Текст книги "Теория жизненного театра"

В процессе межличностного (межгруппового) контакта наблюдается явление смены главных ролей, заключающееся в смене главных ролей у участников группового жизненного спектакля.

В процессе деятельности (поведения) наблюдается явление смены главных ролей, заключающееся в смене главной роли у участника сольного жизненного спектакля.

Наблюдается явление смены главных ролей в форме смены моделей поведения.

Наблюдается явление смены главных ролей с различными формами: авторитарная, демократическая, попустительская, хаотическая.

Наблюдается явление смены главных ролей со стереотипными вариантами смены главных ролей, в том числе правильными и ошибочными.

Наблюдается тотальная смена главных ролей.

Все указанные наблюдения осуществляются благодаря косвенному признаку – появлению новых сцен.

Наблюдается появление новых сцен: смешной, веселой, ревности, страшной, ужасной, унылой, грустной, душераздирающей, идиллической, отвратительной, неприглядной, загадочной, немой, удивительной, странной, знакомой, интересной, живописной, прощальной и других.

Весь ход жизни человека сопровождается сменой главных ролей.

Явление смены главных ролей протекает в социальном мире.

Явление смены главных ролей не осознается.

Наблюдал явление смены главных ролей, но не понял его сути славный В. Л. Леви: «Вернувшись домой в роли (…), Н обратил внимание на отсутствие жены и обеда. Подождал около часа, вошел в роль (…) и уже собрался в ближайший ресторан, как жена, наконец, возникла, причем с первого взгляда было ясно, что она находится в роли (…) ” [44, с. 66].

Наблюдал явление смены главных ролей, но не понял его сути Э. Берн: Они могут сменить роль Грабителя на роль Полицейского и наоборот. В отдельных случаях они могут днем играть роль Родителя-Полицейского, а по вечерам – Ребенка-Грабителя» [26, с. 117].

Наблюдали явление смены главных ролей, но не поняли его сути другие авторы рангом пониже: «В третьем действии мальчик снова в своей роли повторил предыдущее поведение отца в роли „мальчика“, приказав собаке остановиться» [23, с. 390].

– «Смысл роли может поменяться: сегодня колдунья злая и жестокая, а завтра она станет сочувствовать всем остальным персонажам» [45, с. 104].

При смене главных ролей возможны два варианта.

1. Житейский режиссер одновременно является участником разыгрываемого жизненного спектакля.

2. Житейский режиссер не является участником жизненного спектакля.

Житейский режиссер не обязательно должен иметь главенствующий статус. Так, ребенок, устроивший родителям каприз, является житейским режиссером. Родителям он отвел роль слуг, сам принял роль недовольного хозяина.

При смене главных ролей житейский режиссер «преследует» цели:

– изменение ситуации;

– установление новых взаимоотношений;

– установление новых связей;

– достижение целей;

– удовлетворение желаний;

– осуществление намерений и др.

Осуществленное распределение ролей непрерывно контролируется. Вслед за контролем следует регулирование, выражающееся в смене главных ролей.

Осмелюсь выдвинуть гипотезу: смена главных ролей в жизненном спектакле является процессом управления.

Существует четыре способа смены главных ролей: авторитарный, демократический, попустительский и хаотический.

1. Авторитарный.

Житейский режиссер:

– отводит роль

– вынуждает исполнить роль

– загоняет в роль

– навязывает роль

– вызывает на роль

– назначает на роль

– включает в роль

– выключает из роли

– вводит в роль

– требует роль для

участников жизненного спектакля.

2. Демократический.

Житейский режиссер:

– приглашает на роль

– предлагает роль

– дарит роль

участникам жизненного спектакля.

3. Попустительский. Смена главных ролей между участниками жизненного спектакля происходит спонтанно, независимо от желаний, намерений, действий режиссера. Участники жизненного спектакля не получают никаких предложений либо указаний от режиссера по поводу исполнения других главных ролей. Житейский режиссер отказывается управлять участниками жизненного спектакля. Участники жизненного спектакля по своему усмотрению, самостоятельно принимают другие главные роли.

