Текст книги "Ад и рай"

Мой друг и коллега по профессии, в прошлом главный зоотехник, потом тоже директор совхоза, к сожалению ныне уже покойный, Бекбау Садвакасов способен был один съесть барашка целиком. Однажды, просматривая отару, он остановил взгляд на жирном ягненке и, причмокивая, произнес: «Вот бы съесть такого». Чабан живо встрепенулся: «Если один съешь, сейчас зарежу. Только мое условие: мясо тебе нарезать буду сам». Поспорили на литр водки – такса того времени – через час с четвертью мы были за столом. Бекбау взял из табака – блюда полную горсть мяса, запихал за обе щеки, но… проглотить, не жуя, не получилось. Тоже самое повторилось со второй горстью. Остатки мяса с ладони едок швырнул на стол со словами: «Ну и зверь же ты». Секрет поедания большого объема мяса, оказывается, заключается в том, чтобы не жевать, а по – орлиному заглатывать его. В противном случае вкусовые сосочки языка создают эффект сытости, аппетит и возможности снижаются. Чабан этот секрет знал и сверху мяса наложил кусочки курдюка размером с мизинец, которые ввиду твердости не жуя не проглатываются. Проспоренную Бекбауом водку тут же хором выпили под готовый уже бесбармак. После таких частых и обильных трапез сердце зачастую жаловалось, но ненадолго. Кроме того было 4—5 случаев дискомфорта сердца в связи со стрессовыми ситуациями. Из-за незаслуженной обиды, безответного оскорбления, как правило, со стороны партийного и структурного начальства. Отрадно отметить, что ровно 55 лет назад в спорте мне впервые измерили давление крови. Оно было классическое, как и борьба классическая, которой я занимался – 120/70. С тех пор моя шкала застопорилась на этих цифрах. Отклонений никогда не было. Даже во время болезни было 120/70. И это после 10 дней горения в Аду при температуре 40,6. Моя бабушка прожила 104 года. Как долгожительница, она была на особом медицинском контроле. Каждый раз прослушивающие ее врачи говорили: «К сердечку нет претензий, оно работает как часики». Может быть, у меня наследственность от бабушки? Я сейчас в возрасте, когда:

«Көнілімнін жазы өтіп,

Күзі қалды.

Өмірімнін көбі өтіп;

Азы қалды».

Дословно: «В настроении (душе) лето прошло, осталась осень. Жизни прошла большая часть, осталась меньшая». Хотелось бы очень вот этот самый небольшой отпущенный мне Всевышним остаток дней моих дожить достойно и достойно же умереть. Как говорится, мечтать не вредно и я не один такой мечтатель. Человек всегда живет надеждой на лучшее, даже и в смерти. Уверен, продолжить жизнь мне поможет мое дорогое сердце, унаследованное от моей дорогой бабушки.

В память о ней я сохраняю до сих пор «кара казан» с её очага. В те давние времена казан, самовар, часы, ружье, велосипед и кровать железная были столь же редки и ценны, как сейчас золото. Бабушке с дедом подарили в числе другой утвари и этот дорогой подарок на свадьбу. Казан ровесник века и ему сейчас почти 120 лет. Специально под него я изготовил печь из комбайновского диска. Соседи нередко берут этот казан вместе с печкой варить мясо для семейных мероприятий. Эти предметы очага стали, как-бы, дежурными по селу на все случаи стечения большого количества людей. Хочется верить, что вместе с этой реликвией к нам перешла частица бабушкиного добросердечного тепла. С таким сердечком бабушка пожила бы еще ого-го! Но внезапно у неё на левом запястье возникла раковая опухоль, которая превратилась потом в открытую рану и «достучалась» до «вечного двигателя». В смерти моей бабушки и десятков тысяч многих смертей виноват Семипалатинский ядерный полигон.

Естественно, от радиации страдает не только человек, но и вся природа в целом. Когда-то на территории нынешнего ядерного полигона пылили по степи тысячные стада степных антилоп-сайгаков, красным пламенем мелькала повсеместно рыжая плутовка лиса. В горах слышался звон рогов дерущихся за приоритет архаров. Сегодня этого почти нет. В реках и озерах стало меньше рыбы. Осенью птиц отлетает на юг гораздо больше, чем их возвращается весной. В 70-х годах как-то незаметно, тихо исчезли стремительно летающие деревенские ласточки с их полусферными гнездами, прилепленными в сараях и построенными из глины и волоса. Сегодняшние дети не имеют представления не только об этих оригинальных гнездах, но и о самих птицах. Вместе с птицами стало исчезать очень красивое и ласковое девичье имя Карлығаш. Почти уже забылась и песня со словами: «Сүйген сәулем Қарлығаш». В последние годы стал стабильно исчезать черный скворец, скворечники опустели. Не исключено, что в скором времени исчезнет также человек и опустеет его жилье. Виной всему был и будет страшный, проклятый джинн, выпущенный человеком из бутылки-бомбы, под названием радиация.

