Текст книги "Ключи жизни. Музей слышезримости: опыт конструктивного миросозерцания"

Не все меняется в Доме Жизни

Большинство людей полагает, что наука, религия, и знания, которыми обладает Человечество в данный момент его существования, неизменны, окончательно и раз навсегда установлены. Нюклео-ато-мическая теория Бора, или теория относительности Эйнштейна, вместе с его идеями о пространстве и дематериализации мира, различные религии и кодексы морали – все еще кажутся современному человеку правильными решениями вопросов и вершинами возможного знания. Но как обманчиво подобное представление! Наше современное научное знание, – философия, эстетика и т. п. столь же далеки от будущей истины, как далека была средневековая химия от химии современной, и наша религия столь же будет отличаться от религии будущего, как например, Буддизм и Христианство отличаются от религиозных верований людей каменного века, а наша техника – столь же будет непохожа на их технику, как трехъярусная гребная галера не похожа на современный 80 000-тонный трансатлантический пароход, управляемый турбинами.

Все проходит и все меняется с течением времени. Ошибочно ли предположить, что существует неизменное понимание? Может ли оно быть постоянным и неизменным, если оно построено на песке, на зыбком фундаменте меняющегося времени, меняющихся понятий и меняющихся идей и идей мыслей? Возникает вопрос – действительно ли все меняется до такой степени, что ненужно даже и пытаться закрепостить какое-либо данное понимание на долгое время?

Ответ прост. Положительные, неизменяющиеся достижения и формы понимания и настоящие идеи не меняются. Они остаются навсегда, и обладание ими является самой основой Дома Жизни – в котором мы живем.

Такими положительными достижениями являются, например, математика, наше знание об электричестве. Даже и в природе есть никогда не меняющиеся положения, как например, некоторые кристаллические формы. Возьмите каменную соль; ее кристалл представляет собой совершенный куб. Возьмите кварц – его кристалл представляет собой шестиугольную, шестистороннюю призму, увенчанную шестигранной пирамидой с 94° 14’ между верхними противоположными поверхностями, 90° на его поверхностях призмы, 70° в его основании, и 40° у вершины его равнобедренного треугольника. Эти точные измерения всегда, неизмеменно и безошибочно, присутствуют в кристалле кварца.

То же самое можно сказать об алгебре, геометрии, дифференциальном или интегральном исчислении, или о нашем понимании того, как ловить и направить лучи света для того, чтобы представить в увеличенном виде крошечную бактерию и сделать ее доступной человеческому зрению. Эти – «понимания» есть только бесконечно малая часть малой крупицы доказуемого знания некоторых из тех идей законов, которые повелевают миром и которые неизменны.

Таким образом, не все изменяется. Человек может и должен знать, как различать временное, меняющееся – от вечного.

Азбука прошлого

Люди далекого прошлого выражали и запечатлевали свои мысли и свою речь путем знаков и пиктограмм. Рассматривая древнейшие иероглифические знаки, клинописный шрифт, нарезки на камнях и глиняных цилиндрах, мы замечаем удивительное сходство между символами, употребляемыми для обозначения слов одинакового значения, в языках народов различных континентов, совершенно изолированных один от другого. Почти всюду и почти всегда эти знаки начинаются с изображений солнца и луны.

Когда чудеса Жизни стали все более и более занимать ум Человека, знак Жизни, знак Божества, знак Человека, знак Ребенка были остроумно выражены в форме:

Таким образом, название «Музей Вечности» на древне-египетском языке вероятно звучало бы как «Хэ-Па» или «Хэ-Паер».

Эти краткие сравнения показывают, что в самом начале люди обозначали слова при помощи само-объясняющихся примитивных знаков, рисунков или пиктограмм. С обогащением запаса слов и понимания их, эти рисунки и знаки постепенно оказались не в состоянии передавать новые мысли, стали слишком сложными формами для письма и речи.

Путь развития языка идет от примитивных односложных слов, к словам многосложным и составным. Один из китайских диалектов, например, состоял вначале только из 20-ти односложных слов. Через расчленение прежних слов на основные звуки, гласные и согласные, и умножение их, китайцы, подобно другим народам, создали новые слова, определяя ими новые, расширяющиеся понятия. Таким образом возникли различные алфавиты – истинные служители цивилизации, до сих пор являющиеся единственными хранителями и передатчиками человеческих знаний и мыслей.

