Текст книги "Словарь русских чудес и суеверий"

Лошадь

Напоенные через серебро лошади добреют и не боятся лихого глаза.

Монета, опускаемая в бадью, должна скрытно от всех домашних и, тем более, от посторонних храниться в конюшне под теми яслями, из которых ест сено эта лошадь. Таким образом двор ограждается от конского падежа.

Двужильную лошадь зарывай во дворе, не то падет за нею еще двенадцать лошадей.

Чтобы иметь коней добрых, в теле, следует держать в конюшне кусок дерева, разбитого громом.

Лошадь от кошки сохнет, от собаки добреет, потому не берут с собой кошку в дорогу. Чепрак из барсовой кожи вреден для лошади.

Копыта у лошадей в феврале потеют – к теплу.

Луна

Посев на молодую луну – к урожаю.

В новолуние дерева не рубят.

В полнолуние дрова, лес, хворост рубить – сгниет, червь поточит.

Лес, вырубленный на ущербе луны, сгниет. В эту пору ни новой избы не начинают строить, ни печей не кладут.

Лягушка

Если лягушки заквакают и опять замолкнут (от холода), то холодно будет хлебу красоваться.

Лягушки кричат: «Пора сеять!»

На Николу вешнего (22 мая) лягушка квачет – овес скачет, то есть время его сеять настало.

Если первое кваканье лягушки пришлось на скоромный день, коровы будут давать больше молока.

Май

Сколько в мае дождей, столько лет быть урожаю.

Май холодный – год хлебородный.

Малина

Рясная малина – к урожаю хлеба.

Март

Куры, напившись талой мартовской воды, начинают хорошо нестись.

Сухой март – к плодородию, мокрый – к неурожаю.

Можжевельник

В Великий Четверг парят кринки можжевельником, чтобы верх был хороший, то есть сливки.

Муравьи

Когда появляются крылатые муравьи, сеют хлеб.

Муха

Первым сжатым снопом, который вносили в дом, выгоняли мух и других насекомых, приговаривая: «Мухи, вон! Идет хозяин в дом!»

Мыши

Мыши сено едят – к худому покосу.

Если полевая мышь в хлебе на корню вьет гнездо высоко, то цены на хлеб будут высокие, и наоборот.

Хлебные скирды и стога сена предохраняют от мышеяди тем, что посыпают под них с четырех сторон золу от сожженных над домашним очагом клочков сена и хлебных колосьев.

Новый год

Если на Новый год небо звездное – к урожаю.

Сильный мороз и малый снежок – к урожаю, а если тепло и нет снега – к неурожаю.

Желая узнать, будет ли наступающий год урожайным, следует, придя от заутрени, выйти на перекресток, начертить палкой или пальцем на снегу или земле крест, приложиться к тому месту ухом и слушать: если послышится, что едут с грузом, год будет урожайный, если кажется, что пустые – неурожайный.

Также идут на гумно и зубами выдергивают из кадушек былинки: если выдернется с колосом, полным зерна, год будет урожайный, если нет – пустой.

В Новый год выдергивают из кадушек по горсти колосьев всякого хлеба и, связав их снопиками, ставят на ночь на открытом месте: тот из них, который к утру покроется инеем, обещает урожай.

Очищают двенадцать луковиц от верхних чешуек, насыпают на каждую луковицу по кучке соли и кладут их на ночь на печь.

Смотря по тому, на какой луковице за ночь соль смокреет, такой по счету месяц и будет дождливый.

Если в Новый год постучать по стволу яблони или груши, то на этом дереве будет обильный урожай.

Женщины в Новый год не должны играть в карты, не то куры будут клевать огурцы.

Ноябрь

Если в этом месяце снег ляжет на сырую землю и не растает, то весной рано и дружно зацветут подснежники.

Если снег выпадет на мерзлую землю, надо ожидать хорошего урожая хлеба.

Коли в ноябре лед на реке становится грудами, будут хлеба груды.

Овес

В Великий Четверг мороз – так под кустом и овес.

Надо приговаривать: «Мороз, мороз, не бей наш овес!»

Овес толки, пока киселем не запахнет.

Овод

МНОГО оводов – к урожаю огурцов.

Если веником, которым отмахивался от оводов, окропить огурцы, с них черви уйдут.

Овраги

Когда весной овражки заиграют и опять замерзнут, будет помеха для урожая.

Овцы

Перед первым выгоном овец на пастбище следует сказать, глядя на небо: «Месяц ты, месяц, серебряные рожки, золотые твои ножки! Паси-береги овец моих, как пасешь-бережешь ярок небесных, звезды частые!» Недаром же про месяц и звезды есть загадка: «Овцы не считаны, пастух рогатый».

