Текст книги "Москва таинственная. Все сакральные и магические, колдовские и роковые, гиблые и волшебные места"
Автор книги: Ирина Сергиевская
Жанр: Ужасы и Мистика
Возрастные ограничения: +16
сообщить о неприемлемом содержимом
Текущая страница: 17 (всего у книги 33 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]
По словам президента фонда парапсихологии им. Васильева Андрея Ли, полтергейст – тот же телекинез, но энергия в данном случае выделяется подсознательно, спонтанно. Сам «излучатель» об этом даже и не догадывается. Чтобы обезопасить горожан от вмешательства потусторонней силы, группа столичных врачей организовала «скорую помощь при полтергейстах». На счету главврача «скорой», профессора Андрея Ли, несколько сотен обезвреженных барабашек. «Скорая» выясняет, хулиганит ли это «шумный дух» или «дух огненный». Или причины «безобразий» в доме имеют вполне материальный характер. В большинстве случаев вызовы необычной «Скорой» оказались ложными.
По словам А. Ли, примерно из 150 выездов, которые были сделаны за 7 лет, только в 6 случаях можно говорить о том, что мы имеем дело с физическим феноменом. В остальных случаях это либо артефакты, либо некоторые болезненные переживания – то, что не имеет непосредственного отношения к физике. 80 % случаев на поверку оказалась банальным розыгрышем, имитацией или мнимыми страхами людей, страдающих психическими расстройствами, однако над некоторыми аномальными ЧП пришлось поломать голову.
– В России мода на барабашек началась в конце 80-х годов, – повествует Ли. – Если у тебя заводится домовой, ты сразу же выделяешься из общей массы, попадаешь в телевизор и на первые полосы газет. Граждане с помощью барабашек пытались решить жилищные проблемы или навредить соседям. Некоторые пользуются специальными смесями: посыплют диван, а он через несколько часов самовозгорается. Одно дело мы передали в милицию. Старушка жаловалась, что постоянно слышит голоса. Приехали – и точно: ночью кто-то чего-то шепчет. Оказалось, соседнюю квартиру коммерсанты под офис снимали. Они уже давно пытались переселить бабулю, та отказывалась. Тогда бизнесмены решили пойти нетрадиционным путем: прикрепили к стене колонки и на ночь врубали «потусторонние» звуки.
По мнению Андрея Ли, чаще всего самовозгорание, появление воды, движение всевозможных предметов не имеют никакого отношения к мистике. Они связаны с людьми. Человек силой своей мысли способен совершать все эти действия. Полтергейст происходит спонтанно, на подсознательном уровне. Причина бывает чаще всего в недовольстве друг другом, накопившемся в семье. Полтергейст часто происходит в семьях, коллективах, где неблагоприятная психологическая обстановка, которая не может быть разрешена нормальным человеческим способом. Тогда начинают проявляться необъяснимые случаи.
Психическая энергия начинает искать себе выход. Исследователи «шумного духа» считают, что в полноценной, здоровой во всех отношениях семье полтергейст не возникает. Если же он почтил ее своим вниманием, значит, она отмечена печатью неблагополучия – духовного, душевного, физического. Приглашенные в «заколдованную квартиру» парапсихологи прежде всего спрашивают про отношения в семье и вычисляют «агента» – эпицентр, носителя полтергейста, в присутствии которого феномен, как правило, и наблюдается. Обычно «агентом» бывает несовершеннолетний или лицо женского пола.
Ученые установили, что цветы в «нехороших квартирах», несмотря на тщательный уход, засыхают буквально за сутки, у людей схватывает сердце, тугим обручем сдавливает голову, и подступает желание поскорее покинуть это место. И домашние животные ведут себя странно: начинают выть, метаться, словно чувствуя что-то неладное. Индикаторами огневых полтергейстов являются тараканы: они сразу покидают помещение, где проявился этот феномен. До сих пор не известно ни одного случая, когда бы носителем полтергейста было животное. Всегда – только человек! Явление как бы «сидит» в нем, оно привязано к своему носителю и нередко следует за ним при перемене места жительства. Ведь не зря говорят: от себя не убежишь.
