Текст книги "Бессмертие, Человечество, Россия – глазами умерших"

Нострадамус о России

О Вечном Наследстве Небесное Слово,

Дадут на земле Сыны Бога Живого,

Пророчеством дни начинаний полны,

Огонь же Небесный – сильнее войны.

Губитель Земли! Как ты будешь бояться!

Ведь Ангел рождён, чтоб с тобой рассчитаться,

Пророчества древние вышли в подмогу ─

Помощь от Друга, примкнувшего к Богу.

Как ясно звучит из строки завещанья,

У детища этого нет окончанья,

Вестник приходит и жизнь изменяет,

Открытое раньше ─ Ему помогает.

По Воле Небес и пришедшего срока,

Допущен Наследник в наследство Пророка,

Славяне, как верные Духа сыны,

Пьянея от счастья, Завету верны.

Пророчество слабнет в своём недостатке,

Но вдруг обнаружиться в полном порядке,

В России столь громкими будут стихи,

Хозяину их эти дни не легки.

Он будет украшен упрёком обильным,

Зато, кто-то слабый стал духом всесильным,

Голод духовный, в законе упадок,

В пророчествах Дам соблюдён весь порядок.

* * *

В этом пророчестве главная роль отводится не человеку, а словам, созданным из мыслей его сознания. А мысли те, есть Воля Господня! И через дух этих знаний Вы обретёте дух перемен в себе. На то налагается Воля Божья! И Боже упаси, прикасаться человеку к сему Знамению, как к своей собственности.

* * *

 
Привычным жестом улыбается мечта,
Всё в нашем мире измеряется желанием,
Мой первый крик стерпела темнота,
А зря, ─ нельзя мне доверять страдания.
 

* * *

Любой дар, данный Свыше ─ это территория подсознания, территория души. Это определённая работа Высших сил. Человек в этой работе исполняет роль хранителя, проводника. И от этой роли человека зависит многое. Если же плоды этой работы были использованы хранителем в собственных целях, то это больше, чем грех. Один человек забирает себе то, что предназначено для многих.

Неужели Вы считаете, что человек умнее Бога. Разве Господь доверит человеку свою силу, если последний оденет её на себя (вместо того, чтобы раздать людям), взамен одеяния и будет щеголять ею, бахвалясь и кичась своей «звёздностью»?

Я стараюсь отделить себя от «своего» творчества. То есть, я ─ это я, моё физическое тело и сознание. А «моё» творчество ─ это «моё» подсознание, «моя» душа и то, что вынесет в свет Ваш читательский суд. Вы, наверняка удивлены таким обильным количеством кавычек, но поверьте, я знаю, что говорю. А говорю я то, что чувствую. Ясно чувствование, также является экстрасенсорикой. Мало того, ясно видение и ясно слушание занимают меньшую долю объёма экстрасенсорики, нежели, чем ясно чувствование.

Любое творчество основано, в основном, на ясно чувствовании. Человек настроен, сознанием, на подсознание (чувствительностью). Подсознание же, грамотно использует сознание, корректируя меру дозволенного и положенного откровения.

В любом творчестве присутствует тандем творения, состоящий из сознания (человек) и подсознания (силы иных измерений). Если Вы считаете, что подсознание, также является территорией человеческого право владения, то смею заметить, ─ Вы, ещё не «созрели» для принятия подобной информации. В нашем пространстве много заблуждений и пришло время развеять их. «Мои» книги приводят, более чем убедительные доводы, которые вызовут дискуссионный диссонанс в определённых учёных кругах. В том смысле, что и опровергнуть эти доводы будет сложно, и принять такое, от чего сознание начинает зависать, также непросто.

Рано или поздно мне придётся (как и многим, кому сопутствует земной успех) давать полный отчёт о проделанной работе. Вы, наверное заметили, что я не просто так беру, слово «мои» (говоря о книгах) в кавычки. Рано или поздно, «моё» творчество принесёт мне и деньги. И, если я начну с земным усердием поглощать эту, не для меня выделенную энергию, то, войдя в следующее пространство (по смерти физического тела), я услышу слова, уже много раз сказанные другим «умершим» людям. «Чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твоё в жизни твоей,…». Эти слова (из БИБЛИИ) сказаны богачу, когда он, будучи в аду, попросил милости и для себя, увидев, как ангелы вознесли бедняка Лазаря на Авраамово лоно, в Рай.