Огонь

В навозницу в чужой дом огня не дают: рожь сопреет.

В праздник огня из дому не давай: скотина будет дохнуть.

Огород

18 МАРТА, на Конона-огородника, следует выкопать на своем огороде три лунки с приговором: «Одна лунка для суши, другая для мошки, третья для червей». После этого огородная растительность не будет страдать ни от засухи, ни от мошки, ни от червя.

Вечером на Пелагею (17 мая) опытные огородницы выносят на участок надтреснутый горшок, кладут в него выдернутую поблизости с корнем крапиву и ставят горшок на самую середину средней гряды. Это делается в ограждение огорода от нападений вражьей завидущей силы нечистой, чтобы ела она, проклятая, одну крапиву жгучую, не прикасалась ни к чему взрощенному трудом праведным.

Полезно повесить на каждый кол огородный по старому лаптю. Они охраняют капусту от червя и способствуют росту кочанов.

Если будет много желтых, поблекших огуречных плетей, значит, чей-то лихой, недоброжелательный глаз подсмотрел «на росту» первый огурец.

«НА ФИЛИППА да на Фалалея (2 июня) досевай огурцы скорее!»

Сажать огурцы следует скрытно от всех соседей и даже домашних, не принимающих участия в этой работе. Особенно следует скрывать от любопытного взгляда первую засаженную гряду, а тем более – первый выросший на ней огурец. Его закапывают в потаенном месте на огороде, как бы принося в жертву Фалалею и Филиппу.

Если на огурцах много пустоцвета, то на Константина-огуречника, 3 июня, хозяйка старается найти где-нибудь старый лапоть и приволакивает его ногою в огород, а потом бросает в огурцы, приговаривая: «Как густо сей лапоть плелся, так чтобы и огурцы мои плелись!»

Соленые огурцы в день Воздвиженья (27 сентября) следует встряхнуть в кадке или бочонке: чтоб лучше хранились.

Окно

В дымное окно коров скликать – сами будут домой ходить.

Орехи

Урожая на орехи двух лет сряду не бывает.

Урожай на орехи – урожай хлеба на будущий год.

Осень

Куры осенью начинают рано линять – к теплой зиме.

Осина

На осине почки большие – к урожаю ячменя.

Осина в сережках – урожай на овес. Как осина задрожит, так и скот в поле сыт.

Осиновое полено, засунутое в куль негашеной извести, не дает ей сыреть и париться, а положенное в посудину с квашеной капустою не дает той бродить и перекисать.

Осиновые дрова, когда ими протапливаешь печь, уничтожают всю сажу, так что вовсе не нужно труб чистить.

Осина, самое мягкое и негодное дерево, дает самые прочные торцы для мостовой.

Пасха

На Святой дождь – добрая рожь.

Если на Пасху рано заносятся куры да крупные яйца несут, то и ранние овсы выйдут лучше поздних.

Бабы-хозяйки берегут первое на Пасху яйцо от черной курицы: оно спасает скот в поле от волка. «Будь гладка, как яичко!» – говорят на Пасху, поглаживая лошадь яйцом.

Пахота

До Успенья (30 августа) пахать – лишнюю копну весной нажать.

На ночь избу подмести и подпахать, чтоб ангелам чисто прохаживаться.

Огрех в пашне не к добру!

Пение

Молодежи не советуют петь до запашки полей, да и вообще пение вблизи полей считается грехом.

Кто в лесу поет и увидит ворона, тому наткнуться на волка.

Петух

Первые петухи – полночь, вторые – до зари, третьи – заря.

Петухи кричат – ворочайся на другой бок.

Петухи распелись ни с того ни с сего – к вестям.

Петухи всю ночь поют – не к добру.

При переходе в новый дом наперед пускают кошку и петуха.

Петух головой трясет – к беде в доме.

Если много петухов в селе неожиданно распоются – к покойнику.

Постель покойника на три дня выносят в курятник, чтоб петухи отпели.

Эта птица оберегает от пожаров, потому и ставят деревянного или железного петуха на коньке крыши.

Поет петух – на небе к заутрене звонят, а как перестанет петь – так и всему миру конец.

Когда петух к ночи поет раньше времени, то видит черта и гонит его.

При крике петушином говорят: «Свят дух по земле, диавол сквозь земли».

Первого крика петуха из всей нечисти не пугается только домовой.

Печь

Под защиту печи отдают домашних животных: например, прикладывают к ней только что появившихся на свет телят. Это называется «подомлить» – приучить к дому.

