Текст книги "Жизнь между мирами, или Куда уходят усопшие люди"
Автор книги: Геннадий Кривецков
Жанр: Эзотерика, Религия
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 12 (всего у книги 38 страниц) [доступный отрывок для чтения: 12 страниц]
Старейшины Рода
Что я только не делал, сколько молитв уже прочитал, но Книга никак мне не давалась:
– «Может быть, в ней ничего духовного и нет, если это простое описание сотворения Богом человека, подобное сказке, – подумал я. – Откуда оно взялось и кто мог его описать, кроме самого Бога. Хотя, у него были помощники. Почему мне эта Книга не даётся? Что я такого плохого сделал, что она не хочет раскрывать мне свои тайны?»
Я уже хотел её отложить в сторону, как мне неожиданно пришла интересная мысль. Она напомнила мне о цыплёнке и его яйце: разве за один раз он пробьёт скорлупу своего яйца, чтобы она треснула? Ему придётся постараться и нанести их множество, прежде чем скорлупа яйца поддастся ему. К тому же, ему ещё нужна сила, чтобы скорлупа треснула после его ударов.
Тут меня осенило:
– «Вот и с Книгой, наверное, также нужна духовная сила и многократная молитва, чтобы пробить её защиту, – обрадовался я. – Только они должны пробить не её, а оболочки моего разума. Не Книга сопротивляется мне, а это я сам закрыт для неё. Мне нужно открыть себя, чтобы оболочки моего разума треснули и пропустили через себя Свет Книги. Её Свет должен пройти внутрь меня и наполнить меня духовными знаниями. Только тогда её символы откроются мне.»
А что мне ещё оставалось делать, как не попробовать это. Я стал, не переставая, читать молитву, держа Библию в руках. Минута прошла, две, три, десять… Полчаса я уже повторяю молитву. Потом я перекинулся на Книгу и стал читать одну и ту же страницу одну минуту, две, три, десять, …, полчаса. Я уже подумал, что всё, что мой опыт не удался. Но вдруг, как будто что-то блеснуло в моих глазах и быстро проскочило в мою голову: такой мгновенный лучик света, подобный мгновенному разряду молнии в грозу.
Тут и начались мои духовные открытия о нашем мире Живых и даже о мире Мёртвых. Книга дала мне те духовные знания, которые я искал. Она оказалась очень занимательной и открыла мне то, о чём я даже не мог мечтать. Её знания помогли мне понять, как и когда дух подселяется в человека, в младенца.
Но мне пришлось тяжело. Её духовные знания оказались «объёмными» образами, а наш разум так не мыслит. Он должен любые знания разложить в своей логической «плоской» последовательности. Понять-то я эти знания образно понял, но их ещё нужно было разложить по «полочкам» своего разума, чтобы логически всё расставить по своим местам в нужной последовательности.
Я начал с того, что пошёл далее в поисках процесса перевоплощения духа и задался новым вопросом: а может ли сам младенец привлечь к себе дух или дух сам находит себе младенца? Вот здесь мне и потребовалась логика.
Итак, вряд ли это осуществляет только что родившийся младенец. У него ещё и разума и никаких других способностей нет. Они ещё не развиты, от слова совсем. Младенца можно представить символом пустого горшка, в которые ещё ничего не наливали. Если бы он уже имел, пусть, даже самую малую способность, то вряд ли бы он мог умереть при рождении. Я прихожу к выводу, что именно дух усопшего родственника из того мира, подселяясь в младенца при рождении, подключает его к внешней энергии жизни и наполняет его ей, о чём тот оповещает нас своим первым криком. Мы всё-таки примем, что без подселения в него сознательного духа, он сам не сможем наполнить себя «дыханием жизни».
После рождения, в младенце должны возникнуть и объединяются два его «я»: бодрствующее «я», для обычной материальной жизни в мире Живых, и сновидческое «я», для скрытой жизни в мирах сновидений. Только их единение даёт ему «дыхание жизни». Здесь уже прослеживается их тождество: они оба являют собой «чистый лист бумаги», но в полностью сознательном сновидческом «я» заложены все механизмы и способности, которые усопший человек достиг в своих предыдущих жизнях, но в свёрнутом состоянии «младенца». Именно сновидческое «я» позволит реальному младенцу развиваться в том направлении, куда оно его поведёт. Только бодрствующее «я» может оказаться сильнее сновидческого «я», которое очищено от грехов, и может развивать младенца как в сторону «добра», так и в сторону «зла», наполняя способности, данные ему духом, светлой или тёмной субстанциями.