* * *

«Я есмь лоза, а вы ─ ветви»

15 Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой ─ виноградарь.

² Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода.

³ Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам.

⁴ Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.

⁵ Я есмь лоза, а вы ─ ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нём, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего.

⁶ Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают.

⁷ Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам.

⁸ Тем прославится Отец Мой, если вы принесете много плода и будете Моими учениками.

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА

* * *

«Зло растёт, зловерие и неверие поднимают голову, вера и Православие слабеют… Что ж сидеть, сложа руки? Нет! Молчащее пастырство ─ что за пастырство? Нужны жаркие книги, защитительные против всех злостей. Следует нарядить писак и обязать их писать. Надо свободу замыслов пресечь. Неверие объявить государственным преступлением. Материальные воззрения запретить под страхом смертной казни!»

Святитель Феофан Затворник

* * *

Фатимские пророчества, начала XX века, это предупреждения нам, землянам, как знак того, что Человечество, теряя дух Веры, теряет право на существование.

Любая война, это переполнившая чаша зла на Земле. Мы живём в то время, когда зло начало скалить зубы в сторону Земли. Человечество ─ магнетизирует этот оскал.

Где теряется Вера, там властвует зло!

* * *

Зомбировать можно, как отдельного человека, так и определённое количество людей, включая народности и государства.

Как можно зомбировать целую страну? Для этого достаточно исказить её прошлое, переписав историю (и не только для этой страны), и лепить, как из пластилина новое поколение, которым можно будет управлять по своему усмотрению, преследуя определённые цели.

К какому результату может привести зомбирование целого народа? За примером не нужно далеко ходить. На Земле существуют государства, не имеющие статуса самостоятельного развития. Людей отстраняют от управления своим естеством. Но и это не самое страшное. Недалёк тот день, когда Человечество откроет секреты искусственного интеллекта и научиться воспроизводить искусственные тела, копии человеческого тела. Это не вымысел. У Нострадамуса есть катрены на эту тему. Да и сам Билл Гейтс осознал, какому детищу он дал жизнь, заявив, что в будущем возможно восстание искусственного интеллекта против Человечества. Когда сам человек, для тех сил, которые зомбируют Человечество, будет уже обузой. Проще использовать копии человеческого естества, которые поддаются совершенному программированию (без сбоев), нежели, чем тратить время на тех, кого надо обрабатывать усиленно и с риском.

Нетрудно представить возможные последствия. Когда Земля будет продолжать своё существование с «людьми», но уже без Человечества.

* * *

Цивилизация, теряющая свою Духовность (главный ключ жизни на Земле), «приговаривается» Свыше.

Земля ─ плантация для выращивания душ. Когда «поставки» душ сокращаются (виной тому губительные сорняки), поле, приносящее плохой урожай ─ уничтожается, вспахивается вновь и засеивается новыми семенами.

Духовность (Нравственность), всё ещё присутствует в нашем обществе, благодаря предыдущим поколениям. С каждым годом, смерть, всё больше и больше оголяет нашу защищённость, искореняя Нравственность на Земле.

* * *

Самое великое заблуждение Человечества (во все времена, а в нынешнее ─ особенно), это то, что люди отходят от той программы, которая была установлена изначально, при создании человека. Эта программа обуславливает создание личности, которая в процессе формирования вбирала бы в себя силу своего создателя, чтобы в будущем пополнить, своим естеством силу Высшего разума. Это означает, что подобный человек способен достичь такого совершенного статуса, сила которого приравнивала бы его к силе Иисуса Христа. Когда не думая о себе, жертвуешь собой ради других людей. Когда чувствуешь чужую боль, как свою, и когда чужая радость делает тебя счастливым. Всё это возможно, если человек гармонирует с окружающим пространством, в которое входит и его естество.