Если по нужде продают скотину и завидуют тому, кто купил, то выщипывают у нее клок шерсти, кладут в трубу или за печь и говорят: «Сохни, как эта шерсть!» – и скотина у покупателя не поведется.

Покуда хлеб печется, на печь не садись – хлеб испортится.

Плесень

Плесень на ветоши – к урожаю рыжиков.

Подойник

Не ставь на стул или на кадку подойник: молоко у коровы присохнет.

Подол

Сажая хлебы в печь, подымай подол, приговаривая: «Подымайся, хлеб, выше!»

Полдень

В полдень можно сеять только пшеницу; остальное пропадет.

Поле (нива, жнива)

Если человек оставит в поле обсевок, то кому-то из его семьи умереть.

Убитого зверя не держи в поле – худо будет.

На Семена (14 сентября) с добытым из сухого дерева живым огнем ходят в поле, окуривают ниву в предохранение от всякого лиха, притки и призора.

Полотенце

Если полотенце из-под пирога, брошенное на застреху, не скатится, то будет хороший урожай.

Полынь

Много на полях полыни – к неудачному сбору хлеба.

Рождество

Коли в Кутью (иначе, на Рождество, 7 января) тропинки грязны, оттепель, то будет урожай на гречу.

На Рождество не надевай чистой рубахи, разве обновишь суровую, а то жди неурожая.

Какова длинна на Рождество былинка из-под скатерти, таков и лен будет.

Рожь

На Анисью-полузимницу (6 февраля) гадают о будущем урожае: на ночь ставят четверик ржи и утром смотрят: если ржи кажется больше, будет урожай, меньше – не будет.

На Святой дождь – добрая рожь.

Золу из печи подмешивают в первые семена ржи, оберегаясь от градобоя.

Посев ржи при северном ветре родит крепче и крупнее.

Рожь, посеянная на Силу (13 августа), озимая, родится сильно.

Посев ржи при северном ветре родит крепко и дружно.

Когда рожь цветет, нельзя холстов белить.

Рожь нечаянно просыпать – к удаче.

Роса

На Егорья (6 мая) роса – будут добрые проса.

На Юрья роса – не надо коням овса.

Юрьева роса вредна для скотины.

Росы с Федора (21 июня) – к урожаю льна и конопли.

Лечебные травы и коренья кладут под Иванову росу (7 июля).

Сильная роса на Ивана – к урожаю огурцов.

Умыться Ивановской росою да левой рукой – картежникам к выигрышу.

С Иванова дня ставят в кринках молоко под росы, чтоб коровы лучше доились.

Рыбы

Богатые рыбой годы сулят солидный урожай хлебов.

Сад

На Спиридона-солноворота (25 декабря) садовники, встряхивая яблони, говорят: «Спиридоньев день, подымай вверх!»

Святитель Василий Великий (14 января) – хранитель садов от червя и всякой помехи, поэтому и на Васильев вечер следует встряхивать яблони для урожая.

Взяв от соседа плодовую прививку или отводок для сада, следует положить около его дерева монетку, чтобы ветка по-хорошему привилась.

Если в саду заскрипят без ветру деревья, это предвещает болезнь хозяина.

Сад поздно зацветает относительно соседских – к смерти хозяина.

Свеча

Коли в Чистый четверток горящие свечи донесены от стояния домой, то будет урожай яровой пшеницы.

Свинья

Когда свинья опоросится, не следует на поросят чужому глазу смотреть, иначе она весь свой приплод пережрет.

Свиней в хлев загонять есть нельзя – поросят поедят.

Свиней окликать, глядя в окно, – в огород не пойдут.

Покуда свиньи не улягутся – угар в голове не пройдет.

Была у свинки золотая щетинка, да в грязи завалялась, запачкалась – вот и отняли.

Не пинай свиньи – свороб прикинется.

Святки

Яркие звезды во все святочные (от 7 января до 19 января) ночи – урожай хлебов будет добрый, и пчелы роиться хорошо станут, и гречиху-дикушу сеять можно без опаски перед градом, и овцы ягниться примутся дружнее дружного.

Темные святки – молочные коровы; светлые святки – ноские куры.

О святках гнутой работы не работают: обручей, полозьев и прочего, не то приплода скота не будет.

Сглаз

Лишний глаз при дойке коровы портит ее.

Все предписанные стариной действия с семенами и рассадою надо предпринимать в одиночестве: «Чужой глаз – что лихой ворог, завистлив, а зависть – что ржавчина: весь урожай поедом съест!»

Когда свинья опоросится, не следует на приплод дурному глазу смотреть, иначе свинья всех поросят поест!

