Текст книги "Ключи жизни. Музей слышезримости: опыт конструктивного миросозерцания"

Земля; другие планеты; их пути в мировом пространстве; солнце

Подобно тому, как оленю, вышедшему ночью на лесную дорогу, по которой едет автомобиль, представляется светящимся кружком свет автомобильного фонаря, «космическому путешественнику» или воображаемому зрителю на какойнибудь планете, лишенной атмосферы, таким же образом представится и Солнце. Междупланетное пространство, лишенное атмосферы, есть абсолютная тьма, независимо от того, день ли, или ночь сейчас на земле или на какой-нибудь другой планете в атмосфере.

В космическом пространстве нет и не может быть дня – там всегда только вечная ночь, космическая ночь. Лучи света сами по себе бесцветны и только воздух и пары воды – облака окрашивают эти лучи в разные цвета радуги. Сами по себе эти лучи света, включая и лучи солнца – бесцветны и невидимы, так же как и волны радия или звука. Если правда то, что световые лучи состоят из фотонов, то правда и то, что фотоны, как и электроны, сами по себе бесцветны и только падая на поверхность или проходя через газ или атмосферу они окрашивают их в то, что мы называем цветами – т. е. видимыми красками.

Представьте себе маленький круглый ларец из тяжелого металла с закрывающейся крышкой. Когда такой ящик герметически закрыт, внутри его абсолютная темнота – «темнота ящика». Космическая темнота не уподобляема такой «ящичной темноте». Она не ограничена никакими стенками, ни пространством, ни предельностью.

Но в то же время каждая точка этой межпланетной темноты, т. е. междупланетного пространства, одновременно во всех направлениях пронизана биллионами биллионов лучей света, исходящих из всех звезд и всех солнц мира. Несмотря на это – все междупланетное пространство – кромешная тьма. Если бы атмосферы не было – все на Земле выглядело бы совершенно иначе. Представьте себе, что каким-нибудь чудом покрывало атмосферы снято с лица Земли. Тогда абсолютная непроницаемая тьма мгновенно заполнит все небо. Сквозь немое черное пространство свет солнца будет доходить до наших глаз только когда он коснется земли. Только тогда поверхность ее осветится и это будет подобно тому, как если бы вы сидели в темном театре перед темной сценой и вдруг прожектор внезапно осветил бы какой-нибудь определенный предмет на ней. Стены и пространства вокруг снопа лучей прожектора остались бы во тьме.

Весы материального и духовного. доказуемое и воображаемое

Все мы принадлежим к нашему целому Человеческому Роду, который состоит из суммы всех нас взятых вместе. Каждый из нас является неотъемлемой составной частью этого целого, как бы ни были эгоистичны или самовольны наши поступки и мысли.

Человеческая жизнь и выявление в ней человеком своей личности представляют собой чрезвычайно сложный процесс.

Все жизненные ценности можно разделить на две основные группы: ценности материальные и духовные.

Возьмите огромные весы с двумя гигантскими чашами, положите на них эти ценности и вы сможете взвесить удельный вес всего человечества! Чтобы взвесить на таких весах, например, «наше поколение XX-го века», потребовалось бы собрать и классифицировать материальное и духовное имущество всех отдельных людей, социальных групп, народов и многое другое; разобравшись в огромном количестве всех взвешиваемых данных, подвергнув их тщательной классификации и анализу, и, накокец, взвесив их все одновременно на чашах этих весов, мы получили бы возможность правильно оценить удельный духовно-материальный вес нашего XX-го века. О поколениях прошлого, об их относительной «уравновешенности», мы имеем возможность судить только на основании сохранившихся свидетельств истории.

Надписи на камнях, глиняные таблицы, свитки папирусов, книги, а также остатки зодчества, статуи и другие произведения искусства, предметы находимые в гробницах и т. п. до известной степени помогают нам кое-как «взвесить» какую либо отдаленную эпоху, однако даже и о ближайшем к нам прошлом мы можем судить только на основании весьма неполных и почти всегда искаженных данных.

Жизнь человечества – сложнейший, стремительный, динамический процесс, порой – спазмодический сдвиг восхождения, порой – упадка. Он с трудом поддается обобщениям. Все же, говоря, например, о материальных или о духовных проявлениях человеческой деятельности, их можно для простоты классифицировать, как зависящие от следующих данных:

1. Количество населения на данной территории.