Нынешнее же время воспитывает человека в совершенно ином духе. Сейчас, чтобы задумываться о том, что твориться вокруг тебя, необходимо иметь силу. Обрести же эту силу, когда главной задачей жизни является увеличение своей способности ─ выживать любой ценой, не так то и просто. В основном, эта сила держится за счёт прошлых, качественных поколений. В нынешнее же время Человечеству навязывается установка. Эта установка действует осознанным механизмом инородных сил. В целях не столько навредить людям, сколько (за счёт их естества) дать возможность своему естеству, более полноценное развитие. Подобно тому, как люди поддерживают форму своего естества, за счёт поедания других структурных, жизненных форм эволюционного Мироздания.

Но среди них есть и такие сущности, которые желают уничтожить Человечество. Их планы не будут действовать полной силой, пока не будет найдена альтернатива, или замена Человечеству. То есть, им невыгодно, пока уничтожать Человечество полностью. Это всё равно, как людям уничтожить весь животный мир, чтобы остаться без пропитания, в виде животного мяса.

Альтернатива, способная служить угрозой человеческой популяции, это искусственный интеллект, создание которого не за горами. С созданием искусственного интеллекта, Человечество подойдёт слишком близко к пропасти и будет балансировать на её краю, пока не скинет с себя сущность, способную питаться человеческим естеством.

* * *

Трудно по поведению плоти судить о душе. Пример тому Григорий Распутин, который имел дар пророчества и сумел предсказать клонирование человека, которое с нашей подпольной медициной, скорее всего уже свершилось:

«Родятся чудовища, которые будут ни людьми, ни животными. А многие люди, которые не будут иметь отметины на теле, будут иметь отметины в душе. А потом наступит время, когда вы найдёте в колыбели чудовище из чудовищ ─ человека без души…»

Я привёл это пророчество, чтобы вместе с Вами осознать силу души, пропустившую через себя такое.

А теперь с той же силой, что мы имеем и что нас ждёт:

«… В это время землетрясения участятся, земли и воды раскроются и поглотят людей и скарб. Вы будете ежедневно видеть насилие на пороге своего дома, поскольку человек вновь станет зверем и, как все звери, будет нападать, или подвергаться нападению. Этот человек не будет отличать добро от зла, и лишь плоды, собранные предыдущим поколением, не будут содержать смерти…

В эти времена горе соединится с человеком, а от их союза родится отчаяние, какого ещё никогда не было на земле…»

* * *

«Когда времена приблизятся к бездне, любовь к человеку превратится в сухое растение. В пустыне тех времён будут расти лишь два растения ─ растение выгоды и растение самолюбия. Но цветы этих растений можно будет принять за цветы любви. Всё человечество будет поглощено равнодушием…

Мало людей и мало вещей сохранится, но то, что сохранится, должно будет подвергнуться новому очищению, прежде чем войти в новый рай земной».

Неутешительно… Неужели мы будем столь глупы, чтобы соответствовать этим пророчествам и приближать их. Но пророк отличается цветом души. Иначе б мы имели дело не с пророчеством, а с проклятием. Далее он нам даёт пищу для размышлений и право выбора:

«Проскочит искра, которая принесёт новое слово и новый закон. И новый закон научит человека новой жизни, ибо в новый дом нельзя будет войти со старыми привычками. А когда солнце закатится, то откроется, что новый закон есть древнейший закон и человек был создан по этому закону».

* * *

«Семь плодов будут плодами счастья. Первый плод ─ это спокойствие духа… потом будут плоды радости и жизни, умственного равновесия, телесного здравия, единения с природой, искреннего смирения и жизненной простоты. Все люди могут откушать этих плодов, но кто не почувствует необходимость откушать этих плодов, будет сброшен и не найдёт места на повозке искреннего счастья. В это время человек будет жив не хлебом, а духом. И богатства человека будут более не на земле, а на небе».

Задумайтесь внимательно над последними словами этого пророчества.

