Текст книги "Главные доказательства искусственного происхождения человека"

Мне трудно быть собой

Мне трудно быть собой – я ощущаю время – совсем не так – как ощущают все – я чую в тьме божественное племя – плывет мелодией по блещущей росе – волненья страсти разливаются по ветру – очертаньями людей спят облака – и тайна вечная всегда есть где-то – но только там – где еще нет меня…

Единым взмахом нежного крыла

 
Единым взмахом нежного крыла —
Летят в рассвете чьи-то тени —
Царит повсюду тайной мгла —
И Бог своим единственным мгновеньем —
Ну что еще сказать – ну что —
Ведь я живу – а раз живу – то умираю —
Но чую – думаю – и все равно —
Похоже – в небесах – летаю —
А значит – жизнь моя светла —
И место – время – в ней – подобно раю —
Распускают в Вечность чувства без числа —
Ибо в чуде – я брожу по краю —
По краю мира – пока плоть не умерла —
А что же дальше – Тишина – Бессмертье —
Часы Любви – не на ходу —
Но всюду ангелы – летающие дети —
И мы – любимая – в божественном саду!
 

Последний в жизни грех

Сукин сын – я тихо плачу – Вечность тоже очень тихо спит – Бог решает чудную задачу – Как пробудить в живом безумный стыд – Как обозначить встречу с верной смертью – И как любовию окрасить эту жизнь… Поверьте – я любил – я был несчастным – я тратил очень много страшных сил – И в невероятном блеске страсти – я видел тьму раскрывшихся могил И тени ангелов – что пели и летали – И чудное пространство в вышине – Все чем – в этой жизни обладали – Случилось только раз со мной во сне – И сукин сын – я тихо – грустно плакал – И был один – совсем чужой для всех – И слезы выплавляли в скорби мрака – Мой светлый и последний в жизни грех…

У этой странной призрачной дороги…

Что-то мне печально… даже странно… тайна… случай… много лет… я путешествовал по душам… в глубинах лон прекрасных нежных дев… свершал посев… рычал ну точно лев… и ошалев… уже боялся Бога… и был как все – немного не в себе… нить вдаль текла безумною дорогой… в любви как на войне… весь мир в борьбе… но почему-то я бороться не хотел… из лона в лона… из жены в тебя… спешил я страсть свою развеять… и это было моим – божьим наказаньем… Бог сосредоточенно взирал… исследуя меня как тень Вселенной… Ее магический волнующий астрал… сияющий из нашей плоти бренной… Нет… я не умирал… Я просто верил… Что никогда по жизни не умру… Меня сопрут на время… И опять вернут… У всех безумцев изучают семя… Я – параноик с телом мудреца… И в голове моей – и ангелы… и боги… и в общем все… чего набрался я… у этой странной призрачной дороги… меня крадущей точно тайну бытия…

Частичка Лю!

Ко мне подошел какой-то странный человек, и сказал: И на хрена вам все это?

И я тоже подумал: А на хрена? Я стоял в очереди, тянущейся вдоль берега реки к холму. На холме сидел человек в белом одеянии и что-то записывал, по отдельности спрашивая каждого о чем-то своем. В полночь подошла и моя очередь. Я еле стоял на ногах и в темноте едва различал силуэт сидящего передо мной человека. Весь наш разговор записывался в воздухе, и написанные им буквы светились. Я взял от слова «Любовь» частичку «Лю», и она светилась в моей ладони. Я понимал, что что-то от своей любви взял, а что-то оставил этому странному человеку, и от этого меня мучило сомнение, а нужно ли это было делать. На это невидимый мне из-за темноты человек в белом одеянии сказал: Напрасно вы жалеете! Жалеть здесь – не о чем! Впрочем, вы свободны!

И я рассеяно спустился с ночного холма. Люди с холма спускались в реку, ныряли в нее, и больше их не было…

Я хотел было тоже нырнуть, но раздумал. Меня ждала жена, и она меня любила, и я ей принес частичку от любви, частичку «Лю»!

Она загорелась на ее руке, и мы пошли в Вечность.

