Текст книги "Ад и рай"

Ад и рай
Хамит Икрамович Измайлов

Редактор В. А. Каретин

Редактор А. А. Дюсембаев

Редактор Н. П. Алексеев

Корректор Д. А. Палу

Корректор О. Б. Приведенная

Корректор Д. Я. Галиева

© Хамит Икрамович Измайлов, 2017

ISBN 978-5-4483-8592-6

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

К 100-летию рождения моего незабвенного отца Икрама Сапарұлы, геройски погибшего на полях сражений во Второй мировой войне 24 января 1945 года. До Победы оставалось всего 100 дней

Исключительное право на издание книги принадлежит автору Х. И. Измайлову

Выпуск произведения без разрешения автора считается противоправным и преследуется по закону.

Издана под редакцией В. А. Каретина.

Книга подготовлена Х. И. Измайловым.

В своем труде автор использует и цитирует произведения современных популярных казахских писателей: Мухамет-Халела Сулейманова, Жанузака Касымбаева, Толеукажы Шоимбаева, Кайрата Закирьянова, Саурбека Бакбергенова, Айбека Тлеухана, Салыка Зиманова, Х. М. Габжалилова, Т. Омарбекова, Б. Б. Карибаева, К. М. Зарлы, А. Г. Оловинцова и Г. Ж. Табулдина. Выражает им огромную благодарность и желает всем здоровья и счастья во всех поколениях на века.

В Книге Измайлова Х. И. «Ад и Рай» в популярной и доступной форме рассказывается о времени больших надежд и глубоких разочарований, о том, как в двадцатом столетии родилось, развивалось и рухнуло общественное устройство, у которого была своя идеология, свое отношение к собственности, к труду, социальному устройству. Данная книга-это экскурс в прошлое и тревога за завтрашнее будущее. Она отчасти предназначена для молодежи, выпускников школ и студентов, которым предстоит, подобно Александру Македонскому, уже скоро создавать свое государство, творить свою историю.

К читателям

Автор настоящей книги наш современник, поэтому не случайно прошедший этап нашей жизни мы видим и воспринимаем одинаково, с одной и той же точки зрения. Мы дети войны, поколение детей без детства. Это правдоподобно отражено в произведении.

Красной нитью в книге проходит тема предотвращения губительной ядерной войны и спасения человечества планеты Земля. Следует отметить, что тревога автора не беспочвенна. Один неразумный шаг, одно неосторожно брошенное слово, одно незначительное взаимное оскорбление может послужить поводом для нажатия «красной кнопки».

Сегодня усилия нашего Президента Нурсултана Абишевича Назарбаева, по определению автора он «Ас-Кар-Тау» нашего народа, направлены именно на создание безъядерного Мира и спасение человечества от глобальной катастрофы. Хочется верить, что эти устремления будут плодотворными и принесут успех нашей родной матушке– Земле и ее народам.

Немаловажное значение придается автором вопросам гуманизма, воспитания молодежи. Много хороших и теплых слов высказано в адрес матери. Действительно не любить маму невозможно и непростительно никому. Есть в книге подзабытые народные поговорки и изречения. Наряду с этим имеет место веселый юмор из реальной жизни.

Достойно внимания и толкование по-новому имени Чингисхана и его роли в истории Евразии. Интересна параллель Чингисхан-Сталин и вариант происхождения псевдонима последнего. Кстати, о нем многое все еще покрыто мраком. История на то она и история, чтобы быть правдивой. Думается историкам есть, что сказать непредвзято об этой исторической и одновременно довольно спорной личности.

В книге на примере происхождения исторических родственных слов убедительно доказывается давняя дружба русского и тюркского народов, их взаимное обогащение в культуре и языке. Это примечательно.

Мнение автора в отношении Ада, Рая и Души во многом из области фантазии и дискуссионны. Но тем не менее в этом есть определенный интерес. Хорошо описана роль собаки, этого самого древнего спутника человека. Причем касается это соседство в загробной жизни тоже. Есть малоизвестные сегодня сведения и о другом спутнике жизни человека – о лошади. Чувствуется, что автор пронес свою любовь к этим животным сквозь года.