2. Размер обрабатываемой земельной площади.

3. Размер водного и воздушного пространства земного шара.

4. Количество материального имущества на такой данной территории, – инструментов, машин, всякого вида построек, железнодорожных путей, пароходов, приисков и копей, нефтяных источников, автомобилей, аэропланов, поездов и других средств передвижения, запасов пищи, ресурсов производства, фабрик, заводов; количества средств денежных оборотов, и прочее имущество, имеющееся в распоряжении населения, живущего на данной территории.

Только потом, умело суммируя данные исследования всех территорий, можно иметь более или менее ясную картину о всем человечестве.

Духовные же ценности в этом баллансе достижений человечества составит все то, что является результатом творческого знания, воображения, мысли и духовного опыта.

Они бывают доказуемыми и действительными, или воображаемыми.

Ценности, основанные на так называемой «вере», мы называем «недоказуемым» или «воображаемым» знанием, как например, религиозные системы, философские концепции, и т. п.

Ценности же, получаемые доказуемым знанием, мы будем называть «Доказуемым» или «Точным знанием». Доказуемое знание руководит сейчас созидательной частью нашей цивилизации и по праву лежит в основе многих важнейших сторон нашей жизни. Оно состоит в своей основе из здоровых творческих идей-мыслей, включает в себя знания и науку, воздействует на наше понимание жизни, и ведет непрестанную борьбу с недоказуемым воображаемым лже-«знанием».

Если мы обратимся к прошлому человечества, вспомним все то, что известно нам из прошлого – как в области материальной, так и духовной, то нам сразу бросится в глаза полная непропорциональность между этими двумя областями. Так, например, древние Египтяне и Вавилоняне не знали ничего или почти ничего в области предшествующей им истории, в лучшем случае сохраняя лишь смутную память, в виде сказаний или преданий (как, например, память о какой-то катастрофе, о каком-то погибшем от потопа мире, например, в свазании о Гильгамеше). Эти народы, правда, оставили многочисленные памятники своей многотысячелетней истории, но историей в нашем смысле этого слова они совсем не интересовались. Скудны также источники, которые дают нам возможность судить о степени развития у древних народов того, что мы называем «доказуемым» или «точным» знанием, хотя многие памятники, оставшиеся от них, например, пирамиды, развалины гигантских дворцов и храмов и т. п. заставляют нас восхищаться подобными строениями – при тогдашней примитивной технике и при тогдашнем уровне точного знания.

Голубиная книга

В преданиях многих народов встречается легенда: некогда, в самые отдаленные времена, в некоторой древней – очень древней – стране, вдруг разверзлись небеса и из них выпала на землю «Небесная – голубиная – книга». В этой книге было сказано «все» и обо «всем». Со всего света начали сходиться мудрецы читать эту «Голубиную Книгу»[4]4
  Голубиная = глубинная (явившаяся из глубин).


[Закрыть], в надежде понять важнейшие тайны жизни, расшифровать загадку бытия. Некоторые легенды утверждают даже, что книга эта явилась источником всех религий.

«Небесная Книга». «Книга Книг»…

Но – где она? Никто не знает названия страны, где она упала.

Быть может, это было в какой-то доисторической стране, теперь находящейся под водой – кто знает?

Большинство исторических сведений, оставленных нам древностью, напоминают подобные «факты», – основанные на том, что «кто-то когда-то услышал что-то от кого-то».

И в то же время, множество памятников древней письменности – на глиняных таблицах, на камне, на листках папируса или на ослиной коже сохранили для нас неоспоримые доказательства о жизни прошлого. Настоящие духовные сокровища завещали нам памятники древнего Египта, Китая и Индии. Египтяне оставили нам так называемые «Книги мертвых». Эти книги являются одним из ключей к пониманию многих эзотерических учений, многих древних религий и некоторых философских систем. Древнегреческие ученые и математики, первые в мире, заложили твердые камни той научной дисциплины, которая лежит и сейчас в основе совеременной науки.