Еще в начале 90-х годов, посещая по службе Семипалатинский ядерный полигон, я обратил внимание на безжизненность этой территории. Глазам и ушам было непривычно совершенное и их пения. Не встречались на дорогах, распространенные повсюду, весело скачущие тушканчики. Даже не было видно, обязательных для любой степи стремительно взлетающих кузнечиков и деловых вечно занятых своим делом трудолюбивых муравьев. Но самое главное, что от этой гнетущей тишины зловеще веяло безысходностью и могильным холодом, отчего тревога поселялось в душе и становилось неуютно вообще. Даже травы, включая стойкий ковыль, имели какой-то блеклый вид и не радовали глаз даже в мае месяце, когда повсеместно благоухает ароматами цветов вся природа.

Одно время на пасеках Восточного Казахстана массово, без видимых причин, гибли пчелы. Может причина одна и та же? Страшно подумать, что в скором времени, из-за чьих-то амбиции, вся Земля превратится в такой же безжизненный полигон, но не с пустыми скворечниками и ульями, а с бесхозными домами и квартирами.

Тот же поэт Шефнер в стихотворении «Именной век» отмечал:

 
В минувшее бросаю взгляд
С вершины, мне дарованной.
Историками все подряд
Века пронумерованы.
Но нам достался век иной
И это помнить надобно:
Он не простой, не номерной, —
Он именной, он – Атомный…
 

Не хочется верить в пророчество русского поэта Некрасова, но слова из его стихотворения «Недавнее время» могут оказаться вещими, если сегодняшнее человечество проявит беспечность:

Знал я старца: в душе его бедной

Поселился панический страх,

Что погубит нас запад зловредный.

В сегодняшней тревожной обстановке я уподобляю себя некрасовскому старцу с паническим страхом за будущее человечества и Планеты всей. Высокопарно, конечно, но небезосновательно.

Конкурент Бога. Кто или что?

 
«Заключив сделку с дьяволом,
Обмануть его невозможно» —
Древняя еврейская мудрость
Дьявол этот – Алкоголь!
Соблазняющий и дурманный,
Всегда манящий и желанный
 

«Русская водка, что ты натворила, русская водка, ты меня сгубила» – пела в недавнем прошлом очаровательная русская певица Вика Цыганова. Думается, что артистка эстрады мало понимала сама, насколько правдивы вещие слова из этой песни. В действительности же этот национальный напиток, по определению Владимира Жириновского, сгубил жизни не каких-то единиц, а миллионов алкоголиков и бомжей, у которых водка была более востребована, чем жизненно необходимый и повседневный хлеб насущный. В 80-е годы прошлого века в Минске в целях эксперимента на оживленном перекрестке на тротуаре поставили на торец буханку белого хлеба. За весь день люди мимо шаркали и пылили подошвами, но ни один человек даже не подумал поднять и положить ее на более достойное место, или хотя бы взять с собой, чтобы покормить собаку или свинью. А если бы на месте булки стояла непочатая бутылка с содержимым? В третьей главе книги будет упомянут Державин, благословивший лицеиста Пушкина на заре его жизненной и поэтической юности. Писатель Олег Михайлов в своей книге «Державин», изданной в серии ЖЗЛ, отмечает, что менее чем через два года Державин, который «правдою своею часто наскучивал» императрице, был ею освобожден от должности личного кабинет-секретаря и назначен сенатором. Гаврила Романович о себе однажды сказал, что он «горяч и в правде черт».

Вот эти самые качества бесстрашного татарина подвигли его на беспощадную борьбу со спаиванием белорусского народа шинкарями, ростовщиками и еврейской буржуазией. К этому выдающегося поэта обязывала еще и, занимаемая им в этот период, должность генерал-прокурора. Обидевшиеся и ущемленные в действиях предприимчивые виновники и пособники тотального пьянства в долгу не остались и предприняли ответный ход. Олег Михайлов отмечает: «…Зато пришла в ярость местная буржуазия, наживавшаяся на бедах белорусского народа. Причем шинкари и ростовщики попытались придать своим действиям вид некой „священной войны“ против Державина».

