Текст книги "Родос. Путеводитель"

ЮГ ОСТРОВА РОДОС

Карта.

В южной своей части Родос по-прежнему сохраняется в первозданном виде. Правда, на восточное побережье вплоть до Геннади (Gennadi) туризм уже накладывает свой отпечаток. Однако горные деревни, куда чаще всего можно добраться по хорошим дорогам, все еще во многом сохранили свой исторический уклад.

На юге острова нет мест, интересных для археологов, зато есть несколько пока еще обитаемых монастырей и ряд раннехристианских базилик и часовен, малоизвестных и потому редко посещаемых.

Тому, кто хочет посетить все описанные места этого путешествия, конечно, не хватит одного дня. На пути следования есть много возможностей для ночлега.

*К МОНАСТЫРЮ ТАРИ (THARI)

От площади маленькой равнинной деревни Лардос (23), удаленной на 2 км от красивых пляжей, поднимается вверх асфальтированная дорога в горную деревню Лаэрма (Laerma) (24) (650 жителей). Окруженная оливами, пашнями, лесами и огородами, она одиноко лежит меж зеленых холмов. На 10 км вокруг нет ни одного населенного пункта.

Коричневые дорожные указатели ведут к расположенному в 4 км отсюда Monastery of the Archangel Michael, т.е. к монастырю Архангела Михаила. В народе его называют просто *Мони Тари (Moni Thari) (25). До начала 1990-х годов расположенный среди лесов монастырь пустовал. Тот, кто желал его посетить, должен был сперва отыскать в Лаэрме ключника.

Сегодня монастырь является важнейшим центром христианско-православной духовной жизни на острове. Один вернувшийся из Африки миссионер при поддержке епископа Родоса позаботился о возрождении монастыря. Здесь живут около десятка молодых, очень грамотных в богословском отношении монахов. Они опекают вновь построенный детский дом отдыха на территории монастыря, ухаживают за садами и проводят воскресные богослужения в деревнях, где больше нет священника. Монастырь ведет свое радио– и телевещание на острове. Многие родосцы заключают здесь браки, а позднее крестят своих детей в монастырской церкви.

Церковь была возведена уже в XIV в. и внутри частично расписана фресками. Некоторые исследователи датируют их XIV веком, а другие XVII веком. Впереди справа стоит чудотворная икона св. Михаила. Верующие, мольбам которых внял Архангел, подносили ей обетные таблички и украшения. Здесь он изображается не победителем дракона, а ангелом смерти и проводником душ на Страшный суд: он стоит одной ногой на теле человека, а в поднятой левой руке держит его душу.

Про основание монастыря существует легенда, которую и по сей день любят расказывать в деревне. По следам этой легенды любители приключений могут отправиться в путешествие, дабы раскрыть тайну. Говорят, раньше совсем недалеко от Лаэрмы стоял дворец. Дочь короля была неизлечимо больна и отправилась к отшельнику, жившему на месте нынешнего монастыря. Спустя некоторое время она вернулась домой абсолютно здоровой. В честь этого ее родители основали монастырь.

Пещерную гробницу (26) королевской дочери и ее родителей можно посетить и сегодня. Для этого нужно проехать 2 км от очень хорошей таверны Bella Vista в Лаэрме в направлении Лардоса и там свернуть влево на лесную дорогу. Далее через 350 м (вскоре после дорожного знака «Осторожно, поворот») поверните налево и еще через 300 м остановитесь у проволочного забора. Отсюда пройдите по лесной тропинке еще 100 м, спуститесь метров на 5 вниз по скале, стоящей примерно в 10 м от дороги, – и вы окажетесь в склепе.

МОНАСТЫРЬ ИПСЕНИС

Вернувшись в Лардос, вы можете поехать от деревенской площади к югу до прибрежной дороги. За мостом асфальтированная дорога ответвляется от основной и ведет к женскому монастырю Ипсенис (Ipsenis) (27), в 4 км от нее. В этом монастыре, расположенном в прелестной, живописной местности, тоже лишь с начала 1990-х годов снова живут монахини. Здание монастыря построено в XIX веке, а колокольной башне всего 40 лет. Особенно впечатляет радушие сестер, зачастую предлагающих дружелюбным посетителям чашку кофе или немного фруктов. Очень привлекателен праздник 23 августа, на который съезжается большое число верующих.

