Текст книги "Приручи своих драконов. Обрати недостатки в достоинства"

Заключение

Когда дракон высокомерия берет человека под свою опеку, он приносит с собой боль и страдания. Своей честностью, самодисциплиной и сосредоточенностью вы способны изгнать дракона из своей души, и на его месте появится опытный воин, преображенный рыцарь – человек, способный любить себя и окружающих. Вы сможете стать человеком, испытывающим сострадание к тем, кто попался в ту же крепко удерживающую их ловушку, что и вы сами. Вы, как никто другой, сумеете оказать помощь тем, кого еще ранят драконовы когти. Вы уже не поддадитесь на хитроумные уловки их драконов. Вы знаете, что за фасадом высокомерия, отчужденности и личного превосходства в каждом из этих людей скрывается глубоко одинокий, робкий и ранимый человек, сильно сомневающийся в ценности собственной личности. Вы сумеете напомнить им, кем они в действительности являются по своей природе, – добрыми и благородными рыцарями, не хуже и не лучше всех тех, кто бок о бок идет рядом с ними по жизни.

Глава 4
Дракон самоуничижения

Положительный полюс – скромность.

Отрицательный полюс – отсутствие чувства собственного достоинства.

Внешние проявления

Опущенные плечи и тенденция к мелкому частому дыханию; низкопоклонство; униженность; подавленное настроение; смирение; угодничество; отчужденность; покорность, безропотность; упадок духа; запуганность; ощущение вины; раскаяние; производит впечатление человека, стыдящегося чего-то бесчестного и достойного презрения.

Внутренние проявления

Вынесение самому себе осуждения и порицания; обреченность, ощущение собственной неполноценности, недостойности и никчемности.

Рабство; иммиграция; принадлежность к группе, имеющей низкий социальный статус или к числу плохо успевающих студентов, учащихся; положение женщины в патриархальном обществе; принадлежность к категории низкооплачиваемого обслуживающего персонала; члены подвергаемых гонению религиозных сект, в основе верований которых лежит учение о первородном грехе, аде и вечном искуплении; нищенство; бездомность; страны, тяготеющие к тоталитарной системе правления; люди, интересующиеся вещами, подвергаемыми осмеянию широких слоев общества; положение нахлебника в семействе обеспеченных родственников; большинство учащихся старших классов и студентов высших учебных заведений, оказавшихся в несвойственном для них окружении; любой человек, находящийся в немилости у власть имущих.

Следует отметить, что не все люди, имеющие отношения к той или иной общественной группе или ситуации, находятся под контролем дракона самоуничижения. Эти факторы лишь создают наиболее благоприятные условия для дальнейших действий дракона.

Внешние характеристики и манера преподнесения

У тех, кто склонен к самоуничижению, обычно впалая грудь, сутулые плечи, и вообще они производят впечатление людей с плохим телосложением и осанкой. Голова у них несколько выдвинута вперед, глаза или бегают, или опущены к земле, походка шаркающая, а голос глухой, невнятный и скорее напоминающий шепот. Они могут иметь привычку кусать губы или грызть ногти, тянуть себя за волосы или пощипывать кожу. Подобные привычки наиболее заметны у этих людей в стрессовых ситуациях. Они могут демонстрировать доходящую до агрессивности защитную манеру поведения, но быстро сдаются и идут на попятную. У большинства людей эти характерные черты временами могут не проявляться.

Если вы хотите на своей шкуре прочувствовать ощущения людей, находящихся под властью дракона самоуничижения, проделайте следующее: выдвините плечи вперед и опустите их, чтобы защитить ими грудь. Взгляд устремите в пол и начните покусывать нижнюю губу. Руки сложите на груди или сцепите пальцы у гениталий. Настройте себя на оборону против всего ополчившегося на вас мира. Как вы думаете, легко вам будет найти контакт с людьми, приняв такое положение?

Развитие самоуничижения

Развитие самоуничижения начинается весьма схожим образом с развитием высокомерия, но основа у него другая. Для укоренения в душе дракона самоуничижения дети должны уловить завышенные ожидания родителей или воспитателей, оправдать которые они явно не способны. Такие родители зачастую являются идеалистами, ориентированными на некие высокие стандарты. Их любовь к детям условна и направлена на то, чтобы подтолкнуть своих отпрысков к реализации их завышенных ожиданий.