И далее «…В руки Могилевского помещика Гурко попало письмо одного из местных факторов к их поверенному в Питербурхе. Как рассказывает сам поэт в своих «Записках», в письме говорилось, «что они (еврейская буржуазия – О.М.) на Державина, яко на гонителя, по всем кагалам в свете наложили херим или проклятие, что на подарки по сему делу собрали 1 000 000 послали в Петербург, и просят приложить всевозможное старание о смене генерал-прокурора Державина, а ежели того не можно, то хотя покуситься на его жизнь, на что и полагается сроку до трех лет…».

В результате таких действий со стороны злоумышленников Гаврила Романович лишился благосклонности императора Александра I и вынужден был по его предложению подать в отставку. «От солдатства с лишком через 35 лет дошел до знаменитых чинов» – писал он о себе. Одно время был министром юстиции. «Державин, бич вельмож, при звуке грозной лиры их горделивые разоблачал кумиры» – сказал о нем Пушкин. Державин по определению Белинского был «первым живым глаголом юной поэзии русской». За его голову Пугачев объявил денежную награду в 10 тысяч рублей. Все это из книги Олега Михайлова и характеризует Гаврилу Романовича, как человека выдающегося. Однако, несмотря на все свои отличительные качества, как-то: решительность и мужественность, принципиальность и порядочность, гордость и честность одержать победу в борьбе с локальным пьянством на территории отдельно взятой Белоруссии он не смог. Это явление оказалось не по зубам такому, сравнительно могущественному в российской империи человеку. Наоборот, за попытку искоренения этого зла он сам получил по зубам и оказался не удел.

Не покорился этот страшный Змий веками раньше и другой выдающейся в мировой истории личности – Великому Чингисхану. Где уж тут было добиться успеха значительно менее значимым Горбачеву, Лигачеву и Лукашенко. В одном недавнем выступлении президент из Минска отмечал, что его народ, безосновательно предчувствуя ожидаемый дефицит сахара, сделал большие запасы его, заполнив им не только дома и квартиры, но даже и гаражи. Думается, нет сомнения в том, что эти запасы со временем превратятся в брагу, затем в самогон. Так было всегда, так было давно и так будет теперь.

С тех теперь уже далеких времен мало что изменилось в отношении к водке и в Белоруссии, и в России, и у нас в Казахстане. Возможно, неслучайно эти традиционно пьющие страны впервые в истории заключили между собой столь нетрадиционный для бывших стран СНГ Таможенный cоюз. Теперь водка может беспрепятственно гулять по всему региону, взаимно пополняя ресурсы всех субъектов Таможенного договора. Она ведь была всесильна и раньше, и остается таковой и по сей день. За нее «родимую» люди зачастую жертвуют покоем и счастьем своих родных и близких. За нее «желанную» не жалко ни средств, ни здоровья, ни даже жизни. Ради нее отрекаются от семьи и детей, веры в Господа Всевышнего. Поистине, алкоголь – это самый непревзойденный, самый сильный противник и конкурент Бога. Змий всегда был против Творца нашего и совратил когда-то невинных Адама и Еву. Сегодня зеленый Змий в противовес Создателю совращает с пути истинного миллионы слабовольных людей, не способных воспротивиться его искушениям, призывам и соблазнам.

Пьянство, как мощный фактор и значительное явление, отмечал еще советский поэт Демьян Бедный в стихотворении «Долбанем»:

 
В старину, как старина выражалась,
Россия на трех китах держалась:
На православии,
На самодержавии,
На народности —
На трех китах известной непригодности!
Но были еще три кита,
Угнетавшие пролетариат и крестьянство:
Кит – рабство, кит – темнота
И кит – пьянство
 

Кстати сказать, поэт однажды ненароком проболтался, что не любит давать книги из своей обширной библиотеки для чтения Сталину, потому что его жирные пальцы оставляют пятна на страницах. Разумеется последовал донос, но почему-то автор «крамольных слов» избежал лагерей. В противном случае мы сегодня не читали бы этих правдивых строк.

