Текст книги "Мусульманский календарь на 2016 год"
Автор книги: Диана Хорсанд-Мавроматис
Жанр: Религия: прочее, Религия
Возрастные ограничения: +12
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 17 (всего у книги 17 страниц)
19 декабря, понедельник
Жизнь пророка Мухаммеда после смерти супруги
Друзья пророка сосватали ему в жены благочестивую вдову по имени Сауда, оказавшуюся весьма достойной женщиной, да к тому же еще и мусульманкой. Аиша, малолетняя дочь его друга Абу Бакра, знала и любила пророка всю свою жизнь. И хотя была она слишком юной для брачных уз, однако, согласно тогдашним обычаям, все же вошла в семью Мухаммеда на правах свойственницы.
Сегодня среди людей бытуют самые разнообразные заблуждения, поскольку многие наши современники-немусульмане совершенно не понимают причин мусульманского многобрачия. В те времена мусульманин, берущий себе в жены несколько женщин, делал это из чувства сострадания, милостиво предоставляя им свою защиту и кров. Мужчин-мусульман призывали оказывать помощь женам своих друзей, погибших в бою, предоставлять им в собственность отдельные дома и обращаться с ними словно с ближайшими родственницами (разумеется, все может быть иначе в случае взаимной любви).
20 декабря, вторник
Жизнь пророка Мухаммеда: вознесение
В 619 г. Мухаммеду довелось пережить вторую после получения откровения наиважнейшую ночь в своей жизни – Ночь вознесения (Лейлят аль-Мирадж). Известно, что пророк был разбужен и перенесен на волшебном животном в Иерусалим. Над местоположением древнего иудейского храма на горе Сион разверзлись небеса и открылся путь, приведший Мухаммеда к трону Господа, однако ни ему, ни сопровождавшему его ангелу Джабраилу не было дозволено вступить в запредельные области. Этой ночью пророку открылись правила мусульманской молитвы. Они стали средоточием веры и незыблемой основой жизни мусульман. Также Мухаммед встречался и беседовал с другими пророками, включая Иисуса (Ису), Моисея (Мусу) и Авраама (Ибрахима). Это чудесное событие весьма утешило и укрепило пророка, добавив уверенности в том, что Аллах не покинул его и не оставил наедине с печалями. Отныне судьба пророка изменилась самым решительным образом. Его все еще преследовали и высмеивали в Мекке, однако послание пророка уже было услышано людьми далеко за пределами этого города.
21 декабря, среда
Жизнь пророка Мухаммеда: отъезд в Медину
Некоторые из старейшин города Ясриба уговаривали пророка покинуть Мекку и переселиться в их город, где он с почетом будет принят как вождь и судья. Здесь совместно проживали арабы и евреи, постоянно враждовавшие друг с другом. Они надеялись, что Мухаммед принесет им мир. Пророк незамедлительно посоветовал многим из своих мусульман-последователей переселиться в Ясриб, пока он оставался в Мекке, чтобы не вызвать излишних подозрений. После смерти Абу Талиба осмелевшие противники веры могли спокойно напасть на Мухаммеда, даже убить его, и он отлично понимал, что это рано или поздно должно произойти.
Отъезд пророка сопровождался некоторыми драматическими событиями. Сам Мухаммед чудом избежал плена благодаря своему исключительному знанию местных пустынь. Пророку все же удалось достичь предместий Ясриба. В городе его с нетерпением ждали, и, когда Мухаммед прибыл в Ясриб, люди устремились ему навстречу с предложениями о пристанище. Смутившись их гостеприимством, Мухаммед предоставил право выбора своему верблюду. Верблюд остановился у места, где сушились финики, и оно мгновенно было подарено пророку для построения дома. Город получил новое имя – Мадинат ан-Наби (Город пророка), ныне в сокращении известный как Медина.
22 декабря, четверг
Жизнь пророка Мухаммеда: правитель Медины
Пророк был провозглашен верховным главой всех враждовавших между собой племен и кланов Медины, вынужденных отныне подчиняться его распоряжениям. Он установил, что все граждане вольны исповедовать свою религию в мирном сосуществовании, не опасаясь преследований или высочайшей немилости. Он просил их только об одном: сплотиться и дать отпор любому врагу, осмелившемуся напасть на город. Прежние племенные законы арабов и евреев были заменены основным принципом «правосудия для всех» независимо от социального положения, цвета кожи и вероисповедания. Став правителем города-государства и овладев несметным богатством и влиянием, пророк, тем не менее, никогда не жил как царь. Его жилище состояло из простых глиняных домиков, выстроенных для его жен; у него никогда не было даже собственной комнаты. Неподалеку от домиков располагался двор с колодцем – место, которое отныне стало мечетью, где собираются правоверные мусульмане.