Они полагают, что их ребенок будет получать в школе наивысшие отметки, покажет лучшие результаты на спортивной площадке или будет играть на фортепиано, как тот юный виртуоз, которого они видели по телевидению.

Нередко такие родители в детстве сами были в числе первых учеников в школе или заслуживали отличные оценки на спортивных соревнованиях, и теперь они добиваются таких же показателей от своих детей. В некоторых случаях родители придерживаются высоких требований исповедуемых ими религий или культурных традиций, и их ребенок в принципе не может соответствовать этому высокому стандарту.

Ребенок четырех лет просто не может сидеть за обеденным столом без того, чтобы не повертеться, не попеть или не поразговаривать. если при этом он снова и снова вызывает упреки и порицание родителей, то в его душе подготавливается отличная почва для укоренения дракона самоуничижения.

Такой ребенок постепенно убеждается в том, что никакие его самые героические попытки не способны удовлетворить родителей. У малыша развивается ужас перед неизбежным провалом во всех этих нескончаемых тестах на его соответствие предъявляемым требованиям. Результатом всего этого оказывается постоянное ощущение вины и необходимость просить прощения за то, что он не является таким, каким его хотят видеть.

Ребенок начинает раболепствовать перед взрослыми, и у него автоматически вырабатывается манера поведения человека, раскаивающегося в своих поступках, поскольку он уже заранее знает, что в будущем его ожидает поражение. Этот страх перед провалом и подтверждения его обоснованности порождают в нем ощущение неизбежности неудачного результата. Поскольку ребенок верит в неминуемый провал, он неизменно терпит неудачу. Как следствие, развивается определенный способ самозащиты, заключающийся в осознании собственной правоты. «Я знал, что не смогу этого сделать. Но, по крайней мере, я был прав. Просто не буду больше пытаться повторить этот печальный опыт», – рассуждает он. После тысячи таких инцидентов в душе ребенка пускает корни дракон самоуничижения.

Под воздействием дракона самоуничижения у ребенка развивается привычка сопровождать все свои слова и поступки извинениями или предупреждением о своей некомпетентности в том, за что он берется. Принимаясь за что-либо для них новое, к примеру, обучаясь езде на велосипеде, такие дети неизменно говорят: «Я такой неуклюжий. Обязательно свалюсь где-нибудь. Но вы не обращайте внимания». Вынужденные задать вопрос, эти дети, вероятнее всего, опустят глаза в пол и промямлят что-то вроде: «Простите меня, наверное, ничего не понимаю в том, что говорю, но позвольте мне задать вам вопрос?»

Зачастую эти дети настолько обеспокоены предъявляемыми к ним требованиями, что в разговоре прикрывают рот руками, делая свою речь совершенно невразумительной и труднодоступной для понимания. Своим жестом они словно хотят сказать: «Я знаю: все, что я говорю, не имеет никакого значения и, вероятно, вызывает у вас только критическое отношение. Поэтому будет лучше, если вы вообще не услышите то, что я говорю».

Такие дети превращаются в людей маленьких и незаметных, словно стремящихся спрятаться от окружающего их мира. Голова их наклонена к земле, плечи выдвинуты вперед и опущены, словно пытаются прикрыть столь ранимое сердце. Иногда они вжимают голову в плечи, как черепахи, прячущиеся в панцирь в ожидании возможного нападения. Походка у них нерешительная, а руки обычно «защищают» наиболее уязвимые части тела. Им свойственно держать руки скрещенными на груди либо прикрывать одной рукой солнечное сплетение, а другой – рот или подбородок. Часто они подносят руки к горлу, оберегая эту область тела.

В попытке стать меньше ростом и в страхе подвергнуться внезапному нападению эти дети приобретают тенденцию сокращать глубину своего дыхания.

Своей манерой поведения они напоминают человека, прячущегося от неприятеля в кустах и задерживающего дыхание, чтобы не выдать свое присутствие. Поскольку в подобном состоянии они пребывают все время, циркуляция крови в организме нарушается, конечности их становятся холодными, а сами они выглядят бледными и нездоровыми.