В одном из выступлений президент России Д. Медведев отметил, что в стране на сегодня имеется 10 млн. пьяниц и алкоголиков. Надо полагать, что это данные учета, которым охвачен в основном городской контингент. А сколько их, неучтенных, скрытых в тех же городах? А еще больше в глубинках, отдаленных закоулках. Надо полагать, что в общей сложности количество больных алкоголизмом людей, по меньшей мере, удвоится и составит почти 20 млн. человек. Это на 139 млн. россиян, более 14%. Поскольку алкоголизмом страдают в основном люди работоспособного возраста, в расцвете сил и таланта, то эта прослойка среди основных производителей труда составляет не менее 25%. Иными словами, четверть работоспособного народа, которая должна обеспечивать и кормить все общество, сама сидит на шее этого же общества, кормится и гуляет за счет народа. Это ненормально. Такого не должно быть в цивилизованном и развитом обществе. Ясно, что надо избавляться от этого пагубного советского, социалистического наследия. У нас в Казахстане нисколько не лучше. Те же процентные соотношения, та же проблема и решать ее надо совместными усилиями, поисками и учась друг у друга.

Только из-за системного пьянства и лени богатые Россия и Казахстан с бескрайними просторами земель сегодня не могут прокормить сами себя. Если бы не было этого существенного порока – большая страна могла бы экспортировать сельскохозяйственную продукцию в значительном объёме. Нетрудно подсчитать, что четверть трудоспособного населения, в настоящее время больных алкоголизмом, в случае его приобщения к труду могла бы на 25% увеличить показатель производства, – как раз недостающую часть, даже больше для экспорта. Однако, реальное положение вещей таково, что Россия вынуждена импортировать продукты питания из США и Китая, тем самым обогащая их и стимулируя там производство. У нас в Казахстане, да и в ряде бывших союзных республик, ситуация аналогичная. Мешают те же лень и алкоголизм.

Недавно по НТВ показали сердобольную старушку и ее бизнес. Она покупала антифриз по 20 рублей за литр, разбавляла и продавала тоже по 20 рублей. Но уже за бутылку. Почему сердобольная? Потому что она всем покупателям предлагала: «На, сыночек – попей сперва молока, а то отравишься». Пили ее молоко и все равно отравлялись.

В последнем абзаце предыдущей главы говорилось о двух причинах распада браков: «или мало денег, или много водки». Можно этому выражению дать несколько иное толкование: «мало денег, потому что много водки». Из этого вытекает, что потребление водки в чрезмерных количествах сильно уменьшает наличие денег и крепко бьет по семейному бюджету.

В молодости я жил и работал близ горно-обогатительного комбината союзного значения. В состав его входило три рудника с общей численностью более 3000 работающих и около 1000 работников социальной инфраструктуры и обслуживающего персонала. Комбинат занимался добычей и обогащением редких металлов. Была здесь даже «Драга» – вторая по значению в СССР плавучая фабрика по извлечению золота из горных пород. Соответственно на комбинате была и высокая заработная плата – по советским меркам. Я был в близких отношениях с начальником продснаба, который как-то в беседе заметил, что в год завозится только водки на 750,0 тыс. рублей. На такую же сумму коньяка, шампанского и разных вин, включая импортные марки. Всего же алкоголя потреблялось на 1,5 млн. рублей на 4000 работающих, включая женщин. Если учесть, что самая массовая и ходовая водка того времени была «Особая Московская» стоимостью 2,87 рубля за бутылку, то средне-душевое потребление на одного работающего, включая опять-таки женщин, переваливало за 30 литров в год. Это только водки.

В те времена самым лучшим в Советском Союзе легковым автомобилем был ГАЗ-21, получивший позднее название «старая Волга». Стоила она 5,0 тысяч рублей. На комбинате такая машина в личной собственности была только у бывшего начальника рудника, позднее секретаря парторганизации Думанова Ивана Ивановича. У подавляющего большинства населения не было сбережений даже на мотоцикл. Начальник продснаба подсчитал, что если бы народ не пил и не тратил деньги на водку, то через 5 лет практически в каждом дворе стояли бы личные автомобили. Население лихо «рассекало» бы на них, игнорируя автобусное передвижение. При этом при всем в магазинах комбината периодически возникали перебои с наличием спиртного, особенно в весенне-летний период, связанный с рыбалкой и массовым отдыхом на природе. В такие дни происходил десантирующий наплыв в ближайшие села и деревенские прилавки моментально пустели. Приезжали кто на чем мог, даже на велосипеде и лошадях. Но основной транспорт для набега, конечно, был из комбинатовского автопарка, включая мощные карьерные БелАЗы. Нанесенный при этом ущерб государству никто не подсчитывал и не пытался. Все списывалось на издержки производства. Лишь незначительная часть водки, вывезенной горняками, возвращалась на село осенью, когда в связи с хлебоуборкой объявлялся сухой закон и запрещалась в магазинах колхозов и совхозов торговля водкой.

