Читать книгу "Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке"

Планете САТУРН соответствуют «древне»-греческие боги Крон, Гадес-Аид, а также Посейдон, см. выше.

КРОН в подвигах Геракла не упоминается вообще.

ПОСЕЙДОН упоминается слишком часто – в четвертом, пятом, седьмом, девятом, десятом, одиннадцатом и двенадцатом подвигах. Они покрывают почти весь зодиак, рис. 2.72. Следовательно, Посейдон не может в данном случае обозначать никакую планету гороскопа, поскольку место каждой планеты на зодиаке должно быть более или менее определено.

А вот ГАДЕС или АИД упоминается в лишь десятом и двенадцатом подвигах.

В десятом подвиге (созвездие Близнецов) сам Гадес не присутствует. Вскользь говорится лишь о скоте, принадлежащем Гадесу, который ГЕРАКЛ во время данного подвига НЕ ТРОНУЛ. «Геракл погнал коров в сторону моря. Менет, пасший поблизости скот Гадеса, ОСТАВЛЕННЫЙ ГЕРАКЛОМ В ЦЕЛОСТИ И СОХРАННОСТИ, рассказал о случившемся Гериону» [196:1], с. 137.

В двенадцатом подвиге бог ГАДЕС присутствует лично. Он является царем Аида (Ада), куда спустился Геракл для совершения двенадцатого, самого великого своего подвига. Причем здесь Геракл уже не прошел мимо скота Гадеса, как в десятом подвиге, а зарезал одну из его коров. Потом он вступил в беседу с самим Гадесом. Геракл «решив порадовать тени (умерших – Авт.) теплой кровью, зарезал одну из коров ГАДЕСА… Когда Геракл потребовал Кербера, ГАДЕС мрачно заметил: «Он твой, если ты сумеешь приручить его, не прибегая к своей дубине и стрелам»… По дороге из Аида Геракл сплел себе венок из дерева, которое ГАДЕС посадил на Елисейских полях» [196:1], с. 158.

Кроме того, Гадес наказывает перевозчика Харона за то, что тот бесплатно перевез Геракла через Стикс. Гадес – полный властелин подземного мира, ада. Как мы отмечали ранее, так представляли Сатурн – смертоносную планету.

Итак, САТУРН-Гадес явно присутствует в двенадцатом подвиге Геракла, соответствующем созвездию СКОРПИОНА. Выскажем предположение. Упоминание о «скоте Гадеса», который Геракл не тронул и оставил мирно пастись поблизости во время десятого подвига, вероятно, обусловлено в мифе тем, что созвездия Близнецов (десятый подвиг) и созвездие Скорпиона (двенадцатый подвиг) связаны между собой Млечным путем, рис. 2.72. Таким образом, совершая свой десятый подвиг в Близнецах – и находясь при этом на Млечном пути, – Геракл как бы «прошел мимо» коров Гадеса, пасшихся на другом конце Млечного пути, в созвездии Скорпиона, и не тронул их. А когда Геракл оказался в самом Скорпионе, рядом с Сатурном-Гадесом, он тут же зарезал одну из коров Гадеса.

Итак, сделаем вывод: САТУРН находился в СКОРПИОНЕ.

Планете Меркурий соответствует «древне»-греческий бог Гермес, см. выше. Гермес упомянут в подвигах Геракла дважды: в восьмом и двенадцатом подвигах.

Впрочем, в восьмом подвиге упоминается не сам Гермес, а лишь его сын – или даже сын друга Гермеса – Абдер. «По другому свидетельству, Абдер служил Диомеду… Одни называют его сыном Гермеса, а другие – сыном друга Гермеса по имени Менетий» [196:1], с. 126. Кроме того, восьмой подвиг, как мы видели, не соответствует ни одному из зодиакальных созвездий. Он происходит вблизи Полярной звезды, рядом с созвездиями Большой и Малой Медведиц, см. выше. Планеты же всегда находятся на Зодиаке. Рядом с Полярной звездой их не бывает.

В двенадцатом подвиге непосредственное участие принимает сам ГЕРМЕС. Вместе с богиней Афиной он ведет Геракла в Аид. «Геракл, очищенный и подготовленный таким образом, спустился в Аид… Вели его Афина и ГЕРМЕС» [196:1], с. 158.