При ограниченном попадании воздуха в легкие ухудшается и снабжение кислородом мозговых клеток, отчего у детей этого типа нарушается память и снижается способность к ясному мышлению. Производимое ими безрадостное впечатление усугубляется еще и тем, что они, как правило, не выглядят достаточно развитыми физически.

Такие дети идут по жизни в неизменном сопровождении дракона самоуничижения. Они заранее отказываются от попытки самоутвердиться или ознакомиться с чем-то для них новым, что лишает их необходимого жизненного опыта. При ужесточении этой жизненной позиции они могут совершенно отказаться от встреч с представителями противоположного пола и вести жизнь в полном одиночестве, считая себя слишком уродливыми и недостойными привлечь к себе чье-то внимание. Они не способны понять, что в основе притягательности человека для окружающих лежит не физическое совершенство, а его энергичность и жизнелюбие.

РАССКАЗ О КАРОЛИНЕ: ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ САМОУНИЧИЖЕНИЯ

Каролина была шестым или седьмым по счету ребенком в большой католической семье. Хотя ее родители, ирландцы, принадлежали к рабочему классу, они предъявляли жесткие требования к учебе своих детей и приобретению ими профессиональных навыков для самостоятельной жизни. Каролина не выделялась среди братьев и сестер ни красотой, ни способностями, и хотя считалась успевающей ученицей, успехи ее были затенены достижениями старшей сестры. Она ощущала недостаток энтузиазма, с которым родители приветствовали приносимый ею табель успеваемости за четверть, проигрывающий в сравнении с отметками старшей сестры. Она словно жила в постоянной тени, отбрасываемой ее более способными братьями и сестрами. Почва для укоренения дракона самоуничижения была подготовлена.

Хотя Каролина не подвергалась физическому воздействию или прямому унижению, она все время чувствовала недостаток теплоты и внимания со стороны близких. В довершение ко всему Каролина исправно посещала церковно-приходскую школу, где ей внушили ответственность за страдания распятого на кресте Иисуса Христа и мысль о первородном грехе. Она восприняла это близко к сердцу и почувствовала глубокое презрение к себе за то, что является таким ужасным, полным греха человеком. Она прониклась мыслью, что не имеет никакого права испытывать к себе чувство уважения. И решила, что должна делать все возможное для искупления своих грехов и пороков.

После окончания женской католической школы она единственная из своей семьи начала учебу в колледже, прежде чем поступить в местный университет, которому было куда как далеко до Гарвардского, в котором обучались два ее старших брата, попавшие туда сразу со школьной скамьи. Кроме того, на всем протяжении обучения в школе и в первые годы пребывания в колледже Каролина чувствовала себя слишком уродливой, чтобы ожидать свидания с каким-нибудь молодым человеком, и ей оставалось только прятать от них глаза и тяжело вздыхать.

К окончанию колледжа она полностью уверилась в своей уродливости, безобразной полноте и приобрела манеры человека, во всем видящего свою вину. Каролина говорила так тихо, что собеседникам часто приходилось просить ее повторить сказанное. Во время знакомства с людьми она неизменно складывала руки на груди, словно сжимая себя в объятиях. Осанка у нее была плохая, как у того, кто не испытывает тяги к физическим упражнениям.

Каролина привыкла осознавать себя человеком, не отвечающим предъявляемым к нему требованиям. Она давно оставила попытки догнать своих старших братьев и сестер и приняла на себя роль гадкого утенка. В действительности она начала даже испытывать страх перед возможным успехом, вызывавшим у всего семейства лишь насмешливое любопытство, причинявшее ей больше мучений, нежели полное фиаско.

За время обучения в школе Каролина продемонстрировала некоторые успехи в работе с детьми, и один из преподавателей порекомендовал ей прибрести навыки общественной работы и к окончанию школы добиться в этой области звания мастера своего дела. Ей удалось найти себе работу в местной больнице, находившеся под началом человека деспотичного, превратившего жизнь девушки в полосу сплошных унижений и использовавшего ее в качестве козла отпущения. Подобное обращение не помогло Каролине поправиться. Она чувствовала, что ничего другого и не заслуживает, и редко искала сочувствия и утешения.

