Текст книги "Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке"

14. Оказывается, в зодиаке подвигов Геракла содержится гороскоп

Первым подвигом Геракла было умерщвление Немейского Льва. На небесном Зодиаке первому подвигу соответствует созвездие Льва, см. выше. В этом и только в этом подвиге упоминается Луна, кстати, под именем СЕЛЕНЫ. Причем – несколько раз. Селена очень тесно связана с Немейским львом. Вот, что сообщается.

«Античный» Гигин начинает описание первого подвига Геракла следующими словами: «Немейского льва, которого выкормила СЕЛЕНА… [Геракл] умертвил в пещере с двумя выходами» [166:1], с. 84. Современный историк Роберт Грейвс на основании сразу нескольких различных источников пишет более подробно: «Хотя некоторые называют этого льва (Немейского – Авт.) потомком Тифона или Химеры и пса Орфра, есть и такие, кто считает, что СЕЛЕНА родила его в страшных судорогах и уронила на землю на горе Трет неподалеку от Немеи… в наказание на несовершение жертвоприношения СЕЛЕНА наслала его на свой народ.

Третьи говорят, что… СЕЛЕНА создала льва из морской пены, помещенной в большой ковчег, и что Ирида связала его своим поясом и привела в Немейские горы» [196:2], с. 349.

Итак, именно Селена-ЛУНА родила Немейского льва, то есть созвездие ЛЬВА в подвигах Геракла. Повторим – и это важно – что в остальных подвигах Геракла Луна не упоминается НИ РАЗУ, ни под одним из своих имен. Следовательно, Луна однозначно связана именно с первым подвигом Геракла, а, значит, ее место в гороскопе – это созвездие Льва.

Вывод: ЛУНА была во ЛЬВЕ.

Планета Марс соответствует «древне»-греческому богу войны Аресу, см. выше. Хотя бог Арес непосредственного участия в подвигах Геракла не принимает, его имя упоминается в связи с шестым и девятым подвигами. Причем оба раза Арес имеет прямое отношение к происходящему. Особенно сильно Арес связан с девятым подвигом.

Напомним, что шестой подвиг – уничтожение Стимфалийских птиц – и девятый подвиг – добыча Гераклом золотого пояса бога войны Ареса – соответствуют зодиакальным созвездиям Весов и Девы, см. выше. Это – соседние созвездия на небесном Зодиаке. Таким образом, все упоминания об Аресе в подвигах Геракла относятся к одному и том же месту на небе – области созвездий Девы и Весов.

Перечислим все упоминания об Аресе в подвигах Геракла.

1) Начнем с девятого подвига, где упоминания об Аресе наиболее отчетливы. «Чтобы совершить девятый подвиг, Геракл должен был добыть для дочери Эврисфея золотой пояс БОГА ВОЙНЫ АРЕСА, который носила царица амазонок Ипполита… Амазонки были детьми Ареса и наяды Гармонии… некоторые считают их матерью Афродиту или дочь Ареса Отреру… на добычу от своих походов она (царица амазонок – Авт.) строила храмы АРЕСУ и Артемиде Таврополе, чей культ она установила… прибыв к устью реки Фермодонт, Геракл бросил якорь в бухте Фемискиры, где Ипполита нанесла ему визит и, плененная его мускулистым телом, предложила ему пояс АРЕСА» [19 6 :1] , с . 12 8–13 0 .

Итак, в девятом подвиге Геракла бог Арес представлен достаточно ярко. Это дает нам все основания считать, что Марс-Арес мог находится в созвездии Девы, соответствующем девятому подвигу.

2) Не исключено, что Марс-Арес мог находится и в соседнем с Девой созвездии Весов, поскольку бог войны Арес упоминается и в связи с шестым подвигом, соответствующим Весам. Мы цитируем. «Шестой подвиг Геракла состоял в том, чтобы уничтожить птиц с бронзовыми клювами, когтями и крыльями, поедавших людей и считавшихся СВЯЩЕННЫМИ ПТИЦАМИ АРЕСА» [196:1], с. 122.

