Текст книги "Священные птицы в легендах, преданиях, приметах"

Стратим

Эта мифическая птица считалась праматерью птиц. Стратим – ездовая птица бога Стрибога. Управляет погодой на морской поверхности и всеми ветрами. Она живёт в океане-море, там же выводит своих птенцов. Весь мир находится под её правым крылом. Когда она встрепенётся, на море начинается буря.

На ночь под её крылом прячется солнце. В древнем рукописном тексте упоминается кур, который головой достигает до неба, и когда солнце начинает омываться в океане, он ощущает волнение волн, после кричит «коко-реку».

Но учёные уверены, что все эти легенды рассказывают о страусе. Когда-то русские толкователи, переписывая текст, сделали ошибку. Так появился Старфил. Его представляли, как огромную птицу с маленькой головой, расположенной на тонкой шее. У него было узкое и длинное туловище, одно крыло поднято вверх, а клюв – крючковатый.

В некоторых версиях «Голубиной книги» – одном из древнейших сказаний русского народа, записанном во множестве вариантов с устных пересказов – есть упоминания о Стратим-птице.

 
…а которая птица всем птицам мати?
А Стратим-птица всем птицам мати,
А живёт она на Океане-море,
А вьёт гнездо на белом камене;
Как набегут гости-корабелыцики
А на то гнездо Стратим-птицы
И на её на детушек на маленьких,
Стратим-птица вострепенется,
Океан-море восколыблется,
Как бы быстрые реки разливалися,
Топит он корабли гостиные.
 

Феникс

Символ воскрешения, возрождения через огонь. Эта мифологическая птица сжигала себя, после чего вновь возрождалась. Её название произошло от греческого слова, которое переводится как «багряный, огненный».

В Китае она предрекала супружескую верность и счастливую жизнь. Но описание этой птицы у китайцев было необычным: клюв – как у петуха, спереди похожа на лебедя, шея – как у змеи, туловище – как у черепахи, со спины – вылитый единорог, но с рыбьим хвостом.

По другой версии он живёт 500 лет, возле Солнечного города, питается Святым Духом. В отведённое время начинают бить колокола, и феникс превращается в пепел. Утром на том же месте появляется птенец, который уже через день становится взрослой птицей.

Немецкий учёный Ф. Вольф писал, что феникс – единственный на всей земле, поэтому видят его редко. По размерам он напоминает орла, с золотистой шеей, розовыми перьями в хвосте и чубчиком на голове.

Феникс – мифологическая птица, обладающая способностью сжигать себя. Известна в мифологиях разных культур. Считалось, что феникс имеет внешний вид орла с ярко-красным оперением. Предвидя смерть, сжигает себя в собственном гнезде, а из пепла появляется птенец. По другим версиям мифа – возрождается из пепла.

Согласно Геродоту, это птица в Ассирии. Живёт 500 лет. Упоминается многими античными авторами. Обычно считалось, что Феникс – единственная, уникальная особь, а не мифологический вид птиц. Позже – символ вечного обновления.

Китайский феникс – это китайская мифологическая птица, которая царит над другими птицами. Самцов называют фэн, а самок называют хуан. В настоящее время эта гендерная дихотомия больше не производится, и эти два включены в один женский пол (инь), который может быть в паре с китайским драконом, который считается мужчиной (ян). Фэнхуан также называют Август Петух.

Бенну

В египетской мифологии птица – аналог Феникса. По легенде является душой бога солнца Ра. Название связано со словом «вебен», означающим «сиять».

По легенде Бенну появилась из огня, который горел на священном дереве во дворе храма Ра. По другой версии Бенну вырвалась из сердца Осириса. Изображалась в виде серой, голубой или белой цапли с длинным клювом и хохолком из двух перьев, а также в виде жёлтой трясогузки или орла с красными и золотыми перьями. Существуют также изображения Бенну в виде человека с головой цапли.

Бенну олицетворяла воскресение из мёртвых и ежегодные разливы Нила. Символизировала солнечное начало.