В этот же период жизни Каролина познакомилась и вышла замуж за одного инженера – человека, всецело погруженного в свою работу, имевшего слабое представление об интимных отношениях с женщиной и в эмоциональном плане крайне незрелого. Замужество Каролины было наполнено одиночеством и непониманием, пока она не родила двух детей, которым полностью себя и посвятила. Все шло хорошо, пока дети не подросли настолько, чтобы понять отсутствие у матери чувства собственного достоинства и использовать это качество в своих целях. Они постепенно теряли к ней уважение и все чаще становились на сторону отца, не упускавшего случая показать жене свое превосходство. Под их натиском Каролина чувствовала себя беспомощной и часто проводила ночи без сна, орошая слезами свою подушку.

Дракон самоуничижения прочно взял под контроль жизнь молодой женщины.

Когда Каролине исполнилось 33 года, затянувшийся кризис привел ее к психотерапевту. Ее достигшие высокого общественного положения братья (один стал преуспевающим бизнесменом, а второй – юристом) разбились на самолете, отправившись подписывать документы для приобретения крупного земельного участка. Каролина не могла прийти в себя от горя и отчаяния. Она чувствовала, что это она должна была погибнуть во время крушения самолета, а не эти два многообещающих молодых человека. С другой стороны, она каким-то образом ощущала, что братья получили то, чего в действительности заслуживали. Эти раздиравшие ее противоречивые чувства были настолько сильны, что Каролина начала подумывать о том, чтобы распрощаться с жизнью. Остановило ее лишь сознание, что даже в этом ее постигнет неудача.

С этого момента и начались победы Каролины. Около двух лет она упорно трудилась под руководством консультанта над воспитанием в себе чувства самоуважения. Временами ее чувство собственной никчемности и ожидание неизбежного провала оказывались столь глубоки, что у меня, ее психотерапевта, буквально опускались руки и я тоже готов был сдаться. Тем не менее нам удалось добиться успеха. Каролина начала испытывать гнев от недостатка внимания и уважения со стороны членов своей семьи. Она словно воочию убедилась в существовании в ее семье сценария, озаглавленного «Женщина, обрекающая на провал все, за что бы она ни взялась». Мало того, она с ужасом заметила, что поступает именно так, как предписывает ей этот сценарий. Гнев Каролины по отношению к членам ее семейства мгновенно улетучился и обратился на нее саму. Ощущение испытываемой ею вины было настолько сильным, что зачастую играло на руку дракону. Чудовище потешалось над женщиной и всячески старалось поколебать ее решимость довести дело до конца.

Каролина продолжала борьбу с драконом и постепенно научилась брать на себя ответственность за предпринимаемые в жизни шаги. Между вспышками гнева и сожалением о потерянных годах она постепенно начала приобретать облик нормального человека, обладающего своими собственными желаниями и стремлениями. Однажды в мой кабинет зашел муж Каролины, и после того, как он научился внимательнее относиться к сексуальным запросам супруги, а она нашла в себе силы выражать свои пожелания, их семейные отношения постепенно стали укрепляться. Каролина начала отстаивать свои права и в отношениях с детьми, первоначально встретивших в штыки, но затем воспринявших с благосклонностью появление в ней новых сил. Она стала одеваться в более привлекательные платья, сделала современную прическу и отправилась на Гавайи, чтобы провести там свой первый за многие годы отпуск. Она уволилась из больницы и после недолгого поиска нашла себе несравненно лучшее место работы.

Иногда Каролина горевала по поводу гибели братьев, но случалось это лишь после того, как у нее проходила обида на родительскую семью. Отношения с родителями все еще продолжали сохранять определенную долю напряженности, поскольку она по-прежнему оставалась в их представлении «женщиной, обрекающей на провал все, за что бы она ни взялась». Дракон упорно не давал Каролине возможности одержать победу на этой территории, но благодаря настойчивости молодой женщины усилия чудовища оказались напрасными. Каролине пришлось пережить длительный, полный мучительных обид период непонимания, но постепенно у нее получилось улучшить отношения с отцом и добиться большей теплоты со стороны матери. Основной ее победой стала крепнущая день ото дня дружба со старшей сестрой, отношения с которой в прошлом вряд ли можно было назвать добрыми.