Гермес-Меркурий принимает самое активное участие в данном подвиге Геракла. Он не только сопровождает Геракла по мрачному Аиду, но и помогает ему. Так например, когда перед ними внезапно возникает Медуза Горгона, Геракл выхватывает меч, однако Гермес убеждает героя, что это – всего лишь тень [196:2], с. 384. По другим версиям, Геракл хотел нанести удар копьем, но Гермес во время останавливает его [524:1], с. 541.

Двенадцатый подвиг, напомним, соответствует созвездию СКОРПИОНА.

Итак, МЕРКУРИЙ находился в СКОРПИОНЕ.

Именами Солнца в «античной» мифологии были ГЕЛИОС и АПОЛЛОН, см. выше. И тот и другой присутствуют в подвигах Геракла. Об Апполоне говорится достаточно много. Гелиос упомянут вскользь. Далее, если вспомнить о том, что прообраз Геракла – это Христос, символом которого является Солнце, то и сам ГЕРАКЛ может обозначать Солнце. Кроме того, в подвигах Геракла имеется краткое упоминание о Солнце под его обычным именем «СОЛНЦЕ». Рассмотрим по порядку все перечисленные возможности отождествления Солнца в подвигах Геракла. Начнем с Аполлона.

1) Имя АПОЛЛОНА упоминается в связи с четвертым подвигом Геракла – поимкой Эриманфского вепря. Этот ужасный вепрь, оказывается, был очень тесно связан с богом Аполлоном, то есть с Солнцем.

«Четвертый подвиг, который должен был совершить Геракл, заключался в том, чтобы поймать живым Эриманфского вепря – свирепого, огромных размеров зверя, обитавшего на поросших кипарисами склонах горы Эриманф… Гора Эриманф названа так ПО ИМЕНИ СЫНА АПОЛЛОНА, которого Афродита ослепила за то, что он подсматривал за ней, когда она купалась. АПОЛЛОН в отместку ПРЕВРАТИЛСЯ В ВЕПРЯ и убил ее возлюбленного Адониса» [196:1], с. 115–116.

Итак, пойманный Гераклом вепрь оказывается не кем иным, как самим Аполлоном, то есть Солнцем. И даже прозвище вепря «Эриманфский» напрямую связано с Аполлоном. Эриманф – имя сына Аполлона. Более того, когда Эриманфский вепрь в конце концов был кем-то убит, его клыки положили на хранение в ХРАМ АПОЛЛОНА. Грейвс пишет: «Неизвестно, кто потом убил вепря, известно только, что его клыки хранятся в храме Аполлона в Кумах» [196:1], с. 117.

Напомним, что четвертый подвиг Геракла происходит в зодиакальном созвездии СТРЕЛЬЦА. Данное созвездие прямым текстом упоминается в связи с четвертым подвигом, см. выше. Созвездие Стрельца изображается в виде кентавра, стреляющего из лука. Причем он стреляет В СОСЕДНЕЕ ЗОДИАКАЛЬНОЕ СОЗВЕЗДИЕ, «НАПАДАЕТ» НА НЕГО. Согласно некоторым старым звездным картам, Стрелец стреляет в Скорпиона. Согласно другим – в Козерога.

Но ведь и сам Геракл считался искусным стрелком из лука. Об этом много говорится в мифах. «Геракл сумел превзойти всех лучников, которые когда-либо рождались» [196:1], с. 95. «Геракл… редко пользовался даже копьем, полагаясь больше на дубину, лук и стрелы» [196:1], с. 105. Поэтому, находясь в созвездии Стрельца, Геракл, скорее всего, сам должен был отождествиться со СТРЕЛЬЦОМ, стреляющим из лука. Но если Стрелец в данном случае изображает Геракла, то значит вепрь, на которого он нападает, может находиться не только в самом созвездии Стрельца, но и в одном из соседних созвездий, на которое «нападает» Стрелец. Напомним еще раз, что небесный Стрелец нападает либо на Скорпиона – как, например, на звездных картах Дюрера, нарисованных в XVI веке, – либо на Козерога. Значит, Солнце-вепрь могло находиться в Стрельце, Скорпионе или Козероге. Все три варианта допустимы.

Итак, сделаем промежуточный вывод. Солнце, упомянутое в подвигах Геракла под именем АПОЛЛОНА, а также Эриманфского вепря (в которого превратился Аполлон), могло находиться В ОДНОМ ИЗ ТРЕХ СОЗВЕЗДИЙ – СТРЕЛЬЦЕ, СКОРПИОНЕ ИЛИ КОЗЕРОГЕ.