Особого внимания заслуживают затрагиваемые вопросы о пьянстве, алкоголизме и наркомании. Сегодня эти явления и борьба с ними актуальны, как никогда раньше, для всего постсоветского пространства. Действительно с этим всемогущим «конкурентом Бога» надо бороться не на словах, а на деле со всей серьезностью. Сегодняшняя молодежь должна сделать выбор в пользу трезвого образа жизни. Это несомненно и мы в этом уверены.

Определенный интерес, думается, должны вызвать у читателя повествования об образах жизни народов братской Монголии и заокеанской Канады. Соседей и друзей знать надобно. Князь Трубецкой говорил: «…Борис Годунов добрался до царского престола. Смущаться этим нечего». Нам полезное и нужное надо перенимать. Это незазорно и неоскорбительно. Все народы учились и учатся друг у друга. «Смущаться этим нечего».

Данная книга разнопланова по тематике, интересна по содержанию и стилю изложения. Уверены, что она будет читаться легко, с огромным интересом и вниманием.

О книге моего наставника

Будучи секретарем партийного комитета самого крупного в Жанасемейском районе Семипалатинской области сельхоз-предприятия – Новопокровского совхоза-техникума, я по долгу службы часто общался с начальником районного управления сельского хозяйства и заместителем руководителя райисполкома Хамитом Икрамовичем Измайловым.

Как руководитель, как высококвалифицированный специалист, он оставил о себе только хорошее впечатление. Я – тогда еще молодой, начинающий партийный работник, с полным основанием могу считать Хамита Икрамовича своим наставником, достойным примером для подражания. Его всегда отличали глубокое знание дела, принципиальность, верность обещанному слову и просто обыкновенная человечность.

Я также хорошо знал его сына Тимура Хамитовича и его отличную семью, поскольку он был стипендиатом совхоза-техникума, и после окончания Семипалатинского зооветеринарного института работал в хозяйстве зоотехником. Правду говорят, что яблоко от яблони недалеко падает. Сын унаследовал от отца многие положительные качества. Работал с полной самоотдачей и также принципиально.

Книга «Ад и Рай» – глубоко продуманный экскурс в прошлое и тревога за завтрашнее будущее.

Обеспокоенность автора опасностью развязывания третьей и последней для живущего человечества ядерной войны не беспочвенна. Этим же обеспокоен и Президент Казахстана Нурсултан Абишевич Назарбаев, который на уровне глав государств призвал мировое сообщество отказаться от ядерного оружия.

Мне очень понравилось толкование смысла слова «Аскар-Тау». В самом деле, в настоящее время престиж казахстанского Президента очень высок – как внутри страны, так и на всей территории Средней Азии и во всем мире. Безупречность линии поведения нашего Президента сравнима с чистотой и высотой ослепительно-снеговой горной вершины…

Мнение автора иногда расходится с принятыми в обществе взглядами – так, оригинальна точка зрения по вопросу роли личности в истории – И. В. Сталина, а также по поводу творчества и судьбы русских советских поэтов.

С особой теплотой автор отзывается о великом казахском ученом Чокане Чингисовиче Валиханове. Чувствуется сожаление о скоропостижном, раннем уходе из жизни этого выдающегося сына казахского народа.

Наибольший интерес вызывают главы «Ад и Рай» и «Конкурент Бога». Конечно, кто побывал в Аду и Раю, тот не возвращался, чтобы поведать миру, как там дела. Поэтому понятно, что это только субъективные предположения, с элементами мечты, фантастики и фантазии. Тем не менее в этом, бесспорно, есть рациональное зерно. В то же время глава «Конкурент Бога» во многом поучительна, здесь есть над чем задуматься. Сегодня алкоголизм, ставший подлинным бичом общества – требует принятия кардинальных мер. С этим надо действительно бороться, только не на словах, а на деле, причем на всем постсоветском пространстве. Алкоголь – это самый настоящий злейший враг человека, который всегда рядом, как сказал отец Великого Тамерлана, старый Тарагай.

Книга хорошо иллюстрирована. Есть теперь уже редкие фотографии.