Мифограф Гигин сообщает: «Стимфалийских птиц, НА ОСТРОВЕ МАРСА, которые метали свои перья, как дротики, перебил стрелами» [166:1], с. 86. Кроме того, повторим, Стимфалийские птицы считались «священными птицами Ареса» [196:2], с. 360.

Напомним, что Арес – другое имя бога войны Марса. Недаром подчеркивается воинственность Стимфалийских птиц. Их много, они ливнем мечут свои бронзовые перья в людей, убивая их. Некоторые авторы считали, что Гераклу удалось «перебить множество птиц, когда те летели на остров АРЕСА в Понте Эвксинском, где их позднее обнаружили аргонавты… Своим клювом они могли пробить металлический нагрудник и он у них не был загнут… камнем падали человеку на грудь, пронзая ее клювом» [196:2], с. 360.

3) Кроме того, Арес мельком упоминается и в одиннадцатом подвиге. На пути к месту подвига «сын АРЕСА и Пирены по имени Кикн вызвал его (Геракла – Авт.) на поединок. АРЕС действовал как сотоварищ Кикна и свел противников, но Зевс прекратил бой, ударив между ними перуном» [196:1], с. 149. Одиннадцатый подвиг, как мы увидим, частично соответствует созвездиям Девы и Весов, рис. 2.72. Поэтому здесь нет никакого противоречия с уже приведенными выше упоминаниями об Аресе в подвигах Геракла.

4) Арес упомянут также в восьмом подвиге – поимке кобылиц Диомеда. Согласно мифу, о Диомеде «спорят: был ли он сыном АРЕСА и Кирены или родился от кровосмесительной связи между Астерием и ее отцом Атлантом» [196:1], с. 126. Но восьмой подвиг Геракла, как мы видели, происходит в созвездиях Большой и Малой Медведиц, вблизи Полярной звезды. Значит, упоминание в этом подвиге о каких-либо планетах ничего не может нам сказать о месте этих планет на Зодиаке. Ведь Полярная звезда расположена от любой части эклиптики приблизительно на одном и том же расстоянии.

5) Арес упоминается в десятом подвиге – похищении коров Гериона. Этот подвиг соответствует созвездию БЛИЗНЕЦОВ, рис. 2.72. «Ленивых КРАСНОМАСТНЫХ коров Гериона, отличавшихся необычайной статью, пас Эвритион, сын АРЕСА» [196:1], с. 137. Кстати, КРАСНАЯ масть коров Гериона тоже может указывать на Марса-Ареса, поскольку Марс считался КРАСНОЙ планетой. Это связано с тем, что блеск планеты Марс действительно имеет красноватый оттенок. Следовательно, МАРС мог находиться и в созвездии БЛИЗНЕЦОВ.

В других подвигах Геракла, кроме шестого, восьмого, девятого, десятого и одиннадцатого, Арес-Марс не упоминается вовсе. Итак, подведем итог.

Вывод. В зодиаке подвигов Геракла МАРС находился в созвездиях ДЕВЫ или ВЕСОВ. Или же – на что указаний меньше, но такая возможность есть, МАРС находился в созвездии БЛИЗНЕЦОВ.

Забегая вперед, сообщим, что в окончательном астрономическом решении Марс оказался на границе между Девой и Весами. Находясь между двумя зодиакальными созвездиями, он, естественно, и был упомянут в связи с ними.

Перейдем к Венере. В «древне»-греческой мифологии ей соответствует богиня любви Афродита. В подвигах Геракла Афродита упоминается несколько раз. Кроме того, в ряде подвигов содержатся возможные намеки на Афродиту, которые мы также учтем в наших вычислениях.

1) Афродита-Венера прямо упомянута в девятом подвиге, соответствующем созвездию ДЕВЫ. В этом подвиге Геракл добывает пояс Ареса у царицы амазонок Ипполиты. Миф сообщает, что амазонки – в том числе и Ипполита, изображающая в данном случае созвездие Девы, – были дочерьми Ареса и АФРОДИТЫ. «Амазонки были детьми Ареса… некоторые считают их матерью АФРОДИТУ» [196:1], с. 128. Приводится также следующий рассказ об амазонках, в котором прямо участвует Венера-Афродита: «Поначалу они (амазонки – Авт.) жили по берегам реки Амазон, теперь называемой именем Танаиса сына амазонки Лисиппы, которая обидела АФРОДИТУ пренебрежением к браку и приверженностью к войне. В отместку АФРОДИТА сделала так, что Танаис влюбился в собственную мать. Но, не поддавшись кровосмесительной страсти, он бросился в реку и утонул» [196:1], с. 128.