* * *

Мы живём в то время, когда (по пророчествам) на Землю приходит власть антихриста.

* * *

«Эти чада или духи зла, суть: прелюбодеяние, блуд, мужеловство, убийство, хищение, воровство, неправда, продажа и покупка людей, покупка мальчиков и девочек для блуда с ними, подобно псам на улицах. И повелит антихрист духам зла, послушным ему, довести людей до того, чтобы люди в десять раз делали больше зла, чем раньше. Исполнят злейшие чада его сие повеление погибельное и устремятся на уничтожение человеческой природы многообразием беззаконий. От усиленного напряжения и крайней энергии его злейших чад погибнет чувственно и мысленно природа человеческая в людях…»

«Посмертные вещания Преподобного Нила Мироточивого Афонского». Изд. Благовещенской келии на Горе Афон, 1912 г., гл. 36

* * *

«Вселенский масштаб антихристова действа возможен только потому, что люди сами этого хотят, мил он им. …Великий святитель предупреждал, что именно злоба человеческая станет порождающей средой для него. Добавлю, и все грехи, суть порождение злобы».

Сейчас время окончательной подготовки к приходу антихриста. Здесь и концепция мировой власти, он ведь будет правителем не одной страны, а мира, и необходимое «озверение» человечества. Но даже этого маловато для того, чтобы все человечество поставить на колени. Поэтому создаётся такая система жизни, малейшее нарушение которой влекло бы за собой катастрофические для людей последствия ─ голод, холод, разруха.

о. Антоний

* * *

Серафим Саровский должен встать на несколько часов и сделать проповедь. Он сделает её в храме перед самым антихристом для укрепления людей.

протоиерей Николай Рагозин

* * *

«Антихрист будет происходить от блудной девы ─ еврейки двенадцатого колена „блудодеяния“. Уже отроком он будет очень способным и умным, а особенно с тех пор, когда он, будучи мальчиком лет 12-ти, гуляя с матерью по саду, встретится с сатаною, который, выйдя из самой бездны, войдёт в него. Мальчик вздрогнет от испуга, а сатана скажет: „Не бойся, я буду помогать тебе“. Из этого отрока созреет в образе человеческом „антихрист“».

преподобный Лаврентий Черниговский

* * *

Не дай Бог его увидеть. Он покажется очень красивым, настолько красивым, что даже верующий человек на мгновение подумает: Какой красивый мужчина. И это уже всё. Когда его будут показывать по телевизору, он будет чувствовать всех, и тому, кто так о нем подумал, скажет: Ты мой, ведь я тебе понравился. Очень часто батюшка говорил, что это очень опасно. Момент, секунда, понравился, как отделываться от него?

протоиерей Николай Рагозин

* * *

«Вот и будут всех тянуть бесы за пристрастия к земному. Живых на поклон к антихристу, мёртвых ─ в преисподнюю».

о. Антоний

* * *

Дух Христа и дух антихристов

Тогда оживится (т. е. зачнётся и родится) зло мира в нечистом чреве девы зла, которая даст плоть антихристу. Тогда за беззаконные деяния мира и нечистоту его отступит от беззаконного мира благодать Духа Святаго, которая доныне содержит мир, и тогда исполнится мера беззаконий мира, по словам: «И не сочтутся со избранными их» (Пс.140, 4); тогда воплотится дух антихристов, ныне действующий в миру, то есть народится человек, который будет преосквернён и сделается совершеннейшим сосудом диавольским ещё во утробе матери своей: родится он от девы зла и в деве блуда, т. е. от злой блудницы, хотя по наружным признакам и девственницы.

Ей, воплотится зло (т. е. родится антихрист) безо всякого мужнего семени. Ей, с семенем родится, но не с сеянием человеческим, а с излитым семенем воплотится. (Здесь поставлено слово «авлос», которое, в зависимости от знака на ипсилоне, имеет два смысла, а именно: излитый и невещественный). Святой имеет в виду оба эти смысла, во-первых, для обозначения того, каким образом произойдёт мнимо-чудесное зачатие антихриста от мнимой девы, о чём пророчествуют и другие святые отцы; а во-вторых, употребляет слово «авлос» в смысле невещественного семени антихристова или духа его, действующего в людях. (Известно, например, что обсеменение с излитым семенем уже и ныне производится, для получения жеребят от знаменитейших жеребцов на Западе).