Следует отметить, что автор практически по-новому раскрывает значение имени выдающегося предка тюрко-монголов Чингисхана: Чын-Кici-Хан, вернее Чын-Гыз-Хан – «праведный, настоящий человек, хан». Мне кажется, это очень близко к истине. Такое толкование имени покорителя Вселенной звучит впервые в многовековой истории Евразии и Мира в целом. Во всяком случае, я еще никогда такого не слышал, хотя за свою жизнь старался читать все, что связано с именем Чингисхана.

Думаю, что настоящая книга вызовет у читателей огромный интерес.

Приятного прочтения.

Директор ТОО «Международное Агентство Подписки»

Асхат Дюсембаев, г. Алматы.

Cлово редактора

Судьбе было угодно подарить мне возможность почти тридцать лет (с небольшим перерывом) трудиться вместе с Х. И. Измайловым. По прочтении книги «Ад и Рай» лишний раз убедился в мудрости моего соратника Хамита Икрамовича, человека аналитического ума, глубочайшей эрудиции, бесценного жизненного опыта, смелого и решительного в своих действиях, и поныне уважаемого среди земляков.

Удивительна его биография, прекрасен его трудовой путь, пролегший по маршруту Восточный Казахстан – Монголия – Семей, путь светлый и бескорыстный.

Он не писатель, никогда литературным трудом не занимался. Содержание его произведения – это взгляд в прошлое и будущее глазами моего поколения. Взгляд предельно искренний, правдивый, без приукрашивания и охаивания событий.

Люди моего поколения, родившиеся при советской власти, глядя на происходящее на постсоветском пространстве, задают себе мучительные вопросы: А не напрасно ли мы прожили жизнь? За что боролись? Во имя чего отдано столько сил? Чего добились? Почему развалились Советский Союз и многомиллионная армия коммунистов? Во имя чего утеряны социальные завоевания трудящихся? Все это непростые вопросы, они требуют глубокого анализа. Вряд ли это под силу отдельной личности, но все же… В своей книге, с позиции непосредственного участника событий, на примере личной биографии, автор хотел бы поделиться своим пониманием случившегося, ответить на некоторые волнующие вопросы. Для этого он приводит и сопоставляет мнения разных источников, по опыту зная, что тогда из разноголосья доводов и свидетельств проступят контуры подлинности, – по мере накопления фактов, документов они превратятся в истину.

Автор книги – человек мыслящий, ищущий и неординарный. Как-то в беседе со мной Хамит Икрамович задумчиво сказал: «Сегодня наш президент Нурсултан Абишевич Назарбаев – это больше чем величина, это вершина. Он наш Аскар-Тау. Мало кто задумывался над тем, что Ас-Кар-Тау (соответственно „Пища-Снег-Гора“) в смысловом переводе означает: заоблачная вершина, покрытая чистейшим снегом, пригодным для приготовления аса – пищи. Иными словами, это очень высокая гора, с которой сопоставим только лидер нашей нации Нурсултан Назарбаев. Он Аскар-Тау народа, страны. И не только. Его деятельность на международной арене давно приобрела мировое значение. Его антиядерные инициативы призваны спасти не только людей региона, но и всего земного шара».

Трудовая биография автора, его общественная деятельность являются правдивым свидетельством становления и краха коммунистического правления. Он пишет о времени больших надежд и глубоких разочарований, о том, как в двадцатом столетии родилось, развивалось и рухнуло общественное устройство, у которого была своя идеология, свое отношение к собственности, к труду, социальному устройству. Была своя наука, культура, свои писатели, поэты, композиторы, стихи, песни, своя вера, основанные на научном атеизме, на вере в светлое коммунистическое будущее.

И вот… В обществе произошёл колоссальный взрыв, разрушивший прежнюю жизнь до основания, перевернувший все представления о добродетелях и нравственных ценностях. Переворот бульдозером прошёлся по миллионам душ во всех странах СНГ. Плох был социализм, капитализм тоже не мёд, но государственность оказалась первичнее социальных понятий и всех «измов». Это материя бытия.

Автор убеждён, что читающая публика с глубоким пониманием, вниманием и бережливостью отнесется к историческому опыту предшествующих поколений, опыту создателей и горькому опыту разрушителей.

Проблема будущего – это проблема наших детей и внуков. Старшее поколение несёт в себе заряд жизненного опыта, на его основе молодые люди должны строить перспективу и делать правильный вывод.

