Читать книгу "Наждак. Избранные стихотворения"

«не в тренде тело…»

 
не в тренде тело
да не в тренде дело
дрянь дело коль
запретна боль
 

«простоту…»

 
простоту
сменяет ясность
это новый поворот
как бы
вместо плоти
мясо
вместо избранных
народ
было дважды два
четыре
стало горе не беда
что нахапал
что натырил
сохранится
навсегда
ночи нет
и ясен пень
не отбрасываешь
тень
 

«я могу умирать…»

 
я могу умирать
спокойно
круг замкнулся
иного нет
пусть другой
в дурноте нагольной
душу рвет
и всё ищет
свет
не в тоннеле
а в грязной яме
где родился
и где умрет
что искать
вот он свет
над нами
так чего ж
ты вопишь
вперед
 

«завтра равноночие…»

 
завтра равноночие
света прибавление
мартовский
звоночек нам
светопреставление
не упокоение
в темноте прощения
мир откроет заново
свет суда последнего
не задернет занавес
автор представления
 

20 марта 2016

Быт 1:3

 
когда поймешь что свет в тебе самом
и что тепло чужое не согреет
ты блудным сыном
возвратишься в дом
в пути узнав
на холоде взрослеет
себя вообразивший мотыльком
и света для тебя не пожалеет
Тот
по чьему велению
свет стал
хотя Он ждать устал
когда же человек
Его согреет
 

Из цикла «Без меня Бог неполный»

Когда я была в замыслах у Бога, то прыгала с облака на облако, а Бог подавал мне руку.

Ева. 3 года.

Диспут

 
1.
Бог
лох
иначе бы
мир
давно уже
сдох
но жив еще
мир
поскольку
Бог
лох
2.
Бог как фокс
точно не фраер
больше о Нем
ничего не знаем
и лучше на лесоповале
в клифту лагерном
чем в почете и славе
вызвать гнев Его праведный
вот и все русское богословие
а каким ему быть
в здешних условиях
3.
что мы знаем о мире
только шум новостей
коли слух
недостаточно тонок
что мы знаем о Боге
ничего
коли сами никто
а тот плачущий
тайнам причастный
ребенок
был бездетным поэтом
придуман
в жару
за игрою в лото
 

«завидую…»

 
завидую
лишь атеистам
но зависть
не бывает чистой
 

«у Бога всего много…»

 
у Бога всего много
меня одного мало
но раз появился
Богу
меня
средь людей
не хватало
 

Иов 40:10—19

 
посмотри на бегемота
не проколешь ему нос
ты понять попробуй кто ты
приведи в порядок мозг
мир не справедлив
Я знаю
но и Я не справедлив
ад неотличим от рая
праведник хитер и лжив
 

«когда попилят мир…»

 
когда попилят мир
цари
то что они откатят
Богу
дадут хотя бы
сухари
они Всевышнему
в дорогу
иль у парадного
подъезда
Он постоит
да и пойдет
не в первый раз
Ему нет места
Он и в опилках
проживет
 

«у Бога…»

 
у Бога
нет укрытия
от Бога
Всевышнему
зарыться бы
в берлогу
 

«без тебя…»

 
без тебя
народ
неполный
без меня
неполный
Бог
а точней
без нас
напомнит
Он тебе
об этом
в срок
 

«хорошо…»

 
хорошо
пусть буду лишним
Бог сказал
и вышел вон
и с тех пор
о Нем не слышно
не понес никто
урон
 

«есть автор…»

 
есть автор
есть лирический
герой
так нас учили
в школе
и если Я
у вас тут
с прописной
то кто это
Бог что ли
что спрашивать
коль поняли
вы сами
взглянуть
порой
на мир
Его глазами
бывает
интересно
вполне себе
лирический
герой
из тех
кто ищет в мире
свое место
 

«без будущего…»

 
без будущего
жить спокойнее
а прошлое
становится иконнее
и светлый образ
нам являет образец
что достижим
лишь в бытии
надмирном
история однако
не кумирня
придет и этой ереси
конец
а вечное
всегда
сейчас и здесь
и с прошлого
оно сбивает спесь
 

«люблю я Господа…»

 
люблю я Господа
совсем простой любовью
и вовсе не рассудку
вопреки
по мне
так Он исток
а я низовье
впадающей в небытие
реки
Кругом, возможно, Бог
а вот и Бог
чуть вышел за порог
а в поговорке
все наоборот
слова бывают
тоже
пустотелы
так может и не роет
вовсе
крот
истории
ему какое дело
до суеты
поверхностных существ
пусть думают
что их свинья не съест
а Бог не выдаст
Тот что за порогом
 

Лк 22:40—46

 
Ты Сыну отказал о чем Тебя просить
 

«а один молчаливый зануда…»