Стоит совершить короткое восхождение мимо крестов, поставленных в память о страстях Христовых, на вершину соседнего холма, откуда можно насладиться прекрасным видом на покрытые лесом окрестности. Веселые детские крики, которые иногда здесь слышны, принадлежат мальчикам и девочкам из Восточной Европы. Они во время школьных каникул живут в пансионате, примыкающем к монастырю, под присмотром монахинь.

**ГЛИСТРА И*АСКЛИПИО

За Лардосом прибрежная дорога сначала идет мимо прекрасного, до сих пор совершенно не застроенного песчаного пляжа **Глистра (Glistra) с низкими дюнами на заднем плане. Затем она минует бывшую рыбацкую деревушку Киотари (Kiotari) (29), ныне центр туристского сервиса по типу «Все включено». Из-за этого сервиса, несмотря на большое количество проживающих в гостиницах туристов, местные таверны получают меньше выручки, чем в старые времена. Прежде многие родосцы приезжали сюда, чтобы в тишине и покое отведать рыбных блюд.

Пляж Глистра.

В четырех километрах от Киотари лежит горная деревня *Асклипио (Asklipio) (30), где в деревенской обстановке можно хорошо поесть и спокойно переночевать.

Из названия деревни можно заключить, что в античности здесь стоял храм бога врачевания – Эскулапа. Старые жители деревни рассказывают, что они, будучи еще детьми, во время игр находили много античных монет.

В церкви Кимиссис тис Теотоку в Асклипио.

Продолжая преемственность в прямом смысле слова, рыцари-иоанниты построили на руинах античного храма небольшой госпиталь. Но от него тоже ничего не осталось. Лишь два крестовых ребристых свода в боковых нефах деревенской церкви Кимиссис тис Теотоку еще напоминают о католических покровителях острова.

Сама церковь была в XVII в. перестроена в православном стиле и внутри почти вся украшена хорошо сохранившимися, очень повествовательными фресками. Старый дьякон Яннис пытается на многих языках объяснить посетителям, что здесь можно увидеть: например, историю сотворения мира на самых верхних регистрах продольного нефа; на правой перекладине креста – редчайшую иллюстрацию Апокалипсиса, той последней книги Нового Завета, которая описывает конец света.

Под надзором Янниса находится также музей у церковной площади с коллекцией сельскохозяйственной и церковной утвари. Особенно красива большая икона (вероятно, XVII века), составленная, подобно настенной живописи, из нескольких сюжетов. Здесь мы видим сотворение Евы из ребра Адама, Ноев ковчег, побивание камнями св. Стефана, рождение Иисуса и многое другое.

Музей в Асклипио хранит в том числе и старинную сельскохозяйственную и церковную утварь.

ЛАХАНЬЯ

Прибрежная дорога проходит теперь мимо деревни Геннади (31), полностью изменившей свой облик под влиянием туризма. В центре местечка еще остался ряд старых домов. Но таверны и кафе-бары диссонируют с его традиционным обликом. Его последним преимуществом остается длинный пляж с крупным песком или галькой, где все еще можно найти уединенное, хотя и не тенистое местечко.

Ближайшая деревня Лаханья (Lahania) (32) развивалась иначе. С 1980-х годов многие иностранцы купили здесь старые деревенские дома и хорошо их отремонтировали. У местных жителей не было денег на бетонные новостройки, и к тому же деревня находилась в стороне от туристических потоков. Поэтому Лаханья сохранила свой прежний облик. Это особенно чувствуется в таверне Платанос под высокими платанами. Она находится напротив деревенской церкви, которая обычно закрыта. У церкви бьет старый фонтан с арабской надписью на турецкой мраморной табличке.

Современный дом под Лаханьей.

Незабываемые впечатления останутся от посещения таверны Акрополис тис Хрисси (Acropolis tis Chrissi) на главной улице деревни. Таверну содержит хозяйка Хрисси вместе со своим мужем, деревенским священником. В своем одеянии священника он не боится чистить картофель и разливать по бокалам вино для гостей. Кроме того, Папа Папагеоргиу занимается сдачей внаем комнат и домов и помогает своему сыну Афанасиосу в сельскохозяйственных работах.