Сохранить для будущего ключи понимания

Не надо также забывать и о возможном будущем катаклизме, который может снести с лица земли один из наших материков, и погрузить его на дно нового океана, который может быть назовут «Американа», подобно тому как когда-то Атлантический океан был назван в память потонувшего материка Атлантиды.

Возможно, что на Тихом Океане около 50 000 лет тому назад существовал другой материк, в три раза превосходивший своей величиной Соединенные Штаты Америки. Аегенды называют зтот материк прародиной человечества, «Ма». Но кто теперь о нем помнит? Океан успокоился и люди назвали его «Тихим Океаном», а не «Океаном Ма».

В случае, если новый катаклизм обрушится на землю, большая часть населения земного шара может легко погибнуть. Со временем, новые народы начнут вновь населять землю. Люди этих будущих поколений через каких-нибудь 20 000 лет уже не смогут понимать Слышезримых фильмов прошлого, так как «Ключи значения» языка будут утеряны. Из немногих подобных примеров мы видим, как важно сделать все необходимое для того, чтобы сохранить для будущего «Ключи понимания», все, что во власти человечества XX-го века.

Вспомним Розеттский камень!

Слышезримые фильмы соответствий

Музей Жизни должен сохранять для будущего не только Фильмы Слышезрения в возможно лучшей сохранности, но также и «Ключ понимания языков», запечатленных в этих фильмах.

Для этого необходимо устроить производство специальных «фильмов соответствий», – своего рода лингвистических уравнений. Эти фильмы должны изображать предметы и сцены, соответствующие значению слов, и затем выражать эти слова на разных языках своей эпохи. Подобные «Фильмы Соответствий» должны стать вечными хранителями знаний, бесценным наследством для потомства вообще и для ученых и историков будущего – в частности.

Технические работники Музея должны, с этой целью, делать переводы, дубликаты и параллельные таблицы слов фильмов слышезрения.

Звуковые отпечатки этих фильмов можно воспроизводить примерно каждые 500 лет, одновременно проверяя и дополняя «Ключи Значений», соответственно той программе слышезримых представлений, которая тогда будет выработана. «Передаточное колесо времени», – универсальный «Вебстер»[3]3
  Универсальный американский словарь английского языка в 800 000 слов, созданный Ноа Уэбстером.


[Закрыть] – будет установлено таким способом на неопределенно долгое время, и это послужит гарантией, что будущие поколения, например граждане «Ро-Ро», смогут понять язык слышезримостей, изготовленных в далеком прошлом. Слышезримые представления могут даваться для граждан «Ро-Ро» на их языке, а при желании – и на языке прошлого.

В их время наше двадцатое столетие и наш теперешний «атомный век» будут ими восприниматься, как что-то столь же отдаленное и отсталое, как если бы мы смотрели на жизнь людей каменного века. – Граждане «Ро-Ро» вероятно будут называть нашу эпоху доисторической, подобной каменному веку! – Спасибо! – Что поделаешь, – история есть история!

Капитал для Музея Жизни

Предположим, что было сделано 10 экземпляров какогонибудь слышезримого фильма нашего XX-го века. Для сохранения этих фильмов могут применяться различные системы: так, оригиналы могут перевоспроизводиться каждые 50 или 100 лет. При таком плане работы можно обеспечить сохранность красок очень надолго. Поясню примером: возьмем цветной фильм и путем воспроизведения получим первый цветной дубликат этого фильма. Перепечатав этот первый дубликат, получим второй, повторив второй – получим третий и т. д. до 10-го или 12-го издания. Конечно, последний экземпляр будет менее отчетлив, чем первый, и краски его будут менее ярки, но все же он будет вполне пригоден для нашей цели.