«Шумный дух» снимает маскуПо мнению председателя Комиссии по изучению полтергейста Валерия Фоменко, вся Земля уже много тысяч лет находится в сетях «космического шпионажа». Некая сверхцивилизация забросила на Землю космический зонд, который установил наблюдение за людьми. Эта информация обрабатывается, и на ее базе делается прогноз будущего для каждого человека. Чтобы сделать его более точным, человека подвергают всевозможным все более сложным тестам, основная цель которых – шокировать его и получить необходимую информацию. Возможно, это тест на эмоциональную реакцию людей при ситуациях устрашающей неопределенности. Тест проводится высокоразвитой цивилизацией, давно присутствующей на Земле, он нужен ей для прогнозирования будущего.
Согласно другим гипотезам, полтергейст – некая автономная проекция личности в привидение, наконец, позабытый дух мертвого, который старается напомнить о себе стремлением войти в контакт, в том числе через звуковой или письменный диалог. И, наконец, полтергейст – это разгневанный домовой.
Руководитель Московской школы лозоискательства «Геос» Юрий Сысуев на основе детального изучения многих квартир, хозяева которых жаловались на полтергейст, предположил, что это явление связано с геопатогенными зонами, образованными так называемой сеткой Хартмана. Выяснилось: в квартирах, где бесчинствовал полтергейст, эта сеть оказывалась нарушенной. В ней появлялись разрывы и энергетические воронки. По ним энергия или истекает из квартиры или, наоборот, поступает в нее.
Разумная плазма
Земную кору рассекает густая сеть разломов. Большинство из них – древние. Выглядят они как шрамы. Но есть среди этих «мертвых» разломов и «живые». По ним непрерывно движутся горные породы, препятствующие «залечиванию». Один такой «живой» разлом, расположенный недалеко от подмосковного Зеленограда, уже давно привлекает внимание уфологов.
Удивительное открытие 10 лет назад сделал руководитель центра «Биолокация» Владимир Хлопков. Специалисты его центра изучали аномальную зону, обнаруженную около подмосковного города Зеленограда. Зона, обнаруженная с помощью космического снимка, вела себя странным, но вполне разумным образом. Каждый вечер приблизительно со скоростью 90 см в секунду от нее начинало распространяться биополе. Оно постепенно накатывалось на город. Через некоторое время начинался период отсасывания поля зоной. Весь цикл занимал 3,5 часа. Фотографии отражали появление над «следами» различных световых аномалий.
Как известно, в Зеленограде сосредоточено несколько НИИ, специализирующихся на разработках в области электроники. По мнению исследователей, во время подобных «вылазок» происходила массовая считка плазмой информации, содержащейся в головах зеленоградских ученых. По мнению Владимира Хлопкова, в районе наукограда земляне столкнулись с явлением своеобразной «считки» информации, имеющейся в памяти людей.
По мнению К. Э. Циолковского, со временем люди будут состоять из полей и станут непосредственно воспринимать энергию от Солнца и от Земли. Такие существа вполне могут обитать и на большой глубине под поверхностью Земли, благо энергии там хватает.
По одной из версий, жизнь, в том числе и разумная, зародилась сначала на далекой от Солнца планете Фаэтон, от которой сегодня остался только пояс астероидов. Потом жизнь возникла или была перенесена на Марс. После того как Марс остыл и стал непригодным для жизни, настала очередь Земли. Вполне возможно, что потомки разумных существ с этих планет, уже приобретшие форму физических полей, перебрались на нашу планету и поселились в глубинах планеты. По мнению некоторых исследователей, под землей, на глубине около 200 км, возможно, есть зона существования «разумной жизни».
Получается, что «гиблые места» и «дыры» – это проходы, проделанные внутренней энергией Земли, через которые обитатели преисподней (сгустки информационно-энергетических полей) проникают в наш мир белковых созданий. Если это так, то все феномены, наблюдаемые у этих проходов, – удивительная активность физических полей, странные существа, легко проходящие через сети, «считка» мыслей людей, – становятся объяснимыми.
По мнению аномальщиков, «места силы» бывают положительные, отрицательные и «непознанные», т. е. необъяснимые, притягивающие к себе всевозможные аномальные явления и мистические события. Есть такое место и в Москве, прозванное москвичами Бермудским треугольником столицы.
Существуют целые группы исследователей разного рода аномальных зон. Каждое из таких мест имеет свой спектр воздействий на биологические организмы и на организм человека в том числе. Воздействие того или иного места складывается из целой суммы составляющих, куда кроме воздействий биохимических входит и энергетический спектр места. Каждое из мест силы имеет свой особый спектр частот. А значит, и действуют на организм различные места силы по-разному.