4. Хаотический. Участники жизненного спектакля игнорируют житейского режиссера. Смена главных ролей между участниками жизненного спектакля происходит хаотически, импульсивно, неожиданным образом. Участники жизненного спектакля принимают другие главные роли, которые не совпадают с режиссерским планом. Следует заметить, что хаотическая смена главных ролей является довольно частым явлением. Она приводит к многочисленным недоразумениям и конфликтам.

Четырем способам смены главных ролей соответствуют четыре способа принятия ролей участниками жизненного спектакля: принудительное, конвенциальное, спонтанное и хаотическое.

В отличие от театрального спектакля смена главных ролей в жизненном спектакле происходит без просьбы, приглашения, информирования, уведомления, обсуждения, согласия. Как и почему происходит смена главных ролей?

Жизненный спектакль – это система, характеризующаяся структурой: пьеса жизненного спектакля, режиссерский сценарий жизненного спектакля, участники жизненного спектакля. Эта система подвержена влиянию внутренних сил (потребности, интересы, намерения, установки участников) и внешних сил (общественное мнение, оценки окружающих). С момента разыгрывания жизненного спектакля в системе появляется потенциальная энергия в виде побуждений, желаний, намерений, установок участников. Другими словами, система переходит в неравновесное состояние. «Психические процессы (как биологические и аналогично физическим, экономическим и прочим процессам) часто могут быть выведены из тенденции к установлению равновесия. Переход от спокойного состояния к процессу, так же как и изменение постоянного процесса, могут быть объяснены тем, что в определенных точках нарушено равновесие и поэтому возникает процесс, направленный на установление нового состояния равновесия» [46, с. 117].

Перед началом группового жизненного спектакля между участниками жизненного спектакля было произведено распределение главных ролей.

(В случае сольного жизненного спектакля: перед началом сольного жизненного спектакля участник жизненного спектакля принял главную роль). Следующим этапом является исполнение разных ролей, в том числе и тех, которые не закреплены режиссерским сценарием. На третьем этапе участники группового жизненного спектакля осуществляют взаимную социальную перцепцию. (В случае сольного жизненного спектакля: участник сольного жизненного спектакля осуществляет самовосприятие).

Основной особенностью неравновесного состояния становится противоречие. Суть противоречия состоит в следующем. Происходит сопоставление индивидом собственного представления «какие роли и как надо исполнять?» с фактическим исполнением ролей другими участниками группового жизненного спектакля. В итоге выявляются противоречия. Разрешаются эти противоречия превращением потенциальной энергии в кинетическую.

«Энергия – это не просто функция, это и не сама динамика и даже не работа в ее актуальных, конкретных формах, а работа скрытая, задержанная, сохраняющаяся, т.е. это именно способность совершать работу. Иначе говоря, это величина инвариантная по отношению к варьирующим конкретным формам совершаемой работы, в которых она проявляется. Поскольку энергия есть вообще свойство реальности, пространственно-временные соотношения неизбежно распространяются на все ее частные формы, в том числе и на область энергетики психических процессов» [47, с. 42]. В психологической системе, а именно таковой является жизненный спектакль, превращение потенциальной энергии в кинетическую проявляется как смена главных ролей. Движущими силами смены главных ролей являются потребности, установки. Активизация потребностей, срабатывание установки вызывает смену главных ролей.