О вреде алкоголя производству, здоровью самих пьющих и их потомству, говорилось очень много во всех средствах массовой информации. Советская власть не жалела пустых слов, вплоть до Ю. В. Андропова и Егора Лигачева. Однако кардинальных мер для борьбы с алкоголизмом не предпринималось, если не считать пресловутых и бесполезных лечебно-трудовых профилакториев (ЛТП). Сама власть не была заинтересована в искоренении этого зла. Наоборот, из года в год наращивала производство алкоголя, поскольку весь местный бюджет поддерживался за счет доходов от реализации водки. К сожалению, сейчас этот весомый доход, в связи с приватизацией, перекочевал в карман частных владельцев. Правительствам стран, может, стоит подумать над тем, чтобы установить государственную монополию на эту довольно прибыльную отрасль. Чтобы не обидеть нынешних товаропроизводителей, целесообразно будет выкупить у них заводы и цеха за приличную эквивалентную цену. Какая высокая она ни была бы, в перспективе окупится сторицей.

Однажды осенью 1965 года, в связи с крупным хищением на Усть-Каменогорском водочном заводе, было приостановлено производство водки на несколько месяцев. Завоз из других районов, как это делается сейчас, исключался, в связи с тем, что каждый комбинат на пределе возможного еле справлялся с обеспечением своей внутренней потребности. В результате работники бюджета Восточного Казахстана в течение трех месяцев не получали зарплату. Население стало пить всякую дрянь. В деревнях возвернулись к изготовлению браги. Стал ощущаться дефицит сахара. В отдельно взятом микрорегионе произошло то, что случилось ровно через 20 лет в масштабе всей огромнейшей страны, когда благодаря «мудрой» политике Е. Лигачева и М. Горбачева люди стали гибнуть в очередях за бутылкой и гибнуть от употребления клея «БФ», ацетона и другой отравы. В этой связи очень даже уместно звучит анекдот лично от самого Михаила Сергеевича: «Очередь в магазин за водкой 1,5 км. Один мужик не выдерживает, говорит, что сейчас пойдет и убьет Горбачева. Через 1,5 часа возвращается и на немой вопрос, отвечает, что туда очередь еще больше».

В России русский народ пил всегда. Пила Украина и Белоруссия. Несколько позже к ним присоединились и мусульманские республики. Между прочим, 1,5 миллиарда мусульман всей земли, за исключением незначительной численности их в Советском Союзе, исторически никогда не пили спиртного в каком бы то ни было виде. По вере само употребление, не говоря уж о систематическом пьянстве, считается большим грехом. Сегодня это процветающие страны с высоким уровнем жизни народа и производственных процессов. Считается, что это достигнуто благодаря торговле нефтью, запасы которой неисчерпаемы. На самом деле – это результат трезвого образа жизни.

Здесь напрашивается цитата от замечательного, разнотематичного историка-исследователя Важи Тушишвили: «До революции Россия (Российская империя) была самой непьющей страной в Европе. Россия традиционно была одной из самых трезвых стран Европы. Меньше нас в Европе пила только Норвегия. Мы стояли на предпоследнем месте в мире по душевому потреблению алкоголя в течение трёх столетий с XVII до начала XX века… В 20-й век Российская Империя вступила с крупнейшей и лучшей в мире нефтедобывающей и нефтеперерабатывающей промышленностью: 94% всей нефти перерабатывались внутри страны… По темпам промышленного производства Российская империя к 1914 году вышла на первое место. В 1913 году Россия от продажи сливочного масла за границей выручила столько же, сколько от добычи золота. Самым крупным сословием в Российской империи являлось крестьянство… Перед Первой мировой войной Россия давала хлеба примерно столько же, сколько США, Канада и Аргентина вместе взятые, а они сами были в этой отрасли ведущими.» Вот что значит ТРЕЗВАЯ страна и ТРЕЗВЫЙ образ жизни ее НАРОДА.

