совершите позднее». Переступать порог мечети следует правой ногой прежде левой, сказав при этом: «Би-сми ллахи, ва-с-салям аля расули-ллах, Аллахумма, гфир ли зунуби ва ифтах ли абваба рахмати-кя» (С Именем Аллаха, благословение и мир посланнику Аллаха, о Боже, прости мне грехи и открой для меня врата милосердия Твоего). Когда человек покидает мечеть, пусть он переступит через ее порог сначала левой ногой и скажет при этом: «Би-сми ллахи, ва-с-салят ва-с-салям аля расули-ллах, Аллахумма, гфир ли зунуби ва ифтах ли абваба фадли-кя» (С Именем Аллаха, благословение и мир посланнику Аллаха, о Боже, прости мне мои грехи и открой для меня врата милости Твоей).

7 августа, воскресенье
Обмен рукопожатиями и прикосновения

Ислам запрещает женщинам прикосновения, к которым относится и рукопожатие, к мужчинам, не являющимся их ближайшими родственниками. Однако во многих европейских странах рукопожатие является обычной нормой вежливости. Иногда лучше не отказываться от рукопожатия, если мужчина протянул для него руку, чтобы не нанести ему обиду (ведь он не мусульманин и ничего не знает о запрете на рукопожатие), но пожать ему руку кратко и в деловой манере. Если это возможно, лучше все же избегать рукопожатий. Разумным будет ознакомить своих коллег с правилами поведения женщин-мусульманок, чтобы подобных проблем в дальнейшем не возникало. Абсолютно недопустимы распространенные в Европе прикосновения, когда кладут руку на плечо, притрагиваются к руке и тому подобное. В этом случае женщине необходимо тактично и вежливо, но в то же время твердо и однозначно объяснить о неприемлемости таких прикосновений. Если мужчина не понял или не захотел принять объяснений, следует повторно дать ему разъяснения, на этот раз в более жесткой форме.

8 августа, понедельник
Об отношении к женщине

Ислам не только побуждает хорошо относиться к женщине и возвышает ее положение, но велит и ей помнить о своей роли в этой жизни и не выходить за рамки тех ограничений, которые установлены для нее шариатом, чтобы она могла выполнить свое предназначение и сыграть свою роль наилучшим образом, вместе с мужчиной занимаясь воспитанием подрастающего поколения и украшая эту жизнь наслаждением, счастьем и красотой. Ислам требует от мужчины всегда хорошо обращаться с женщиной, но в то же время он велит женщине подчиняться мужчине в пределах дозволенного и в рамках справедливости.

9 августа, вторник
Работа женщины вне дома

Ислам уважает право женщины на труд – труд созидательный, на благо семьи и общества. В исламе нет абсолютного запрета на женский труд, но, принимая во внимание особенную природу женщины, шариат определил несколько условий, обеспечивающих работающей женщине охрану ее чести, здоровья и безопасности. 1. Женщина должна, по возможности, трудиться отдельно от мужчин. 2. Женщина, пожелавшая работать, должна получить согласие со стороны своего мужа, отца, брата или опекуна. 3. Труд не должен отрицательно сказываться на физическом и духовном состоянии женщины. 4. Женщинам рекомендуется приложить свои усилия в тех областях, где это было бы наиболее эффективно и целесообразно, а именно: в сферах воспитания и образования, здравоохранения, особенно гинекологии, производства женской одежды, консультационных услуг в области бизнеса, психологии, дизайна, писательской деятельности. 5. Работа не должна занимать слишком много времени. Женщине необходимо уделять время себе, детям и мужу. 6. Женщине нельзя пользоваться косметикой и парфюмерией вне дома. Следует одеваться скромно, без излишеств и вести себя соответственно.

10 августа, среда
Молитва, читаемая при испуге во сне или тревоге

А'узу би-кялимати-Лляхи-т-таммати мин гадаби-хи, ва мин шарри ‘ибади-хи, ва мин хамазати-ш-шайатыни ва ан йахдуру-ни!

Прибегаю к защите совершенных слов Аллаха от Его гнева, от зла Его рабов, от наущений шайтанов и от того, чтобы они являлись ко мне!

Молитва, читаемая в скорби

Ля иляха илля-Ллаху-ль-'Азыму-ль-Халиму, ля иляха илля-Ллаху, Раббу-ль-‘арши-ль-‘азыми, ля иляха илля-Ллаху, Раббу-с-самавати, ва Раббу-ль-арди, ва Раббу-ль-‘арши-ль-карим!

Нет Бога, кроме Аллаха, Великого, кроткого, нет Бога, кроме Аллаха, Господа великого престола, нет Бога, кроме Аллаха, Господа небес, и Господа земли, и Господа благородного престола!

11 августа, четверг
Священные хадисы

Всевышний Аллах говорит: «О сын Адама! Сколько ламп гаснет от случайных порывов ветра. Скольких рабов погубило их самодовольство. Скольких богачей погубило богатство. Скольких бедняков погубила бедность. Скольких здравствующих погубило здоровье. Скольких больных погубила болезнь. Скольких ученых погубило их знание. Так клянусь же Величием Моим и Славой, если бы не старцы праведные, молодежь богобоязненная и дети грудные, и если бы не животные, что пасутся, Я бы сделал небо над вами железом, а землю под вами – гранитом, почву Я бы сделал пустыней песчаной, и не сошло бы на вас с неба ни одной-единственной капли дождя, и не произрастила бы земля для вас ни одного росточка малого. И пролил бы Я на вас Свой гнев, но не бывать этому из-за того, что есть другое, предотвращающее это. А посему нет никакой силы и мощи, кроме как у Аллаха Великого, Могучего».


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.


Популярные книги за неделю


Рекомендации