Обратим внимание, что наряду с Аполлоном-Солнцем, в связи с Эриманфским вепрем упоминается также и Афродита-Венера. Она ослепляет Эриманфа, сына Аполлона, по имени которого назван вепрь, см. выше. Это «легкое» присутствие Афродиты в данном подвиге не случайно. Мы учтем его в наших вычислениях. Забегая вперед, скажем, что в окончательном астрономическом решении Венера оказалась сравнительно недалеко от Солнца. А рядом с ней был Марс-Арес. Венера, будучи намного ярче Марса, могла действительно «ослепить» Марса или какую-нибудь рядом находящуюся звезду. То есть, как бы «ослепить солнечного сына, который за ней подглядывал».

2) Перейдем к следующей возможности: Солнце = ГЕЛИОС. Бог Гелиос упоминается в подвигах Геракла один раз. А именно, в десятом подвиге – похищении коров Гериона. Этот подвиг соответствует созвездию Близнецов, см. выше. Сообщается, что Геракла на пути к коровам очень мучил солнечный зной. «Страдая от палящих лучей Гелиоса, Геракл направил на него свой лук. “Ну это уж слишком!” – сердито закричал Гелиос. Геракл извинился за свою несдержанность и тут же ослабил тетиву… Гелиос дал ему на время путешествия свой золотой челн» [196:1], с. 137.

В этом описании Солнце-Гелиос помещено в созвездие Близнецов. Формально мы должны были бы рассмотреть возможность того, что Солнце по гороскопу подвигов Геракла действительно находилось в Близнецах. Однако в этом нет никакой нужды, поскольку такое положение Солнца астрономически противоречило бы расположению Венеры и Меркурия в том же гороскопе, см. выше. Напомним, что Венера и Меркурий никогда не удаляются от Солнца слишком далеко. Их наибольшие возможные отклонения от Солнца составляют примерно 40 градусов для Венеры и около 30 градусов для Меркурия, см. нашу книгу «Новая хронология Египта».

Но почему тогда Солнце упомянуто также и в Близнецах? Ответ сразу же вытекает из нашего исследования старинных зодиаков. Мы показали, что на них – и в особенности на египетских зодиаках – как правило, отмечалась точка летнего солнцестояния в Близнецах. Причем самый распространенный «древне»-египетский символ летнего солнцестояния имеет как раз вид мужчины, стоящего В ЛОДКЕ. См. илл. 4.65 в нашей книге «Новая хронология Египта». Напомним, что в день летнего солнцестояния Солнце поднимается над горизонтом выше всего, а, следовательно, солнечный зной в этот день, в полдень, наиболее сильный. Теперь становится понятно, почему Геракл так сильно страдал от солнечного зноя в созвездии Близнецов. И почему именно в созвездии Близнецов Гелиос-Солнце дает Гераклу свою солнечную ладью. Здесь мы встречаемся с очевидным описанием «древне»-египетского знака летнего солнцестояния в Близнецах: человек с поднятой рукой, стоящий В ЛАДЬЕ. Возможно, поднятая рука навела кого-то на мысль, что Геракл «угрожал Солнцу», направил на него свой лук, см. выше.

Символ летнего солнцестояния помещался на самых разных зодиаках, в том числе и на тех, в которых Солнце расположено очень далеко от Близнецов. То же самое мы видим и в зодиаке подвигов Геракла. Согласно которому, Солнце находится в Стрельце, Скорпионе или Водолее. Но вместе с тем, отмечена и точка летнего солнцестояния в Близнецах. Повторим – символика точки летнего солнцестояния в Близнецах ТИПИЧНА для большинства старинных зодиаков, особенно египетских.

3) Обратимся теперь к прямому упоминанию Солнца в подвигах Геракла. Такое упоминание единственно и находится оно в третьем подвиге. Напомним, что третьим подвигом Геракла была поимка Керинейской лани, и он соответствует на небесном Зодиаке созвездию Козерога, см. выше. Солнце упомянуто тут вскользь. О Керинейской лани сообщается следующее: «У этого… животного были медные копыта и ЗОЛОТЫЕ рога. Это было священное животное Артемиды, которая еще ребенком видела пять ланей крупнее быков… СОЛНЦЕ играло на рогах ланей. Бросившись в погоню, богиня поймала четырех… Пятой удалось бежать» [196:1], с. 113.