Итак, Венера-Афродита совершенно отчетливо упомянута в созвездии ДЕВЫ. Значит, в гороскопе Геракла планета ВЕНЕРА, скорее всего, была в ДЕВЕ. Но есть и другие возможности истолковать миф в отношении Венеры. Они гораздо менее отчетливы, но, тем не менее, их необходимо учесть. Забегая вперед скажем, что в окончательном астрономическом решении Венера оказалась действительно в Деве, хотя ей разрешалось находится и в других созвездиях, см. ниже.

2) Афродита-Венера упоминается также и в четвертом подвиге – поимке Эриманфского вепря. Этому подвигу соответствует созвездие Стрельца. Мы еще будем говорить о Венере в связи с данным подвигом, когда будем обсуждать положение Солнца на зодиаке Геракла. Следовательно, ВЕНЕРА на этом зодиаке могла находиться в СТРЕЛЬЦЕ. В астрономических вычислениях мы учитывали и такую возможность.

3) Далее, Афродита упомянута вскользь во втором подвиге – уничтожении Лернейской гидры. Этому подвигу, напомним, соответствует зодиакальное созвездие РАКА. Сообщается, что вблизи города Лерны, в котором бесчинствовала гидра, «на берегу моря находилась каменная статуя АФРОДИТЫ. Каждый год в Лерне совершались тайные ночные обряды в честь Диониса, СПУСТИВШЕГОСЯ В ЭТОМ МЕСТЕ В АИД… Неподалеку совершались мистерии Лернейской Деметре. Ограда отмечала то место, где СПУСТИЛИСЬ В АИД Гадес и Персефона» [196:1], с. 110–111.

Мы видим, что хотя второй подвиг и соответствует созвездию Рака, но в том месте рассказа, где говорится о статуе Афродиты, подробно обсуждается СХОЖДЕНИЕ ВО АД. Именно рядом с этой статуей сошел в ад Дионис – то есть тот же Христос-Геракл, но в другом отражении. Тут же сошел в ад и Гадес, соответствующий, как уже было отмечено, планете Сатурн. Но мотив схождения в ад переносит нас к двенадцатому подвигу Геракла, соответствующему созвездию СКОРПИОНА. Именно в этом созвездии, как мы увидим ниже, действительно находился Гадес-Сатурн в гороскопе подвигов Геракла.

Таким образом, во второй подвиг Геракла, соответствующий, как мы видели, созвездию Рака, попала также и часть сведений, относящихся к созвездию Скорпиона. Поэтому на рис. 2.72 мы отметили второй подвиг также и в созвездии Скорпиона. Афродита-Венера во втором подвиге упомянута именно в связи с фрагментом, относящимся к Скорпиону. Поэтому мы должны рассмотреть для нее две возможности: (а) ВЕНЕРА в РАКЕ и (б) ВЕНЕРА в СКОРПИОНЕ.

Но первая возможность противоречит расположению в Скорпионе Меркурия, см. ниже. А потому она не дает нам ни одного дополнительного астрономического решения. Поясним, что Меркурий и Венера, никогда не отходя далеко от Солнца, не могут оказаться слишком далеко друг от друга. Но между Скорпионом, где находился Меркурий, и Раком, где, возможно, указана Венера, – слишком большое расстояние. Так далеко друг от друга Венера и Меркурий находиться не могут.