*МЕСАНАГРОС

В 6 км выше Лаханьи погружена в самосозерцание одна из нетронутых горных деревень острова. По пути стоит маленькая часовня Агиос Томас (Agios Thomas) (33), спрятанная между высокими кипарисами справа под дорогой. Туда ведет голубой указательный знак с надписью только по-гречески, начинающейся со слов ЕРА MONH. 364 дня в году здесь абсолютно ничего не происходит – но в воскресенье после Пасхи здесь отмечается большой народный праздник, потому что сюда из Скиади приезжает «в гости» икона Девы Марии. В остальные дни года об этом празднике напоминают столы и лавки, фонтаны, приспособления для гриля, каменные киоски и круглая танцевальная площадка, расписанная белыми цветами.

На Платиа в *Месанагросе (34) (на верхней окраине деревни; просто оставайтесь на главной улице) стоит кофейня О Mike. 35 пенсионеров, оставшиеся в деревне, не смогли бы прокормить чету его хозяев. Но, слава Богу, рядом с кафе возвышается церковь Кирмиссис, одна из самых старых и самобытных церквей острова, привлекающая много туристов. Этот храм Успения Богородицы сооружен на хорошо сохранившемся фундаменте одной раннехристианской базилики; при этом были использованы многие архитектурные детали V-VI вв. Так, к примеру, старая колонна образует дверную перемычку (архитрав) над северным входом. Еще до недавних пор использовалась по назначению купель V века. Подпружные арки свода опираются на мраморные капители с символами креста. Возраст алтаря – примерно 1500 лет. Фрески XIV-XV вв. уже еле различимы.

Из Месанагроса через Лаханью можно вернуться назад на прибрежную дорогу. Есть и другой вариант – проехать по трассе через горы к Мони Скиади. Здесь вновь и вновь открываются великолепные панорамы обоих берегов. Разведайте в местечке дорогу к южной трассе: она в лучшем состоянии, чем северная.

КАТТАВИЯ И ПРАСОНИССИ

Об интенсивном заселении юга острова в V-VII вв. свидетельствуют останки раннехристианской базилики под Плимири (Plimiri) (35). Близ этой деревни в скором времени должен появиться большой гостиничный комплекс. Пока что пляж Плимири почти безлюден. Возле небольшой гавани рыболовной охраны стоит только рыбная таверна, а позади нее церковь Зодоху Пигис (Zoodohou Pigis). Для ее строительства тоже использовались многочисленные фрагменты гораздо большего по размерам храма V-VI вв. Примерно в 5 метрах севернее паперти церкви можно найти даже остатки бывшего мозаичного пола.

Каттавия (Kattavia) (36) (465 жителей) – самая южная деревня на Родосе. На обширной равнине вокруг деревни выращивается пшеница, которую еще лет 40 назад жали серпами. Сегодня на смену им пришли трактора. Во время Второй мировой войны на этой равнине итальянцы организовали военный аэродром. Остатки казарм еще сохранились.

Создается впечатление, что Каттавия находится на краю света. Многочисленные таверны на деревенской площади большей частью пустуют. Все жизненно необходимое предлагают две старинного вида мелочные лавки. Старая, сохранившаяся с XVI века церковь Успения Богородицы с увенчанным крестом куполом, расположенная на деревенском кладбище, почти всегда закрыта, так что невозможно посмотреть ее фрески XVI-XIX вв. Приезжие останавливаются здесь редко. В 1999 году на южной окраине острова была открыта дорога на *Прасонисси (Prasonissi) (37).

Пляж Прасонисси на южной оконечности Родоса.

Собственно, Прассониси – это только название необитаемого острова, расположенного у южной окраины Родоса. Еще всего несколько лет назад на остров можно было перейти вброд или переехать на джипе. Сейчас море отвоевало кусок суши, и Прасонисси в самом деле снова стал островом. Но сегодня пляж шириной несколько сотен метров, простирающийся от южной окраины Родоса в двух направлениях, тоже называют Прасонисси. Благодаря постоянному сильному бризу он являет собой настоящий рай для серфингистов, которые в зависимости от направления ветра могут заниматься серфингом на восточном или западном берегу. Многие из них останавливаются здесь «дикарями». В деревне есть также несколько таверн и комнаты для гостей.

МОНАСТЫРЬ СКИАДИ

Через 2 км после Каттавии кольцевая дорога острова достигает западного побережья. Здесь на юге оно еще полностью не застроено, короткие спуски ведут к галечным пляжам, у которых обычно бьет довольно сильный прибой.

В 9 км от Каттавии дорога хорошей проходимости, хотя и грунтовая, отходит к монастырю Скиади (Skiadi) (38), в котором с конца 1990-х годов снова живут монахи. Сам монастырь, основанный в XIV в. и восстановленный в XIX в., особого интереса не представляет.