Соответственно плану, накопившиеся за многие годы десятки тысяч дубликатов фильмов составят целый склад – капитал для «Музея Жизни». Необходимо также, чтобы от времени до времени хранилища Музея Жизни снабжались копиями машин и объяснительными средствами для производства форм энергии, употребляемых в XX-м веке, для того, чтобы в случае надобности, будущие люди могли бы их легко воспроизвести, хотя бы лишь с одной практической целью – для демонстрирования слышезримостей Музея Жизни.

По мере того, как будет продвигаться работа Музея во времени, взятая в масштабе веков и тысячелетий, опыт Музея станет обогащаться все новыми и новыми открытиями и изобретениями и лучшими методами работы. Уже в течение первого тысячелетия своей деятельности, Музей Жизни, без сомнения, докажет нужность и важность своей работы, и идея Слышезримого Запечатлевания для далеких будущих поколений событий, совершающихся в «бывшем настоящем», получит всеобщее признание. Одновременно с этим будет окончательно установлена и проверена на практике степень снашивания фильмов за период их «многовекового сна» и выработана наилучшая система для их воспроизведения и сохранения.

Верные союзники Музея Жизни

Наука, т. е. все возрастающая сумма нашего доказуемого знания, явится и в будущем мощной союзницей Музея Жизни. Сознание человечества улучшится при увеличении его познаний – будем помнить это! Будем всемерно содействовать развитию науки, но также не станем забывать и того, что даже в настоящее время нам остается еще очень многое сделать; ведь и теперь еще сознание людей, даже самых выдающихся, не достигло той степени развития, на которой можно было бы так организовать жизнь всего человечества, чтобы справедливость, благополучие и счастье – были бы его достояниями.

Нужно предполагать, что сознание людей далекого будущего будет столь же отличаться от сознания наших современников, как мы, в свою очередь, отличаемся от людей каменного века, Неандерталей.

Представим себе, что какому-нибудь человеку каменного века показали бы карманный электрический фонарик! Дикарь не будет иметь никакого понятия ни что это, ни что с этим делать. И даже в случае, если бы у него в руке зажегся свет, разум его сделал бы из этого феномена совсем неправильные выводы. Самое вероятное, что ответная реакция Неандерталя на свет была бы какая-нибудь эмоция – радость, восхищение светом, или страх.

Другой пример можно привести из действительно имевшего место случая во время первого путешествия вокруг света мореплавателя Магеллана.

Всего лишь 428 лет тому назад, в 1519-ом году, Магеллан отправился в путь – из Севильи в Испании, со своим флотом, ээкипаж которого состоял из 268 человек; через три года и один месяц, проплыв 25 000 миль по морям и океанам, Магеллан возвратился в Севилью всего только с тридцатью одним человеком своего экипажа, – остальные 237 погибли… В течение плавания, им приходилось непрестанно бороться со стихиями, с дикарями и с голодом. В течение больше двух месяцев люди питались кожами, опилками и крысами – даже такое меню им казалось тогда роскошным; много матросов погибло от голода в течение этого страшного пути. Наконец, путники увидели перед собой остров. Этот остров, названный Магелланом Ладронес, входит теперь в состав Филиппинского архипелага. Когда путешественники высадились на берег, оказалось, что остров был населен воинственными дикарями, находившимися на таком низком уровне развития, что даже употребление огня им было неизвестно. Дикари встретили пришельцев столь враждебно, что Магеллан, с целью проучить дикарей, приказал поджечь их деревянные хижины. Когда дикари увидели огонь, они пришли в ужас. Не зная огня и не в состоянии понять, почему горят их хижины, им, охваченным страхом, огонь представлялся в виде большого и свирепого животного, которое ест дерево – и с тех пор они стали называть огонь «Красным Зверем», «Чудовищем, пожирающим дерево». Иными словами, жители острова Ладронес реагировали на огонь так же эмоционально, как, вероятно, реагировал бы на свет вспыхнувшего в электрическом фонаре огонька наш предполагаемый Неандертальский дикарь. Их разум был примитивным, находившимся на самых первых ступенях лестницы Цивилизации Человека. Эпизод из путешествия Магеллана наглядно показывает нам, насколько ценны записи и документы истории и какова их зависимость от «Масштаба времени».

К счастью для нас, течение времени происходит в определенном направлении, представляя собой явление, подобное «вектору».