Вторая возможность вполне допустима, поскольку соответствует и другим указаниям мифа. В окончательном решении Венера оказалась на границе Весов и Девы, то есть, действительно СОВСЕМ РЯДОМ СО СКОРПИОНОМ. Венера была отделена от Скорпиона лишь сравнительно небольшим созвездием Весов, которое, к тому же, в некоторых старинных источниках названо не Весами, а «Клешнями Скорпиона». См., например, знаменитый «Альмагест» Клавдия Птолемея [704]. Таким образом, согласно окончательному астрономическому решению, Венера находилась совсем рядом с «полным Скорпионом», включая его Клешни. А именно, на краю Клешней Скорпиона. Детали см. в нашей книге «Звезды», ч. 1.

4) В подвигах Геракла есть и ряд более туманных намеков на Венеру. Которые мы, тем не менее, будем учитывать в наших вычислениях. Ведь надо принять во внимание, что мы имеем дело с мифом. А он мог дойти до нас в достаточно искаженном виде.

Так, рассказывая о шестом подвиге – истреблении Стимфалийских птиц, миф говорит следующее: «По некоторым свидетельствам, Стимфалийские птицы были ЖЕНЩИНАМИ… В Стимфале, в древнем храме Артемиды Стимфалийской, фигурки этих птиц свешивались с крыши, а за зданием храма стояли статуи ДЕВУШЕК С ПТИЧЬИМИ ЛАПАМИ» [196:1], с. 123. Мы видим здесь явное присутствие «женской» символики в связи с шестым подвигом Геракла, то есть с созвездием ВЕСОВ. Ярко выраженная «женская» символика на старинных зодиаках обычно указывает на Венеру, см. нашу книгу «Новая хронология Египта». Отметим, по ходу дела, что в упомянутых здесь «свешивающихся с крыши фигурках стимфалийских птиц», по-видимому, содержится дополнительный намек на созвездие ВЕСОВ. Поскольку наиболее распространенным способом использования старинных весов-коромысел, было подвешивание их к потолку.

Итак, мы должны рассмотреть также возможность ВЕНЕРЫ в ВЕСАХ.

Еще одна тема в подвигах Геракла, связанная с Венерой, звучит в рассказе о яблоках Гесперид, в одиннадцатом подвиге Геракла. Грейвс пишет: «Одиннадцатым подвигом должно было стать похищение плодов с золотой яблони, которую мать-земля в качестве подарка вручила Гере. Гера пришла в такой восторг от подарка, что посадила дерево в своем волшебном саду. Этот сад находился на склонах Атласских гор, ГДЕ ЗАВЕРШАЛИ СВОЙ ПУТЬ УСТАВШИЕ ЛОШАДИ ИЗ СОЛНЕЧНОЙ КОЛЕСНИЦЫ… Когда однажды Гера обнаружила, что дочери Атланта Геспериды, которым она доверила дерево, потихоньку КРАДУТ ЯБЛОКИ, она послала ОХРАНЯТЬ ЯБЛОНЮ неусыпного стража ДРАКОНА Ладона» [196:1], с. 148.

Эта легенда крайне интересна и содержит сразу множество полезных для нас сведений.

Яблоня, подаренная богине Гере, сразу же вызывает в памяти знаменитый миф о том, как Парис ПОДАРИЛ ЯБЛОКО ВЕНЕРЕ (а не Гере). Возникает подозрение, что здесь Гера перепутана с Венерой, которая и была настоящей хозяйкой яблони. И действительно, согласно некоторым источникам, золотая яблоня принадлежала отнюдь не Гере, а АФРОДИТЕ-ВЕНЕРЕ. В этих источниках мы встречаем и крайне ценное для нас астрономическое указание на созвездие «Волосы ВЕРОНИКИ» (Coma Berenicus) в связи с Венерой-Афродитой и одиннадцатым подвигом. Грейвс пишет: «Один из источников считает, что этот подвиг (одиннадцатый – Авт.) был совершен в БЕРЕНИКЕ, которую раньше называли городом Гесперид… Город омывался РЕКОЙ Латон или Летон… Река Латон впадала в Гесперийское озеро, на котором особенно замечателен островок со святилищем АФРОДИТЫ… Именно АФРОДИТЕ, по некоторым свидетельствам, ПРИНАДЛЕЖАЛА ЯБЛОНЯ» [196:1], с. 154.