В египетской мифологии сотворения мира, птица Бенну пролетела над поверхностью хаоса, приземлилась, и испустила крик, который нарушил изначальную первобытную тишину. По преданию именно этот крик решил, что будет в этом мире и чего не будет. Традиционно, птица Бенну напоминает цаплю, но она обладает огненно-оранжевым оперением и иногда человеческой головой. Её часто ассоциировали с богом египетского солнца, причём настолько часто, что образ птицы Бенну стал обозначать самого бога солнца, который часто изображался в короне.

Птица Бенну, по легенде, возрождается каждый день, вставая вместе с солнцем и обновляя себя в его лучах. Её способность возрождаться означала, что её также связывали с Осирисом, мёртвыми и идеей воскрешения. Первоначальная птица Бенну, которая сотворила мир, была рождена из пламени в кроне дерева Персея, которое росло на вершине обелиска. Более поздние рассказы наделяют птицу Бенну ещё большим количеством характеристик, присущих фениксу. Геродот (Herodotus) рассказывает историю о птице Бенну, которая жила на протяжении 500 лет, прежде чем загореться и возродиться из пепла. Затем пепел помещали на алтарь богу солнца.

Бенну была мифологической птицей из Древнего Египта, греческого Феникса. Он был связан с наводнениями в Ниле, смертью и Солнцем. Поскольку Бенну представлял собой создание и обновление, он был связан с египетским календарём, фактически храм Бенну был известен клепсидрами и другими приборами для измерения, время, когда они были в нем. Представлен в виде пепельной королевской цапли или жёлтой трясогузки с короной Атеф из Верхнего Египта в окружении двух перьев; также как орёл с красным и золотым оперением. Иногда, как человек, с головой цапли, рядом с Персеей, под длинным прозрачным плащом священное дерево Гелиополиса в белых или синих мумиях одеждах; или связан с ивой, в которой он бы сел в начале времён.

Жар-птица

Богиня огня, персонаж сказок, птица с золотыми и серебряными крыльями, от которых исходит яркое сияние. Она живёт в золотой клетке, питается жемчугом, а по ночам ворует золотые яблоки. Тот, кто услышит пение жар-птицы, исцеляется от любых болезней, она возвращает зрение ослепшим.

Если внести в комнату перо жар-птицы, она заменит освещение, а со временем оно превращается в золотое.

Жар-птица – сказочная птица, персонаж русских сказок, обычно является целью поиска героя. Перья жар-птицы обладают способностью светить и своим блеском поражают зрение человека.

Добыча жар-птицы сопряжена с большими трудностями и составляет одну из главных задач, которые задаёт в сказке царь (отец) сыновьям. Добыть жар-птицу удаётся лишь доброму младшему сыну. Мифологи объясняли жар-птицу в виде олицетворения огня, света, солнца. Жар-птица питается золотыми яблоками, дающими молодость, красоту и бессмертие; когда она поёт, из её клюва сыплются жемчуга.

Пение жар-птицы исцеляет больных и возвращает зрение слепым. Оставляя в стороне произвольные мифологические объяснения, можно сопоставить жар-птицу со средневековыми, очень популярными и в русской, и в западноевропейской литературе рассказами о птице, возрождающейся из пепла. Жар-птица также является прототипом павлинов. Моло-дильные яблоки, в свою очередь, можно сопоставить с плодами гранатового дерева, излюбленного лакомства этих птиц.

В русском фольклоре жар-птица – это светящаяся волшебная птица из далёкой страны, и она является и благословением, и осуждением для её похитителя. Жар-птица неизменно описывается как великая птица величественного оперения, которая светится красным, янтарным и жёлтым светом, подобно костру, который является лишь прошлым бурного пламени. Перья не перестают светиться, если их удалить, и перо может осветить большую комнату, если она не закрыта.

Симург

Симург – вещая птица, первоначально встречалась лишь в иранских мифах, но позже ареалом её обитания стала и тюркская традиция (Симург перелетел туда, возглавляя стаю пери и дэвов).

На новом месте Симург вполне обжился, о чем свидетельствует, например, факт присутствия его в узбекских дастанах. В сказочных дастанах Симург – положительный образ: гигантская птица, как правило, помогает герою, оказывая ему транспортные услуги, – например, переносит к родным. В классической тюркской лирике образ Симурга несёт уже иную смысловую нагрузку, – таинственная птица проживает на горе Каф – горной цепи, по краю опоясывающей землю и поддерживающей небеса, – то есть обитает на самом краю света.