Время движется из Будущего в Прошлое и поглощается им навеки. Прошлое не существует в действительности, так как оно существует только в представлении и памяти и только как отвлеченное понятие. Оно подобно съеденному яблоку, которого уже нет. Прошлое не таит в себе никаких новых возможностей. Потенциально оно не существует и не может существовать. Будущее же – «всегда есть». Оно существует. Оно является как бы огромным Магазином Времени, оно существует потенциально.

Бросим будущим поколениям «Ключи понимания»

Представьте себе, что вам бросают мяч для того, чтобы вы его поймали. Вот – мяч в воздухе, он летит по направлению к вам. В это время он существует потенциально – он может попасть в ваши руки, вы надеетесь его поймать. Сила Свершаемости находится в действии – мяч летит; вы ловите мяч; мяч пойман: результат – вы поймали мяч.

Мяч пролетел мимо – результат «промах».

Точно также люди будущих поколений при условии сохранения Музеем Жизни слышезримых фильмов и «Ключей понимания знания» будут «ловить», т. е. понимать наши современные науки и формы энергий, которыми мы пользуемся теперь.

От нас требуется лишь заготовить для них слышезримые свидетельства, обеспечить их сохранность на долгие времена и снабдить их «ключами понимания». Тогда люди будущего смогут воспринять то, что мы «бросим» им.

Однако не следует забывать о том, что развитие человеческого мозга может когда-нибудь остановиться. Болезни, эпидемии или вырождение могут заставить человеческий разум деградировать и даже совсем выродиться. В этом случае Музей Жизни может стать спасительным средством к возрождению. Кто знает, может быть когда-нибудь слышезримые представления станут своего рода «Армией Спасения»?

Работа Музея Жизни должна быть непрерывной и не должна останавливаться ни при каких обстоятельствах. Нас не должна также пугать мысль, что все равно люди будущего не смогут понимать нас. Вспомним Неандертальского человека. Вспомним также «ладронцев».

Всего лишь слова

Современный человек, в процессе мышления, пользуется запасом слов, имеющихся в его памяти. Из современных языков, вероятно, самый объемистый – английский. Словарь Вебстера содержит около 800 000 английских слов. Но для того, чтобы смочь объясниться на каком-либо иностранном языке, человеку достаточно уметь пользоваться 500 или даже 400 словами. Обиходный словарь первобытных народов по-видимому также не превышал 300–400 слов. Представьте себе пещерного человека, оказавшегося вдруг в одном из больших универсальных магазинов? «Мэйси» или «Монтгомери Ворд», в Нью Йорке. Средний американец, прохаживающийся по такому магазину и рассматривающий разные выставленные товары, будет знать названия и применения большинства этих предметов. Пещерный же человек в таком универсальном магазине сможет узнать только такие предметы, как яблоко в отделе фруктов и рыбу в аквариуме. Соотношение сил между мыслительными способностями пещерного человека и нью-йоркца XX-го века – в этом случае будет, вероятно, как 1:100 000 000.

Змея Аспид и ее ум

Могут ли животные понимать смысл произносимых нами слов? И может ли смысл этих слов быть одинаковым для человека и для животного?

Змея «Аспид» считалась в Египте священным символом мудрости. Но разве когда-либо ее мудрость была доказана? Мы не знаем. Вероятно, тот самый факт, что никто не выживал от укуса этой ядовитой змеи, был сам по себе для египтян достаточным основанием для того, чтобы относиться к ней с уважением. Поэтому, эти змеи преспокойно жили в египетских домах, их никто не изгонял и не убивал. Они считались друзьями, хозяева дома относились к ним хорошо и даже зачастую кормили их.

Однажды, в доме одного богатого и знатного египтянина, который особенно почитал аспидов, произошел такой случай: после обеда хозяин дома обычно сам кормил своих змей; он хлопал в ладоши, и змеи выползали на его зов – осторожно, медленно, важно, и получали каждая свою порцию пищи. Так продолжалось в течение многих лет.

В один прекрасный день старая змея произвела на свет новый выводок змеенышей, и они тоже постепенно стали являться за кормом. И вот, по неизвестной причине, вдруг один из подросших змеенышей укусил сына хозяина, и тот умер.