В жизненном спектакле должность житейского режиссера никем не утверждается. Любой участник жизненного спектакля может стать житейским режиссером. Больше того, индивид стремится стать житейским режиссером. Для этого есть веские основания. В обществе есть потребность в житейских режиссерах. Житейскими режиссерами являются воспитатель, учитель, бригадир, начальник, директор, тренер, командир, инструктор, журналист, мать, отец и т. п. Не будь житейских режиссеров, в обществе возник бы хаос. Важной задачей житейского режиссера является распределение главных ролей. Новый житейский режиссер производит смену главных ролей по своему усмотрению. Есть немало причин для несогласия нового житейского режиссера с осуществленным до него первичным распределением главных ролей. Первичное распределение главных ролей было осуществлено без каких бы то ни было распоряжений либо директивных указаний. Никто не согласовывал с участниками жизненного спектакля распределение главных ролей. Никто не выяснял мнения и желания участников жизненного спектакля по поводу того, какую роль они хотят исполнить. Никто не получал согласия участников жизненного спектакля на то, что они будут исполнять отведенную им главную роль. Никто не учитывал особенности исполнителей ролей. Никто не задумывался, способен ли участник жизненного спектакля исполнить отведенную ему главную роль. Распределение главных ролей было осуществлено без договоренностей. Таким образом, существует много источников недовольства первичным распределением главных ролей. Нового режиссера не устраивает первичное распределение главных ролей. Это вынуждает его производить смену главных ролей.

Жизненный спектакль подобен театральному. Логично предположить, что механизм действия явления в обоих случаях одинаков. Как происходит смена ролей в театре? Очень просто. Режиссер меняет состав актеров. Аналогичный механизм наблюдается в явлении смены главных ролей. Явление смены главных ролей представляет собой переход от одного жизненного спектакля к другому. По-видимому, механизм явления смены главных ролей состоит в смене состава участников жизненного спектакля.

Являясь членом общества, индивид демонстрирует другим членам общества свои умения. Демонстрирование происходит в виде жизненного спектакля. Жизненные спектакли порождаются надындивидуальными социальными отношениями и взаимосвязями между людьми, осуществляющими совместную деятельность. За свою жизнь индивид принимает участие в бесчисленном множестве жизненных спектаклей. Необходимость разыгрывания различных жизненных спектаклей вынуждает индивида постоянно осуществлять смену главных ролей: личность – это своего рода «фабрика смены главных ролей».

Необходимость разыгрывания различных жизненных спектаклей обусловливает потребность в смене главных ролей. Налицо причинная связь явлений: изменение силы действия причины (различные жизненные спектакли) соответствующим образом изменяет интенсивность следствия (смена главных ролей).

Глубинные связи, определяющие сущность явления ролевого перераспределения, кроются в недрах жизненного спектакля. Всякий раз, воплощая свои планы в жизнь, человек создает житейское произведение. Проживание жизни – это не что иное, как создание множества житейских произведений.

Создание житейского произведения сопровождается постановкой задачи – кто и что конкретно будет делать? Как и любое другое, житейское произведение имеет исполнителей. Каждый исполнитель имеет четкие обязанности. Выдача задания исполнителю житейского произведения обусловливается содержанием житейского произведения. Результатом является роль. Роль – это задание исполнителю житейского произведения. Исполнить житейское произведение невозможно без распределения заданий между исполнителями. Распределение ролей – это закрепление заданий за каждым исполнителем житейского произведения.

Как мы выяснили, существенно важным является не просто смена ролей, а смена главных ролей. Предстоящие изменения в положении индивида, во взаимодействии между индивидами либо в ситуации наступят только тогда, когда затрагиваются главные роли. Это обстоятельство заставляет нас уточнить определение главной роли. «Главная роль – это задание исполнителю житейского произведения. Распределение главных ролей – это закрепление заданий за каждым исполнителем житейского произведения». Теперь становится понятной суть смены главных ролей. По-видимому, сущность явления смены главных ролей состоит в смене заданий исполнителям житейского произведения.

При внимательном рассмотрении можно обнаружить, что смена моделей поведения, а также смена главных ролей являются формами смены активности. Смена главных ролей трудноуловима. На поверхность же выходит смена моделей поведения.