Не нужно забывать о семье и о Роде, которые влияют на младенца и подгоняют его под себя. Круговорот большей Жизни человека, как сказано ранее, напрямую связан с Родом. Когда я начал анализировать как живёт мой Род, то пришёл к выводу, что его кто-то «гнобит» и не даёт его членам счастья и радости в жизни, явно разрушая их. Тогда я принялся искать причину такого негативного отношения к Роду. Мне удалось её найти.
Оказывается, в не таком далёком прошлом моего Рода, мои бабушка и дедушка сбежали от своих родителей. Те не давали им своего благословения на образование семьи. Но их любовь была настолько сильной, что они решились обвенчаться без их благословения, сбежав от родителей в другой город. А это и есть очень сильный грех непослушания и неповиновения старшим Рода, который далее лёг на их потомство. Они сами являли собой прекрасную любящую семейную пару, даже можно сказать идеальную, какие сегодня редко встречаются в нашем мире. Но их грех лёг на их семерых детей, жизнь которых прошла в страданиях. Ни у кого из них не было нормальной семьи и жизни. Но и это ещё не всё: жизни у их детей и внуков также не сложились, чтобы можно говорить о их семейных счастье и радости. Все семьи разрушались. Это разрушение перешло и к их правнукам. Теперь подходит их время.
Я и был их внуком, который обратился к духовности и тем самым остановил в отношении себя действие этого греха. Бог растворяет грехи человека, идущего к Нему, «как масло на сковородке». Но мне этого было мало. Я хотел, чтобы этот грех был снят с моих детей, внуков и более далёкого потомства. Духовные знания подсказали мне, что нужно обратиться к Богу и через Него снять действия этого греха со своего потомства. Что я и сделал через молитву. Ответ пришёл довольно интересный. Мне не просто показали его в сновидении, но даже дали в нём пообщаться со Старейшинами Рода:
«В каждом Роде есть свой Старейшина. Он находится не в нашем мире, а в мире сновидений. За мной стоят как минимум четыре разных родов: два отца, два матери и т. д. Я сам принадлежу уже пятому роду. Мне удалось в одном из своих сновидений найти Старейшин моего Рода и даже побеседовать с ними. Их оказалось пять мужчин довольно зрелого возраста, но не стариков. Они существуют, как духи, в том мире сновидений и управляют Родом и его несколькими смежными родами. Каждый из них управляет только своим родом, но все вместе они уже управляют неким большим Родом, связанным с их „частными“ пятью родами.»
Только люди, в своём большинстве, забыли про свой Род, что именно он является важным в их жизни, а не они сами и даже не их семьи. Ранее старших Рода дедов и отцов люди уважали и боялись, ибо они могут отлучить от него и даже проклянуть. Стариков люди почитали, как старейшин Рода, и помогали им во всём. Отлучение от Рода являлось самым сильным наказанием для человека. Он тогда становился безродным, подобно библейскому Каину, которого Адам и Ева изгнали из своей семьи после убийства им брата Авеля. А теперь представьте себе того усопшего человека, который оказался безродным: в какой Род в том мире он попадёт и в какой Род он вернётся назад в мир Живых? Не закончится ли тогда его больший круговорот Жизни? Не окажется ли он тогда «подвисшим» между двух миров?
– «Мне таких безродных людей даже немного жаль, ибо они не ведают, что творят! – высказал я своё сострадание к ним. – Как не почитать стариков, которые уже заканчивают свою жизнь и набрались мудрости, которой нет у молодых? Как не перенять их жизненный опыт, чтобы не совершать ошибки самому и обойти стороной страдание и горе?»
Сегодня в своей битве за индивидуальную свободу мы совсем забыли о Роде, что очень сильно зависим от него. А те Старейшины Рода очень рьяно следят за исполнением Законов Рода. Им в этом помогают наши сновидческие «я». Через них они всё узнают о живом человеке своего Рода. Не поэтому ли наши жизни в последнее время так сильно ухудшились в плане страданий, горя, смертей, болезней, алкоголизма, наркомании и т. п.? Люди забыли про Законы Рода и про уважение к старшим!
– «Не пора ли нам вернуться обратно к Роду и приложить все усилия для развития благополучия всех его членов, а не кого-то одного? В этом больше преуспевают малые нации, которые помогают друг другу в жизни,» – мысленно предположил я.
