Текст книги "Геракл. «Древний»-греческий миф XVI века. Мифы о Геракле являются легендами об Андронике-Христе, записанными в XVI веке"

11. Одиннадцатый подвиг – яблоки или овцы Гесперид – это сразу два соседних созвездия: Овен и Рыбы

«Одиннадцатым подвигом должно было стать похищение плодов с золотой яблони, которую мать-земля в качестве свадебного подарка вручила Гере. Гера пришла в такой восторг от подарка, что посадила дерево в своем волшебном саду. Этот сад находился на склонах Атласских гор, где завершали свой путь уставшие лошади из солнечной колесницы (то есть – далеко на западе, где закат Солнца – Авт.) и где тысяча овец и тысяча коров Атланта паслись на его пастбищах. Когда однажды Гера обнаружила, что дочери Атланта Геспериды, которым она доверила дерево, потихоньку крадут яблоки, она послала охранять яблоню неусыпного стража дракона Ладона…

Нельзя с точностью сказать, жили ли Геспериды на Атласских горах в земле гипербореев, или на Атласских горах в Мавритании, или еще где-нибудь ЗА ПОТОКОМ ОКЕАНА, или на двух островах, лежащих у мыса под названием Западный Рог неподалеку от эфиопских Гесперий, что на берегах Африки. Хотя яблоки принадлежали Гере, Атлант, как настоящий садовник, гордился ими…

Геракл, не имея представления о том, где находится сад Гесперид, отправился через Иллирию к реке По, где жил вещий морской бог Нерей. По дороге он переправился через Эхедор – реку в Македонии… Когда наконец Геракл пришел к реке По, речные нимфы… указали ему на спящего Нерея. Геракл схватил седого морского старца и, не выпуская его из рук, несмотря на все его многочисленные превращения, заставил сказать, как добыть золотые яблоки (рис. 2.57 – Авт.)…

Рис. 2.57. Геракл и Нерей. Морской бог Нерей изображен с рыбьим хвостом. Асосский барельеф. Париж, Лувр. Взято из [524:1], с. 539, илл. 588.

Нерей посоветовал Гераклу не рвать яблоки самому, а использовать для этого Атланта, на время освободив его от непомерного бремени (Атлант держал небесный свод, рис. 2.58, 2.59 – Авт.). Поэтому, явившись в сад Гесперид, Геракл попросил Атланта… сорвать яблоки. Атлант был готов на все, что угодно, лишь бы получить небольшую передышку… Геракл подставил свои плечи под небесный свод (рис. 2.60–2.61a – Авт.), а Атлант через некоторое время вернулся с тремя яблоками (рис. 2.62 – Авт.)… “Я сам доставлю эти яблоки Эврисфею, – сказал он, – если ты согласишься подержать небо еще несколько месяцев”. Геракл сделал вид, что согласился, но… попросил Атланта подержать небосвод, пока он не подложит себе под плечи подушку (рис. 2.63 – Авт.). Легко поддавшись на обман, Атлант положил яблоки на траву, а сам вновь подставил плечи под небосвод. Тогда Геракл подобрал яблоки и был таков…

Рис. 2.58. Атлант, держащий небо. Атлас Фарнезе. Мрамор. Римская копия греческого оригинала. Якобы 117–138 годы. Неаполь, Национальный археологический музей. Взято из [453:2], с. 194.

Рис. 2.59. Прорисовка созвездий на звездной сфере Атласа Фарнезского. Взято из [524:1], с. 262, илл. 251.

Геракл отдал яблоки Афине, а та вернула их нимфам…

После этого Геракл посетил оракула в Аммоне, где просил разговора со своим отцом Зевсом, но Зевс не пожелал явить себя, а когда Геракл стал настаивать, ЗЕВС ОБОДРАЛ БАРАНА И, НАТЯНУВ НА СЕБЯ РУНО, ПОКАЗАЛСЯ ГЕРАКЛУ и дал ему несколько советов. Вот поэтому египтяне изображают Зевса Аммона с ликом барана. Фиванцы приносят в жертву баранов только раз в году, когда в конце праздника, посвященного Зевсу, режут барана и, сняв руно, надевают его на статую Зевса…

Затем Геракл пошел в Азию и встал на якорь в Фермидах» [196:2], с. 378–380.