Чем же выступает смена моделей поведения? Смена моделей поведения – это кажимость смены главных ролей.

Не следует забывать, что сущность обнаруживается и в массе явлений, и в единичном существенном явлении. Именно в смене моделей поведения сущность выступает прозрачно, тогда как в смене главных ролей – неотчетливо. Сущность замыкается на внутренние устойчивые связи наблюдаемого объекта, на те необходимые отношения, которые являются законом его развития. И в этом смысле сущность отличается от видимости (кажимости), ориентированной на несущественные отношения. Явление совсем не похоже на то, что за ним скрывается. Проследив формирование смены активности, мы наблюдаем одну из форм его действия – смену моделей поведения.

В повседневной жизни мы воспринимаем деятельность, межличностное взаимодействие как модели поведения. Модель поведения воспринимается как единое целое. Выделяя тип социальных отношений, можно выделить много сходных моделей поведения. Возможность переноса результатов моделирования основана на том, что модель в определенном смысле «повторяет» оригинал, отображает какие-то его свойства. Смену главных ролей мы наблюдаем как смену моделей поведения.

«Под сущностью любого явления понимается его смысл, внутреннее содержание, основание, то, что оно представляет само по себе, то, чем отличается от других явлений и от изменчивых состояний самого себя, вызванных внешними обстоятельствами. Существование означает изменчивое многообразие явлений в их всесторонней связи. Оно характеризуется данностью, пребыванием, становлением и развитием вещи. Существовать – значит проявлять свою определенную жизнедеятельность в пространстве и времени, сохранять себя в системе связей и отношений реального мира и изменяться, действовать и подвергаться воздействию, участвовать в процессе жизни» [36, с. 395]. Что же мы имеем в действительности? Не смена главных ролей, а смена моделей поведения проявляется в пространстве и времени. Не смена главных ролей, а смена моделей поведения подвергается воздействию. Не смена главных ролей, а смена моделей поведения участвует в процессе жизни. Не следует забывать, что сущность обнаруживается и в массе явлений, и в единичном существенном явлении. Именно в смене моделей поведения сущность выступает прозрачно, тогда как в смене главных ролей – неотчетливо.

Жизненные спектакли подобны театральным. На долю одних театральных спектаклей выпадает успех, а другие его не имеют. Основа успешного театрального спектакля – правильное распределение ролей. Точно также жизненный спектакль может быть успешным либо безуспешным. В случае правильного распределения главных ролей жизненный спектакль будет успешным, а в случае неправильного распределения главных ролей – безуспешным.

Смена главных ролей обладает свойством обратимости. Причина и следствие меняются местами. Не только изменившееся межличностное взаимодействие приводит к смене главных ролей в групповом жизненном спектакле, но и, наоборот, смена главных ролей изменяет межличностное взаимодействие, что в свою очередь детерминирует межличностные отношения.

Осмелюсь выдвинуть гипотезу: познание межличностных отношений обусловлено распознанием осуществленного распределения главных ролей.

Распознанное распределение главных ролей приводит к точному познанию межличностных отношений. Нераспознанное распределение главных ролей приводит к иллюзорным представлениям межличностных отношений, является барьером межличностного понимания.

Глава 4. Межличностный конфликт

Распределение главных ролей характеризуется оценочной функцией. В частности, оно может быть правильным либо ошибочным. Многочисленные недоразумения, беды, несчастья, конфликты и неудачи – результат ошибочного распределения главных ролей. Так например, в семье мать нередко осуществляет ошибочное распределение главных ролей: опекунша – опекаемый, деятельница – помеха, восхитительница – кумир, диктатор – бесправный, жертва – мучитель. Межличностный конфликт является следствием ошибочного распределения главных ролей. В этом случае участнику жизненного спектакля отводят или навязывают пригрышные либо патологизирующие главные роли. Разрешение межличностного конфликта состоит в принятии альтернативных выигрышных главных ролей и, тем самым в осуществлении правильной смены главных ролей.