Итак, круговорот большей Жизни осуществляется только в пределах Рода и управляется Старейшинами Рода из того мира. Нам нужно помнить об этом: дедушка и бабушка, отец и мать являются святыми людьми для остальных членов их Рода! А что происходит сегодня? Дети могут даже избить отца и мать, нагрубить им, бросить их одних умирать, не говоря о ещё большей старости. Только безродное «каиново отродье» может так поступать с ними.
Нельзя так бездуховно относиться к своей жизни в Роду. Старейшины Рода обязательно накажут того, кто забыл о его Законах. И не только его, а всё его потомство до пятого и даже до седьмого поколений. Всё в Роде зависит от их решений. Они реально существуют и даже могут закрыть «ветку» Рода, которая потом засохнет и не даст потомства. Они даже могут не позволить его членам возвратиться обратно на планету Земля и навечно остаться в мире Мёртвых его статичными духами. А тем временем, другие Рода будут совершенствоваться в своём развитии и эволюционно уйдут намного далее их.
«Я всё-таки «достал» Старейшин своего Рода. Во время разговора с ними мне пришлось им объяснить, что не нужно «гнобить» мой Род. Попросту сказать, я немного грубо «наехал» на них, о чём, конечно, уже сожалею. Совестно мне, что я так дерзко с ними разговаривал. Они были похожи на простых мужиков, что и позволило мне обмануться и так нехорошо, в грубых тонах, разговаривать в ними, как с равными себе. Двое их них даже привстали, боясь, что я их ещё начну колотить.
Скоро я остыл и уже спокойно рассказал им о том, что работаю и живу ради Божественного, что они мне должны помогать, взяв благополучие Рода на себя. В это время я уже был старшим своего Рода. Затем я оставил их, не зная, что они решат для себя в отношении моего Рода. Тут я уже был бессилен.»
Спустя некоторое время я понял, что Старейшины вняли моим доводам и стали мне помогать. Мой Род, который идёт за мной, действительно стал жить лучше. Но не все, а только те, кто был более открыт Духам Старейшин Рода, кто старался не плодить негативных энергий. Конечно, я их мысленно поблагодарил за помощь и извинился за грубость.
– «Да, Род – это очень серьёзно! – подъитожил я. – Спасибо тем Старейшинам Рода, которые помогают мне поддерживать мой Род в счастье и радости. Но если бы ещё мои близкие понимали это и сами обращались бы к Свету, то процветание Рода было бы обеспечено.»
Но самое интересное оказалось в новом видении:
«В том мире я очутился в доме моей усопшей матери. Она выглядела точно так же, какой была перед смертью. Она сидела за овальным столом, который сначала был небольшим. Потом раздался звонок в дверь её квартиры. Кто-то пошёл её открывать. Через некоторое время у двери комнаты показался мой усопший дядя. Он был радостным и что-то принёс вроде подарка. Создалось такое впечатление, что готовился какой-то большой праздник. Снова раздался звонок в дверь. Теперь я сам пошёл её открывать, но немного не успел. Её уже открыли и на пороге стоял другой, кстати, давно усопший родной дядя. Он держал в руках огромнейший овальный торт, наверное, около метра длиной. Дядя передал его мне, как будто бы он предназначался именно мне. Я его понёс в комнату, чтобы поставить на стол. Когда я вошёл в неё, то тот овальный стол превратился в длиннющий стол, за который могли сесть не менее 50 „человек“. Я немного удивился и, глядя на усопшую мать, тут же спросил её, а есть ли на всех тарелки и хватит ли их у неё. На что получил утвердительный ответ.»
На этом видение закончилось. Через некоторое время мне открылись его символы. Это был праздник всего моего Рода в том мире. Хотя, я там видел и ещё живых людей. Они, как я это понял, его устроили ради меня. Что-то в том мире произошло в Роду и что-то изменилось в лучшую сторону, раз они устроили такой большой праздник. Видимо в том мире усопшие люди сильно зависят от Старейшин Рода. Ранее я сказал, что являюсь старшим своего Рода и вся ответственность за него, вроде бы, лежит на мне, но это не совсем так. Если я отдаю себя Богу, то теперь Он отвечает за мой Род, а с меня снимается всякая ответственность за него.
Я не знаю, как живут в том мире усопшие люди, если только фрагментарно. Их там изменить уже нельзя. Что ими сделано в жизни, то они и отрабатывают в мире Мёртвых. Больше всего неприятностей доставляют живые члены Рода. Они собачатся и оскорбляют друг друга, обижаются и гневаются друг на друга, разрывают отношения между собой, чтобы не встречаться, уходят в непробудное пьянство, из которого их приходится вытаскивать с большим трудом. В общем делают всё, чтобы страдать, а не радоваться жизни. Так и хочется взять плётку и через боль выбить из них весь негатив. А как ещё поступить с ними, если они «не ведают, что творят»?