Что же такое есть семя невещественное (антихристово)? Семя невещественное (антихристово) есть злоба, попечение, забота и стяжание.

Однако, разного рода суть попечения, то есть не всякое попечение гибельно и не всякая беспопечительность хороша; главное для человека – попечение о спасении своём. Спасение же человека есть: любовь, кротость, целомудрие, нестяжание, чистота девственная, справедливость, милосердие милостивости, которое есть «елей» спасения человеческого, то есть приточный евангельский елей дев мудрых. Праведность есть сострадательность к человеку; милостивость бывает двух родов: одна – милостивость, выражаемая щедролюбием, другая – утешение словом, которым кто утешает какого-нибудь угнетённого. Если не имеется возможности помочь несчастному, то да утешают (несчастного) утешительным словом. И за одно утешительное слово, которым утешаете несчастного, удостоитесь того, что и вас утешит Праведный Судия решающими словами Своими на Суде праведном, когда скажет: «Приидите благословеннии Отца Моего: наследуйте уготованное вам царствие от сложения мира». Если же не будете утешать удручённых утешительными словами, то и сами потом имеете услышать от Праведного Судии безутешные слова: «Идите от Меня проклятии во огнь вечный, уготованный диаволу и ангелам его!» Ибо милостивая любовь освобождает человека от гнева Божия.

Любовь делает с человеком то, что он становится кротким и смиренным сердцем. Вражда же делает человека неистовым. Любовь всегда терпит и никогда не причиняет соблазна; злопамятство же всегда нетерпеливо, всегда причиняет соблазн сердцу человека, так что никогда не имеет мира сердце его.

Злопамятство есть печать антихриста, ибо злопамятство запечатлевает сердце человека, как бы антихристовою печатию.

«Посмертные вещания Преподобного Нила Мироточивого Афонского». Изд. Благовещенской келии на Горе Афон, 1912 г., гл. 32

* * *

Антихрист родится тогда, когда обнищает мир духовно и когда наступит всемирная анархия. Всемирное воцарение антихриста.

От нечистой блудной девы родится антихрист. В сей деве совокупятся распутства, она будет сокровищница прелюбодейства; всякое зло мира, всякая нечистота, всякое беззаконие воплотятся в ней, т. е. в зачатом ею от тайного блуда совокупятся воедино во чреве нечистоты и с обнищанием мира оживотворятся. Когда обнищает мир от благодати Всесвятаго Духа, тогда сей оживотворится во чреве нечистоты, от самой сквернейшей и злейшей мнимой девы, худшей всех когда-либо бывших; зачнётся от тайного противоестественного блуда плод, который будет вместилищем всякого зла, в противоположность тому, как Христос был совершенством всякой добродетели, а Пречистая Матерь Его была совершеннейшая в жёнах. Сей плод родится на свет тогда, когда обнищает мир добродетелями.

Ей, оживится (т. е. родится) при обнищании мира; но что за обнищание такое постигнет мир? Много видов этой нищеты, которая будет окружать и как бы охватывать постепенно мир. Во-первых, обнищает мир любовию, единодушием, целомудрием. Во-вторых, обнищает каждое селение и град от подвластности своей, главенствующие лица удалятся от града, села и округа, так что не окажется никакого главенствующего лица ни во граде, ни в селе, ни в округе. Также и Церковь почти обнищает от главенства духовных властей.

После сего обнищания «иссякнет любы многих» (Мф. 24, 12) и родится нечистый от чрева нечистоты. Потом же нечистое это рождение будет производить знамения и чудеса мечтаниями бесовскими. Мир будет воображать, что сей антихрист кроток и смирен сердцем, а на самом деле он будет по сердцу – лисицей, по душе – волком; смущение людей будет его пищею. Когда превращаться (погибать) будут люди, тогда живопитаться будет антихрист.