Однако монастырская церковь хранит самую важную для юга Родоса *икону: икону Скиадской Богородицы. Она считается чудотворной и может оберегать не только судьбы отдельных людей, но и благополучие целой сельской общины. Поэтому ежегодно в дни Пасхи она путешествует по деревням. Местные жители перевозят ее по заранее согласованному точному плану с места на место, и в каждой деревенской церкви она остается на одну ночь. Прежде чем икона будет отправлена дальше, торжественная процессия проносит ее по улицам и полям деревни. И, наконец, она возвращается обратно в монастырь, где к ней ежедневно приходит на поклон множество паломников.

Икону на иконостасе легко заметить, так как она полностью одета позолоченным рельефным серебряным окладом. Открыты только лицо и шея святой Девы и младенца Христа.

АПОЛАККИЯ

Ближайшая деревня находится в 16 км от Каттавии. Но путешественникам, чувствующим в себе тягу к исследованиям, стоит, не доезжая до Аполаккии, ненадолго отклониться от основного маршрута. В 600 метрах от ресторана Chrisama проселочная дорога сворачивает направо от прибрежного шоссе. Примерно через 200 м непосредственно с левой стороны дороги виден проволочный забор. Через ворота, открытые в любое время, можно попасть на территорию раскопок, где в 1998 году были найдены остатки раннехристианской базилики Св. Анастасии (Agfa Anastasia). Если найдутся средства, раскопки будут возобновлены. А пока здесь очень романтичное нагромождение мраморных блоков, кровельной черепицы и лежащих повсюду остатков колонн.

Аполаккия (Apolakkia) (39) – неброская, но очень самобытная горная деревня. Здесь есть даже небольшая и совсем недорогая гостиница с бассейном, очень подходящая для автотуристов, желающих скрыться на несколько дней от суматохи туристических мест. Прямо у деревенской площади стоит здание полиции времен итальянской оккупации с тремя полуциркульными арками и окнами, похожими на иллюминаторы. На верхнем краю деревни можно посетить украшенную современными фресками церковь Агиа Марина (Agfa Marina), если она вдруг будет открыта.

Любителям старых церквей и идиллических пейзажей надо совершить прогулку к одинокой, часовне Агиос Георгиос Вардас (Agios Georgios Vardas) (40), лежащей в 3,8 км от Аполаккии. Найти ее не так-то просто: надо выехать из Аполаккии по дороге в направлении Геннади. От самого края деревни уходит влево широкая проселочная дорога (со стороны въезда – указательный знак к Church of Ayios Georgios Vardas). Через 2 км вы пересечете русло пересохшего ручья, дальше через 150 м увидите дорогу налево (коричневый указательный знак). Проехав по ней 400 м, переберитесь через ручей. Далее через 140 м будет развилка – выберите левую дорогу. Через 60 м будет крутой поворот направо. Еще через 200 м вы пропускаете уходящую вверх дорогу на левой стороне, проезжаете 200 м вперед, затем влево наверх. И, наконец, еще через 200 м, вы окажетесь прямо перед маленькой, всегда открытой часовней.

Здание было построено в XIII веке. Тронутые временем фрески благодаря учредительной надписи удалось датировать 1289-1290 годами. На них можно различить сюжеты: рождение и крещение Христа, воскрешение Лазаря и распятие, схождение Христа в Гадес, его приход в Иерусалим в вербное воскресенье. Должно быть, художник не был большим мастером, так как лица святых, честно говоря, мужиковаты и лишены благородства. Хотя с точки зрения теологии все основные иконографические правила он выполнил.

*ЗАМОК РЫЦАРЕЙ-ИОАННИТОВ МОНОЛИТОС

Из Монолитоса (Monolithos) (335 жителей) – горной деревни, расположенной на высоте 280 м с видом на море, есть смысл посетить лежащий в 2 км отсюда *замок Рыцарей-Иоаннитов Монолитос (41), к которому есть указатель. Рыцари-иоанниты построили этот замок в XV веке.

Замок венчает вершину скалы с крутым отвесным склоном, возвышающейся на 240 м над Эгейским морем. Сохранились наружные стены, водосборники и побеленная известью уже в наши дни часовня св. Георгия. Особенно впечатляет вылазка в крепость незадолго до захода солнца; тот, кто не желает продолжать путь в темноте, может незадорого переночевать в Монолитосе.