 
а один молчаливый зануда
навязал нам игру
сделай сам
кто такой
догадаться нетрудно
посмотрите на небеса
 

Быт 32:24—28

 
Писание священно
но оно
дано для жизни
а не умиленья
и волен каждый
снять свое кино
один сценарий
разные прочтенья
 
 
у каждого
свое бедро
и каждый
сам себе иаков
не знающий
что есть добро
во всем с другими
одинаков
и лишь нежданно
захромав
в себе заметишь
перемену
в смиренье пред людьми
я прав
Тебе ж претит
непротивленье
 

Евр 5:14

 
это Я для вас непогрешим
Сам Себя судить имею право
Я от одиночества решил
завести людишек для забавы
 
 
оказалось с ними так нельзя
им бесполый рай навроде клетки
голым пузом по коре скользя
доползли до той заветной ветки
 
 
отличать теперь добро от зла
им учиться долго и непросто
Я бы кое-что им подсказал
но не буду
объяснит апостол
 

Быт 2:19—20

 
анонимность проточной воды
не поймешь ни куда ни откуда
победит поименность беды
на цветущих но гордых запрудах
и хоть Божий напарник адам
имена измышлял Его тварям
безымянность свою не отдам
не пойду общим маршем по раю
 

Быт 21:12

 
ах авраам
опять со Мною свара
еще раз говорю
Мой голос
голос сарры
все понял авраам
вот так дела
решались
встарь
а нынче
каждый должен сам
решать кто сарра
кто агарь
 

«но Тебе одному известно…»

 
но Тебе одному известно
то ли жил я а то ли нет
благодарен за время и место
где я жил а может и нет
 

«человечество…»

 
человечество
людское измерение
я у Господа один
раз Он один
только в наше одиночество
и верю я
я Его отец
а Он
мой блудный сын
 
 
хочешь Бога считать
отцом
так по вере тебе и воздастся
будешь фрейда читать
перед сном
а во сне
всему удивляться
 
 
а считай
я Тебя отцом
попросил бы
чтоб мимо чаша
коль ребенок
Ты мой
слабаком
показаться мне
будет страшно
На той единственной гражданской
ушедшее со мной
с другими не придет
благословит Господь
иному сбыться
но все ж надеюсь я
поставит Он зачет
на той моей
единственной странице
 

«скажу…»

 
скажу
вас много
Я один
тогда и один
бог
а Мне
бродить среди руин
церквей и синагог
 

«анкара и ницца…»

 
анкара и ницца
лишь
перекреститься
помогите
Господу
хуже всех
Ему
 

«не проси у Господа…»

 
не проси у Господа
немного
не тревожь Его
по пустякам
вымоли
доверие у Бога
остальное
сделаешь ты сам
 

«поручайте детям и Богу…»

 
поручайте детям и Богу
что-нибудь взрослое
понемногу
получится не получится
все равно хвалите
они научатся
вот увидите
 

Двенадцать

Иоаким и Анна поношения безчадства, и Адам и Ева от тли смертныя свободистася

 
бездетным в храме делать нечего
а я Господь уже старик
не плачь
в Девчонке славу вечную
ты обретешь
но только миг
продлится счастье
а вот Внук
но впрочем
что Я про напасти
тебе достало
в жизни мук
иди
у золотых ворот
тебя давно уж
анна ждет
 

В храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает

 
маленькая Девочка
мраморная лестница
внизу
иоаким и анна
папа и мама
так на картине тициана
кончилось детство в три года
это все для спасенья народа
дальше жить в лабиринте храма
не увижу вас папа и мама
 

Лк 1:28—33

 
не то араб русскоязычный
не то российский эфиоп
о том поведал неприлично
за что бедняга и огрёб
 
 
царь николай
искусно правил
поэта глупого простил
на воле он его оставил
и цензорски благословил
 
 
а нынче времена иные
завклубом дрезденский
не царь
о деликатном гаврииле
пусть пишет записной бунтарь
 

Лк 2:16—19

 
родился
здесь вонюче и тепло
у двери
люди пришлые маячат
и тело Мне
уже сейчас
мало
оно уж точно
кончит неудачей
 

Лк 2:25—35

Светильник светил, и тропа расширялась.