Этот подвиг описывается «античными» авторами весьма подробно. Мы процитировали лишь узловые моменты, опустив многочисленные детали.

Рис.2.60. Геракл держит небесный свод. «Античная» резьба по камню. Взято из [524:1], с. 540, илл.590.

Рис. 2.61. Геракл, держащий небесный свод. Рисунок на старинной вазе. Афины, Национальный археологический музей. Взято из [453:2], с. 193.

Рис. 2.61a. Атлант передает Гераклу свод неба, на котором начертаны звезды и планеты. Микиель де Бос. Якобы 1556-1566. Мюнхен. Баварское государственное художественное собрание. Взято из [988:4], с. 45.

Рис. 2.62. Геракл и Атлас, принесший ему яблоки. Метопа храма Зевса. Олимпия, музей. Взято из [453:2], с. 194.

Рис. 2.63. Геракл передает Атласу (Атланту) небосвод. Рисунок на этрусском зеркале. Взято из [524:1], с. 539, илл. 589.

Рис. 2.64. Геракл и морской бог Нерей с рыбой в руке. Взято из [453:2], с. 191.

Здесь явно выделяются два основных сюжета, которые мы условно назовем так: «Далекое плавание на Запад» и «Овен».

Первая история – это далекое плавание Геракла к саду Гесперид, расположенному где-то на дальнем Западе. При этом, по некоторым версиям, герою пришлось пересекать большой Океан. Важным сюжетом является его встреча с Атлантом. По-видимому, здесь говорится о далеком плавании через Атлантический Океан. Сообщается о встрече Геракла с вещим морским богом Нереем. На одном из старинных изображений Нерей держит в руке рыбу, рис. 2.64. Далее Гераклу помогают речные нимфы. Наш анализ «древне»-индийского эпоса Махабхарата обнаружил, что плавание Колумба через Атлантику в Америку было описано как плавание Ману-Ноя, причем его корабль увлекает за собой именно рогатая Рыба. См. книгу «Казаки-арии: из Руси в Индию», ч. 1:5.1. Вероятно, одной из версий этого колумбовского сюжета является и плавание Геракла к Атланту. Недаром считается, что «сад трех Гесперид, чьи имена отождествляют их с ЗАКАТОМ… располагался на далеком Западе» [196:2], с. 382.

Более того, согласно греческому мифу об Атланте, «огромный Атлант знал все глубины моря, он правил царством с крутыми берегами, и превышало оно по размерам Ливию и Азию, вместе взятые. Земля Атлантида лежала за Геракловыми столпами, и от другого континента, никак не связанного с нашим, ее отделяли покрытые садами острова… Атлант был сыном Посейдона» [196:2], с. 106.

Вероятно, здесь упомянута Америка, открытая Колумбом-Ноем-Гераклом в конце XV века. И далее: «Для Гомера столпы, с помощью которых он (Атлант – Авт.) поддерживал небесную твердь, располагались далеко в Атлантическом океане, названном так Геродотом в его честь» [196:2], с. 108.

Рис. 2.65. Геракл в саду Гесперид. Атлант (Атлас) держит небо, под ним – дерево, усыпанное золотыми яблоками и обвитое драконом-змеем. Рисунок на «античной» вазе. Взято из [524:1], с. 540, илл. 591.

Между прочим, теперь можно обратить внимание и на тот факт, что упомянутое здесь название Геспериды происходит, как считается, от слова ГЕСПЕРИИ, поскольку Геспериды были дочерьми ГЕСПЕРА, см. выше и [196:2], с. 382. Но ведь ГЕСПЕР могло получиться от русского слова ПЕСКАРЬ: пескарь = ПСКР ГСПР = геспер, при переходе К – Г. «ПЕСКАРЕМ» могли называть рыбу вообще, имея в виду речной или морской ПЕСОК у берега, где можно увидеть рыб. Отсюда и латинское слово PISCUS, PISCIS = рыба, PISCOR = ловить рыбу, PISCOSUS = рыбный, изобилующий рыбой, PISCINA = пруд для рыбы, PISCATUS = рыбная ловля, PISCATOR = рыбак, PISCES = созвездие Рыб.