Москва сакральная
Потерянные знания о прошлом
Капища древних боговУ каждого города есть своя тайна. Город без нее теряет свою индивидуальность и привлекательность, – это стержень, утратив который, город умирает. Москва строилась на месте языческих святилищ и капищ, вобрав в себя их дух и вольно или невольно определив самобытность москвичей. Сакральные тайны Москвы – потерянные знания о прошлом.
Заманчивые и завораживающие слова «волшебство» и «волшебник» происходят от слов «волшба» или «волхба». В древние года на Руси «волхованием» называли колдовство и гадания, а «волхвами» – самих колдунов, хранителей традиций, мудрости и сокровенных тайн. Слово «волхв» происходит от имени бога Велеса (Волоса) и от обычая его жрецов одеваться в вывороченные мехом наружу «волохатые» шубы для подражания своему божеству.
Наш мир полон тайн и скрытых знаний, тщательно оберегаемых хранителями-волхвами, облачившими их в покров мифов и иносказаний. В таком обличии сокровенное и сакральное знание могло передаваться из рода в род, из поколения в поколение.
С древней традицией и легендарными верованиями древних москвичей связаны особо почитаемые, заветные места столицы. Все «семь холмов», на которых стоит Москва, легендарный Боровицкий холм, где лежал раньше купальский Синий Камень. В Москве и Подмосковье множество языческих святилищ и священных мест. Об этом говорит обилие «святых озер», «святых рощ» и селений, носящих языческие имена: Волосово, Бабий дуб, Марьино, Марьина роща, Святое озеро, Красная гора, Красный Холм, Ярилина гора, Чертово, Чертаново, Бесово, Гадово. В Нагатине, еще недавно находилось прихотливо искривленное озеро Кривая Баба. В крутой излучине реки Москвы, там, где сегодня стоят корпуса ЗИЛа, притаились в непроходимом лесу глубокие Медвежьи озера; позже их назовут Черное и Постылое.
Название улицы Красная Сосна связано с одноименным урочищем. Согласно легенде, неподалеку от Красной Сосны произошло ограбление царской казны. Место это так насижено для грабежа, что до конца XIX века на нем держали ночной пикет из окрестных крестьян с дубинами.
В духовном мире всегда идет борьба Яви и Нави, Света и тьмы, Белого и Черного богов. Эта борьба идет в космосе, и эта же борьба идет в душе человека. На месте Никульского кладбища находилось капище Чернобога – бога подземного мира и мира мертвых. Чернобог рожден космическим холодом, его царство – Марьино и Капотня. Он стремиться отдать Землю под власть абсолютного нуля и направляет разум людей на это. Потому вырастают на Земле чудовищные мегаполисы, дымят трубы, чтобы заслонить Землю от солнечного тепла и света.
Люди принимали новую веру, но все так же по привычке шли молиться новому Богу на места старых языческих святилищ – к сохранившимся от уничтожения «святым» дубам, камням и родникам. Постепенно с ними связывались предания о деяниях или явлении здесь какого-либо христианского святого, и тогда скала или родник становились почитаемыми церковью, дерево, роща или источник почитались как святые. На месте сакральных капищ всегда ставили церкви. Названия этих храмов, имена их святых покровителей обычно созвучны или связаны по смыслу со стоявшим здесь ранее истуканом. Например, церкви св. Власия всегда воздвигали на месте поверженного идола Велеса. Идол славянского громовержца Перуна стоял на холме Обыденского городища на месте церкви Ильи Громовника. Идол Тура высился у села Турыгина на месте Ваганьковского холма. Время изрядно сгладило сакральные возвышенности Москвы. Большинство ее холмов уже почти неразличимо.
Историк Г. Я. Мокеев составил две удивительные карты древних Киева и Москвы. Положив их рядом, можно подумать, что это один и тот же город. Вот холм с городищем, где стояла первая в Киеве церковь Илии пророка. А вот на холме Киевец-град в Москве храм Илии. Вот Турова божница в Киеве. А вот московское село Турыгино. Вот московский ручей Черторый. Именно так именовался один из киевских протоков, в которых крестили киевлян. «Киевские» названия появились в Москве во времена Юрия Долгорукого и приобрели сакральное и священное значение. В Москву были перенесены названия тех мест, где князь Владимир крестил киевлян. Так у историков родилась поразительная версия: основатель Москвы повторил в этом районе Москвы деяние своего предка Святого Владимира! Он крестил москвичей во главе с непокорным боярином Кучкой, сбрасывая языческие идолы в близлежащие пруды, отчего и получили они название Поганые. Грязное ныне слово «поганый» происходит от латинского «поганус», т. е. «не верный Христу», язычник. Отрубленная голова боярина-вятича упала на место будущей столицы. Кучко стал жертвой этой духовной брани.