Хамит Икрамович даёт объективную оценку времени ушедшему и в этой связи поименно вспоминает своих единомышленников, соратников, товарищей, родственников, с которыми довелось трудиться. Всех тех, с кем решали народно-хозяйственные задачи, развивали культуру, улучшали быт трудящихся. В книге рассказано о замечательных людях, о руководителях и рядовых тружениках, которые оказывали доверие и поддержку на жизненном пути автора, повлияли на его становление как личности…

В своей книге Хамит Икрамович тепло и трогательно рассказывает о своих соратниках и воспитанниках, с которыми долгие годы работал в Восточном Казахстане.

Мне думается, что книга умудрённого жизнью Аксакала, как яркая страница нашей истории и взгляд на будущее, вызовет большой интерес не только у земляков, и не одно поколение увидит в ней свое время, наполненное героическими и драматическими событиями.

Владимир КАРЕТИН, член Союза журналистов Казахстана, обладатель диплома Союза журналистов Казахстана за плодотворную работу в Казахстанской печати и в связи с 20-летием создания телеканала ТВК-6, в прошлом заместитель генерального директора телекомпании «Байуаков ТВК-6».

От автора

Книга во все века была отображением истории и реальности, источником гуманизма и воспитания.

Народная мудрость

Уважаемые читатели!

Я не историк, не теолог и вовсе не политик. Более того, я даже не ученый в какой-либо отрасли науки. В то же время с высоты прожитых мною лет некоторые моменты жизни, истории и реалии сегодняшнего дня я вижу несколько в ином свете, воспринимаю несколько иначе в сравнении с подавляющим большинством моих современников. Древняя японская мудрость гласит: «Кто мало знает, тот мало умеет. Кто много знает, с того больше спрос за незнание». Я прожил многозначительную для себя жизнь и много знаю. Незнание мне непростительно. Поэтому появилось желание рассказать сегодняшнему поколению о своих, приобретенных за долгую жизнь знаниях, в которых наряду с нужным для жизни опытом, думается, есть моменты никчемные и абсурдные.

Про себя могу сказать, что я удовлетворенный жизнью человек. Разумеется в молодости, как и все, был «безбашенным» и натворил немало глупостей. Соответственно философскому вопросу из книги Ксенольетты Мечтательной: «Когда тебя одолевает гнев, ты думаешь о последствиях или поступаешь согласно желаниям?», я всегда придерживался последнего. Мудрость приходит по пути к финалу жизни. Очень хорошо об этом сказал «Легенда Кавказа» имам Шамиль: «Не тот храбрец, кто думает о последствиях. Не тот мудрец, кто НЕ думает о последствиях». Все мы проходим через это и, вероятно, поэтому я достиг того чего хотел изначально.

Создал счастливую семью, вырастил сына и дочь, построил дом, и не один, посадил дерево, и не одно. Устькаменогорское телевидение в 60-х годах сняло документальное кино «Подвиг продолжается», о работе чабана без ног Камзы Акжолова, которые он оставил в войну на полях сражений. Его заслуженно называли казахским Маресьевым. Я, как директор совхоза, проходил в эпизодах и снимался в кино, почти недоступном для масс в те времена. Обо мне и моей семье написал в своем многотомнике известный писатель Болатбек Насенов. Мне посвятил целую главу Совет Бидельменов в книге «Звезды спорта Уланского района». О результатах моей директорской работы написал секретарь парткома совхоза, мой соратник и наставник Нургазы Сапаргалиев в своей книге «Өмір өткелдері».

В Советском Союзе все мы жили в идиллии и терпеливом ожидании чуда, под названием «Светлое будущее – коммунизм». Свято верили своей Коммунистической партии, ее ЦК, секретарям всех уровней и лично Генсеку. Не очень утруждали себя и свои мозги вопросами: Что? Почему? Когда? А те, кто вел себя иначе, во весь голос пытался говорить о своем мнении, о несоответствии слова и дела, объявлялись диссидентами. В лучшем случае их лишали Родины, в худшем – прятали за решетку или в психушку на многие годы. Отчасти поэтому многие из нас стали безгласными «иванами, не помнящими родства».