Здесь явно присутствует АФРОДИТА, то есть планета Венера. Зададимся вопросом: о какой части неба тут идет речь? Догадаться нетрудно. Созвездия ДРАКОНА, ЗМЕЯ и Воло́с ВЕРОНИКИ – в латинском произношении «Береники», – расположены рядом друг с другом, в части неба, примыкающей к зодиакальным созвездиям Скорпиона, Весов и Девы. Там же расположено и созвездие самого ГЕРКУЛЕСА. Здесь же протекает и «небесная РЕКА» – Млечный путь, рис. 2.72.

Рис. 2.73. Звездная карта из астрономического сочинения Станислава Любенецкого (XVII век). Прямо над Девой изображено созвездие «Волосы Вероники» (Coma Berenices). Взято из [543], вклейка между с. 26–27.

Остановимся на данном вопросе подробнее. В мифе прямым текстом упомянута БЕРЕНИКА. Такое название есть на звездном небе. Это созвездие «Волосы ВЕРОНИКИ», Coma Berenicus. Хотя Волосы Вероники и не являются зодиакальным созвездием, они расположены прямо над зодиакальным созвездием Девы и граничат с ним, рис. 2.73 и 2.74. Поэтому здесь мы вновь наталкиваемся на связь планеты Венеры-Афродиты и созвездия Девы в гороскопе подвигов Геракла. Что еще раз подтверждает уже высказанную выше мысль: ВЕНЕРА была в ДЕВЕ или где-то рядом с ней.

Рис. 2.74. Увеличенный фрагмент предыдущего рисунка. Волосы Вероники расположены прямо над головой Девы и граничат с ней.

Далее, слова́ мифа о том, что в этом месте неба «ЗАВЕРШАЛИ СВОЙ ПУТЬ УСТАВШИЕ ЛОШАДИ ИЗ СОЛНЕЧНОЙ КОЛЕСНИЦЫ» означают, по-видимому, точку зимнего солнцестояния. Ведь именно в день зимнего солнцестояния Солнце поднимается НИЖЕ ВСЕГО над горизонтом по сравнению с любым другим днем. А значит, именно в этот день года «лошади солнечной колесницы НАИБОЛЕЕ УСТАВШИЕ» – они не могут высоко поднять Солнце. Но точка зимнего солнцестояния на старинных зодиаках указывалась в Стрельце. Это – ее средневековое положение, см. нашу книгу «Новая хронология Египта». Итак, мы получили еще одну астрономическую привязку для описываемых в одиннадцатом подвиге астральных событий, связанных с Венерой-Афродитой – СОЗВЕЗДИЕ СТРЕЛЬЦА. Чтобы заранее не предопределять датировку, добавим к нему и созвездие КОЗЕРОГА, где точка зимнего солнцестояния находилась до первых веков нашей эры.

Причем, именно над Стрельцом и Скорпионом расположено созвездие ГЕРКУЛЕСА с примыкающим к нему созвездием ДРАКОНА, рис. 2.72. Под Геркулесом мы видим созвездие ЗМЕЯ, то есть опять-таки ДРАКОНА. Здесь же проходит и МЛЕЧНЫЙ ПУТЬ. Который, по-видимому, назван в мифе «рекой Латон», впадающий в Гесперийское озеро. Во́ды которого омывают святилище Афродиты.

Сделаем здесь небольшое отступление. По-видимому, данный миф имеет непосредственное отношение к известному библейскому рассказу о райском древе. С которого Ева, соблазненная ЗМЕЕМ, сорвала (УКРАЛА) священное яблоко. И была за это ИЗГНАНА вместе с Адамом из рая. А чтобы они не смогли вернуться обратно, у врат рая был поставлен СТРАЖ с огненным мечом. Напомним вкратце библейское повествование. «И НАСАДИЛ Господь Бог рай в Едеме на востоке и поместил там человека, которого создал… И сказал змей ЖЕНЕ: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого древа в раю? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов с ДЕРЕВА, КОТОРОЕ ПОСРЕДИ РАЯ, сказал Бог, не ешьте их, и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете… И увидела жена, что древо хорошо для пищи… и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему и он ел… И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас… и изгнал Адама и поставил на востоке у сада Едемского Херувима, и ПЛАМЕННЫЙ МЕЧ обращающийся, чтобы охранять путь к древу жизни» (Бытие, гл. 2).