Смятение же людей будет сие: осуждение, зависть, злопамятство, ненависть, вражда, любостяжание, мужестрастие, забвение веры, прелюбодейство, похвальба блудом. Это зло будет пищею антихриста. В противоположность тому, как Христово брашно было исполнение воли Отца Его, так брашно антихриста будет исполнение воли отца его диавола. Этим будет живопитаться антихрист.

И сделается антихрист главою над городами, над сёлами и над округами сёл, после того, как не окажется (т. е. упразднится) никакой главы в сёлах, городах и округах сельских. Тогда он захватит власть над миром, станет распорядителем мира, начнёт властвовать также и над чувством человека. Люди будут верить тому, что он будет говорить, потому что он будет действовать как единодержец и самодержец на погубление спасения. То есть, люди, и без того сделавшиеся сосудами диавольскими, возымеют крайнее доверие к антихристу, сделают его всемирным единодержцем и самодержцем, так как он будет орудием диавола в последней попытке его истребить христианство с лица земли. Находясь в погибели, люди будут думать, что он есть Христос Спаситель и что он содеет их спасение. Тогда Евангелие Церковное будет в пренебрежении.

Посему, когда погибель внесёт великое бедствие в мир, тогда во время сих бедствий произойдут страшные знамения. Наступит страшный голод, на мир же найдёт великая алчба (т. е. ненасытимость): сравнительно с тем, сколько съедает человек в нынешнее время, тогда будет съедать в семь раз больше и не насыщаться. Великое бедствие настанет повсеместно. Тогда любостяжатели откроют свои любостяжательные житницы, то есть, капитализм упразднится, имущество уравняется на началах социализма. Тогда злато обесценится как навоз по дороге…

«Посмертные вещания Преподобного Нила Мироточивого Афонского». Изд. Благовещенской келии на Горе Афон, 1912 г., гл. 31

* * *

«В последнее время бесов в аде не будет. Все будут на земле и в людях. Будет страшное бедствие на земле, даже воды не будет. Потом будет всемирная война. Будут такие сильные бомбы, что железо будет гореть, камни плавиться. Огонь и дым с пылью будет до неба. И земля сгорит. Людей останется очень мало, и тогда начнут кричать «Долой войну и поставить одного царя».

преподобный Лаврентий Черниговский

* * *

Россия переживает то, что переживали другие христиане, ─ бесноватость, и относиться к ней надо, как к больному человеку. Вы меня спрашиваете о ближайшем будущем и о грядущих последних временах. Я не говорю об этом от себя, но то, что мне было открыто старцами. Приход антихриста приближается и уже очень близок. Время, разделяющее нас от его пришествия, можно измерить годами, самое большее ─ десятилетиями. В России будет восстановлена Монархия, Самодержавная Власть. Господь предызбрал будущего Царя. Это будет человек пламенной веры, гениального ума и железной воли.

Он, прежде всего, наведёт порядок в Церкви Православной, удалив всех неистинных, еретичествующих и теплохладных архиереев. И многие, очень многие, за малыми исключениями, почти все будут устранены, а новые, истинные, непоколебимые архиереи станут на их место… Произойдёт то, чего никто не ожидает. Россия воскреснет из мёртвых, и весь мир удивится. Православие в ней возродится и восторжествует. Но того Православия, что прежде было, уже не будет. Самим Богом будет поставлен сильный Царь на престоле. Он будет большим реформатором и у него будет сильная Православная вера. Он низринет неверных иерархов Церкви, он сам будет выдающейся личностью, с чистой, святой душой. У него будет сильная воля. Он придёт из династии Романовых по женской линии. Он будет Божиим избранником, послушным Ему во всем. Россия будет мощным государством, но лишь на «малое время».