Очень хорошо сказано об этом периоде моим настоящим земляком, Президентом Казахской академии спорта и туризма, профессором, удостоенным почетного звания «Рыцарь Ордена Чингисхана», Кайратом Закирьяновым в книге «Чингисхан. Сокровенное сказание казахов»: «…в то время мы мало интересовались своим прошлым и, тем более, своими национально-родовыми корнями и святынями. Мы были „советским народом“ и должны были говорить только на русском языке». Добавлю: говорить то, что от нас хотели слышать.

Только с развалом Союза я всерьез задумался, проанализировал то, как жил, во что верил, что было правдой, что ложью. В результате пришел к выводу, что «нельзя объять необъятное», что построение коммунизма равнозначно изобретению вечного двигателя. И того и другого в природе просто не может быть. Раньше такое умозаключение высказать вслух было невозможно. Было табу, вето. Теперь мы живем в свободной стране, где свободу слова никто не отменял! Говорю, что думаю – думаю, что хочу. Я живу в цивилизованной, демократической стране, которая в мировом сообществе известна под названием Казахстан.

Свои взгляды на ряд вещей я никому не навязываю и не настаиваю на их категоричности. Некоторые из моих доводов и заключений предположительны и дискуссионны. Но я не желаю бесполезной полемики. Поэтому прошу всех потенциальных оппонентов оставаться при своем мнении по затрагиваемым мною вопросам и не стараться переубедить меня, как я не стараюсь убедить вас. Данную книгу я написал быстро, потому что в свое время факты и эпизоды четко отпечатались в памяти, хотя записей никогда не вел, так как даже не мечтал писать что-то. Правда, получилось чрезмерно объемно и вопреки Плутарху, который отмечал: «Сила речи состоит в умении выразить многое в немногих словах».

A писатель Жильбер Сесборн говорил: «Нужно немного, чтобы вызвать улыбку, и достаточно улыбки, чтобы стало возможным все». Я последовал его совету и для себя сделал невозможное. Вспомнил свою жизнь и людей, с которыми свела меня судьба. Улыбнулся и… написал эту книгу. Надеюсь, некоторые моменты вызовут улыбку и у вас, дети мои. К сожалению, мне самому уже не до улыбки, так как я уже в стадии, как в песне: «Жырласам жылағым келеді – Әлде ғұмырым азба екен…» В переводе «Запеваю – плакать охото, может жизни осталось маловато».

Все, о чем пишу, из глубин памяти, которая в детстве и молодости была довольно хорошей. В этой связи часто вспоминаю студенческую практику в племсовхозе «Каракол» Аягузского района нашей области. Я был там сакманщиком и пас ягнят. Овцы были породы «Советский меринос», все белые и для меня совершенно одинаковые. Был там один аксакал, оралман из Китая, который находил и группировал маток с ягнятами. В течение дня он 4—5 раз объезжал все сакманы и прямо с лошади длинной палкой рассредоточивал маток с их ягнятами. На мое удивление, как ему удается запоминать какой ягненок, от какой матери в отаре в 700 голов, в общем-то, одинаковых овец, он с гордостью говорил, что в течение года не забывает и всегда узнает овцу, которая однажды прошла перед его глазами. Может быть, чуть хвастался, но своими действиями он все же свою исключительную память подтверждал.

У меня тоже была хорошая визуальная память, сейчас, конечно, полностью утраченная. В свое время я запоминал тексты и вещи по месту их расположения. Однажды увиденного человека, через несколько лет, мучительно вспоминая, я «вычислял» и видел наяву именно по месту встречи.

Разумеется, по феноменальности памяти я не могу соперничать с графом Львом Толстым, утверждавшим, что помнит себя, «начиная с возраста в несколько недель…». В то же время могу себя равнять князю С.Е.Трубецкому, который отмечал тоже: «Даже в этом, скромном отношении, я не могу сравниться с Толстым, и мои самые ранние, достоверные и яркие воспоминания относятся к возрасту 3—4 лет».

Вместе с тем хочется отметить, что хорошая память подобна компьютеру и имеет свою отрицательную сторону. Она, как заноза в мозгу, не дает возможность забыть нанесенные кому-то и полученные от кого-то обиды и оскорбления, «стратегически» ошибочные и многотрудные по закону подлости моменты жизни, которые, как кошмарный сон, хотелось бы навечно вычеркнуть из памяти.