Таким образом, в подвигах Геракла присутствует глухое упоминание СОЛНЦА, «игравшего на рогах» Лани-Козерога. Что прекрасно согласуется с нашим выводом, что Солнце находилось в Стрельце, Скорпионе или Козероге, то есть недалеко от Козерога или в нем самом. Действительно, если Солнце было вблизи Козерога, то можно было сказать, что Солнце «играет на его рогах». Другими словами, рога Козерога были видны в лучах солнечной зари.

4) Наконец, перейдем к последней возможности: Солнце – это сам ГЕРАКЛ. Такое отождествление вполне возможно благодаря тому, что Солнце является символом Христа, а Геракл, как мы обнаружили, также является отражением Христа в «античной» мифологии. Но Геракл присутствует во всех двенадцати своих подвигах. Как мы уже отмечали, это – символическое изображение годового солнечного пути по небесному Зодиаку.

Спрашивается – есть ли такой подвиг, где Геракл изображен наиболее соответствующим Христу-Солнцу? Если такой подвиг имеется, то именно его естественно считать местом Солнца в основном гороскопе. Поскольку именно в данном подвиге-созвездии Геракл представлен как Христос-Солнце.

И такой подвиг действительно есть. Это двенадцатый, САМЫЙ ВЕЛИКИЙ подвиг, когда Геракл спускается в ад и пленяет адского пса Кербера. «Последний и самый трудный подвиг Геракла состоял в том, чтобы привести из Аида пса Кербера» [196:1], с. 157. Как мы уже отмечали, данный подвиг соответствует нисхождению Христа во ад, о котором говорится в христианских произведениях. Таким образом, именно двенадцатый подвиг Геракла является САМЫМ ГЛАВНЫМ И САМЫМ «ХРИСТИАНСКИМ» его подвигом. В нем образ Геракла наиболее близок к своему подлинному прообразу – Христу.

Все остальные подвиги Геракла носят иной характер: ни один из них не встречается в канонизированных христианских текстах как деяние, совершенное лично Христом-Солнцем. Следовательно, именно в Скорпионе появляется «особо яркое Солнце», выделяющееся на фоне остальных одиннадцати «месячных солнц». Кстати, тогда становится понятным сообщение мифа, что в том месте, где Геракл поднялся из Аида на свет, стоит «изваяние Геракла, именуемое “Геракл с БЛЕСТЯЩИМИ ГЛАЗАМИ”» [196:2], с. 385. Не исключено, что в этом тоже проявилась «особая солнечность» Геракла-Христа в созвездии Скорпиона. Выделившая его из остальных созвездий особым блеском.

Двенадцатый подвиг, как мы уже говорили, соответствует созвездию Скорпиона. Таким образом, Солнце в образе Геракла-Христа может находиться в Скорпионе.

Но это опять-таки не противоречит сделанному нами выше заключению, что Солнце было в одном из трех созвездий – Стрельце, Скорпионе или Козероге.

Итак, сделаем вывод: СОЛНЦЕ в зодиаке подвигов Геракла находилось в СТРЕЛЬЦЕ, СКОРПИОНЕ или КОЗЕРОГЕ.

15. Результат расшифровки: итоговый гороскоп подвигов Геракла

На этом расшифровка зодиака подвигов Геракла закончена. Мы определили положения всех семи планет древности в гороскопе зодиака GP. Приступим теперь к астрономическим вычислениям. Крайне любопытно будет узнать – какая именно дата была зашифрована в мифах о подвигах Геракла? Если мы сможем ее вычислить, то поймем, когда жил Геракл, или же в какую эпоху были записаны мифы о нем. Может быть, в глубочайшей древности, как думают историки? Или же в XVI–XVII веках, когда, согласно нашим результатам, и была создана «древне»-греческая литература в ее нынешнем виде? Слово за астрономией.

Итак, в подвигах Геракла содержится следующий гороскоп. Напомним, что упоминаемые ниже «лучшие точки» для планет представляют собой места их наиболее вероятного расположения на эклиптике в соответствии с заданным гороскопом. В астрономических вычислениях лучшие точки определяют взаимный порядок планет на эклиптике, а также используются для вычисления величины среднего отклонения планет от их лучших точек. Данная величина служит для приблизительной оценки качества того или иного астрономического решения. Из вероятностных соображений следует, что в правильных решениях это отклонение обычно не должно превосходить 15 градусов дуги – половины средней длины одного зодиакального созвездия. Подробности см. в нашей книге «Новая хронология Египта», гл. 5. Итак, мы имеем следующий гороскоп подвигов Геракла:

1. СОЛНЦЕ в Скорпионе, Стрельце или Козероге (четвертый подвиг). В качестве лучшей точки выберем середину Стрельца, поскольку Солнце упоминается именно в подвиге, связанном с этим созвездием.