 
 и пошел симеон
помирать
поняла ли тогда
Божья Мать
что предрек
этот странный старик
вряд ли
тот ниоткуда возник
и ушел неизвестно куда
торопливо сказала
да-да
и быть может
монетку дала
что за смута
Младенец сопит
сиську просит
вся смута что ссыт
даже в храме
под речь старика
что же Матери
душу пронзить
сможет кроме
о том говорить
не пристало
в сей радостный
день
симеон
ни к чему
твоя хрень
 

Молитвами Твоими избавляеши от смерти души наша

 
и опять приходил гавриил
и опять о Тебе говорил
мол осталось до встречи три дня
а Ты ждешь и посадишь Меня
на престоле по правую руку
для чего
ведь сыновнюю скуку
не развеет усталая мать
Я же буду все время ворчать
Ты забыл
Я ж
а идише мама
то есть вечная травма и драма
для мальчишки
но раз Ты решил
 

Ин 3:30

 
этот ритм подведенья итогов
конечно чужой
я боюсь не успеть
рассказать о себе
и о ком-то
ибо прежде меня
был как будто идущий за мной
и как будто пришедший со мной
и как будто потомок
он живет умаляя меня
ускоряя мой рост
он из кожи моей
для себя
оболочку готовит
и когда он придет
и ударит крещенский мороз
откажусь подводить
и свои и чужие итоги
 

Мф 17:5

 
да
то Мой Сын
а дальше
на голгофу
Ему идти отсюда
вот и всё
 

Мф 21:9

 
ветви пальмы бросать каждый год
по дороге от львиных ворот
будут жители города главного
и не будет нигде ему равного
средь столиц городков и местечек
рим святого петра будет вечен
этот город
один
бесконечен
он повсюду где есть человек
 

Спаси, Господи, люди Твоя

 
царица наша неофитка
мы ей сумеем угодить
ну ты давай не слишком прытко
ведь можно брат перекадить
 
 
да все готово в лучшем виде
мы точно знаем где копать
царицу город не обидит
найдем
и будем воздвигать
 

Деян 1: 9—11

 
ни к чему еврею зиккураты
чтоб сходить на небо и обратно
лестницу оставил нам иаков
и Меня на ней изобразят
 
 
хотя сказано было про облако
что послал стосковавшись Отец
 

Деян 2:41—47

 
день рождения церкви
три тысячи душ
жили тем
что продали имущество
ими
брошенным
в гибельной тьме
а когда станут все неофитами
то уже не прожить паразитами
 

Свобода

«гетто…»

 
гетто
не где-то
гетто
где ты
 

«получил свободу на халяву…»

 
получил свободу на халяву
не вернешь с процентом нулевым
час придет
и человек
не дьявол
отберет ее
как путин крым
выдают свободу
лет на тридцать
а потом пора ее сдавать
если ж не дай Бог
ты с нею свыкся
то придется с мясом отдирать
 

«я…»

 
я
имярек
свободный человек
клянусь
покинуть
воинство
свободы
и посвятить
оставшиеся годы
да сколько там осталось
вот чудак
теперь ты
всем на свете
смертный враг
бежавший
из спасительного
гетто
где вольности мирской
апологеты
мыслители
поэты
и эстеты
построили
чудесный
скотный двор
и вынесен тебе уж
приговор
 

«код свободы…»

 
код свободы
у каждого свой
не поделишься им
и свободой
не считай то
своею виной
но не славь сам себя
гордой одой
 
 
страх уйти не оставив следа
изживешь
вот и станешь свободным
а резвиться живым
ерунда
это может
и раб беззаботный
 

«будто скачут по крыше лошади…»

 
будто скачут по крыше лошади
нынче крупный ударил град
лед жарою на землю брошенный
снега зимнего старший брат
 
 
страшен холод заоблачной сферы
там где солнцу нечего греть
там где нет
ни любви ни веры
где одна
ледяная твердь
 
 
а земная
низка и постыдна
давит воздух
струится пот
жизнь вонюча
судьба незавидна
тех кто там
на земле живет
 
 
грязь и мерзость
цена свободы
в чистоте высокого сна
корень рабства
и град в непогоду
конь сбежавший
из табуна
 

«свобода…»

 
свобода
от рожденья
сирота
подкидыш
подобранец
и приемыш
и сколь ни бессердечна
суета
младенца
бросить помирать
не сможешь
удочерил
расти корми
терпи
не зная ничего
о генокоде
и коли сорвалась она
с цепи
ты будешь следовать
ее природе
 

«слаб человек…»

 
слаб человек
и этим притягателен
от слабости
он шлет
весь мир
по матери
от слабости
спасает
этот мир
и то златой телец
его кумир
то Фрик распятый
то он на попятный
идет легко
а то стоит
мол не могу иначе
от слабости
смеется он и плачет
а сильных нет
весь род людской
таков
как выгнали из рая
слабаков
 

Исх 4:31

 
не пойму я этого моше
я свободу
берегу в душе
потому
мне рабство
безразлично
да и кормят здесь
весьма прилично
ничего не выйдет
у моше
отчего ж
так смутно на душе
 

Исх 13:21

…якщо мене ви й зігнете в дугу, то ця дуга, напевно, буде вольтова.