Писатель Эрнст Хемингуэй отмечал: «Счастье – это крепкое здоровье и слабая память». Может быть, именно из-за невозможности безвозвратно забыть все этапы жизни и разгрузить мозг от всего негативного прошлого, Лев Толстой на закате жизни сошел с ума. Вероятно, вопреки Хемингуэю у графа было наоборот слабое здоровье и крепкая память. Поистине счастлив и блажен тот, кто мало помнит. В этой связи я взялся за перо, чтобы написать что-нибудь про жизнь вообще, пока еще не наступило полное «блаженство». При этом убедился, что чем старее возраст, тем больше вспоминаются для самобичевания ошибки и негативные поступки, а добрые дела чаще прогрессирующе забываются и становятся недоступными для памяти. Поэтому постарался пока еще возможно назвать поименно те личности, которые принимали активное участие в моей жизни, помогали, любили и уважали меня. Многих из них уже нет в живых, но они все равно оставили какой-то след на Земле и заслужили памяти и право остаться в истории, хотя бы через эту книгу.

Граф Лев Толстой писал свой замечательный роман«Анна Каренина», в котором 900 страниц 4 года. Я писал эту книгу объемом в полтора раза меньше, в полтора раза быстрее, т. е. за год с четвертью. Разумеется, по художественному мастерству мой скромный труд далеко-и-далеко несравним с творчеством Великого Мастера Пера. Тем не менее, в душе теплится надежда, что предлагаемое мое видение истории и реальности вызовет определенный интерес у современного читателя.

Особенно быстро написана была мною глава «Ад и Рай». Уже после первоначального наброска я узнал, что также быстро писал Гоголь. Так называемым автоматическим спиритическим письмом. Писалось легко и быстро, как будто списывал в школе со шпаргалки или с классной доски. Я не мистик, но порою мне казалось, что пишу под чью-то диктовку, возможно, духов. Может быть, мне на какое-то время открылся доступ в Интернет суперкомпьютера на Луне, о котором я позже расскажу.

Многое из того, о чем пишу, я где-то слышал в детстве, потом в процессе жизни. Что-то прочитал, что-то услышал по радио и увидел по телевизору. Из такой информации что-то понравилось, вызвало интерес. Потянуло нырнуть глубже, как говаривал Козьма Прутко: «Зри в корень». Народная пословица гласит: «В споре рождается истина». У каждого человека есть свое «Я», свое кредо и своя мерка бытия. Уважая свое мнение, надо уважать и чужое. Одни и те же факты, явления могут и должны восприниматься разными людьми по-разному. Я не претендую на истину в последней инстанции, но мне кажется, что Чингисхан и Сталин – один и тот же человек, живший в разные века. Оба они были выдающимися, верующими и справедливыми «Человеками». Я уверен, что знаю, где Ад и где Рай, причину распространения пристрастия моего поколения к спиртному. Меня удручают возрастающие случаи суицида.

По складу характера, образу мышления и действиям я вовсе не деятель в государственном или мировом масштабе. Не буду лгать, что мне очень уж небезразлична судьба Земли-матушки и человечества в целом. Я не боюсь внезапно умереть, и мне смерть не страшна. Я свое пожил. Но мне страшно и боязно за моих детей и внуков. Во имя их спасения я взялся за перо и бумагу. Сделал это исключительно из-за беспокойства за своих потомков, потому что все люди хотят, чтобы их «кровинушки» жили в веках. Жить же они могут только вместе со всем человечеством. Здесь мещанского безразличия не должно быть. «Моя хата с краю, я ничего не знаю» и аналогичное – «провались земля и небо, я на кочке просижу» – варианты невозможные. Поэтому жить, продолжаться в поколениях можно в составе человечества или исчезнуть навсегда тоже вместе с ним же. Значит, священный долг каждого жителя Земного Шара заключается в том, чтобы жить, творить и бороться во имя спасения человечества и родной Планеты. Те, кому мои доводы, взгляды и умозаключения покажутся странными и неубедительными, кто со мной окажется в корне не согласным, оставайтесь при своем мнении, ищите, сопоставляйте и поделитесь своими открытиями со всеми. Быть может, ваши поиски и выводы будут более убедительными.