2. ЛУНА во Льве (первый подвиг). Лучшая точка – середина Льва.

3. МЕРКУРИЙ в Скорпионе (двенадцатый подвиг). Лучшая точка – середина Скорпиона.

4. ЮПИТЕР в Овне (одиннадцатый подвиг). Лучшая точка – середина Овна.

5. МАРС в Деве или в Весах (девятый и шестой подвиги). Лучшая точка – середина Девы, поскольку в Деве Марс упомянут наиболее отчетливо. Есть и другая возможность для Марса – созвездие Близнецов (десятый подвиг). В этом случае лучшая точка для Марса будет выбрана в середине Близнецов.

6. САТУРН в Скорпионе (двенадцатый подвиг). Лучшая точка – середина Скорпиона.

7. ВЕНЕРА в Деве, в Весах, в Скорпионе, Стрельце или Козероге (девятый, а также одиннадцатый и шестой подвиги). Лучшая точка – середина Девы, поскольку в Деве Венера упомянута наиболее ярко.

Приведем входные данные для программы ХОРОС, описывающие данный гороскоп. Два различных варианта данных соответствуют двум разным возможностям для расположения Марса на небесном Зодиаке.

16. В подвигах Геракла зашифрована дата: 17–21 ноября 1513 года н.э.

С помощью программы ХОРОС мы провели исчерпывающие астрономические расчеты на интервале времени от 3000 года до н. э. до 2000 года н.э. с целью поиска решений гороскопа Геракла (в обоих его вариантах). При этом обнаружилось следующее.

Вариант расшифровки с Марсом в Близнецах не дал ни одного полного решения на всем 5000-летнем расчетном интервале. Несколько предварительных решений было получено, но во всех они нарушают порядок планет по сравнению с тем, который задан на зодиаке GP.

Вариант расшифровки зодиака GP с Марсом в Деве-Весах, который, напомним, является САМЫМ ОБОСНОВАННЫМ вариантом, – дал ЕДИНСТВЕННОЕ ПОЛНОЕ РЕШЕНИЕ на всем расчетном интервале от 3000 года до н.э. до нашего времени. А именно, решение таково: 17–21 ноября 1513 года нашей эры, то есть начало XVI века, рис. 2.75–2.78.

Приведем положения планет на 19 ноября 1513 года нашей эры, когда среднее отклонение от лучших точек, заданных нами выше, было наименьшим в течение всех пяти дней 17–21 ноября 1513 года, то есть когда выполнялись условия гороскопа подвигов Геракла. Как обычно, мы даем положения планет в градусах на эклиптике J2000, а также по условной шкале созвездий, см. гл. 5 в нашей книге «Новая хронология Египта». Приводится также название зодиакального созвездия, где находилась та или иная планета.

Рис. 2.75. Расположение шести планет древности – Солнца, Меркурия, Сатурна, Марса, Венеры и Луны – 19 ноября 1513 года н.э. Соответствие с гороскопом Геракла – ИДЕАЛЬНОЕ. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky.

Рис. 2.76. Положение Юпитера на небе 19 ноября 1513 года н.э. Юпитер находился в Овне, в точности как предписывается зодиаком подвигов Геракла. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Tu rb o-S k y.

Рис. 2.77. Утренний (предрассветный) горизонт итальянского Рима в ночь с 19 на 20 ноября 1513 года, в момент восхода Меркурия. Солнце находилось в то время на глубине 14 градусов под горизонтом, что обеспечивало прекрасную видимость шести планет – Меркурия, Сатурна, Марса, Венеры и Луны на предрассветном небе. Седьмая планета – Юпитер – находящийся в Овне, был виден почти всю ночь. Таким образом, все семь планет древности были в отличной видимости. Приблизительная картинка, полученная с помощью программы Turbo-Sky.

Рис. 2.78. Обнаруженное нами распределение семи планет по Зодиаку Геракла. В первом столбце перечислены подвиги Геракла, занумерованные в традиционном порядке, приведенном Р.Грейвсом. Второй столбец – соответствующие им созвездия.

ЭТО – ИДЕАЛЬНОЕ АСТРОНОМИЧЕСКОЕ РЕШЕНИЕ ЗОДИАКА ПОДВИГОВ ГЕРАКЛА. Все планеты находятся В ТОЧНОСТИ на тех местах, где они указаны на зодиаке GP.