У нас же в СССР до 1940 года, было умеренное и ограниченное пьянство, обязательно по какому-то случаю, но беспричинного, систематического, запойного употребления и, как следствие, алкоголизма в сегодняшнем понимании никогда не было. Так откуда же пошел этот порок? Это неуправляемое, вредоносное и всемогущее явление в нашем обществе. Где его корни, где истоки, исходная позиция? «Зри в корень» – говаривал народный любимец Козьма Прутков. Но как «зрить», если не знаешь, где он находится, где его искать, этот ядреный корень. Безуспешность борьбы с алкоголизмом на протяжении многих лет объясняется именно тем, что никто не пытался докопаться до причин возникновения, до начальной ступеньки возникновения этой болезни.

В ряде регионов бывшего СССР существовало ничем не подтверждаемое ошибочное заблуждение, что в распространении масштабного пьянства виновны русские. О наличии пьянства во времена Чингисхана говорилось выше. Позже, до присутствия русских это вредное явление отмечал Чокан Валиханов: «…Киргизы пьют вино, перегоняя его из кумыса, делают бузу и к великому соблазну правоверных при всяком удобном случае напиваются пьяными». Сегодня спустя полтора века разве не точно также? Только теперь во всем мире не только просто напиваются, а пьют и гибнут в пьяном угаре в результате автокатастроф, разборок, драк, поножовщины, наркомании и суицида.

Пристрастие к алкоголю списывали на все, что угодно. Поссорился с женой – выпил. На работе получил «втык» от начальства – выпил, получил премию – выпил. Встретил друга детства, нахлынули воспоминания, сам Бог велел выпить. А дальше: встретил просто товарища, просто знакомого, поздоровались, зашли в кафе, купили бутылку, потом две, потом ещё…

Это все начальные стадии, но это следование общесоюзному национальному ритуалу, если хотите, традициям. Это следование примеру, передающемуся из поколения в поколение. Отцы так делали, – чем мы хуже? Потом, постепенно втягиваясь в эту трясину, в дальнейшем уже без примера и без причин. Стало скучно – пошел к соседу – выпили. Стало весело, устроил дебош. Вызвали милицию, определили в ЛТП или в наркодиспансер.

Одна солидная дама, ответработник солидного областного учреждения как-то поведала мне, как на глазах постепенно спивался ее муж – руководитель крупнейшего областного спортивного общества, ярый болельщик, фанат футбольной команды. На первых порах после окончания только победных матчей немного выпивали за победу экспромтом, на ходу. Затем, постепенно набирая обороты, стали пить побольше, затем с размахом, но только за победу, с радости. Кончилось тем, что потом стали пить также за поражения, с горя, со злости и с обиды за команду. Естественно, в том, что стал алкоголиком, он винил всегда любимую футбольную команду.

Дальнейшая судьба этого в прошлом прекрасного человека мне не известна. Знаю только, что в лечебно-трудовой лагерь его отказались принять по состоянию здоровья. Как мне жаловался начальник райотдела милиции, определить алкоголика в ЛТП очень большая проблема, не зависящая от него. А его все время ругают за недостаточную работу.

По его словам, отбор алкашей в ЛТП производится равнозначно отбору в отряд космонавтов. Прежде, чем окончательно принять пациента на лечение, врачи полностью обследуют его здоровье, берут все анализы. А какое может быть здоровье у человека, систематически злоупотребляющего спиртным? Как правило, поражены все внутренние органы. А там надо же работать – не меньше, чем на воле, лагерь-то называется «лечебно-трудовой». Медикаментозное лечение тоже требует наличия здоровья.

Бывали случаи попадания порядочных людей в эти учреждения. Вот их с радостью принимали, поскольку это были физиологически и физически здоровые люди, не злоупотребляющие или, наверное, не систематически употребляющие спиртные напитки.

А случалось такое по стечению обстоятельств. Скажем, раз в месяц, в квартал или полгода, напившись по причине какого-то торжества до чертиков, муж обидел жену. Она, чтобы отомстить, тут же пишет заявление участковому, который, как бдительный страж порядка, быстро упекает его в ЛТП. Благо по состоянию здоровья нет причин для отказа в приеме. Потом жена раскаивается в содеянном, мол, погорячилась, но, увы, поздно. Муж уже там и обратный ход в ближайший год для него закрыт.

Реже, но бывает, когда сосед, затаив обиду за что-то, ждет удобного момента. Увидев слегка выпившего недавнего друга, быстро строчит заявление тому же участковому. Также возможен вариант, когда оскорбленные грубым словом или неординарной выходкой посетителя, работники ЖКХ, магазинов и других учреждений соцкультбыта пишут коллективную жалобу с подписями свидетелей для придания аргументированности и эффектности.