Духовное богатство прошлого, как показывают «Книги Мертвых», Учение Будды, или писания великих китайских и греческих философов и математиков, кажется пока непревзойденным. Даже и теперь с ним нельзя ни смешивать, ни сравнивать большинство книг нашего двадцатого века. Большинство авторов XX-го века употребляют, казалось бы, те же самые понятия и термины, как и писатели далекого прошлого, но слова их большей частью звучат искусственно, их концепции проникнуты чрезмерным материализмом, нет в них света сердца, и они зачастую лишены надлежащей глубины, а порой – и смысла. Редко-редко в них есть искренность и почти никогда мудрость. Миллиарды книг щедро выпускаются на рынок для так называемых «духовных» потребностей, количество слов, механически пускаемых в обращение, чудовищно; а количество слов рекламы, необходимое для продажи этих книг в Америке в особенности, еще больше, чем самих книг.

К чему такое множество слов?! Ведь если взвесить все это – казалось бы «духовное» – имущество, результат будет, без сомнения, не в пользу нашего двадцатого века. Он окажется отсталым. Этого не должно было быть, и так не должно продолжаться!

С другой стороны, по сравнению с до-христианской эрой, Доказуемое Знание и Точные Науки достигли чрезвычайного развития, в особенности в течение последних веков нашей эры. В области материальных достижений ярким примером может служить необычайный рост промышленности – многие из видов промышленности совсем не существовали еще даже 100 лет тому назад. В настоящее время в распоряжении человечества имеется огромный запас «идей-мыслей» в самых разнообразных сочетаниях, надлежащим образом классифицированных и проверенных, – многие из этих идей-мыслей уже получили применение в самых разнообразных областях жизни. По сравнению с прошлым, современное точное знание возросло безмерно почти во всех отраслях науки. И, самое удивительное, рост этого знания представлял собой не равномерное и постепенное восхождение, но колоссальные скачким – с одной вершины на другую, порой отделенные громадными расстояниями.

Необходимо еще раз отметить, что употребляя понятие «знание» мы имеем в виду знание «доказуемое» или «точное». Чтобы избежать злоупотребления этим термином мы назвали «недоказуемыми» такие «науки», как философия, религиозные концепции и догмы, социальные и моральные правила, кодексы прав и т. п. Все эти, строго говоря, человеческие рассуждения, предположения и выражения чувств, не подкрепленные никакими доказательствами, и их не следовало бы и включать в общее понятие «знания» или науки. Очень многие «недоказуемые истины» порядка интеллектуального и духовного, не поддаются проверке никакими объективными методами, и почти всегда со временем становятся разбитыми корытами никогда не существовавшего. Их краткосрочная убедительность питалась только человеческим легковерием и невежеством. Этот океан людской несознательности так обширен и глубок, что, кажется, никаким доказуемым знанием не уменьшить его. Он был всегда и будет всегда. Человеческая несознательность и вера в недоказанные умозаключения и утверждения взаимно питают друг друга, порождая ряд заблуждений, длящихся до тех пор, пока длятся оба эти феномена; по закону симбиоза Знание и Суеверие мирно со-жительствуют у древа жизни человека.

Относительное равновесие между материальным имуществом человечества и накопившимся у него доказуемым знанием сильно нарушилось за последние сто пятьдесят лет. Это произошло потому что сумма доказуемого знания возросла непропорционально сознательности человека, непропорционально чувству его ответственности за свои действия, которым он должен был бы обладать в большей мере. Безответственное отношение человека к самой Матери-Природе – источнику его жизни и всех его богатств – в последнее время также принимает просто катастрофический характер. Правда, частичное проникновение человека в преддверие тайн некоторых законов природы имеет много положительных сторон и способствует большому прогрессу в смысле его материального благоустройства. Если население Египта и других стран Африки, Азии и Европы в течение последних 2000 лет увеличилось приблизительно с 20 000 000 до 500 000 000, т. е. возросло примерно в 25 раз, материальное имущество этого же населения за это время увеличилось не в 25, а во много биллионов раз. Площадь обрабатываемой земли несомненно увеличилась в несколько тысяч раз. Это есть предположение, так как трудно определить точно площадь земельных владений в столь отдаленные и различные эпохи. Человечество «победило» воду и воздух, – научилось пользоваться ими для передвижения и торгового транспорта, – водные и воздушные пространства предоставили человечеству почти неограниченные возможности с минимумом затрат. Вода и ветер – через гидравлические электрические станции, паровые турбины, ветряные мельницы, миллионы разных моторов и тому подобные изобретения, дают нам огромные ресурсы энергии. Вот те немногие примеры, которые лишь приблизительно характеризуют огромный рост нашего современного материального прогресса.