Есть легенда, что эта птица подобрала брошенного младенца и выкормила его наряду со своими птенцами. Когда найдёныш подрос и пришло время покинуть гнездо, он получил на прощание перо Симурга и напутствие: в случае, если понадобится помощь, нужно лишь бросить перо в огонь.

Упоминание о Симурге есть в трактате XIII века учёного и философа Закарии аль-Казвини «Чудеса творений и диковинки существующего». В нём говорится, что «воздух расцветился всеми цветами радуги, перья и крылья птицы издавали красивые звуки, от неё исходил приятный запах…»

Симург как персонаж легенд также встречается в суфийской, азербайджанской, курдской и другой литературе.

Жители Индии считали, что Симург избавляет их от драконов. Это птица считалась вещей на Востоке. Индийцы верили, что эта птица гадает о будущем и предсказывает окончание дел.

Симург не лишён вполне материального оперения: в поэме «Язык птиц» рассказывается, как, пролетая над Китаем, он обронил перо необычайной расцветки – сверкающее столь ярко, что весь Китай (в поэме – город) оделся сиянием. С этого дня все китайское население обрело пристрастие к занятию живописью.

Симург – фантом, его никому не дано увидеть. На языке поэзии выражение «увидеть Симурга» означает – осуществить несбыточную мечту.

Грозовая птица

Это мифическое существо, почитаемое всеми индейскими племенами, проживающими в Северной и Центральной Америке.

Индейцы признают в грозовой птице существо, приносящее дождь, из её глаз стреляют молнии, а удары крыльев вызывают гром.

Птица украшает щит племени дакота, она парит между четырьмя звёздами, четырьмя султанами из перьев и четырьмя кардинальными точками.

Эта птица создаёт бурю. По преданиям индейцев квилайуты она выглядит так: «Её перья длинные, как весла каноэ. Когда она хлопает крыльями, то поднимается сильный ветер и гремит гром. Когда она открывает и смыкает веки, то сверкает молния. Живёт она в тёмной пещере в горах. А питается китами».

Индейцы племени оджибве уверены в том, что раскаты грома возникают, когда грозовые птицы ссорятся друг с другом. Зимой они улетают в южные края. Весной, как и все птицы, возвращаются и откладывают «белоснежные, в золотую крапинку яйца на подстилку из своих искрящихся перьев». Оперившиеся птенцы грозовых птиц любят играть в индийскую игру лакросс. Гудзонов залив, по легенде, образовался именно из-за того, что мяч, во время этой игры, пробил в земле огромную неровную яму.

Чтобы усмирить птицу, вызвать милость и попросить дождя, ей преподносились дары в виде табака.

Рух

В средневековом арабском фольклоре огромная (как правило, белая) птица размером с остров, способная уносить в своих когтях и пожирать слонов и каркаданнов. На Ближнем Востоке ареалом её обитания обычно считались пределы Китая, а в самом Китае – Мадагаскар и прилегающие к нему острова.

Птица, способная переносить слонов, впервые упоминается в X веке в «Чудесах Индии» персидским автором по имени Бузург-ибн-Шахрияр. Аль-Бируни, не называя гигантскую птицу по имени, скептически сообщает о том, что её видели у границ Китая. Великий путешественник ибн Баттута пишет о том, что по дороге в Китай он воочию наблюдал, как с поверхности моря вспорхнула гора – это была птица «рух». Наконец, самое знаменитое описание птицы содержится в «Тысяче и одной ночи»: во время пятого путешествия Синдбада-морехода птица Рух в отместку за уничтожение её яйца истребляет целый корабль с моряками.

Среди европейцев первые сведения о гигантской обитательнице арабских морей сообщает странствующий раввин Вениамин Тудельский. Ему рассказывали, что, оказавшись выброшенными бурей на необитаемый остров, моряки подкарауливают огромных крылатых грифонов, ухватившись за которых они добираются до материка.