В Вечности тоже куда-то выстраивалась длинная очередь людей, которые ничего не понимали, но все же хотели что-то понять, чтобы жить дальше, хотя и будут ли они жить дальше, никто из них не знал.

Молчание привело нас с женой на берег той же самой реки, где недавно исчезали друг за другом люди. Мы смотрели с ней в черную воду, по которой сияла и плыла луна, то есть ее дивное отражение…

Мы взялись за руки и вошли в реку, но не утонули, а пошли по воде, и вода держала нас… И мы шли долго, держа в наших сомкнутых пальцах частичку моей любви, частичку «Лю»…

Она светилась и нам было от этого хорошо… Потом человек сидящий на холме, спустился к нам, и что-то прошептал… И мы очутились в светлом лесу, где под каждым деревом росло множество грибов…

Эти грибы были причудливым отражением – выражением когда-то живших здесь людей… Они тоже росли отовсюду и никак не могли не понять, ни разгадать ни судьбы, ни своего предназначения, и кто-то тоже, как мы, смотрел на них сверху, и также аккуратно собирал вместе, чтобы потом превратить их в таинственное кушанье… И мы с женой также аккуратно собрали их вместе, помыли, поставили на огонь и съели… И они продолжали жить в нас, отдавая частичку своей любви, частичку «Лю»… И все светилось этой магической частичкой, озаряя весь мир… А потом что-то вдруг как-то странно покачнулось в моих глазах, и я уже плавал в глазах жены, а она в моих, и мы были счастливы, и самое удивительное, что мы осознавали это… «Лю» озаряла и спасала нас одновременно!… Аминь!

И только где-то в поле темной ночью

 
Мой мир стоит на крыше мирозданья,
Позади один божественный мираж,
В середине где-то чувство обладанья,
Лес и горы, и песчаный пляж,
Дальше море, его волны
Точно кисти вечного Творца,
Мне рисуют мир огромный,
И, конечно, без конца…
 
 
Я стою один, окаменелый
От того, как чуден этот сон,
От того, что не хватает веры,
И от того, что все идет на слом…
Законы, книги, просто зданья,
Переплетение судеб,
Прекрасной голой девы изваянье,
Чтоб я уже заранее ослеп…
Дальше музеи, институты, школы,
Забытый Богом чей-то вернисаж,
Пикник у рощицы веселой,
В общем, самый предсказуемый пейзаж…
 
 
И только где-то в поле темной ночью,
У несколько склонившихся крестов,
Я вижу твою тень воочью,
Моя последняя прекрасная любовь…
Любовь воскресшая в измученном сознанье,
Любовь ослепшая в отчаянье души,
Любовь несущая грядущим мирозданье
Для ощущения божественной мечты…
 

Странность жизни

Странность жизни я ощущаю в том, что пытаемся создать вечное на постоянно исчезающем… То есть любой смертный так или иначе воспринимает свое творчество в глубине своего темного подсознания как сизифов труд, что оно и есть в том смысле даже, что сам художник никогда по настоящему не пожинает урожая (плодов) своего творчества… И однако при всей бессмысленности мы пишем, творим, думаем, черт возьми, и даже умудряемся создать какие-то шедевры… Один мой знакомый поэт сказал, что творческим эгоизмом и энтузиазмом заражает нас не кто иной, как наш же Создатель… Возможно, он выбирает из нас тех, кого оставить навечно в созданных им краях, как знать… В последнее время я ничему не удивляюсь и ни во что не верю, веруя при этом сразу во все, это помогает мне выжить и быть таким железно-абсурдным, как и Сизиф, таскавший на себе целый мир, бессмысленно проливавшийся назад в Вечность! И еще, странность жизни в том, что мы вообще появились здесь, не зная откуда и куда направлено все наше общее стадо паломников… И еще странность в том, что ты можешь быть юным и старым одновременно, глядя на себя в зеркало, или на фото, или глядя видео… Везде отражение этой странности, не признающей вокруг себя никаких законов, никакого равенства, тождества, и уж тем более постижения того, что пока для нас остается вечной тайной, которую. мы можем только чувствовать, и то только в отдельные мгновения дарованной нам жизни… Что можно определить как ту же странную доброту совершенно не доброго к нам Творца…