Считалось, что существовало Гесперийское ОЗЕРО [196:2], с. 382. Вероятно, так именовали Атлантический Океан.

Собирая воедино все эти сведения, мы можем высказать мысль, что первая, «морская», половина данного подвига Геракла соответствует созвездию Рыб.

На рис. 2.65 приведено старинное изображение Геракла в саду Гесперид.

Обратимся ко второй части подвига. Тут картина достаточно ясна. Появляется образ Овна-барана, Агнца. Говорится о жертвоприношениях в честь Овна и о его погребении в священной гробнице (Овен-Христос).

Более того, выясняется еще одно яркое обстоятельство. Как сообщает Роберт Грейвс, «по одной из версий, ЯБЛОКИ БЫЛИ ПРЕКРАСНЫМИ ОВЦАМИ (слово melon означает одновременно и “яблоко” и “овца”) или овцами с особой золотистой шерстью, которых пас пастух по имени Дракон и которому дочери Геспера, Геспериды, приносили еду. Геракл увел ОВЕЦ… и убил… Палефат… говорит, что Геспер был родом из карийского Милета, который до сих пор славится своими овцами» [196:2], с. 382.

Выходит, что «яблоки» Гесперид были на самом деле ОВЦАМИ Гесперид.

Следовательно, вторая половина данного подвига соответствует созвездию Овна. Это подтверждает и текст Диодора Сицилийского. Вот что он пишет. «Относительно яблок среди мифографов существуют различные мнения. Одним считают, что это были золотые яблоки… которые росли в каких-то расположенных в Ливии садах… другие же говорят, что Геспериды владели отарами овец исключительной красоты, которые по причине этой красоты и названы у поэтов “златыми агнцами”… Некоторые говорят, что эти овцы имели особую шерсть и были уподоблены золоту таким названием» [249:0a], с. 112. Все ясно. «Золотой Агнец» – это одно из имен Христа. Следовательно, здесь действительно говорится о созвездии Овна.

Мы столкнулись с интересным обстоятельством. До сих пор каждый подвиг Геракла отвечал ровно одному созвездию. А сейчас обнаружилось, что в один подвиг включены два созвездия на Зодиаке. Почему? Дело, по-видимому, в том, что подвиг Геракла «Кобылицы Диомеда» хронисты связали с северными созвездиями Большой и Малой Медведиц (в данной ситуации вполне можно считать, что для авторов греческой легенды это было одно «объединенное» созвездие). Но Большая и Малая Медведицы находятся далеко от Зодиака. В то же время, авторы греческого сказания явно стремились перечислить все двенадцать зодиакальных созвездий, увязав их с двенадцатью подвигами Геракла. Ничего не оставалось делать, как «втиснуть» в один подвиг – два созвездия. Что и сделали летописцы-мифографы, сопоставив созвездия Овна и Рыб – одному и тому же одиннадцатому подвигу. Тем самым «равновесие» восстановилось.

Задержимся немного на истории Атланта, поддерживавшего небо и пытавшегося передать его Гераклу. Диодор Сицилийский говорит так. «Атлант не только охотно отдал Гераклу то, за чем тот был послан (“яблоки” или “овцы” – Авт.), но и любезно обучил его астрологии. Атлант в совершенстве овладел астрологией и с большим искусством изобрел небесную сферу со звездами, почему и существует представление, будто он держал на плечах весь небесный свод. Равным образом Геракл передал эллинам учение о небесной сфере, чем заслужил столь великую славу, что, выражаясь образно, люди говорят, будто Атлант вручил ему сам небосвод» [249:0a], с. 113.

Рис. 2.66. Атлас, держащий небо. Миниатюра из сборного атласа Оттенса. Вторая половина XVII века. Взято из [40:c], с. 243.

Рис. 2.66a. Сферы: Геракл держит небесный свод. Фрагмент шпалеры. Якобы вторая четверть XVI века. Мадрид, Национальное наследие. Взято из [988:4], с. 44.

Между прочим, не исключено, что появление в XV–XVI веках больших земных глобусов и звездных сфер с обозначением созвездий внесло свой вклад в «античную» легенду об Атланте, «державшем небо». Ведь мастера, изготовлявшие эти предметы, укрепляли их на подставках. Часто это были фигуры людей, рис. 2.66. Глядя на такие «глобусы-атласы», некоторые поэтические натуры и стали рассуждать о боге Атланте, держащем на плечах небо, рис. 2.66a.