Благо, что теперь сам Господь Бог работает с моим Родом, а Его наказание уже будет похлеще плётки. Но, всё равно, так и хочется снова воскликнуть:
– «Люди! Не нужно забывать о своём Роде! От каждого его члена зависит ваше же общее благополучие! Очнитесь! Хватит потакать Каину с его приспешниками в виде демонов, бесов, чертей и т. п.! Теперь с вами работает сам Господь Бог, а что может быть лучше этого? Воспользуйтесь Его Светом, который сделает вашу жизнь райской и, естественно, счастливой! Редко, кто удостаивается такой возможности при жизни. Что вам ещё нужно? Горе, трагедии и страдания, без которых вы уже не можете жить? Только с ними можно попасть на помойку Вселенной, а не в Рай.»
Семя плода библейского дерева
Я немного устал от новых духовных знаний. Не то, что устал, а мой разум просто размягчился от них и стал «жидким». Они обладают большой силой, а перенасыщение ей приводит ум в «ватное» состояние. Он просто перестаёт соображать. Мне нужен был отдых. Я сел в кресло и включил телевизор, чтобы посмотреть последние новости и ещё что-нибудь для отдыха и для души.
Но не тут-то было! Все новости были негативными. С экрана телевизора лилась «липкая болотная грязь», которая «пачкала» собой мой разум. Не помогло избавиться от неё даже переключение сотни каналов: везде был негатив: то война, то убийства, то несчастные случаи, то автоаварии, то кровь, то исковерканные и изуродованные тела, убийства, насилие и так по всем каналам. Это был просто ужас! С большим трудом я нашёл канал с классической музыкой, которая вдохновила меня, наполнив Светом, и отстранила от той «болотной грязи».
– «Да, „каиново отродье“ до сих пор властвует на планете, причём везде! – сурово определил я. – Когда же Авель восстанет из того мира и наведёт порядок на ней? Как же оказывается легко обратить человека во тьму. Недавно целая страна со светлыми людьми в один миг оказалась в полной и даже кромешной тьме. Каин уже отработал свои серьёзные технологии погружения людей во тьму, что противостоять ему могут только высоко духовные люди, но не нации.»
Как же Каин умело, через обычные новости, убрав из них Свет, навязывает людям тьму. Он точно знает, что многие люди просто одержимы новостями и не могут без них жить. Им нужны трагедии. Вот он и использует их желания во благо себе.
– «Как же ему противостоять? – недоумевал я. – Как заставить средства массовой информации плодить только Свет? Но – я невольно подумал, – в них же работают люди! Неужели они не понимают, что творят, что сами себя готовят для отправки в Преисподнюю? Сами себя низводят в неё! Даже состоянием гипнотического сна нельзя эту работу на Каина оправдать. Не будет им прощения за то, что массы людей ими отвращаются от Света и ведутся во тьму. Горе им!»
Я не мог более смотреть телевизор и снова принялся за изучение духовных книг. Вот они точно несут Свет. Я стал искать в них ответ на вопрос: как и посредством чего развивается младенец, если он ещё не имеет в себе разума?
Духовные знания привели меня к тому, что, с одной стороны, сновидческое «я» младенца, образованное духом, не может его совершенствовать. Дух – статичен и не может изменяться сам, хотя и является сознательным. С другой стороны, бодрствующее «я» младенца образовано посредством родительских ДНК, через наследственность. Он рождается в уже сформированном материальном теле, которое далее только растёт до взрослого состояния – это только его развитие и разумное совершенство в пределах его разрастающейся структуры.
– «Что-то здесь не так! – недоумевал я. – Мать сформировала тело младенца за девять месяцев, готовое для существования в нашем мире, но далее этого она его не поведёт. Тогда что позволяет ему совершенствоваться как в теле, так и в разуме после своего рождения? А здесь уже родители ни при чём: они только заложили в него структуру физического тела и не более того. Откуда в младенце, в его бодрствующем „я“, возникает этот эволюционный „механизм развития и совершенства“, который явно является чем-то внутренним по отношению к нему?»
Совершенно случайно мой взор снова обратился к Библии, к её Книге. Тут я подумал, что именно она подсказывает мне ответ, который находится внутри её. Это было интересно, что сама Книга указывает мне то место, где можно найти ответ.
– «Точно живая, – подумалось мне. – Я сейчас открою её на случайной странице и проверю это.»