С другой стороны, в области интеллектуальных концепций, так же, как и в области морали, регулирующей человеческое поведение, существенных изменений в течение жизни целого ряда поколений, произошло совсем уж не так много.

Заповеди Пта-Хотепа

Правильно думать, что эпоха древности была временем зарождения мудрости. Эта мудрость была от «природы жизни» и она соблюдала и соблюдает и поныне в той или иной пропорции некое равновесие между человеком и природой.

Ученые и правители Египта, более 6000 лет тому назад, составили для своего народа свод правил поведения от имени бога Озириса, с 42-мя основными заповедями пунктами. Этот кодекс Озириса в свое время был не менее точен и прост и силен, чем стали впоследствии 10 Заповедей Моисея или «Правила», выраженные в буддийском или магометанском учениях. Особенно внимательно нужно отнестись к папирусу, написанному более 5200 лет тому назад египетским губернатором Пта-Хотепом. Этот папирус дает следующие правила для счастливой жизни и семейной жизни, в частности: муж – глава семьи, должен заботиться о своем доме, должен уважать и любить жену, обеспечить ее пищей и одеждой, ухаживать за ней во время болезни и на протяжении всей ее жизни «наполнять радостью ее сердце», и стараться никогда не быть с ней строгим. «Такого мужа нужно назвать мудрым мужем» – говорит Пта-Хотеп.

Конечно, подобные правила могли быть установлены лишь тогда, когда под влиянием высокоморальной религии Озириса, египетская культура находилась в расцвете, и египетский народ был уже вполне организованным обществом, с ярко определенной ему присущей фараоно-социальной структурой.

Слова Пта-Хотепа сегодня столь же истинны, как они были истинны в прошлом и будут в будущем.

Три главных слова

То же самое можно сказать о древней религии Зороастра, изложенной в священных писаниях Зенд-Авесты (если верить легенде, за 2000 лет до Р.Х.), основную мораль которой можно суммировать, как это сделал сам Зороастр, дав три правила поведения: «Humata» – «думай добрые мысли»; «Hukhta» – «говори добрые слова» и «Hvarshta» – «делай добрые дела».

В тех случаях, когда мысли рождают действие, они должны являться добрыми. Часто бывает, однако, что не успев подумать, человек совершает действие – в этом случае, если это действие доброе, то и мысли об этом деле будут добрыми. Сущность и сила энергии, заложенной в мысли, исходящей от человека, огромна. Ее тайна велика.

В случае, когда человек произносит слово или ряд слов (фразу) – эти слова, если они не продуманы или не осознаны, могут быть злыми, добрыми или нейтральными; по учению Зенд-Авесты, слова, выбираемые и произносимые человеком, должны быть добрыми.

«Добрые мысли», «добрые слова», «добрые дела» – так говорили мудрые люди до Зороастра, так говорил и сам Зороастр несколько тысяч лет тому назад, и так говорят мудрые люди и сегодня. Вспомните Г анди.

Истинное величие этих трех основ морали еще более подчеркивается их непревзойдимой простотой и силой. Не говоря прямо о Любви, они требуют Любви, так как все «доброе» и есть Любовь.

Поучения Пта-Хотепа, откровение Озириса, учение Будды, вечны потому что они большею частью не вымышленны, а истинны. Они суть добрые идеи-мысли и в качестве таковых живут всегда. Они суть духовные достояния. Доказуемое же знание, как мы определяем его теперь, почти не существовало во времена Пта-Хотепа.

Платон в Греции в 400 году до Р.Х. или Пта-Хотеп в Египте за 3400 лет до нашей эры, или астрономы Хен и Хи в Китае в 2300 году до Р.Х., не обладали даже частью наших знаний математики, геометрии, тригонометрии, логарифмов, не имели в своем распоряжении никаких телескопов, микроскопов, линз, ни электричества, ни многих металлов. Они не могли ни высчитать, ни представить себе точно расстояние между луной и землей. Они могли только воображать, предполагать, догадываться. Они не могли наблюдать бактерий в капле крови или воды, не могли видеть, как они живут и размножаются, или представить себе как и почему, вопреки столь ничтожной величине, их воздействие на человеческий организм так вредоносно. Даже и теперь средний человек обыкновенно не знает, насколько малы по величине бактерии и красные кровяные шарики.