Стрелы громовержца Перуна. Чистые пруды, Обыденский переулок, ТропаревоДеревянная церковь Архангела Гавриила, стоявшая на месте легендарной Меншиковой башни, была построена на месте языческого святилища Перуна. Согласно легенде, светлейший князь Меншиков в гордыне своей захотел превзойти самого царя Петра. Потому и выстроил у себя на дворе домовую церковь выше главной кремлевской колокольни, за что и был наказан Богом. Летом 1723 года во время грозы молния (стрела Перуна) ударила в шпиль, верх колокольни сгорел, и 50 колоколов сорвались вниз, подавив много людей. Возможно, это месть грозного Перуна? Люди оставили почитание древних богов и тем навлекли их проклятие.
Перуна считают главным божеством языческого пантеона, богом воинства и боевой славы. Само имя «Перун» в переводе на современный язык оно означает «разящий». Перун – это Бог грозы и грома. Наши предки верили, что грозный владыка неба метал на землю каменные стрелы и потрясал небеса. Он пускал стрелы молнии из огромного лука-радуги (молнии – это перуновы стрелы). Согласно легендам, молнии Перуна двоякого рода: лилово-синие – «мертвые», разящие насмерть; золотые – «живые», созидающие, пробуждающие земное плодородие. В народных легендах Перуна представляют в образе всадника с серебряной головой и золотыми усами, скачущего по небесам на коне или едущего на колеснице. Грохот от колесницы люди принимали за раскаты грома. Перуна сопровождает многочисленная свита из ветров-сыновей, грома, молнии, града, дождя, русалок, водяных. Услуживают Перуну – Вий, Кащей, Змей.
ПерунОн считается родоначальником небесного огня, который, нисходя на землю, дает жизнь. С наступлением весеннего тепла он оплодотворяет землю дождями и выводит из-за туч ясное солнце, обновляя природу. Считалось, что на зиму Перун умирал, лежал в черной туче – гробу, но весной оживал, подобно египетскому Осирису. Перун связан с четырьмя сторонами света, и именно четвертый день недели – четверг посвящен Перуну, т. е. день, известный как день громовержца Зевса. День этот считался удачливым для любого начинания. Символами Перуна были конь и дуб. В жертву главному идолу приносили обычно быков, но случались и человеческие жертвоприношения. Русская дружина клялась им как своим повелителем, потому что он покровительствовал войне и победам. Перед идолом бога небесного огня день и ночь горел огонь из дубовых поленьев.
После крещения Руси Владимир приказал привязать идол Перуна к конским хвостам и сбросить с горы в реку. Довольно скоро по небу христианской Руси на огненной колеснице стал ездить Илья-пророк. Он так же бил из-за туч своих врагов огненными и каменными стрелами, только враги у него изменились. Огненные стрелы Ильи, согласно поверьям, направлены прежде всего против нечистой силы. Недаром первая церковь на Руси была заложена во имя этого пророка.
На правом берегу Черторыя в районе современных Обыденских переулков и сейчас еще прослеживается небольшое городище, в центре которого стоит каменная церковь Ильи Обыденного, построенная на месте древнего сакрального капища Перуна. В нем молились цари и патриархи – просили о даровании дождя.
Купальские костры. КремльВ древние времена на месте старейшей в Москве церкви Иоанна Предтечи лежал почитаемый синий камень. Церковь была построена на месте древнего языческого капища Ивана Купалы. Потом и она была снесена, а сам камень пропал. Купала был божеством солнечного лета и отмечается в самую короткую ночь года – в день летнего солнцестояния. По преданию, в этот день «солнце в воде купается», и если на зорьке окунуться, весь год здоровым будешь. Купающееся в реке солнце делало воду священной. В эту ночь огонь и вода, по поверьям, приобретали особую силу, способную отвести эпидемии, мор, болезни и несчастья.
Перед Купалой устраивали торжества «русалии», посвященные духам полей и вод. Во время русалий все обливали друг друга водой – «купали», особенно девушек и молодых женщин. Они, как хорошо политый огород, символизировали плодородие.