На следующий день, когда змея-мать услыхала обычное хлопанье в ладоши, она, как всегда, приползла за пищей, со своим выводком. И что же? Когда она увидела египтянина и всех его домашних, молчаливо и горестно собравшихся вокруг гроба в столовой, она, видимо инстинктивно, поняла каким-то образом, причину несчастья. Она вдруг бросилась на змееныша, который укусил юношу, и задушила его. Затем уползла – и больше никогда не возвратилась в этот дом. Никогда!

По-видимому, она «поняла» то, что произошло. Не так ли? Но разве она могла «понять»? Быть может, идея жизни и смерти обладает такой силой, что даже змея может ее осознать? Но как? Был ли ее «Ключ к Пониманию» понятий «смерти» и «отмщения» таким же, как и у людей при подобных обстоятельствах? Мы, конечно, не знаем точно какими побуждениями руководствовалась эта змея, но ее действие заставляет нас призадуматься.

Мы знаем также (это было известно еще в древности), что вообще змеи, и аспиды в частности, живут парами и ведут себя так, как если бы они действительно любили друг друга и состояли в настоящем браке. Самец непрестанно заботится о самке и если человек или животнее убьет одного из них, оставшаяся в живых змея старается найти убийцу и отомстить. Предания говорят, что такая змея узнает убийцу даже среди толпы и с яростью наносит ему свой смертельный удар.

Но каким образом змея узнает убийцу? Какая сила руководит ею? Не за эти ли качества называют ее «мудрой»?

Ворона и Орёл

О тех или иных характерных особенностях каждого живого существа можно судить также по тому, как они умирают.

Есть животные и животные, как есть люди и люди. Некоторые из них имеют между собой общее – в том ли, как они представляют себе жизнь и ее ценности, в том ли применении, которое они дают своим силам и способностям, или, наконец, в том как они умирают.

Посмотрим на землю. Вот, например, среди птиц вы увидите множество ворон. Природа окрасила их в самый черный цвет. Кто не знает ворону? – неприятную, безобразную птицу, живущую дольше, чем большинство других птиц, и питающуюся падалью – разлагающимся, кишащим червями мясом. Все другие птицы избегают ворон. Никто не употребляет их в пищу.

В этом нет ничего удивительного: Скруджи и Шейлоки – не редкость даже среди птиц.

Но «всему свое время», даже вороне. С годами, слух и другие чувства вороны начинают слабеть, ее реакции замедляются. Наконец приходит день, когда на нее нападает – в то время когда она занята едой – какое-нибудь животное, обычно – маленькое и незначительное. Оно нападает с тылу, так как ворона уже глуховата от старости, и не слышит его приближения и не чувствует его присутствия. Животное убивает ворону, скорее из желания убить, чем из-за голода. Иногда такое животное выпивает ее кровь, но не прикоснется к ее мясу. «Вороне и смерть воронья»! И звери и люди не любят вороны.

Посмотрим теперь вверх на небо. Высоко, высоко, в самом небе парит Орел, царь пернатых. Он любит облака, грозы, закат солнца, ветер. Он ест только свежее мясо и убивает своих жертв только тогда, когда он голоден. Орел никогда не убивает больше того, что может съесть. Но вот пробил и его смертный час. Широкими кругами, он поднимается все выше и выше в небо, словно пытаясь взлететь на самую большую высоту и узнать, что находится там. Затем – внезапно, вместо того, чтобы воспарить во облака, он вдруг складывает свои крылья и камнем падает на землю. Самоубийство царственной птицы? О, нет! Вотвот он расправит свои мощные крылья и снова воспарит ввысь, как раньше, как всегда, – но нет, орел падает на землю; он мертв.

Как различны по характеру и жизнь и смерть этих двух птиц! Каждая из них сотворена соответственно особой идее – выражением которой являются характерные особенности и существования и формы жизни и смерти каждой твари.

Точно также различны и наши человеческие отношения ко всему происходящему в окружающем мире. Но многие ли из нас дейвтвительно отдают себе отчет в различии форм жизни и смерти – «вороны» или «орла»?