Текст книги "Избранное"

«… Существование фракций несовместимо ни с единством партии, ни с ее железной дисциплиной. Едва ли нужно доказывать, что наличие фракций ведет к существованию нескольких центров…»

Любопытно, что наличие нескольких «центров» в одной человеческой голове считается серьезным заболеванием и называется шизофренией. Ведь что такое фракция? Это обособленная группа людей, объединенная особой внутренней дисциплиной.

«…Существование же нескольких центров означает отсутствие общего центра в партии, разбивку единой воли, ослабление и разложение дисциплины, ослабление и разложение диктатуры».

В следующем пункте утверждается: партия укрепляется тем, что очищает себя от оппортунистических элементов. Известно, что один из союзников Троцкого по фамилии Преображенский в свое время решительно высказывался против так называемой чистки, считая ее орудием большинства партии против оппозиции. По мнению товарища Сталина, это принципиальный вопрос. Глубокой ошибкой со стороны Преображенского является непонимание того, что без периодической чистки от ненадежных элементов партия не может укрепляться. Товарищ Ленин, со своей стороны, тоже учил, что партия может укрепляться, только освобождаясь шаг за шагом от шатких элементов, которые проникают и будут еще проникать в партию. Мы пошли бы против ленинизма, если бы отнеслись отрицательно к чистке вообще. А теперь снова оглянемся на период 60-х годов: тогда уже никаких чисток не было, а партия заражалась все больше и больше оппортунизмом и ревизионизмом.

Следующий, заключительный, раздел – «Стиль в работе».

В чем состоят характерные черты этого стиля? Каковы его особенности?

Этих особенностей две:

а) русский революционный размах и

б) американская деловитость.

Стиль ленинизма состоит в соединении этих двух особенностей в партийной и государственной работе.

И далее Сталин очень хорошо описывает и то и другое, отмечая сильные и слабые стороны обоих. И объясняет, почему они нужны именно вместе. В общем-то, классическое соединение противоположностей на новом материале: их можно сочетать так, чтобы использовать сильные стороны каждой противоположности, подавляя в ней ее слабые стороны. Здесь главное – не переборщить, ведь можно так «удачно» соединить, что сильные стороны начнут бороться друг с другом и спровоцируют излишний рост слабых. Можно сказать, что меньшевизм побуждает именно ко второму варианту, а большевизм – к первому.

Поэтому Сталин и рассуждает не просто о размахе, а о русском революционном размахе. Революционный размах вовсе не равен всякой подряд деловитости. Нет, он относится только к деловитости в деле революции и в деле построения социализма. Поэтому нужно применять обе эти особенности так, чтобы они не отвлекали нас от главного. А главное для нас – это социалистическое строительство. Следовательно, требуется сделать настоящий революционный, социалистический размах, а потом с помощью американской деловитости закрепить результаты этого размаха. Так, как это делают деловые люди.

«Русский революционный размах – это та живительная сила, которая будит мысль, двигает вперед, ломает прошлое, дает перспективу. <…>

Но русский революционный размах имеет все шансы выродиться на практике в пустую “революционную” маниловщину, если не соединить его с американской деловитостью в работе. <…>

Американская деловитость является, наоборот, противоядием против “революционной” маниловщины и фантастического сочинительства. Американская деловитость – это та неукротимая сила, которая не знает и не признает преград, которая размывает своей деловитой настойчивостью все и всякие препятствия, которая не может не довести до конца раз начатое дело, если это даже небольшое дело, и без которой немыслима серьезная строительная работа.

Но американская деловитость имеет все шансы выродиться в узкое и беспринципное делячество, если ее не соединить с русским революционным размахом. Кому неизвестна болезнь узкого практицизма и беспринципного делячества, приводящего нередко некоторых “большевиков” к перерождению и к отходу их отдела революции? <…>

Соединение русского революционного размаха с американской деловитостью – в этом суть ленинизма в партийной и государственной работе.

Только такое соединение дает нам законченный тип работника-ленинца, стиль ленинизма в работе».

Вот и закончили мы наше знакомство с выдающейся работой И. В. Сталина «Об основах ленинизма». Во всех смыслах это потрясающая работа! Помимо ее очевидной практической ценности, она уникальна еще и тем, что предоставляет нам замечательную возможность изучать нашу недавнюю историю непосредственно по книгам тех, кто самым активным образом эту историю творил.