Книга открылась там, где был описан библейский сюжет об Адаме и Еве, которые съели плод с «Дерева познания добра и зла». Моисей описал его в своей Книге не просто так. Это описание возникло не «на пустом месте», а как наидревнейшая история человечества, но в символах. Их оставалось только расшифровать. Давайте снова пройдёмся по этой древней библейской истории и попробуем раскрыть её истинный сакральный смысл.
Итак, Господь Бог сотворил человека на «седьмой день» по подобию себя. Но Бог даже не дал ему имени, просто назвав «человеком». А кто в нашем мире не имеет имени? Конечно, его не имеют животные, причём дикие. Книга явно указывает на животное происхождение «человека», сотворённого Богом. Далее Он из его ребра воспроизводит «жену». Только тогда человек получает имя, вернее, животную кличку «Адам», а женщина остаётся «женою» без имени. Об их животных состояниях говорят их нагие тела. Ещё Книга здесь показывает, что «Адам», имея кличку, стоит выше своей «жены», но на том же животном уровне существования.
Адам и его «жена» жили в Эдеме в виде духовных сущностей, имея только сновидческие «я». Это можно признать потому, что Господь Бог в нашем мире не живёт, и мы его здесь не наблюдаем, а они Его видели и даже говорили с ним. Это признание их духами означает, что они были статичными, типичными существами, которые могли жить вечно без каких-либо изменений. Но случилось так, что «Змей» их искусил, и они, нарушив заповедь Бога, съели плод с «Дерева познания добра и зла».
– «Почему Книга так серьёзно обращает на это наше внимание? – недоумевал я. – Что стоит за этими символами „плода“ и „дерева“?»
Только меня, вдруг, заинтересовал не сам «плод», а его «семя», которое и позволило Адаму и его «жене» начать развивать в себе ментальный разум и далее совершенствовать его до наивысшего уровня ментального «дерева». Это «семя» имеет отношение к ментальному разуму, к его «Дереву познания добра и зла». Этот разум, действительно, описывается в духовной литературе таким «деревом», но перевёрнутым корнями к небу.
Любое семя в нашем мире имеет в себе некую начальную энергию и материю для образования проростка. Оно прорастает автоматически, хотя и зависит от условий внешнего мира, от его климата. Поэтому Адам и его «жена», как описывает Книга, тут же получили начальный уровень ментального разума от проростка этого «семени». Они стали стесняться своей наготы, что и указывает на их переход на уровень разумного человека.
Ментальные изменение в их животном разуме и заметил Господь Бог. Он, понимая, что теперь как статичные и типичные духи они более в таком же статичном Эдеме существовать не могут, вынужден был отправить их на планету Земля. На ней имеется нужная им тонкая субстанция ментальной материи и грубая материальная субстанция физического тела, которые позволят им разумно развиваться. Адам и его «жена» тут же получают имена «Адам» и «Ева». Это ещё раз подтверждает то, что теперь они стали разумными людьми, которые превысили животный уровень существования. Далее уже на планете Земля они родили двух сыновей. Так возникла раса Адама.
Статус их духа изменяется. Он получает новую эволюционную ступень. Теперь из статуса духа животного существа они перешли к статусу духа разумного человека, которое им дало это ментальное «дерево». Но новый дух, сразу же, не может развернуть себя полностью и наделить их высшим уровнем разума. Он раскрывает себя постепенно, по мере готовности физического тела, которое должно вместить в себя новый разум с его новой ментальной силой и не повредиться ею. Наполнение разумной силой мы называем процессом разумного совершенства человека.
Теперь, благодаря Адаму и Еве, обычный животный человек получил два «я»: одно – искусственное, образованное «семенем», которое мы относим к бодрствующему «я», – это внешнее материальное существо обычного человека с ментальным уровнем разума; другое – тонкое ментальное существо, образованное духом усопшего человека в его новом рождении, которое мы относим к сновидческому «я» и к внутреннему существу человека.
– «Вот так, без процесса эволюции, „семя“ плода „Дерева познания добра и зла“ перевело животного человека на новую ступень становления к ментальному разумному человеку, – удивился я открытию, которое дала мне Книга. – Теперь становится понятно, как и посредством чего может совершенствоваться младенец. Его даёт ему „семя“ плода. Осталось только выяснить „механизм“ его действия.»
Внимание! Это не конец книги.
Если начало книги вам понравилось, то полную версию можно приобрести у нашего партнёра - распространителя легального контента. Поддержите автора!Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?