23 декабря, пятница
Жизнь пророка Мухаммеда: возвращение в Мекку
Почти вся жизнь пророка Мухаммеда прошла в постоянной молитве и в наставлении верующих. Кроме пяти обязательных молитв, которые он проводил в мечети, пророк много времени уделял уединенной молитве, а иной раз большую часть ночи посвящал благочестивым размышлениям. Его жены совершали вместе с ним ночную молитву, после которой они удалялись в свои покои, а он многие часы продолжал молиться, ненадолго засыпая к концу ночи, чтобы вскоре проснуться к предрассветной молитве.
В марте 628 г. пророк, мечтавший о возвращении в Мекку, решил воплотить мечту в реальность. Он отправился в путь с 1400 последователями, совершенно безоружными, в паломнических одеяниях, состоявших из двух простых белых покрывал. Однако последователям пророка было отказано во въезде в город, несмотря на то что многие граждане Мекки исповедовали ислам. Во избежание столкновений паломники принесли свои жертвы вблизи Мекки, в местности, называемой Худайбийа. В 629 г. пророк Мухаммед приступил к планам мирного овладения Меккой. Перемирие, заключенное в местечке Худайбийа, оказалось недолговечным, и в ноябре 629 г. мекканцы напали на одно из племен, состоявшее в дружественном союзе с мусульманами. Пророк двинулся на Мекку во главе 10 тысяч человек, самой огромной армии, которая когда-либо покидала Медину. Они расположились вблизи Мекки, после чего город сдался без боя. Пророк Мухаммед с триумфом вошел в город, сразу же направился к Каабе и совершил ритуальное семикратное обхождение вокруг нее. Затем он вошел в святыню и разрушил всех идолов.
Жизнь пророка Мухаммеда: паломничество к Каабе и смерть
Лишь в марте 632 г. пророк Мухаммед совершил свое единственное полноценное паломничество к святыне Каабы, известное как Хаджат аль-Вида (Последнее паломничество). Во время этого паломничества ему были посланы откровения о правилах хаджа, которым и по сей день следуют все мусульмане. Когда пророк достиг горы Арафат для «предстояния перед Аллахом», он провозгласил свою последнюю проповедь. Уже тогда Мухаммед был тяжело болен. Он продолжал по мере сил руководить молитвами в мечети. Улучшения в болезни не было, и он слег окончательно. Ему было 63 года. Известно, что последними его словами были: «Мне уготовано в раю пребывание среди самых достойнейших». Его последователи с трудом верили, что пророк может умереть, как простой человек, но Абу Бакр напомнил им слова откровения, произнесенные после битвы при горе Ухуд: «Мухаммед только посланник. Нет уже теперь посланников, которые были некогда прежде него; если и он умрет или будет убит, то ужели вы обратитесь вспять?» (Коран, 3:138).
24 декабря, суббота
О ссорах
Допустимо отвечать тем же человеку, который первым начал обижать или ругать другого, а грех за это ляжет на того, кто начал первым, так как именно из-за него ответивший ему сказал то, что сказал. Однако если отвечающий сам примется нападать, наносить ему обиды словами, добавляя к сказанному нечто новое, то на него ляжет бремя греха за проявление враждебности, поскольку дозволяется ему говорить лишь то, за что понесет наказание начавший.
Молитвы, читаемые в случае ссоры
Аллахумма, аллиф байна кулюби-на ва аслих зата байна-на.
О Аллах, приведи к согласию наши сердца и примири нас между собой!
Аллахумма, инна-ма анна башарун, фа-аййу-ль-муслимина сабабтуху ау ля’анту-ху, фа-дж’аль-ха ля-ху закятан ва аджран!
О Аллах, поистине, я – только человек, и, кого бы из мусульман ни оскорбил и ни проклял я, зачти ему это как очищение и вознагради его за это!
25 декабря, воскресенье
Мусульманский словарь
Саваб (савваб, сауаб) – благостное воздаяние, вознаграждение от Всевышнего. То, что приписывается нам при совершении благодеяний. Буквально: награда.
Салям (салам) – сокращенно от «ассалям» – мир.
Салят (ас-салят, ас-салат) – то же, что и намаз, только слово «салят» из арабского, а намаз – с тюркского и персидского.
Сахаб – сподвижник Мухаммеда.
Сахих – буквально: здоровый, сильный.
Сира – жизнеописание пророка Мухаммеда. Иногда под сирой подразумевается история пророков Всевышнего вообще.
Суджуд – земной поклон. Одно из положений молящегося в намазе.
Сунна (суннат) – дела, высказывания, характер, особенности пророка. Также означает все то, что желательно для мусульманина.
Сура – глава Корана. Сура подразделяется на аяты.
Сухур – время до рассвета, когда мусульмане принимают пищу перед наступлением времени поста.
Шавваль – десятый месяц по мусульманскому календарю. Следует сразу после месяца рамадан.
Шайтан – Сатана, дьявол, черт. Ослушавшийся, возгордившийся джинн. При использовании с определенным артиклем, как правило, имеется в виду Иблис. Без артикля или во множественном числе – это, в основном, непокорные Аллаху джинны, слуги Иблиса. Шайтан может быть не только джинном, но и человеком.