12. Двенадцатый подвиг – пленение Кербера – это созвездие Скорпиона

«Последний и самый трудный подвиг Геракла состоял в том, чтобы привести из Аида пса Кербера» [196:2], с. 384. Об этом подвиге мы уже говорили в предыдущей главе, указывая на его соответствие с известным сошествием Христа во ад. Геракл спустился в Аид в сопровождении Афины и Гермеса. Геракл направился к Гадесу – властителю Аида и потребовал пса Кербера. «Стоявший рядом с женой Гадес мрачно заметил: “Он твой, если ты сумеешь приручить его, не прибегая к своей дубине и стрелам”. Геракл нашел пса сидящим на цепи у ворот Ахерона и решительно взял его за шею, на которой росли три головы, а вместо шерсти извивались змеи. КОЛЮЧИЙ ХВОСТ ВЗВИЛСЯ ВВЕРХ ДЛЯ УДАРА, но защищенный львиной шкурой Геракл не ослабил своей хватки до тех пор, пока Кербер не стал задыхаться и уступил…

С помощью Афины Геракл переправился через реку Стикс, а затем, где волоча Кербера на веревке, а где неся на руках, вышел на белый свет через расщелину у Трезена…

Рис. 2.67. Геракл и Кербер. Роспись медальона на «античном» блюде. Бостон, Музей изящных искусств. Взято из [453:2], с. 189.

Рис. 2.68. Геракл укрощает Кербера. «Античная» камея. Взято из [453:2], с. 189.

По другому свидетельству, Геракл притащил Кербера, закованного в прочнейшие цепи, через подземный проход, который шел из мрачной пещеры Аконы… Кербер сопротивлялся, отводил глаза от дневного света, а его неистовый лай доносился из всех его трех глоток. Слюна текла по зеленеющим полям, и от нее произошло ядовитое растение аконит» [196:2], с. 385.

Рис. 2.69. Геракл и Кербер. Рисунок на «античной» вазе. Париж, Лувр. Взято из [453:2], с. 189.

Рис. 2.70. Кербер, посаженный на цепь Гераклом. «Античная» резьба по камню. Взято из [524:1], с. 542, илл. 593.

Рис. 2.71. Геракл и Омфала. Вокруг показаны некоторые подвиги Геракла. «Античный» барельеф. Взято из [524:1], с. 552, илл. 605.

Считается, что у Кербера «хвост оканчивался головой дракона с громадной пастью» [453:2], с. 189.

Трудно сомневаться в том, что данный подвиг соответствует созвездию Скорпиона. Страшный пес Кербер прекрасно соответствует именно Скорпиону. Яркая характерная черта – это длинный хвост Кербера, оканчивающийся пастью дракона. Кроме того, слюна Кербера смертельно ядовита. Напомним, что хвост скорпиона чрезвычайно опасен и его укол может привести к смерти. На последнем членике брюшка (на хвосте) у скорпиона находятся две ядовитые железы. Недаром «античный» Кербер описан как страшилище. «Обвил хвост свой Кербер вокруг ног Геракла, впилась голова дракона своими зубами ему в тело, но все напрасно» [453:2], с. 190.

На рис. 2.67–2.70 приведены старинные изображения данного подвига Геракла. На рис. 2.71 на одном барельефе показаны некоторые подвиги Геракла.

13. Итог: «зодиак подвигов Геракла»

Итак, мы перечислили все двенадцать подвигов Геракла. Уже говорилось, что порядок подвигов у разных авторов различен. Рене Менар писал так: «Эти расхождения объясняются тем, что разделение подвигов Геракла на двенадцать не восходит к отдаленной античности; это разделение произошло в эпоху, когда Геракл рассматривался как солнечное божество и его подвиги соответствовали двенадцати знакам зодиака» [524:1], с. 544.

Следовательно, можно условно говорить о «Зодиаке Геракла», состоящем из двенадцати созвездий-подвигов.

Далее будет видно, что такое заключение о Геракле-Солнце правильно. Как мы показали, образ Геракла основан, в первую очередь, на жизнеописании Андроника-Христа из XII века. Однако подвиги Геракла впитали в себя также сведения из более поздней эпохи XIV–XVI веков, которая и была «античностью». Поэтому и гороскоп Зодиака Геракла датируется 1513 годом, см. ниже.