НИ ОДНОГО ДРУГОГО РЕШЕНИЯ В ПРОМЕЖУТКЕ ВРЕМЕНИ ОТ 3000 ГОДА ДО Н.Э. ДО 2000 ГОДА Н.Э. У ЗОДИАКА ПОДВИГОВ ГЕРАКЛА НЕТ. ИМЕЕТСЯ ТОЛЬКО ОДНО РЕШЕНИЕ, ПРИЧЕМ, – ИДЕАЛЬНОЕ.

Итак, мы получили датировку зодиака GP подвигов Геракла 1513 годом н.э. Это – первая четверть XVI века. КАК РАЗ В ЭТО ВРЕМЯ в Европе, благодаря усилиям гуманистов, становится известной и входит в моду «античная» греческая литература. Выходят из печати первые книги «античных» греческих авторов. Незадолго до того «счастливо найденные» усердными гуманистами якобы в глухих отдаленных монастырях. При этом, обнаруженные ими подлинники «бесценных рукописей», с которых делаются издания, вскоре бесследно исчезают. Общественности их так и не показывают. Люди и не задают лишних вопросов – они вполне удовлетворены печатными изданиями «классиков». См. подробности в книге А.Т. Фоменко «Основания истории».

Более того, КАК РАЗ В ЭТО ВРЕМЯ в Европе появляются первые звездные карты – например, знаменитые карты Дюрера – а также выходят ПЕРВЫЕ ПЕЧАТНЫЕ ИЗДАНИЯ «АЛЬМАГЕСТА» ПТОЛЕМЕЯ, снабженные картами звездного неба. На которых, в частности, изображен очень симпатичный Геракл в львиной шкуре и с дубиной в руке, рис. 2.79, 2.80. В точности, как в «древнейших» греческих мифах.

Кстати, в изданиях Альмагеста, относимых к концу XV века, ничего подобного еще нет. Там вообще еще нет карт звездного неба. Нет даже самого звездного каталога Птолемея, см. наши книги «Звезды» и «Астрономический анализ хронологии». Все это появляется лишь в первой четверти XVI века. То есть – в точности в то время, к которому относится дата 1513 года, зашифрованная в зодиаке подвигов Геракла.

Рис. 2.79. Геракл на карте звездного неба, нарисованной А. Дюрером в 1515 году. Геракл представлен здесь в точности как в «древне»-греческих мифах – в львиной шкуре и с дубиной в руке. Неудивительно: эти мифы, оказывается, были составлены в их нынешнем виде всего за два года до карт Дюрера, в 1513 году. Взято из [544], т. 4, с. 204. См. также [90], с. 8.

Рис. 2.80. Геракл на звездной карте из издания Альмагеста 1551 года. Другие созвездия изображены здесь в средневековых одеждах, но Геракл опять представлен в точности по мифам. Взято из [543], вклейка между с. 216–217.

ВЫВОД. В мифах о подвигах Геракла зашифрован гороскоп. Он указывает на дату 17–21 ноября 1513 года н. э. Эта дата прекрасно соответствует эпохе первого знакомства европейцев с «древне»-греческой литературой. По-видимому, эта литература в значительной степени СОЗДАВАЛАСЬ в XVI веке на основе каких-то уже почти утраченных к тому времени легенд эпохи царского христианства XII–XIV веков. Но в целях рекламы, вновь создаваемая «античная» литература выдавалась своими авторами-гуманистами за якобы «подлинную глубочайшую древность». Однако для посвященных они, как мы видим, иногда зашифровывали в «античных» мифах гороскопы XVI века, выдающие настоящее время их создания. К числу таких поздних текстов относятся и мифы о подвигах Геракла.

Но тогда возникает закономерный вопрос: каков же истинный смысл даты 19–21 ноября 1513 года, зашифрованной в подвигах Геракла? Скорее всего, это была некая ЗНАЧИМАЯ ДЛЯ ГУМАНИСТОВ XVI века дата. Вряд ли обыденной датировке отвели столь почетное место.

Какое важное для гуманистов событие произошло в 1513 году?

Вероятный ответ следующий: восшествие на престол известного папы-гуманиста Льва X. Мы приводим его портрет на рис. 2.81.

Рис. 2.81. Папа Лев X с кардиналами Джулио Медичи и Лодовико Росси. Гравюра с картины кисти Рафаэля. Взято из [304:1], т. 3, с. 25.