Ліна Костенко

 
мостом горящим обернуться
меж двух
полярно разных сил
и фараону
улыбнуться
что
думал
ты меня убил
плоть излилась
потоком плазмы
огнем
меж небом и землей
народ шел ночью
и не масло
горело вольтовой дугой
 

Исх 14:5—9

 
на девятом
она
меня прервала
папа
догонят или не догонят
подумай сама
ты ведь
жива
да
читай дальше
но глаза я закрою
 

Исх 14:23—31

 
шагай вперед фараоново племя
перед тобой расступилась вода
прости так вышло
Спасителю евреем
судил Господь родиться
вот беда
 

«не утонешь…»

 
не утонешь
в мертвом море
смертью смерть
оно поборет
той водой
Господь-проказник
предсказал
наш главный
праздник
 

Лк 4:1—13

 
под тяжестью камней
сошла с ума пустыня
Отец все сорок дней
тревожился о Сыне
еще и не таких
ломали власть и голод
ловились простаки
с горы бросаясь в омут
решив перехитрить
и Господа и черта
а будет Сын мудрить
Он станет богом мертвых
 

Памяти Арсения Тарковского

 
вот и лазарь воскрес
смерти
как не бывало
Бог
спустился с небес
только этого
мало
 

«уходишь…»

 
уходишь
приходил
за утешеньем
но за нирваной
это не к Христу
ее продаст тебе
любой мошенник
а здесь торговцев нет
и на мосту
меж двух миров
всегда холодный ветер
и тянет вниз
спокойствие воды
и путь назад
знаком
широк и светел
тьма впереди
предчувствие беды
подкашивает ноги
гнет к земле
просты и веселы
не Бог а боги
но путь к свободе
только в этой мгле
 

Ин 13:27

 
то что делаешь
делай скорее
что же медлишь ты
сукин сын
что бормочешь
болезный
о чаше
не твоя эта
братец роль
аргентинец
потом
всё
вызнает
а пока
удавись
но играй
 

Ин 19:1—18

 
и пошло
и понеслось
будто их
и не учили
что подавленная
злость
хоть и требует
усилий
окупается
стократ
безграничною
свободой
только раб
живущий
злобой
вовсе
этому
не рад
 

Ин 19:31—37. Лк 23:47. Мк 15:39

 
сказали бы сейчас
контрольный выстрел
а произвел его
святой лонгин
такое человек бы
не измыслил
так повернуть
способен
Бог один
 
 
нет у Бога
повода
для радости
у людей
нет повода
для святости
коль прославлен был
палач лонгин
кто здесь праведен
поди пойми
 

Лк 23:50—56

 
о трупе
хлопотал
один иосиф
хоть не был он
среди учеников
нельзя же было
просто
взять
и бросить
и без того уж
наломали дров
а женщины
хотели соблюсти
обычаи
и по-людски
похоронить
несчастного Шлимазла
при жизни
был невесть за что
наказан
хотя бы тело
избежит позора
апостолы по норам
расползлись
вот так и началась
иная жизнь
отложенная на
после субботы
 

Памяти Пастернака

 
придумали
весна красна
она грязна
и тошнотворна
как рожа пьяницы
со сна
груба уныла
и топорна
ее природная
работа
и вдруг
великая суббота
и облачений
белизна
 

Памяти Солженицына

 
пасха
это похмелье изжога
матерящийся крестный ход
но другого народа у Бога
нет и не было
черт не берет
под копыта свои эту паству
понимает лукавый
опасно
спьяну весь ему ад разнесут
и за это их к Богу на суд
не потащишь
то дьяволу в падлу
так что будь эта пасха
неладна
зол как черт
на нее сатана
 

«и вновь открыты царские врата…»

 
и вновь открыты царские врата
и вновь отвален камень у пещеры
но будущее это пустота
не знающая ни границ
ни меры
 
 
есть только весть
а наставлений нет
Христос воскрес
а нам
что делать дальше
у Бога
месть за Сына
вечный свет
но мы не можем
без вражды и фальши
 
 
открытый мир
открытые врата
открытая пещера
Бог открытый
свобода
это
белизна листа
а будущее
неподкупный мытарь
 

«в отличие от воскрешения лазаря…»

 
в отличие от воскрешения лазаря
никто не видел воскресения Лузера
фрика из назарета
распятого
самозванца царя иудейского
но в него почему-то поверили
и без веры той ни парламентов
ни свободы ни прав человека
ни научного точного знания
так и не было бы
а также
ни погромов ни инквизиции
всяк по-своему проявил себя
 

«а Я предупреждаю вас…»

Но я предупреждаю вас

Что я живу в последний раз.

 
а Я предупреждаю вас
что воскресал всего лишь раз
вновь помирать к вам не приду
и образ царский не приму
а также генеральский
ефрейторский и корсиканский
усатым
лысым
не прикинусь
не обернусь Я рок-звездой
котом что починяет примус
оратором зовущим в бой
не обращусь
к вам
будто к мертвым
как недеяния пророк
такого смело
шлите к черту
и не пускайте на порог