О Восьмом Вселенском Соборе я пока ничего не знаю. Могу сказать только словами св. Феодора Студита: «Не всякое собрание епископов есть собор, а только собрание епископов, стоящих в Истине». Истинно Вселенский Собор зависит не от количества собравшихся на него епископов, а оттого, будет ли он мудрствовать или учить «Православно». Если же отступит от истины, он не будет вселенским, хотя бы и назвал себя именем вселенского. – Знаменитый «разбойничий собор» был в своё время многочисленнее многих вселенских соборов, и, тем не менее, не был признан вселенским, а получил название «разбойничьего собора»!

Схимонах Антоний (Чернов), душеприказчик и келейник владыки Феофана к вышесказанному добавлял следующее: «В последние времена, рассказывал владыка, в России будет монархия. Это вызовет во всём мире враждебную реакцию. Враги поползут на Россию яко прузи (саранча). «Разве это война? – вопрошал владыка Феофан. – Вот будет война, когда на Россию весь мир вооружится». И действительно, антихрист представит Россию как врага мира, ибо она объявит себя Православной, когда Православие исчезнет (в др. странах).

Святитель Феофан Полтавский

* * *

На борьбу с антихристом, Господь, через пророков (в древности пророками считались и поэты, и слово «пророк» в Писании означает – посредник, передающий слова Бога людям) выделит помощь Земле. Василий Немчин ─ древнерусский ясновидящий (астролог и прорицатель) за два столетия до Нострадамуса предсказал судьбу России.

«В книге Василия Немчина целая глава свидетельствует о значении имён и прозвищ. Он пишет, что «Господь Бог, открыл глаза умеющим видеть и когда бесы побегут с территории Руси, их всегда будут обличать имена, как бы они не прятались, как бы ни скрывались и какие бы блага ни обещали людям». Перст Божий укажет на людей, которые, в конце концов, выполнят миссию, но только когда появится последний из них (а последним будет «делающий добро»), только тогда это слово будет прочтено, будут прочтены эти слова, однако, начинает описание Немчин не с буквы «А», а с «Г» ─ глаголь. Этот человек, по утверждению Василия Немчина, будет глашатаем, пророком, будет много говорить, изрекать истины, но его не будут слушать.

«Д» ─ «добро». Этой букве Немчин придаёт особенно большое значение, указывая, что спасение Руси принесёт человек, имеющий добро в начале своего прозвища и отличающийся исполинским ростом.

«Е» ─ человек, несущий эту букву в своём имени или фамилии, суровый реалист, который будет жить одним днём. Он никогда и никого не обманет и так никогда не поймёт, что иногда нужно напустить туман. Конец его будет печален.

«Ж» ─ с этим человеком будут связаны новшества, реформы, вместе с тем шок. Он ворвётся как молния, и будет два года. Немчин называет его железным молотом.

Пророк отнюдь не утверждает, что все эти люди будут возглавлять государство, но то, что они окажут большое влияние на развитие событий имеющих место быть на рубеже XX и XXI вв. это бесспорно».

* * *

Всю полноту Божьей Истины на Земле можно ощутить в стихах. Насколько человек открыт перед Господом, настолько сильно проникновение мыслей, в виде стихов. В наше время, люди, всё больше и больше отдаляясь от этой истины, принимают другую «истину», – антихристову.

* * *

В древности пророками считались и поэты. Что заставило Человечество свернуть с этого пути. Ведь неспроста Нострадамус свои пророчества писал в стихах.

* * *

Истинная вера, единожды войдя в человека, запускает механизм действия его защиты. Защиты от грехопадения. Эта защита действует, как чётко отлаженный механизм. Зло может причинить боль этому человеку, но оно не способно войти внутрь, в его душу, потому как она, уже хранится Господом.

* * *

«Вечнодостохвальная поэзия преисполнена доблестеродной усладительности и не лишена ни одного из качеств, присущих высокому понятию учёности. Поелику хуления на неё возводимые, либо ложны, либо бессильны. Заклинаю вас всех, имевших несчастье прочесть мою чернилопроизводительную безделку, не презирайте далее священных таинств поэзии, не издевайтесь над почтенным званием рифмотворца. Все поэты были родоначальниками всякого вежества.