Шари’а (шариат) – свод религиозных законов ислама. Религиозные обязанности и права, которые возложил Всевышний на мусульман в Коране и Сунне. Буквальный, изначальный смысл: «путь», «тропа к источнику».
26 декабря, понедельник
Хадис о столпах ислама
Сообщается, что Абдулла бин Умар сказал: «Я слышал, как посланник Аллаха сказал: „Ислам основывается на пяти столпах: свидетельстве о том, что нет Бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад – посланник Аллаха, совершении молитвы, выплате закята, совершении хаджа и соблюдении поста в рамадан“» (Аль-Бухари и Муслим).
27 декабря, вторник
Хадисы о нравственных качествах посланника
Сообщается, что Аиша сказала: «Посланник Аллаха никогда не наносил собственноручно ударов ни женщине, ни слуге и вообще не делал этого, если только не принимал участие в сражениях на пути Аллаха. И какие бы обиды ни наносили ему лично, он никогда не мстил тем, кто это делал, но он мстил за Аллаха в тех случаях, когда кто-либо нарушал Его запреты» (Муслим).
Хадисы о кротости пророка
Сообщается, что Анас бин Малик сказал: «Однажды, когда я шел куда-то с пророком, на котором был плащ из Наджрана на грубой подкладке, его догнал какой-то бедуин, так сильно потянувший его за край плаща, что потом я увидел на плече посланника Аллаха след. Бедуин сказал: „О Мухаммад, вели, чтобы мне дали что-нибудь из богатств Аллаха, которые у тебя есть!“ И посланник Аллаха повернулся к нему, засмеялся, а потом велел дать ему что-нибудь» (Аль-Бухари и Муслим).
28 декабря, среда
Полумесяц как символ ислама
Полумесяц вовсе не является изначальным символом ислама и стал применяться в архитектуре мечетей примерно около тысячи лет назад. Никакого подтверждения его религиозной необходимости нет. Одним из предположений причины появления полумесяца на минаретах мечети является приверженность мусульман лунному календарю и стремление выделить мечеть среди других зданий.
29 декабря, четверг
Хадис о путях к благу
«Передают со слов Абу Хурейра, что посланник Аллаха сказал: „Каждый сустав тела человека должен выплачивать свой закят в каждый из дней, пока солнце будет подниматься над землей: если ты примиришь между собой двоих людей, это будет закятом, и, если ты поможешь человеку сесть на его верховое животное, это будет закятом, и, если ты поможешь ему погрузить на него вещи, это будет закятом, и доброе слово будет закятом, и каждый шаг, который ты сделаешь, направляясь на молитву, будет засчитан тебе как закят, и, если ты уберешь с дороги то, что мешает людям, это будет закятом“» (Аль-Бухари и Муслим).
30 декабря, пятница
Хадис о благочестии
Передают со слов Абу Хурейра, что посланник Аллаха сказал: «Об истинной приверженности человека исламу свидетельствует то, что он не обращает внимания на то, что его не касается» (Ат-Тирмизи).
Хадисы о добропорядочности
По отношению друг к другу верующие подобны строению, отдельные части которого поддерживают друг друга (хадис от Абу Муссы) (Сахих аль-Бухари).
Тот, кто находится среди людей и делит с ними их невзгоды, получит лучшую награду у Аллаха, нежели тот, кто сторонится людей, не разделяя их беды (хадис от аль-Хассана бин Али) (Ат-Тирмизи).
Никто из вас не должен молиться о своей скорейшей смерти, потому что, если вы хороший человек, у вас будет больше возможностей увеличить количество благих поступков. Если же вы нехороший человек, у вас появится шанс исправить свое дурное прошлое (хадис от Абу Хурейра) (Аль-Бухари и Муслим).
Делая запретным то, что дозволено Богом, вы совершаете грех, а возводя дозволенное в ранг закона для себя, вы удостаиваетесь награды (хадис от Абу Зарра) (Муслим).
31 декабря, суббота
Истинно верующие мусульмане
Те, которые:
– веруют в Аллаха, Его ангелов, Его Книги, Его посланников, последним из которых был Мухаммед, в день Страшного суда и в абсолютное знание и мудрость Аллаха;
– полагаются во всем, во всех своих делах и чаяниях, на Аллаха и непоколебимо веруют в Него;
– не жалеют на пути к Аллаху того, что Он щедро дал им для жизни: благосостояний, знаний, здоровья и жизни;
– регулярно соблюдают ежедневные молитвы;
– регулярно соблюдают коллективные пятничные и праздничные молитвы;
– выплачивают закят (благочестивую милостыню);
– сами не совершают противоправных действий и злых дел и борются всеми доступными им законными силами и способами с противоправными и злыми действиями;
– проявляют истинную доброту по отношению к своим ближним и дальним соседям, к гостям, в особенности к странникам;
– говорят только хорошее или благое или же хранят молчание.
Правообладателям!
Это произведение, предположительно, находится в статусе 'public domain'. Если это не так и размещение материала нарушает чьи-либо права, то сообщите нам об этом.