Приведем теперь для сравнения «древне»-греческий миф: «Гера… ПОСАДИЛА дерево в своем ВОЛШЕБНОМ САДУ… Когда однажды Гера обнаружила, что дочери Атланта (то есть ЖЕНЩИНЫ – Авт.) КРАДУТ яблоки, она послала охранять яблоню неусыпного стража Ладона… У него было сто голов и сто говорящих языков» [196:1], с. 148–149. Смысловой костяк обоих рассказов полностью совпадает:

1. Бог (богиня) сажает дерево в раю (в волшебном саду).

2. Обнаруживается, что женщина (или женщины) ворует плоды с заповедного дерева.

3. К дереву приставлен страж, чтобы воровство больше не повторялось.

4. У стража много крыльев (шестикрылый Херувим) или же много голов и языков (дракон Ладон).

5. В обоих случаях упоминается змей. В Библии плохой змей соблазняет женщину. В мифе, наоборот, – охраняет сад. Но и в том и в другом случае, змей очень плохой.

Таким образом, в подвигах Геракла мы видим явные отзвуки библейских мотивов.

Вернемся к гороскопу подвигов Геракла. Точка зимнего солнцестояния и Волосы Вероники, упомянутые в одиннадцатом подвиге, определяют на небе две крайние точки, между которыми расположены созвездия Геркулеса, Зме́я и Волос Вероники. Взятые в совокупности, эти три созвездия нависают над зодиакальными созвездиями СТРЕЛЬЦА, СКОРПИОНА, ВЕСОВ и ДЕВЫ, рис. 2.72. Это в точности – отрезок эклиптики от точки зимнего солнцестояния в Стрельце до того места, где над лицом Девы расположены Волосы Вероники, рис. 2.72 и 2.73. Как уже было сказано, для полноты надо добавить сюда и созвездие Козерога, где точка зимнего солнцестояния находилась во времена Геракла, согласно скалигеровской хронологии.

Итак, сделаем вывод. В гороскопе подвигов Геракла ВЕНЕРА могла находится в КОЗЕРОГЕ, СТРЕЛЬЦЕ, СКОРПИОНЕ, ВЕСАХ или ДЕВЕ. Однако наиболее вероятное положение Венеры – это созвездие ДЕВЫ.

Планета Юпитер соответствует «древне»-греческому верховному богу Зевсу. Посмотрим, где упомянут Зевс в подвигах Геракла. При этом надо иметь в виду, что Зевс считается в мифах отцом Геракла и постоянно следит и заботится о нем. Поэтому будем искать в подвигах Геракла не любые упоминания имени Зевса, а именно такие, где Геракл сталкивается ЛИЧНО с Зевсом.

Такое место ТОЛЬКО ОДНО! После совершения своего одиннадцатого подвига – похищения золотых яблок Гесперид – Геракл отправляется к оракулу в Аммоне, где ВСТРЕЧАЕТСЯ С ЗЕВСОМ. Вот как это описано: «После этого Геракл посетил оракул в Аммоне, где просил о разговоре со своим отцом Зевсом, но Зевс не пожелал явить себя, а когда Геракл стал настаивать, Зевс ОБОДРАЛ БАРАНА И, НАТЯНУВ НА СЕБЯ РУНО, ПОКАЗАЛСЯ ГЕРАКЛУ и дал ему несколько советов. Вот поэтому египтяне изображают Зевса Аммона С ЛИКОМ БАРАНА» [196:1], с. 151.

Здесь совершенно недвусмысленно говорится о Зевсе-Юпитере, находящемся в созвездии ОВНА, то есть БАРАНА. Именно в облике ОВНА-БАРАНА и является Гераклу Юпитер (Зевс).

Больше ни разу Зевс с Гераклом не встречаются на протяжении всех двенадцати подвигов. Итак, картина ясна.

Вывод. Планета ЮПИТЕР под именем Зевса показана в созвездии ОВНА.