Марко Поло поначалу тоже принимал птицу Рух за грифона – традиционного персонажа европейского фольклора. Из его сообщения следует, что арабские мореходы избегают окрестностей Мадагаскара, ибо там свирепствует это странное существо. Жители острова сообщают, что в определённую пору года из южных краёв прилетают удивительные птицы, которых они называют «Рух». С виду они напоминают орла, только размерами куда огромней; они так громадны и могучи, что лапами своими хватают слона и поднимают его в воздух, а поднявши, бросают на землю, дабы его убить и потом расклевать вплоть до костей. Люди, видевшие эту птицу, утверждают, что крылья её в развороте достигают с края до края шестнадцати шагов, а перья имеют в длину восемь шагов и соответственную ширину.

Со слов Поло, великий Хубилай-хан послал на запад Индийского океана своих людей, чтобы они навели справки о существовании и повадках чудо-птицы, и они привезли ему перо птицы Рух. Современные комментаторы склонны считать это «перо» веткой винной пальмы, которая в изобилии произрастает на Мадагаскаре.

Подобно многим европейцам XV–XVI веков, Магелланов спутник Пигафетта находился под впечатлением от рассказов Поло и по прибытии на Яву собрал от местных жителей сведения об огромной птице, которая якобы охотится на буйволов. По мере расширения географических познаний европейцев существование птицы Рух было в XVII в. поставлено под серьёзное сомнение.

Исследователи фольклора склонны производить арабскую птицу Рух то ли от персидского симурга, то ли от индийской Гаруды, которая в Махабхарате и Рамаяне изображена уносящей в когтях слона, сражающегося с черепахой. Возможно, к этой же группе баснословных существ следует отнести известную по еврейским поверьям райскую птицу Зиз.

Привязка птицы Рух к Мадагаскару, возможно, не случайна – до XVII века остров населяли гигантские птицы семейства эпиорнисовых. Подобно страусам, они не летали, поэтому взрослого эпиорниса весом до 500 кг и ростом до 3 метров заезжие арабы могли принять за свежевылупившегося птенца гораздо более крупной, летающей птицы.

Анзуд

Это древняя шумерская птица с телом орла и головой льва. Она была настолько огромной, что единственным деревом, достаточно большим, чтобы выдержать её гнездо было дерево, которое опиралось на семь верховий реки бога солнца, Уту. Полёт Анзуда был способен поднять огромные песчаные и пыльные бури, её крик заставлял весь мир сотрясаться, и даже боги считали её почти непобедимой угрозой.

Согласно легенде, гигантская птица украла Скрижали Судеб, которые наделили её силами богов и властью над миром смертных. Энлил, сын того бога, у которого Анзуда украла скрижали, был отправлен в первобытный, частично сотворённый мир, чтобы остановить её и вернуть власть богам, напустив потоки воды вместе с ветрами и бурями, которые формируют мир. Намного позже ассирийским царям приписывали убийство гигантской птицы, что позволило создать великие истории об эпических сражениях, и написать о смертных правителях этой области.

Оригинальные рассказы об Анзуде являются одними из старейших известных «боевых мифов», в которых на героя возложена задача отправиться на поиски, и сразиться с грозным противником. Эпос об Анзуде и Энлиле относится к периоду до 1200 года до нашей эры. Анзуд также отображается в гораздо более позднем фольклоре Израиля, где ему приносятся жертвоприношения, чтобы его успокоить.

Бубри

Это меняющая форму птица из мифологии и фольклора Северо-Шотландского нагорья.

Вместо того, чтобы использовать свои крылья для полёта, Бубри чаще использует их чтобы плавать в озёрах и колодцах, где она охотится. Бубри, известная как подражательница, часто имитирует крики пострадавшего детёныша животного, хватая и топя любое взрослое животное, которое окажется достаточно любопытным, чтобы приблизиться и посмотреть, в чём дело. Она предпочитает крупный рогатый скот и овец, но в случае необходимости может также съесть выдр.