Семена

Краденые семена лучше родятся.

Из семян не есть ни зерна: черви заведутся.

Сено

До Ильина дня (2 августа) в сене пуд меду, после Ильина – пуд навозу.

Семь отроков (17 августа) сено сгноят. Серп упал – к хорошему жнитву.

Сковорода

Чтобы стельная корова принесла телку, а не бычка, хозяйка едет доить ее в последний раз верхом на сковороднике.

Скот, скотина, стадо

Покровители скота – Св. Модест (31 декабря) и Св. Власий (24 февраля).

В Великий четверток стегают скот вереском, чтоб не лягался.

На Егорья (6 мая) надо стадо сгонять и окликать: «Храбрый ты наш Егорий, ты спаси нашу скотину!»

При выгоне скота на Юрьеву росу привязывают к хвосту первой в стаде коровы зеленую ветку: сметая с травы ночную росу, она как бы обеспечивает изобильный удой всем идущим вслед за нею коровам.

Скот на первую пастьбу выгоняют освященной вербой, хранящейся в коровнике с Вербного воскресенья.

«Егорий ты наш храбрый, – выкликают старухи, – ты паси нашу скотинку в поле и за полем, в лесу и за лесом, от волка хищного, от медведя лютого, от зверя лукавого!»

Выгон происходит на утренней заре, когда еще дымятся луга росою: она дает коровам богатый удой и делает их тучными и здоровыми.

Перед первым выгоном стада на пастбище старики выходят вечером в луга и выкликают: «Волк, волк, скажи, какую животинку облюбуешь, на какую от Егорья наказ тебе вышел?» После этого идут домой, заходят в овчарню и схватывают первую попавшуюся под руку овцу. Она обрекалась на жертву зверю; ее резали, отрубленные голову и ноги бросали в поле, а остальное мясо жарили и варили для самих себя и для угощения пастухов.

Впервые выгоняемое на весеннюю пастьбу стадо окропляют святой водой.

При первом выгоне скота на подножный корм говорят: «Мать-Сыра Земля! Уйми ты всякую гадину нечистую от приворота и лихого дела!» – и выливают наземь кубышку масла.

Если при первом выгоне скота в поле кто-нибудь бос, то волки будут.

С Федосьи-колосяницы (11 июня) начинают скотину кормить сочнями и хлебными баранками, с надеждою, чтобы она более плодилась.

На Ильин день (2 августа) не выгоняют скот на пастбище в поле.

В этот день открываются волчьи норы, и весь зверь бродит на свободе.

Разгневанный пророк может поразить и выгнанную в поле скотину, и пастуха. 25 сентября, на Федору и Руфину, не выгоняют скотину со двора: выгонишь – беду нагонишь!

Первое яйцо от черной курицы спасает скот в поле от волка.

Скот ложится под кровлю – к ненастью, а на дворе – к вёдру.

Проданную скотину ведут со двора задом наперед в задние ворота, чтобы не увела удачу.

Если по нужде продают скотину и завидуют тому, кто купил, то выщипывают у нее клок шерсти, кладут в трубу или за печь и говорят: «Сохни, как эта шерсть!» – и скотина не поведется.

Скотину лучше колоть в полнолуние, потому что ущерб нет месяц – и скот худеет на глазах, с тела спадает.

От падежа скота разводят в канаве живой огонь, добытый трением дерева, и прогоняют через него стадо, а огонь раздают на всю деревню.

Если в полночь украсть заставку с водяной мельницы и зарыть в воротах своего дома, то падеж скота не дойдет до него.

Скотину, от мора павшую, закопать под воротами вверх ногами.

От падежа скота на воротах коптят свечами или рисуют дегтем кресты.

Если все же пала скотина, надо с нее, умершей, снять кожу, продать, а на те деньги купить сковороду да есть с нее всякий день – более мора скота не будет.

Изношенные лапти в большом количестве привешивают под навесами у крыш скотных дворов на лицевую сторону, чтобы скотина всякая велась, чтобы ее никто не изурочил и не сглазил.

Смола

Смола вытопилась из избы на улицу – к худу.

Сморчки

Урожай сморчков – к урожаю проса и гречи.

Снег

На Богоявление (19 января) снег хлопьями – к урожаю, ясный день – к неурожаю.

На Сретенье (15 февраля) утром снег – урожай ранних хлебов; если в полдень – средних; если к вечеру – поздних.

На Евдокеи (14 марта) снег – урожай, теплый ветер – мокрое лето, ветер с севера – холодное лето.

Страстную среду обливают скотину снеговой водой.

Коли в марте снежок задувает, то будет урожай на огородину и ядрицу.