И сейчас еще Каролина считает, что ее работа по обузданию дракона не закончена. Иногда она ловит себя на том, что приносит многословные извинения, прежде чем что-либо сказать, и вынуждена снова и снова обращаться к тренировочным упражнениям. Она также зачастую нуждается в поддержке и одобрении, когда ей хочется приобрести себе какую-нибудь хорошенькую безделушку. Но длительная борьба все же сломала дракону самоуничижения хребет, и если чудовище еще пытается показывать зубы, оно уже не способно избежать окончательного поражения.

Семь ступеней развития дракона самоуничижения

Дракон самоуничижения отыскивает брешь в личности человека и проникает в нее, взбираясь по семи ступеням. Они не представляют собой единую лестницу, но все ведут к порабощению человека.

Первая ступень: ребенок начинает осознавать, что любовь в его доме является условной.

Вторая ступень: ребенок боится не соответствовать предъявляемым ему требованиям.

Третья ступень: ребенок начинает приносить извинения за все, что он делает.

Четвертая ступень: ребенок учится чувствовать себя маленьким и незначительным.

Пятая ступень: ребенок догадывается, что может быть прав, заранее предсказав свою неудачу.

Шестая ступень: ребенок учится подвергать себя критике.

Седьмая ступень: ребенок учится любой ценой избегать успеха.

Ребенок сталкивается с завышенными ожиданиями родителей.

Вывод и принятое решение: «Меня не любят таким, какой я есть». Атмосфера условной любви схожа здесь с той, которая присутствует в доме ребенка, подверженного воздействию дракона высокомерия. Ребенок чувствует, что он каким-то образом недооценен, а потому лишен родительского внимания. Он начинает подозревать о существовании некоего препятствия, которое ему нужно преодолеть, чтобы снискать их любовь и признание.

Ребенок не может понять, как ему угодить своим родителям. Он не знает, как разрешить проблему с недосягаемым образцом для подражания, и у него рождается опасение, что он никогда не сможет выполнить условия, необходимые для завоевания родительской любви.

Вывод и принятое решение: «Я не соответствую их требованиям». На этом этапе начинает выявляться различие между развитием дракона высокомерия и чудовища, несущего с собой самоуничижение. Ребенок, приютивший дракона высокомерия, избирает стратегию сокрытия своего несоответствия стандартам и демонстрации собственных ложных ценностей. Ребенок же, давший приют дракону самоуничижения, придерживается иной политики: вместо попытки угодить родителям своими успехами он торопится сдаться без боя, соглашается с собственной неполноценностью.

Находящийся под воздействием дракона самоуничижения ребенок развивает в себе привычку приносить извинения, чтобы предупредить реакцию окружающих и заранее указать на свое несоответствие их высоким требованиям. Он учится выживать путем заблаговременного разрушения их ожиданий относительно благополучного исхода дела, за которое он берется. Он пытается предупредить разочарование окружающих до того, как они начнут его выражать. И поэтому отпускает в свой адрес самоуничижительные шутки, замечания, первым обращает внимание на свои недостатки и подвергает критике то, что говорит.

Такие дети остро ощущают свою неполноценность, но вместо того чтобы ее скрывать, выставляют ее на всеобщее обозрение. Они склонны ее преувеличивать, и позже, через много лет, демонстрируют свои грязные волосы, уныло поникшие плечи, опущенные к земле глаза и неуверенную, робкую походку. Таким образом они покупают себе прощение у терроризирующего их дракона самоуничижения. Каждый, кому приходилось попробовать убедить людей с сильно выраженной склонностью к самоуничижению в том, что на самом деле они вполне достойные члены общества, на собственном опыте испытал силу упрямства, с которым эти люди держатся за представление о себе как об отбросах общества.

Однажды я пытался излечить десятилетнюю девочку от привычки говорить «простите» буквально сотни раз на день. Это оказалось очень трудным делом. единственной системой, давшей реальные плоды, явилась методика поощрения билетом в кино в ответ на обещание не говорить «простите» в течение сначала нескольких минут, затем часов, дней, недель и так далее. Избавление от этой привычки, конечно, принесло немалую пользу, но затем последовала несравненно более сложная работа по возрождению в девочке чувства самоуважения.

Вывод и принятое решение: «Всегда приноси извинения, прежде чем что-нибудь сказать или сделать».