Вневременное – Я не буду тем, кем был или кем буду

 
Я не буду тем, кем был или кем буду,
Я создал вокруг вневременную грань,
Где повторяется мгновенье Инь и Янь,
Где ты подобная волшебному сосуду,
Бессмертием просвечиваешь ткань,
Через которую легко пробраться блуду,
Все вещества сплотились в одну длань,
Скрыв ей от Бога свою нежную причуду, —
Добраться всем до его вечных тайн,
Дать лоно устремившемуся уду,
И через прах входящему в тьму стай,
Отлетающих в покой, а я покуда
Здесь остаюсь с тобой, и ты со мной играй
В игру «Не буду тем, кем был или кем буду!»
Ибо это наш блаженный рай,
И мы с тобой его создав, явили чудо!
 
 
Возможно, Бог создал вневременный сарай,
Сложив из нас таинственную груду,
Чтоб мы вечно ощущали в жизни край!
 

Доказательство искусственного происхождения человека 2

Внутренний (духовный) мир человека – это создание, усвоение, сохранение и распространение культурных ценностей. Структура духовного мира человека определялась многими философами по-разному. Однако, главное, что все их умозаключения объединяла одна и та же вещь, а именно система, программа, установка завязанная на анализе различных свойств человеческой души. Как ни странно, но психологи продвинулись дальше теологов и даже вывели одноименно упрощенные типы психики человека от холерика до флегматика, а заодно и вывели из своих умозаключений и смешанные типы. Одновременно с психологией, шагнула вперед и психиатрия, хотя мозг человека все равно продолжает оставаться тайной за семью печатями. Психиатры описали несколько множество болезней нашей психики, из которой самой небезынтересной остается шизофрения. Ибо более причудливых фантазий нет ни у кого, кроме шизофреников, и именно они живут в своем идеально обособленном от других мире. Правда, у меня часто возникают сомнения относительно их болезней, то есть я не сомневаюсь, что они больны, но при наличии их болезни я не вижу причины, по которой бы они были больны… Как и чем не просвечивай человеческий мозг, он все равно не выразит той самой причины, по которой люди теряют свой ум или мыслят совсем не адекватно. Разбирая конструкцию (модель) любой психической болезни, можно сделать основополагающий вывод о том, что все психические больные теряют разум не по своей воле, все они находятся в плену бредовых фантазий, которые постоянно повторяются на протяжении всей их жизни, будто извне их память получает откуда-то из Космоса необыкновенные и невероятные знаки… Как говорил Гераклит: «Боги не говорят с нами, а подают знаки!» Именно определенными символами и знаками и мыслят психические больные люди… Недаром верующие пытались из них из больных изгнать нечистого духа…

Бывают случаи, когда ПБ (психически больные) говорят не на своем языке… Похоже они выдумывают его, но как и почему? Почему они могут говорить чужими голосами, иметь невероятную для себя силу? Эти вопросы я не хотел бы задавать профессорам психиатрам, а я бы задал их священнослужителю, который может любого психа охарактеризовать как одержимого бесами… Именно бесы вызывают у меня странное впечатление того, что это и не бесы вовсе, а определенная программа знаков и символов, которая была направлена в мозг здорового человека и сделала его больным… Нашим невидимым Создателем или его помощниками… Модераторами Вселенной, которые могут сделать с нами, что угодно… Правда, они это проделывают только с единицами, чтобы не навлечь на себя гнева Творца, ибо это его опыт, и он первый, кто имеет право делать с нами все, что ему заблагорассудится. Вот-с!

Эти мысли я хочу привести как одно из своих предположений… То есть ПБ доказывают нам, что мы очень беззащитны перед властью тех, кто управляет нашей Вселенной, и по сути дела нами! Вот-с! Но и это не главное доказательство нашего искусственного происхождения…

Я уже давно понял, что главное остается за гранью нашего опыта, как и сознания! И нами управляет (как в сказке, хотя жизнь по сути и есть сказка) то, не знаю что! Иными словами, невероятность одно из основных свойств этого мира, нас и управления им и нами!