Применение доказуемого знания и новых открытий в области науки к условиям жизни данного поколения и обусловливает то, что мы называем «цивилизацией». В глубокой древности, когда доказуемого знания почти не существовало, некоторые его принципы были все же интуитивно подмечены людьми и применялись ими для улучшения жизненных условий. Например, люди знали, что дерево плавает на поверхности воды и не тонет, – и вот они построили плот. Постепенно они поняли, что выдолбленные внутри стволы деревьев, вогнутые, наподобие лодки, формы будут лучше для такого назначения. Таким образом, сначала появилась пирога, потом – лодка и корабль. Люди узнали также, что ветер несет в себе двигательную силу – и вот появились: парусные лодки, корабли и ветряные мельницы.

В 79-ом году нашей эры Помпея и Геркуланум были разрушены извержением Везувия. Густой слой золы, пепла и лавы покрыл эти города. Только через 17 веков они были откопаны и как бы снова найдены.

Около 10 000 лет тому назад в Мексике был другой катаклизм. Произошло извержение вулкана, сопровождавшееся опущением почвы и образованием гигантских морских волн, которые ринулись на континент и разрушили какой-то неведомый нам город. Остатки этого города только недавно найдены на глубине около 20-ти метров. Два различных материка – и та же самая судьба, с интервалом около десяти тысяч лет. В каждом из этих городов была жизнь: люди, с их имуществом, с их знаниями, с их искусством. Их цивилизация существовала 10 000 лет и, быть может, и много больше лет тому назад. Граждане мексиканских древних городов знали бронзу и золото. Они даже употребляли окись железа, чтобы изготовлять формы для отливки – совсем как мы делаем это теперь. Было ли их знание «доказуемым»? Да, но только в ничтожной степени и только в его практическом применении. Их «понимание» окиси железа нельзя даже сравнивать с нашим, которое основано на атомной теории современной химии.

Другой пример: большие пирамиды Египта. Они были построены египтянами за 6000 или за 4000 лет до Р.Х. из каменных глыб, вырезанных в каменоломнях при помощи примитивных инструментов. Даже в то время такие инструменты изготовлялись из каменных пород, которые были тверже тех, из которых строились пирамиды. Египтяне и Вавилоняне тоже умели делать каменные пилы. Они вставляли алмазы и другие твердые камни в бронзовые полосы и пользовались этими инструментами совершенно так же, как мы пользуемся современной алмазной незаслуженно патентованной пилой.

За 7000 лет до нашей эры употреблялись также алмазные сверла и орудия для полировки камня, того же типа, как и те, какие были снова в нашем веке изготовлены изобретателями. Каждое из этих «пониманий» в эпоху своего возникновения было эмпирическим, но доказуемым, так как основные принципы применялись правильно и были так же действительны, как если бы люди прошлого могли измерить твердость камня при помощи наших современных инструментов.

Люди того времени, так же как и современные, низводили на землю каждую такую идею-мысль из царства Космической Воли, – т. е. оттуда, где пребывают все идеи, где все существует. Бросив однажды камень, кто-то осознал и понял заключенную в его полете силу удара, и таким образом произошла первая праща, а затем – копье. После того люди научились употреблять для своих целей силу упругости дерева, и тогда было сделано первое настоящее изобретение – лук и стрела. Люди научились превращать упругость лука в накопление напряжения и передавать его выпускаемой из лука стреле. Затем стрела стала проходить ряд изменений: ее снабдили острым копьеобразным наконечником. Позднее, когда люди «захотели» воевать и убивать других людей, они смазали острие стрелы ядом. Доказуемое знание в те времена все еще было лишь эмпирическим, т. е. сводилось к механической проверке типа повторными реакциями.

Люди XVIII-го и XIX-го века, и мы – люди XX-го века – присутствовали при рождении идеи электричества, и применении его к радио, телевидению, атомной энергии, нефтеочистительной промышленности и т. п. Тем не менее, все эти удивительные открытия и изобретения существовали всегда в «Складе всех Космических Идей». Но нашему времени была дана привилегия, было позволено Законом Свершаемо-сти, улавливать и овладевать этими идео-мыслями, кристаллизовать их и употреблять их на служение человечеству.