Бубри также обладает способностью превращаться в лошадь и ходить по воде в такой форме, и она также может превратиться в насекомое, чтобы высосать кровь из лошадей. Существуют рассказы охотников, которые клялись, что они видели водную лошадь, ещё одно мифическое существо из шотландского фольклора, но при ближайшем рассмотрении следов, оставленных этим существом, они увидели отличительные следы, похожие на рога, которые являются уникальными для Бубри. По словам очевидцев, Бубри обладает длинной белой шеей, широким размахом крыльев, длинным клювом, короткими ногами, массивными частично перепончатыми лапами, и криком, который похож на мычание быка.

Гаруда

В индуистской мифологии Гаруда это птица, принадлежащая богу Вишну, которая достаточно большая для того, чтобы он на ней ездил, и настолько ярко окрашенная, что её часто ошибочно принимают за бога огня. Несмотря на то, что она не была создана как бог, ей часто поклоняются как таковому.

Её также можно найти в японской мифологии, где она известна как Карура. Некоторые изображения Каруры показывают существо, которое является частично человеком и частично птицей, и часто обладает многочисленными руками, крыльями, и перьями. Интересно то, что некоторые индуистские и японские изображения Гаруда и Каруры практически идентичны. В Японии она почти всегда изображена держащей флейту или играющей на ней. В качестве Гаруды она обычно обладает телом, руками, и ногами человека и крыльями, головой и когтями орла, с блестящими золотыми перьями.

Обе её версии представляют её как царя всех птиц, способного летать быстрее ветра. В соответствии с обеими версиями, её смертельным врагом является Нага – злобное, змееподобное существо, которое угрожает естественному балансу мира. Именно Гаруда стала причиной бессмертия Наги. Когда Нага похитила её мать, она добилась её освобождения отдав Hare амброзию, и она стала её бессмертным врагом.

Мифическая птица, считающаяся второстепенным богом (или полубогом) в индуизме и буддизме. Как правило, это культовый гигантский антропоморфный орёл: человеческое тело золотистого цвета, белое лицо, клюв орла и большие красные крылья. Он очень старый, огромный и может блокировать солнечный свет.

Куйгараш

Это существо из венгерской мифологии, которое выглядит как курица без перьев. Существуют несколько различных типов куйгараша. Куйгараш, которого часто ассоциируют с ведьмами, просто появляется в домах или вылупливается из яйца, которое хозяин дома вынашивает подмышкой.

Куйгараш служит в качестве помощника ведьмы, неустанно выполняя для неё одно поручение за другим, но если он не будет достаточно занят работой, он убивает её. Считается, что предотвратить это можно лишь дав куйгарашу невозможное задание, например, принести воды в решете.

Другим типом куйгараша является существо, появившееся из историй об инубе и суккубе. В данном случае, куйгараш, выглядящий абсолютно также как человек, за исключением ног гуся, охотится на людей, которые переживают потерю супруга. Они появляются каждую ночь, и их неустанные ухаживания заставляют жертву этих страстей постепенно чахнуть. Чтобы избавиться от куйгараша и предотвратить его возвращение, нужно украсть ботинок или гусиную ногу, которую он носит на своей человеческой стопе.

Видофнир

Из скандинавской мифологии. Согласно поэме «Речи Многомудрого», Видофнир – это сияющий золотой петух, который сидит на вершине Мимира, дерева, которое очень часто принимают за эквивалент мирового дерева скандинавского пантеона Иггдрасиль. В «Речах Многомудрого» – второй поэме из цикла «Речи Свипдага» – говорится о невероятном бессмертии петуха. Больше он не фигурирует ни в каком другом средневековом письменном источнике.

Сариманок

Мифическая птица культуры Маранао, которая происходит из Минданао, важного острова на Филиппинах. Это легендарная птица, ставшая повсеместным богом искусства Маранао. Он описан как птица с крыльями разных расцветок и пернатым хвостом, с рыбой в клюве или когтях. Голова щедро украшена пергаментными листами. Говорят, что это символ удачи.

Пукай

В мифологии маори пукай – чудовищная птица, способная нести людей в своё гнездо в горах, где они их едят. Пукай, несомненно, основан на гигантском и вымершем орле Хааст, который охотился на гигантских моа, которые могли охотиться и есть людей. Орёл Хааст вымер около 500 лет назад из-за того, что маори охотились на свою жертву – моа. Это в итоге стало легендой. Они изображали орла в наскальных рисунках.