В Благовещенье (7 апреля) снег на крышах есть – будет и на Егорья (б мая) в поле.

На Юрья (6 мая) снег – урожай на гречу; дождь – гречи не будет.

Много снега – много хлеба; много воды – много травы.

Большой иней, бугры снега, глубоко промерзшая земля – к хлебородию.

Когда снег привалит вплотную к заборам – плохое лето; когда есть промежек – к урожаю.

На котором амбаре снег – из того покупай хлеб (потому что он сух: над прелым хлебом снег наперед сходит).

Коли снег долго лежит глыбами – скоту легко будет.

В Благовещенье (7 апреля) снег на крышах есть – будет и на Егорья (б мая) в поле.

На Юрья (6 мая) снег – урожай на гречу; дождь – гречи не будет.

Солнце

На Василия Парийского (6 апреля) солнце в кругах – к урожаю.

Если на Благовещенье (7 апреля) день красный, то весь год будет пожарный.

Соловей

Запоет соловей на другой день после Еремея-запрягальника (15 мая) – будешь с хлебцем.

Когда ячмень колосится, соловей замолкает.

Соль

Если солью, перекаленной на Благовещенье или в Страстной четверг, посыпать тесто ржаное, спечь колобаны да крошить их потом по малости в месиво недомогающему скоту – помощь будет немалая!

Сор

Со Святого Рождественского (7 января) вечера до 14 января не выметают из избы сор – чтобы в Новый год его, весь собранный в кучу, сжечь на дворе.

Этим охраняется урожай сада и огорода от гусениц, червей и других врагов плодоносящей растительности.

Если на ночь выкинуть сор из избы, за порог, скотина будет дохнуть.

Сосна

Урожай на сосновые шишки – урожай на ячмень.

Сочельник

Первый блин в сочельник – овцам от мора.

В крещенский сочельник стелют «Христовскую» скатерку и, усевшись за стол в глубокой тишине и молчании, принимаются за ужин; при этом строго наблюдают за тем, чтобы на скатерку не упало крошек. Отужинав, снимают скатерть и заглядывают под стол, где ищут три зерна: ржаное, пшеничное и ячменное. Это признак будущего хлебородья. Если зерен нет – год будет плохой, неурожайный.

Сретенье

По погоде на Сретенье (15 февраля) судят об урожае трав, для чего бросают поперек дороги палку и наблюдают: если заметет ее, то и корм для скота подметет, то есть сено будет дорого.

Коли на Сретенье капель, то будет урожай на пшеницу.

Стол

На Рождество (7 января) спутывают ноги столу, чтобы скот не бегал.

Страстная неделя

Во вторник Страстной недели делают «соченое» молоко: рано поутру, еще до рассвета, сметают по закромам конопляное и льняное семя, перемешивают, толкут в ступе и разводят водою. Домашнюю скотину хорошо поить таким молоком для охраны от всяких болезней, но и лечение, и приготовление пойла должны быть совершены ранней зорькою й втайне от мужиков. Если скотина не пьет молока, значит, быть худу: на нее каким-нибудь злым человеком напущена порча – и на весь ее приплод.

В Страстную среду скотину обливают на дворе водою, натаянной из снега, собранного по оврагам, и посоленною прошлогоднею «четверговой солью». Эта вода предохраняет двор от всякого напуска на целый год. Печная зола со Страстного четверга, пятницы и субботы охраняет капусту от червя.

В Великий четверг мороз – так под кустом и овес. Надо приговаривать: «Мороз, мороз, не бей наш овес!»

Коли в Чистый четверток горящие свечи донесены от стояния домой, то будет урожай яровой пшеницы.

Этот день считается великим днем обновления на предстоящий год всего крестьянского хозяйства.

Стегают скот вереском, чтоб не лягался.

Парят кринки можжевельником, чтоб был хороший верх (сливки).

Поутру кормят петухов на печной заслонке, а в курятник выносят золу и посыпают ею пол, чтобы куры хорошо неслись.

В полночь, после первых петухов, приходит на землю настоящая весна.

В Великую субботу, перед сумерками, заклинают утренники-морозы: просят их не губить яровых хлебов, льна-конопли.

Сыч

Сыч на дому кричит – выживает хозяина.

Теленок

Теленка по спине не гладь – захилеет.

Тепло

На Богоявленье (18 января) день теплый – хлеб будет темный, то есть густой.

КОЛИ на Богоявленье на реке туманы – хлеба будет много.

На Феофана (25 марта) туман – урожай на лен, коноплю.

На Калиника (11 августа) туман – припасай закром под овес и ячмень.