Итак, вам предлагаются 6 глав и 6 вопросительных знаков, на которые каждому читателю предоставляется право ответить в меру своей приверженности той или иной идее, своей способности к восприятию описываемого. Это не сугубо исторический труд, поэтому я позволил себе вольность и отступления от некоторых действительно исторических моментов и фактов. Делал это потому, что именно так вижу и так слышу откуда-то изнутри.

В своем труде я цитирую произведения уже покинувших этот мир и ныне живущих писателей: М.-Х. Сулейманова, Ж. Касымбаева, Т. Шоимбаева, К. Закирьянова, С. Бакбергенова, А. Тлеухана, С. Зиманова, Х. Габжалилова, Т. Омарбекова, Б. Карибаева, К. Зарлы, А. Оловинцова. Г. Табулдина, К, Романенко, Эренжена Хара-Давана и других. Выражаю им сердечную благодарность за предоставленную возможность заглянуть в столь отдаленную историческую эпоху. Покойным «иманы серiк болсын и царствия небесного». Здравствующим и всем их потомкам здоровья, счастья, удачи и процветания во всех поколениях и на все века.

Все люди, когда-то и где-то работавшие со мной, мои ближайшие родственники и друзья знают меня как человека твердого слова, правдивого и принципиального, которому чужды раболепие, лесть и подхалимаж. Я, как и народ Казахстана, убежден в том, что на данный момент у нас в стране на высокий и одновременно очень нелегкий по объему работы, пост Президента альтернативы нет. Почему? Это же очень просто доказуемо. Если таковые, соответствующие этой должности, лидеры были бы, то именно они, а не Н. А. Назарбаев, были бы сегодня у штурвала страны в качестве капитана. Вероятно, именно создавшееся стечение обстоятельств оказалось приоритетным вариантом. Я не берусь судить за весь СНГ, но локально, по среднеазиатскому региону видны невооруженным глазом значительно более лучшие уровень жизни и стабильность в нашей стране. Бесспорно, они еще очень далеки от желаемого и нормального, но в сравнении с соседями мы несомненно идем на пару шагов впереди. Хочется верить, что это продвижение будет нарастать, и мы все будем еще жить по-человечески и в человеческих условиях, потому что именно для этого мы родимся на этот Белый Свет.

Давайте вспомним изречение известного английского писателя, жившего на рубеже ХVII—XVIII веков Даниэля Дефо: «Каждый стал бы тираном, если бы мог». Перефразировав можно выразиться: «Каждый стал бы президентом, если бы мог!» Нурсултан Абишевич смог стать им и не надо его за это чрезмерно ругать. В своей книге я хорошо отзываюсь о Брежневе за его интеллигентное поведение по отношению к Хрущеву. Интеллигентный и интеллектуальный Назарбаев тоже никогда не позволял себе критического отношения к Д.А.Кунаеву. Наоборот он всячески выражал ему своё почтение. Первый президент России Ельцин, придя к власти, простил своих врагов, даже оказавших вооруженное противостояние, Руслана Хасбулатова, Александра Руцкого и других. Может быть, целесообразно будет повторить этот гуманный шаг и первому президенту Казахстана, тем самым вернув на Родину всех приверженцев оппозиции, при условии инвестирования ими нажитого капитала в намечаемое масштабное строительство крупнейших объектов страны. Есть выражение: «Только сильные личности прощают всем всё». Нурсултан Абишевич доказывает это своей жизнью и делами. Желательно бы в подтверждение этого простить и вернуть на Родину из эмиграции представителей оппозиции.

На сегодняшний день успешно и целенаправленно собрали свои нации на историческую Родину немцы, евреи и русские. Не удается это мероприятие только казахам. Значительные диаспоры проживают стабильно в Монголии, России, Китае и Турции, почему-то без ностальгии и рвения вернуться на землю предков.

Впрочем, все это «не моего ума дело». Хочется верить, что в скором будущем всё образуется. Моё повествование совершенно о другом. Не исключено, что не всем будут по душе мои мрачные прогнозы, и меня будут ругать за это. Но, в данном случае я руководствуюсь принципом: «Отрицательная слава, тоже Слава». Это должно дать положительные результаты.

Искренне ваш, автор