Часть 3. Рыночные отношения

Социальный человек – это человек рыночный. Причем, не только тотальный потребитель, каким понимал его Э. Фромм [48, с. 62], не только участник рынка товаров, рынка услуг, рынка рабочей силы, рынка информации, финансового рынка, но и бессознательный участник рынка пьес жизненных спектаклей, рынка ролей и рынка режиссерских сценариев жизненных спектаклей.

Глава 1. Рынкообразующий элемент

У каждого рынка своя специфика. Рынок товаров отличается от рынка услуг, а рынок труда – от валютного рынка. У каждого рынка есть свой специфический рынкообразующий элемент. У рынка товаров – это товар, у рынка услуг – услуга, у рынка труда – рабочая сила. Рынок акций, рынок товаров, рынок услуг, рынок труда, рынок ценных бумаг, денежный рынок, валютный рынок, информационный рынок – всё это явления с осознаваемым рынкообразующим элементом. Человек не только воспринимает, но и осознает спрос и предложение акции, товара, услуги, рабочей силы, ценной бумаги, денег, валюты, информации. Согласно современным представлениям рынок – это явление с осознаваемым рынкообразующим элементом.

Глава 2. Явление «Рынок пьес жизненных спектаклей»

Давайте обратим внимание на театральную пьесу и ее аналог – пьесу жизненного спектакля. Известен рынок театральных пьес. Наблюдается механизм, сводящий вместе производителей и потребителей театральных пьес – драматургов и режиссеров. На рынке театральных пьес существует спрос и предложение театральных пьес. Театральная пьеса – это информация. Следовательно, рынок театральных пьес – это рынок информации.

Логично предположить, что существует рынок пьес жизненных спектаклей.

Если существует рынок пьес жизненных спектаклей, то следует подтвердить этот факт критерием рынка – наличием спроса и предложения, наличием производителей и потребителей. В отличие от театральной пьесы пьеса жизненного спектакля не является информацией. Текста такой пьесы никто никогда не видел и в руках не держал. Итак, рынок пьес жизненных спектаклей не относится к рынку информации. Что же представляет собой рынок пьес жизненных спектаклей и, каков его механизм?

В отличие от театральной пьесы пьеса жизненного спектакля не осознается. А согласно современным представлениям рынок – это явление с осознаваемым рынкообразующим элементом. Но верны ли эти представления?

«Рынок – абстрактное или действительное пространство, на котором взаимодействуют предложение и спрос на те или иные блага» [49, с. 696].

Рынок – это не только общеэкономическая категория, присущая всем этапам развития цивилизации, но это одновременно сложное социально-философское понятие. Оно вовсе не ограничивается экономической сферой. Как результат естественно-исторического развития человеческого общества рынок включает исторические, национальные, культурные, религиозные, психологические особенности развития народов, вобравших в себя все богатства многовековых традиций совместного устройства культурной и экономической жизни. Итак, на рынок можно предложить все, что пользуется спросом, все, что представляет ценность, определенное благо для потребителя.

Кроме методов, методик, тестов, приемов и опросов психологи и социологи на рынок до сих пор ничего не поставляли. Хотя имеется продукт, который представляет не только большую ценность, но и может изменить представления о самом рынке.

Речь идет о пьесе жизненного спектакля. От внимания исследователей ускользнуло то, что пьесы жизненных спектаклей представляют определенную ценность. В обществе ценятся успешные пьесы жизненных спектаклей. Такие пьесы как «Разбогатеть», «Учеба в институте», «Удачное замужество», «Предпринимательство», «Коммерция», «Увлекательное путешествие», «Отдых на курорте», «Сбор грибов и ягод», «Рыбалка» имеют в обществе большой рейтинг.

Это наводит на мысль о том, что пьесы жизненных спектаклей представляют ценность для людей и могут стать продуктом рынка.