Невероятность – это главное доказательство нашего искусственного происхождения! Вот-с!

Цветок растет из праха мертвых

 
Цветок растет из праха мертвых,
Из глаз младенцев неродившихся на свет,
И только небо оживляет гордо
Над нами свой таинственный рассвет…
Цветок стоит как призрак от младенца,
Качая под ветрами головой,
О, Боже мой, мы все – переселенцы
Из мира одного уже в другой…
Цепочки лет и сладостных мгновений,
Извечной боли всех земных утрат,
Как искренно склоняются колени
У всех увидевших последний свой закат…
На камне безымянном, но с крестами,
И где-то под березами в траве
Я видел это призрачное пламя
Рисующее наши тени – капли две…
 

Даже не знаю, для чего творил нас Бог?

Даже не знаю, для чего творил нас Бог? Одни сказали по секрету, – для любви, другие – вроде, для войны! В общем, фигня везде какая-то случается, особенно, когда стоит вопрос! Кто в лес идет, кто по дрова! Однако всюду человека два – Совокупляются, живут! А я вам так, товарищи, скажу, Бог сделал нас, чтоб тут же испытать, чтоб опыт свой на нас поставить, а из опыта нас всех куда-то деть… Ведь Вселенная везде захламощЁнна! А Бог играет роль хамелеона, то добрый он, а то, блин, злой, попробуй позови его на бой! Живо под крестом иль под плитой будешь уже вечно занятой! И еще я вам скажу, ребята, мне уже почти что все понятно! Я не то, чтобы увидел в жизни чудо, хоть и в лоне сладостном бывал, но не пойму берется тьма откуда, и почему везде случается провал… Провал то мысли, то земли, а то сражений, везде один и тот же тягостный провал… Провал безумных номеров и мнений, исчезновения отменный идеал!… В общем где я только не плутал… И чего я только не копал… Из земли к примеру, черепа оскал… Мне говорил о том, что будет с нами… Все, я очень быстро умолкаю… И вообще гляжу в окно… Пью с тобою, ненаглядная, вино… Жизнь провожу как номер цирковой… У лона, в лоне точно пес сторожевой!

О чем мы думаем, когда уже уходим

 
О чем мы думаем, когда уже уходим,
Кому поют молитвы петухи,
И отчего в такой волнующей природе
Всех в мрак ушедших призраки тихи…
О, девочки, и феи, и старушки
Всех пролетевших в вечности времен,
Куда девались ваши нежные игрушки,
И ваш безумно ослепивший город сон…
Где бабочки в руках, а где травинки,
Где шепот вашей сладостной любви,
Где песни, что шуршали на пластинке,
Неужто в тишине ночной земли…
О, как перечеркнуть все то, что было,
Тень от крестов лежит в почетной тьме,
И лишь такая же бушующая сила
Из тебя живой опять плывет ко мне…
 

Песня о ночном ангеле

Она вышла из лесу ночью и на ней ничего не было… Ее лицо была разбито, из губ капала кровь, а сама она была сильно пьяна… Я просто проходил мимо, но увидев ее, остановился… Мне было интересно узнать кто она и что тут делает, а потом ее красивое обнаженное тело и ужасно изуродованное разбитое в кровь лицо, делали свое дело, выводя меня из равновесия… Я хотел ей что-то сказать, но она опередила меня и я упал ей в ноги, чувствуя страх за что-то невероятно неопределенное, и точно не за свою жизнь… Она говорила, но я ее не слышал… Ветер из вечности уносил ее слова дальше во тьму незнакомого леса… С деревьев капала одинокая вода и было холодно, но она не чувствовала этого… Я протянул к ней руку и она прижала ее к себе, к тому самому месту, к которому меня тянуло… Потом я испугался и поднялся и побежал от нее, а она гналась за мной… Мы бежали по лесу как два чокнутых психа… Чтобы не было скучно, я даже попытался запеть: Славное море, священный Байкал», но быстрота движений вела к проглатыванию звуков: Слав мо свя бай… Что-то бессвязное вырывалось из моего горла, и еще я плакал, не зная сам отчего…