Просьба, исходящая от коллектива – это мощный сигнал и реагировать на нее надо быстро и эффективно. Потом же надо отписывать обществу о принятых мерах. Чтобы ответ был весомым, аналогичны должны быть и меры наказания. Ведь неудовлетворенные жалобщики могут пойти дальше и написать прокурору и даже выше.

Если виновник такой передряги окажется в ЛТП или в наркодиспансере, можно считать, ему повезло. За хулиганство, да еще и подтвержденное свидетелями есть статья, и по нему уже плачет тюрьма.

Но вся трагедия в том, что все эти советские учреждения, будь то профилактории, диспансер, тюрьма и т. п. не лечат, а калечат. Пребывание там ожесточает людей. Насильственная изоляция от общества, от семьи делает людей суровее и, если хотите, более приверженными к тому, от чего их оторвали на длительные сроки. Выйдя на волю, как правило, те, кто воровал и грабил, будут воровать и грабить, кто пил и дебоширил, – будут пить и дебоширить. Это наша бывшая советская действительность.

Я знал сравнительно молодого человека, по образованию техника-строителя, который после года пребывания в наркодиспансере, выйдя на свободу, тут же засел за телефон. Обзвонил всех прежних собутыльников и вечером устроил «обмывку» возвращения, вылившуюся в грандиозную пьянку. Позже он рассказывал мне, что все его друзья здорово «пережрались», а он сам не очень – он же вылечился. На самом деле, годовое воздержание поправило его здоровье, восстановило защитные функции его организма, наладило работу внутренних органов. Но, поскольку он начал возвращение к прежнему образу жизни, барьер этот временный, и в скором времени все вернется на круги своя. Он снова станет тем же алкоголиком.

Больной алкоголизмом человек нередко без принуждения сам приходит на прием к врачу. Делает он это только тогда, когда становится невмоготу, организм перестает принимать и отторгает спиртное, тогда приходит осознание, что надо лечиться.

И что вы думаете? Он обращается к врачу с просьбой: «Доктор, вылечите меня, чтобы я мог пить, как раньше, не мучаясь».

В предыдущей главе отмечалось особое отношение русского народа к магической цифре «7». Другие народы также неравнодушны к ней. Позволю себе повторение. Семь цветов радуги, семь чудес света, великолепная семерка, «семь пядей во лбу», «семь раз отмерь, один раз отрежь», «у семи нянек дитя без глазу», семь верст до небес, семь богатырей.

И, конечно, семь—Я. Это оптимальный состав первичной ячейки общества, включающий отца – главу семейства, жену – хранительницу очага, трех детей и двух старых родителей хозяина дома.

Гегемон, непререкаемый авторитет в семье – отец. Он блюститель закона в доме, может взять и ремень, хотя порой бывает достаточно одного слова или взгляда, чтобы навести порядок. Он добытчик и кормилец. Благополучие семьи держится в основном на его труде и его зарплате. Он дебитор, собес и попечитель. Возвращает сыновний долг родителям, обеспечивает, опекает и не бросает их в престарелом возрасте. Он же, когда наступит срок, организует достойные похороны и поминки.

Конечно же, вышеописанный пример классической семьи практически ничего общего не имеет с современным состоянием семьи. Но ведущая роль главы семейства пока не подлежит сомнению. С этим положением перекликается очень умная и доходчивая русская поговорка, гласящая об отце, как о кормильце: «Один с сошкой, семеро с ложкой». Заметьте, опять любимая русским народом цифра «7».

И уж очень обидно, что именно этот пахарь, основной производитель продукта, главный добытчик в семье, постепенно спиваясь, к поре расцвета сил превращается в алкоголика. При этом остальные 6 человек (которые с ложкой), выражаясь образно, брошены на произвол судьбы, без достаточных средств для приличного уровня существования.

Теряет много и государство, которое экономически зависимо от качества и количества труда самой производительной и активной прослойки населения в возрасте 30—60 лет. Казахская поговорка гласит: «Тепсе, темiр ұзеді». Это возраст, когда мужчина, если пнет, железо рвет. А он – вместо железа – опустошает бутылки и в этом возрасте превращается в жалкое существо с трясущимися руками и головой, требующим за собой ухода как за ребенком.