Христа именовали Солнцем, его считали солнечным божеством. Поэтому Христос-Геракл-Солнце в своем годичном движении по эклиптике последовательно проходит все двенадцать созвездий Зодиака. Так и «получились» двенадцать подвигов Геракла. В каждом из них появляется Солнце-Геракл.

Мы обнаружили, что на самом деле в подвигах Геракла упомянуто тринадцать созвездий. Кроме двенадцати зодиакальных, названо полярное созвездие Большой и Малой Медведиц (сегодня это не одно, а два соседних созвездия). Почему тринадцать? Дело, вероятно, в том, что раньше год иногда разделяли на тринадцать месяцев. Это были лунные месяцы, длительностью в 28 дней. Лунные месяцы короче солнечных. В разное время бытовали разные календарные системы.

«Для отсчета времени первоначально служили смены фаз луны… Периоды солнцестояния и равноденствия еще не умели определять точно и рассчитывали их с привязкой к ближайшему новолунию или полнолунию. Особое значение приобрела цифра семь… Даже когда после тщательных астрономических наблюдений удалось определить, что сидерический год состоит из 364 дней и нескольких часов, его все равно делили не на части солнечного цикла, а на месяцы, т.е. лунные месяцы. Позднее в англоязычных странах эти отрезки времени стали называть “обычными месяцами”. Каждый такой месяц насчитывал двадцать восемь дней, причем это число считалось священным, поскольку луну можно было почитать как женщину, у которой менструальный цикл обычно составляет двадцать восемь дней… Семидневная неделя, таким образом, является единицей “обычного месяца”… Причем количество дней в году – 364 – без остатка делилось на 28…

Религиозная традиция сохранила среди крестьян Европы воспоминания о годе, состоявшем из 13 месяцев… Так, Робин Гуд, живший во времена Эдуарда II, в балладе, посвященной весеннему празднику, восклицает: “Сколько месяцев веселых получается в году? Я отвечу вам: тринадцать…”, что заставило редактора тюдоровской эпохи изменить строку: “Я отвечу вам: двенадцать…”. Число тринадцать – порядковый номер месяца, в котором умирало солнце, – так и не потеряло своей дурной репутации среди суеверных. Днями недели заведовали титаны – властители солнца, луны и пяти известных к тому времени планет…

Таким образом, солнце проходило через тринадцать месячных этапов, начиная с зимнего солнцестояния» [196:2], с. 9.

Получается, что «античные» создатели Зодиака Геракла все еще придерживались старой традиции, а именно, го́да, состоящего из тринадцати лунных месяцев. В то же время они уже явно пользовались делением зодиака на двенадцать созвездий. Чтобы как-то согласовать обе традиции (13 лунных месяцев и 12 солнечных), решили вставить в подвиги Геракла еще одно созвездие – тринадцатое, но уже не зодиакальное, а полярное. Тем самым, отметили важную точку на северной звездной полусфере – полюс мира. Так появился подвиг: кобылицы Диомеда.

Перейдем теперь к отождествлению планет на «Зодиаке Геракла». Как обычно, припишем зодиаку условное обозначение из двух латинских букв. В данном случае – GP.

Поскольку мы имеем дело с греческим мифом, то следует ожидать, что планеты (если они действительно присутствуют на Зодиаке Геракла), будут упомянуты как соответствующие им боги или богини. Соответствие планет и богов хорошо известно и неоднократно было проверено нами при анализе старинных астрономических текстов и изображений. Напомним его.

Планета ЮПИТЕР соответствует римскому верховному богу Юпитеру, он же греческий ЗЕВС.

Планета МАРС соответствует римскому богу войны Марсу, он же греческий АРЕС.

ЛУНА в греческой мифологии – это СЕЛЕНА. «Селена… олицетворение Луны» [532], с. 492. В римской мифологии ей соответствует богиня Диана [532], с. 492. В подвигах Геракла Луна упомянута, как и все другие планеты, под своим ГРЕЧЕСКИМ именем – СЕЛЕНА.

Планета ВЕНЕРА соответствует римской богине любви Венере, она же греческая АФРОДИТА.