Она поймала меня и быстро изнасиловала… Я даже не пытался сопротивляться… Что было потом я не помню… Помню только, что полицейские, которые ездили со мной по ночному лесу, громко матерились и пили водку… Мне было стыдно, к тому же я был голый, потому что она не только меня изнасиловала, но и украла у меня всю одежду и деньги… Я попытался что-то объяснить капитану милиции, но он меня так сильно хлопнул по плечу, что я сразу замолчал… А потом они почему-то выкинули из машины и сказали, что я ненормальный, и что я просто выдумал всю эту историю, и уехали, оставив меня одного посреди страшного ночного леса… Я опять заплакал и на мой плач вышла она, уже одетая в мою одежду, которая висела на ней как балахон… Она медленно, я бы сказал весьма концептуально и делово разделась и снова изнасиловала меня… Я перестал плакать, потому что мне вдруг стало хорошо, просто безумно хорошо и я от неожиданности стал целовать ей ноги, но она подняла мою голову выше и заставила меня целовать ее там, в это самое место… Потом мы лежали на сырой холодной земле и она пела песню о ночном ангеле… Я никогда не слышал этой песне, это была сказка, а не песня обл ангеле, который прилетал ко всем несчастным и больным ночью и спасал их своей нежностью и любовью… И я, слыша ее, плакал, и снова целовал ее… Я чувствовал даже на губах вкус ее крови и наслаждался этим вкусом… Утром меня забрали те же самые полицейские, оказывается они были сильно пьяны, но потом протрезвели и вспомнили, как бросили меня в лесу… Я не хотел уезжать, потому что хотел найти ее, но они затолкали меня в УАЗ, дали какую-то грязную одежонку, в которой я добрался до дома… Потом я стал ездить к этому лесу и искать везде ее, но только ее нигде не было, и я долго плакал, постоянно вспоминая и эту ночь, и ее песню о ночном ангеле…

Классическая пьеса

 
Мир. Один кромешный мрак.
Я стою в раздумье возле леса.
Ночь. И одинокий лай собак.
Вот моя классическая пьеса.
Центр земли везде, где ищут смысл
Наши неприкаянные люди,
Хоровод вцепившихся в нас цифр,
Чувствуете, Бог нас тут же судит.
Кто кому здесь должен, кто кому
Раздает по божьи те же роли,
Зверь в норе и я в дому,
Оба знаем шифры и пароли…
Самок наших радостный призыв,
Лоно с обещаньем вечной жизни,
У человека лишь возник презерватив,
И как-то странно изменились мысли…
Кто я? Что я? И зачем я здесь?
Царь и раб спешат в одной упряжке
Нами или Богом наша честь
Отнята у всех и без поблажки…
Лица стерты, заперты гробы
И развеяны глухие пепелища,
Вот он лик блаженства и любви,
Сладкой страсти в тишине кладбища!…
Я стою в раздумье возле тех,
Кто оттуда не придет и не возникнет,
Протекла во тьму река утех,
Что молчишь, кого-нибудь окликни!…
 