На Ивана Купалу молодежь прыгала через костры, чтобы очиститься. Горящие угли не отдавали другому роду, боялись, что с ними уйдет удача и покровительство Сварога. Если огонь в дни бедствий затухал, новый не просили, а добывали трением двух кусков дерева. Через огонь, добытый таким способом, прогоняли все стадо в дни мора, перешагивали больные, когда в их дома приходили болезни.
Купальский костер рассматривался как перенесенная на землю часть божественного солнца, а огненный цветок папоротника – как дарованный избранным солнечный луч. Прыгающие через купальский костер, таким образом, «проходили» сквозь солнце, заряжались солнечной энергией. Если прыгала пара – парень и девушка, то они считались повенчанными самим Солнечным Богом.
Многие отправлялись ночью в лес собирать лекарственные травы, цветы и коренья, так как считалось, что в купальскую ночь растения приобретают особые целебные и волшебные свойства. Из трав плели венки на голову и пояса вокруг талии, крапиву связывали в небольшие снопы или веники, по цветам гадали. Особо смелые искали мистический огненный цветок, который якобы вспыхивает над папоротником только раз в году. По преданию, тому, кто увидит это купальское чудо, станет понятен язык птиц и зверей, для него земля обнажит свои недра, указывая на спрятанные в ней клады.
На рассвете сбор трав заканчивался (считалось, что восходящее солнце разрушает колдовскую силу растений). Люди снимали одежду и купались прямо в росе, устилающей луга. А когда над горизонтом вставало солнце, все подходили к «большой воде» – реке или озеру, чтобы не пропустить еще одно купальское чудо – «купание солнца». По поверьям, в это утро малиновый шар солнца, поднимаясь над горизонтом, дрожал, будто пританцовывал, как бы купался в воде, испуская разноцветные круги. Следом за солнцем начинали купаться и люди.
По старинной легенде, близнецы Купала и Кострома – звездные дети богини ночи Купальницы. Однажды, когда Купала со своей сестрой были еще детьми, птица Сирин унесла Купалу в Темное царство. Через много лет Купала и Кострома полюбили друг друга и поженились, не зная, что они брат и сестра. А когда узнали, решили утопиться. Кострома стала русалкой. Но боги решили сжалиться над братом и сестрой и превратили их в цветок, который мы сейчас знаем под названием Иван-да-Марья.
Красная горкаТаганка – одно из древних священных мест Москвы. По одной из версий, «таган» по-тюркски – холм, вершина горы. По другой версии, слово «Таганка» пошло от уральской горы Таганай – «подставка луны», где было весьма почитаемое славянами и татарами святилище. В старину это место называлось Красной горкой или Болвановкой. О Красном холме напоминает Большой и Малый Краснохолмские мосты и Краснохолмская набережная.
На углу Марксистской улицы и Товарищеского переулка до недавнего времени можно было видеть небольшой пустырь с березками. Как раз на вершине древней Красной горы. На пустыре лежало три древних валуна. Некогда здесь стоял храм, а валуны лежали у его основания. По одной из версий, это сакральные валуны – остатки древнего святилища вятичей. Храм снесли, а валуны остались. В 2005 году здесь началось строительство торгового центра, и валуны унесли. Кстати, Товарищеский переулок назывался раньше Чертовым. По какой причине появился в названии дьявол, история умалчивает. Жившие здесь богомольные старообрядцы упросили городские власти переименовать переулок в Дурной. Большевики же объявили переулок Товарищеским. Не зря Достоевский называл их бесами, если сам черт им товарищ!
На Красной горке было построено множество храмов, и почти каждый из них был возведен на месте старых святилищ. Вслушайтесь в название: Храм Спаса на Чигасах. В нем и сейчас слышна древняя мистерия. Чиг, или Чигирь звезда, согласно Боянову гимну, предвещала рождество третьего воплощения князя Буса Белояра. По одной из версий, Чигаский храм был возведен на месте древнего храма Буса Белояра. Храм находился в Спасочигасовском переулке (ныне – 5-й Котельнический) на месте дома № 12.
Во время пожара 1547 года в ней сгорели фрески великого художника Дионисия. По преданию, мастер изобразил пламя огня так мастерски, что от неосторожного слова, недоброй, греховной мысли оно превращалось в реальный огонь. Легенды легендами, но случаи самовозгорания людей возле Спасской церкви были зафиксированы не один раз. И сама она не раз горела. Ее разрушили в 1929 году.
Правообладателям!
Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.Читателям!
Оплатили, но не знаете что делать дальше?