Планета МЕРКУРИЙ соответствует римскому богу Меркурию, он же греческий ГЕРМЕС.

Планета САТУРН соответствует римскому богу Сатурну, которому, как считается, нет однозначного соответствия среди греческих богов [532], с. 488. Наше исследование европейских зодиаков показало, что Сатурн может изображаться в виде греческого бога Крона, низвергнутого в подземный «тартар», а также в виде греческого Посейдона – царя подводного мира. Не менее часто Сатурн изображался и как царь ПОДЗЕМНОГО мира. То есть – как греческий бог ГАДЕС или Аид, царь подземного мира (подземный мир – АД, по-русски) [532], с. 25, 138. Само имя Гадеса-Аида имело, как считается, в «Древней Греции» смысл «ужасный», а также «безвидный» [532], с. 25. Отметим, что такой же смысл имеет и русское слово АД, по сути дела, совпадающее с именем АИД. Подобно этому, Сатурн считался «холодной, мрачной планетой» [532], с. 488. Мы уже знаем примеры, когда Сатурн изображался на зодиаках вылезающим из ада. Например, на зодиаке FZ из итальянского города Мантуи. См. нашу книгу «Христос и Россия глазами “древних” греков», Введение. В подвигах Геракла действующим лицом является именно ГАДЕС, поэтому он и должен изображать в данном случае планету Сатурн, см.ниже. Посейдон и Крон как действующие лица в подвигах Геракла не упоминаются.

Рис. 2.72. Условное изображение северного полушария звездного неба с обозначением созвездий и Млечного пути. Указаны номера подвигов Геракла. При этом одиннадцатый подвиг охватывает сразу несколько созвездий, в том числе и созвездие самого Геракла-Геркулеса. Второй подвиг также имеет заметную связь сразу с двумя созвездиями: Раком и Скорпионом.

СОЛНЦЕ в греческой мифологии соответствует богу Солнца Гелиосу, а также богу АПОЛЛОНУ. Более того, Аполлона иногда именовали Гелиосом, как, например, в речи неоплатоника Юлиана «К царю Гелиосу», обращенной к Аполлону [532], с. 52. Что неудивительно, поскольку «Аполлон отождествлялся с Солнцем» [532], с. 52. В части мифов оба эти бога полностью отождествлялись: «Гелиос… отождествлялся… в поздней античности – с олимпийцем Аполлоном. В римской мифологии Гелиосу соответствует Соль, отождествляемый также с Аполлоном» [532], с. 145. Согласно нашим результатам, Аполлон – это одно из отражений Христа. В подвигах Геракла Солнцу соответствует АПОЛЛОН, а также сам ГЕРАКЛ, путешествующий среди двенадцати созвездий зодиака, подобно Солнцу. Более того, сейчас мы понимаем, что в подвигах Геракла роль «главного Солнца» играет, скорее всего, Геракл = Христос = Солнце. Ведь именно Геракл-Солнце последовательно появляется во всех двенадцати зодиакальных созвездиях-подвигах при годичном движении светила. Для вычисления датировки нужно обнаружить какое-то одно конкретное созвездие, где находилось Солнце-Геракл в дату, записанную при помощи гороскопа. Так что вопрос о положении «гороскопного Солнца» мы пока отложим и начнем с поиска остальных шести планет.

Итак, посмотрим, в каких подвигах Геракла упомянута та или иная планета. Тем самым, мы поймем – в каком именно созвездии (или созвездиях) зодиака расположена каждая планета в зодиаке GP. См. рис. 2.72.

Выясним – в каких подвигах Геракла упомянуты боги-планеты? Причем не просто упомянуты вскользь, а присутствуют активно, то есть напрямую связаны с событиями данного подвига? Заранее неясно – обнаружим ли мы действительно что-то содержательное. Может случиться, что перечисленные боги-планеты вовсе не названы или упомянуты не все, или совсем бегло. Либо же напротив, не исключено, что почти в каждом подвиге встретится слишком много упоминаний и картина смажется. Так вот, замечательно, что все перечисленные боги-планеты действительно упомянуты, причем вполне узнаваемо распределены по созвездиям зодиака. В результате возникает гороскоп, допускающий однозначную датировку.