Доказательство нашего искусственного происхождения

Моя Странность заключается в том, что чем больше я познаю эту жизнь, тем к большему огорчению меня приводит вывод о ней… Мы всего лишь искусственные создания великого и волшебного Сверхсущества… Наша философия топталась много веков на одном и том же месте, делая слабые попытки нащупать смысл жизни и объяснить ее вечные тайны… Но человек не знающий своего прошлого и будущего, человек искусственный и созданный по образу мышления невидимого ему Творца заранее обречен на свое собственное незнание… Весь окружающий мир, все его ужасные и немыслимые воплощения, коллизии лишний раз подчеркивают невозможность постижения нами этого странного мира… Странность, просто фантастическая чудность его определяет все безумие и хаос существующего миропорядка… Знак постоянного равенства между добром и злом, между светом и тьмой ниспровергает все законы бытия, физики, математики, философии и диалектики… Весь человеческий мир предстает опытным полем нашего Творца… Скачкообразное движение материи и мысли, неожиданные взрывы, порывы и новообразования мятущихся монад есть еще одно доказательство, что мы находимся в центре опытного поля нашего Создателя… Мифы и сказки лишь намек на весьма отдаленную нежность Его и ласку, которая всегда приводит всех смертных к одному и тому же финалу… Так в чем преимущество наше перед Создателем, если мы всего лишь подопытные кролики его, и ждем лишь сюрприза от судьбы как очередное лакомство или беду, приносящую нам страдание и смерть… Смысл определяемый тождеством пользы и знания, наслаждения и чувства, подсказанного им, инстинкты, хранящие внутри нас наши сокровенные побуждения, тайный язык страстей, вводящий нас в опыты нашего Творца… Все это граничит с безумием, от которого человечество прячется само в себя, и зарывается в себе, как мужчина зарывается в лоне женщины, подсознательно ища в нем свою естественную защиту, нору, дом, логово, убежище от всего, что происходит помимо его воли… В настоящее время в философии появляются смелые выводы о нашем искусственном происхождении… В связи с этим, подчеркиваю особую значимость книги Эдуарда Лимонова «Иллюминации», где он делает вывод, что мы – биороботы созданные Сверхсуществом…

Хотя Э. Лимонов почему-то обходит молчанием известного французкого философа времен позднего средневековья Рене Декарта, который первый указал на искусственное происхождение человека, назвав его машиной… Правда, книга Лимонова, все же более значима, так как Эдуард Вениаминович более смело развивает идею искусственного происхождения человека, чем Рене Декарт, а также проводит весьма интересный анализ библейских текстов, сопоставляя их с собственными предположениями о тайнах нашего происхождения… Хотя Лимонов считает одним из главным доказательств того, что мы являемся биороботами, это то, что мы не знаем своего прошлого и будущего… Однако, на мой взгляд это не доказательство, а априори, тогда как доказательство нашей искусственности лежит прежде всего в области темных инстинктов, владеющих нами на протяжении всей нашей жизни… Помимо инстинктов доказательством является также необъяснимость возникновения многих вещей, которые мы определяем как способности нашего разума… Прежде всего речь, вслед за нею письменность, пение, музыка и многое другое… О способности человека определять вещь, давать ей имя, писал еще в своей Исповеди святой Августин… Именно он придал этому божественное значение… Однако горазджо раньше него невероятность всего сущего подчеркнул еще своим высказыванием великий Гераклит… Он сказал, что «гносис (сокровенная глубина знаний) спрятана от человека по причине своей невероятности»… Именно это высказывание и есть ключ к пониманию опыта нашего Творца над нами…

Мы с рождения ослеплены невероятностью своего происхождения, и по видимому в нашем разуме есть непреодолимая стена, пробив которую, человек может выйти наружу к своему Создателю… Лимонов в Иллюминациях очень весомо подчеркнул возможность и предыдущие попытки восстания человечества против Создателя… Он совершенно верно обозначил строительство Вавилонской башни как одно из восстаний человечества против своего Создателя… И все же я не согласен с Эдуардом в том, что наш Создатель питается после или в момент нашей смерти нашими душами… Уж это более напоминает фантастические фильмы о биороботах…

Лично я не исключаю того, что Создатель благодаря нам питается от нас духовной пищей, ибо ничего другого ему и не нужно… Вот-с!

P.S. Совершенно уверен и в том, что создание кино братьями Люмьер было подброшено самим Создателем, чтобы человечество еще более преуспело в искусственных умозаключениях о самом себе… Да и вообще, факты последней нашей истории говорят о том, что Создатель постепенно больше дает нам знаний о самих о себе. Но вот, главный вопрос, к чему все это приведет? Ведь любой бунт, даже против Бога, заканчивается весьма образцовым порядком!