Верьте вместе со мною, что в поэзии сокрыты многие тайности, нарочито, туманно написанные, дабы их во зло не употребили умы непосвящённые.

Верьте, что поэты есть любимцы богов и что всё, ими сочиняемое, проистекает от Боговдохновенного умоисступления. Тогда-то вы станете прекраснейшими, богатейшими, мудрейшими».

Филипп Сидней, «Защита поэзии»

* * *

Вовлечь бы в тайный заговор Любовь!

Обнять весь мир, поднять к тебе, Любовь,

Чтоб с высоты упавшей, мир разбился,

Чтоб из обломков лучшим стал он вновь!

Омар Хайям

* * *

Не столь напрасен труд, что смерть любимых защищает,

Когда и Небо так страдает за человеческий уют.

* * *

 
Слепцу доверить можно много знаний,
Но не откроется в нём истинная цель,
Которая ждёт радужных признаний,
Когда слепой зрит в огненную дверь,
Он видит только отблеск сего огня,
Так и природа, есть величие цветов,
Сошедших на землю цветами небосвода.
 
 
К чему винить слепца, коль даже зрение
Не может разогнать путину слов,
Окутавших в свой цвет небес явление.
 
 
Так чья ж природа дышит в нас гуртом,
Коль мы отдельной частью иль народом,
Единую Божественность берём
И облагаем её в меру своих знаний,
В пути всё время добавляя свою прыть,
Так рано или поздно небо ранит
Нас, лишь за то, что мы пытаемся укрыть,
Его красу, как первозданное величие,
Его Божественность, как первозданный вид.
 
 
Любым из нас мерзка, как суть – двуличность,
Когда ни «за», ни «против» – ни в себе,
Так что же ждать от Высшего величия,
Коль мы частями отдаём его земле,
Той, что, в отличие от нас едина с Богом,
И в нас, в людей, что верит, как в себя,
С кем разногласим мы, воркуя у порога,
Ведь даже птицы стаей держатся, любя
Свой вид, как будто чуя в нём единость,
Мы ж делим вид свой на несносность бытия,
Всё равно быть слепым иль верить зримо,
Коль ощущается, лишь собственное я,
Которое не может прыгнуть в омут —
Всего и вся, где радужность цветов,
Дарует зрению вид родного Дома,
В котором сила духа – выше всяких слов.
 

* * *

Поэт ─ существо лёгкое, крылатое и священное, и он может творить, лишь тогда, когда сделается вдохновенным и иступленным, и не будет в нём более рассудка. Ради того Бог и отнимает у них рассудок и делает своими слугами, божественными вещателями и пророками, чтобы мы, слушая их, знали, что не они, лишённые рассудка, говорят столь драгоценные слова, а говорит сам Бог и через них подаёт свой голос.

Платон

* * *

 
Рок звезды, упавшей с неба, колошматит по груди,
Я не знал себя, я не жил, ангел счастья – помоги.
 
 
Что тебе? Проси, что хочешь, только знай, что я не Бог,
Я, лишь доля твоей мочи, раб святых основ.
 
 
Мир весь сложен из сомнений, в нём и радость и беда,
Ты же просишь то, что зрением не увидишь никогда,
Пока будут твои очи мерить ровный взгляд Земли,
Ты, уже уполномочен будущность свою нести.
 
 
Облачись в другую сферу, вот тогда поговорим,
Я ж храню исконно веру, вознесённую с Земли.
 

* * *

 
В угоду дней своих ли ты скрываешь,
Что золото бледнее янтаря,
Не в сумерках ли ты о дне мечтаешь,
Когда законы скрепят кровью бунтаря.
 
 
Вся власть земная – горсточка сомнений,
Весь цвет Земли является тогда,
Когда, сквозь горстку эту, колоском бьёт гений,
Чтоб обогреть народ, испепелив себя.
 

* * *

Умение рифмовать, это ещё не совсем поэзия. Истинный поэт не мучает себя, напрягая своё сознание в поисках вдохновения, а просто принимает сигнал из души, который, пройдя через сердце, проникает в сознание.