Под горой с южной стороны располагается уютный *пляж Фурни (Fourni), где солнцем и морем можно наслаждаться часто в полном одиночестве. Недалеко от второго из двух пляжей Фурни, с правой стороны дороги стоит валун с античным рельефом. Он изображает перевозчика Харона в своей лодке, в которой он через реку Ахерон перевозил в преисподнюю души умерших людей.

От рельефа тропа ведет на полуостров, где к югу от руин старой сторожевой башни можно найти небольшую раннехристианскую пещерную церковь.

СИАНА

Наше путешествие продолжается по красивой лесистой местности, хоть и без вида на море. Справа внизу в глубокой долине находится водохранилище, плотина которого видна уже от часовни Агиос Георгиос Вардос. Его водой пользуются крестьяне всего юго-востока острова.

Сиана (Siana) (42) – совершенно патриархальная горная деревня, выживающая за счет своеобразного оптового туризма. Здесь останавливается множество экскурсионных автобусов, которые в разгар сезона ежедневно отправляются в обзорную поездку по острову. Гости выходят здесь, угощаются йогуртом с медом, пьют стаканчик souma (родосского самогона из выжимок), покупают сувениры и уступают место другим путешественникам.

Прибывшие сюда до 11 ч. утра или после 17 ч. увидят Сиану в совсем другом облике – полусонную деревню с множеством обыкновенных старых домов и уютных кафе, где местные жители ищут общения с чужестранцами. Но в общем-то неважно, когда приезжать. Сфотографировать роскошные, полностью увитые бугенвилиями ворота кладбища можно всегда. И сельская церковь св. Пантелеймона конца XIX века, с новой настенной живописью в традиционном стиле, всегда заслуживает внимания. Церковь построена из массивных глыб природного камня, соединенных друг с другом свинцовыми скобами. Обе башни церкви украшены декоративными часами; а время показывают солнечные часы на южной стороне юго-западной башни.

Если вы в хорошей форме, можете подняться к руинам небольшого замка иоаннитов на гору, которая возвышается над деревней.

Рыбаки в Скала Камиру.

ЭМБОНАС

Деревня Эмбонас (Embonas) (43) (около 1200 жителей), расположенная на высоте 450 м у склона самой высокой горы острова Атавирос (Ataviros), – это важнейшая винодельческая деревня острова, часто называемая даже винной столицей Родоса. Во множестве винных погребков можно попробовать и купить благородный напиток. Здесь же открыт для посещения и дегустации вина самый большой винный погреб острова Emery.

Стоит посетить маленький Этнографический музей в центре деревни (указательный знак к Фольклорному музею). Дом с плоской, обмазанной глиной крышей еще до конца Второй мировой войны был жилым. Он состоит из одного-единственного помещения, в котором люди и скот жили вместе. Интересная выставка представляет исторические фотографии, старинный пресс для меда, ткацкий станок, деревянный плуг и многие другие сельскохозяйственные и бытовые инструменты.

КРИТИНИЯ И СКАЛА КАМИРУ

У кольцевой дороги острова севернее Сианы, но южнее Критинии путешественников ожидает одна из великолепнейших обзорных точек острова – *Кантина Панорама (Kantina Panorama) (44). Одна супружеская пара из Критинии организовала здесь простое кафе, поставила несколько столиков и скамеек, откуда можно любоваться грандиозным видом на раскинувшиеся перед Родосом необитаемые острова, а также на населенный остров Халки. При относительно хорошей видимости различимы также острова Тилос и Сими, побережье континентальной Турции и остров Карпатос.

Мимо Критинии (Kritinia) (45), где прямо у обходной дороги находится современный Этнографический музей, вы едете вниз к крепости иоаннитов Критиния (46), расположенной на скале совсем близко от берега. Крепостные стены хорошо сохранились. Будьте очень осторожны во время лазания по небезопасным руинам замка!

В Скала Камиру (Skala Kamirou) (47) вы вновь достигаете побережья. У небольшого причала рыбаки из Тилоса и Халки выгружают на берег свои богатые уловы, которые потом будут доставлены на грузовиках во многие рестораны города и туристические центры.

В отвесной скале непосредственно у гавани отчетливо видна незавершенная гробница III-IV вв. Ее называют ликийской гробницей (указательный знак Lycean Tomb).

От Скала Камиру 58 километров до столицы острова – города Родоса. У края дороги располагается известное место раскопок **Камироса.