Электронная библиотека » Иван Подласый » » онлайн чтение - страница 3


  • Текст добавлен: 13 ноября 2013, 02:05


Автор книги: Иван Подласый


Жанр: Прочая образовательная литература, Наука и Образование


сообщить о неприемлемом содержимом

Текущая страница: 3 (всего у книги 40 страниц) [доступный отрывок для чтения: 11 страниц]

Шрифт:
- 100% +
СБ
Общие причины – общие рекомендации

Чаще всего на условия и факторы воспитания обращают внимание при решении конкретных вопросов. Сегодня, например, наше общество весьма обеспокоено увеличением числа «трудных подростков». Чтобы им помочь, нужно знать, какими причинами вызывается их педагогическая запущенность. Поразмыслив над этим вопросом, может быть, овладеем элементами методики комплексного анализа причин, вызывающих отклонения в поведении школьника, устраним главные, а затем и сопутствующие. Первые десять мест в несистематизированной пока классификации общих причин занимают:

• ближайшее бытовое окружение (группа, компания, друзья);

• семья и родственники;

• наследственность (склонности, характер);

• анамнез, состояние здоровья;

• неорганизованные влияния;

• участие в различных видах деятельности;

• положение в классе;

• отношение к собственному поведению;

• отношение к воспитателям, родителям, старшим;

• сопротивление воспитанию.

Менее значимые факторы – нарушение распорядка, пропуски занятий, драки – являются следствиями главных причин. Неопытные классные руководители много сил отдают их устранению, но результата не достигают. Его и быть не может, пока не устранены основные причины.

Подумайте, с помощью каких профилактических влияний могут быть устранены главные причины, вызывающие появление трудных подростков?

БС

VII. Найдите номера объективных факторов воспитания и просуммируйте их.

1. Развитие экономической мощи страны.

3. Подъем материального благосостояния граждан.

4. Совершенствование общественных отношений.

5. Тенденции межгосударственной интеграции.

6. Совершенствование производственных отношений.

7. Уровень развития науки и техники.

8. Развитие методов воспитания.

9. Число детей в семье.

10. Ускорение физического развития.

11. Улучшение материального положения детей.

12. Внедрение демократических принципов управления.

13. Влияние природы, климата, других естественных факторов.

14. Особенности проявления наследственных факторов.

15. Наличие принципов воспитания.

16. Деятельность общеобразовательной школы.

17. Влияние семейных отношений.

18. Деятельность общественных организаций.

19. Влияние средств массовой информации.

20. Развитие педагогической науки.


VIII. Расставьте общие факторы, вызывающие отклонения в поведении школьника, в порядке убывания значимости их влияния:

1) анамнез, состояние здоровья;

2) отношение к собственному поведению;

3) неорганизованные влияния;

4) участие в различных видах деятельности;

5) положение в классе;

6) ближайшее бытовое окружение (группа, компания, друзья);

7) семья и родственники;

8) наследственность (склонности, характер);

9) отношение к воспитателям, родителям, старшим;

10) сопротивление воспитанию.

ИБ
Личность воспитателя

К числу важнейших субъективных факторов воспитания относится личность воспитателя. Подтверждает это заключение практика на каждом шагу.

Роль воспитателя состоит не в том, чтобы замкнуть на себе все воспитательные влияния и взять руководство процессом в свои руки. Наоборот, его организующая и направляющая сила тем значительнее, чем больше в ней демократизма, творческой свободы. Воспитатель добивается значительных успехов только тогда, когда учитывает условия и обстоятельства, в которых протекает воспитательный процесс, внимательно анализирует последствия своих действий, делает из них правильные выводы.

Уже много сказано о серьезных недостатках нынешнего школьного воспитания. В них повинны не только неблагоприятные условия, нерадивые ученики и уклоняющиеся от выполнения воспитательных функций родители. Учителя, воспитатели тоже должны признать и свою часть вины в разразившемся кризисе. Подлинное преобразование педагогических взаимоотношений возможно на основе идей демократизации и гуманизации школы, на возрождении простых человеческих чувств – заботы о детях, любви и милосердия. Поэтому важная задача нынешнего воспитателя состоит в том, чтобы расположить воспитанника к педагогическим влияниям. Педагогическая позиция должна быть деликатной и незаметной, возможно более скрытой от воспитанника. Нужно растить ребенка другом, а не стоять ментором над его душой.

РБ
Все для других, ничего для себя

Имя швейцарского педагога И.Г. Песталоцци в педагогике почти так же знаменито, как и имя великого Я.А. Коменского. «Сущность моих стремлений и центр моей силы состояли в сильно развитом во мне естественном стремлении упростить обучение народа в его существенных частях, особенно в его начальной части», – пишет он, подводя итоги проделанной работе в сочинении под названием «Лебединая песнь».

Родился Песталоцци в Цюрихе 12 января 1746 г. и всю свою жизнь прожил в Швейцарии. Когда будущему педагогу исполнилось пять лет, умер его отец. Мать и трое детей остались почти без средств. С большим трудом удалось наскрести на обучение. И вот шестилетний Иоганн поступает в элементарную немецкую школу. Затем последовали латинская школа и гуманитарная коллегия. В 1764 г. для получения высшего образования Песталоцци перешел в другую коллегию – Каролиниум и приступил к изучению юридических наук, готовясь стать политическим деятелем.

Учился он неплохо, но без охоты. Школьные предметы не интересовали его. Учителя бранили его за лень и невнимательность. Веснушчатый, с побитым оспой лицом, нескладный подросток был мало кому симпатичен. Грамотно писать он так и не научился. Товарищи по школе недолюбливали его за то, что он заступался за слабых.

Чуткая, отзывчивая душа – его единственное сокровище, перекрывающее все недостающие качества. «Он был добр до самозабвения, – пишет биограф Песталоцци, – был впечатлителен до истерики и слез, вспыльчив до исступления – горячее, пламенное сердце билось в этом тщедушном, слабом, некрасивом ребенке». Однажды нищий попросил у него милостыню. Денег у юноши не было. Не раздумывая, он снял с башмаков серебряные пряжки и отдал бродяге.

Человеческая доброта беззащитна. Жить доброму тяжело, его нещадно эксплуатируют другие, но Песталоцци не думает менять свой характер. Он укрепляется в чувстве сострадания, готовит себя к лишениям. Восемнадцатилетним ходил в бедной одежде, спал на голых досках, пробовал даже питаться травой, отчего едва не умер.

Политическая карьера, к которой приступил Песталоцци после окончания коллегии, ему не удалась. Не осуществились и планы стать землепашцем. На его полях ничего не росло, а батраки разбегались.

Он еще не знает, что его жизненное призвание – дарить людям щедрость. Нет такой должности под солнцем. На нее не назначают. Высокие души занимают ее по велению сердца.

Песталоцци находит способ облегчить участь беспризорных детей, сотнями бродивших по дорогам Швейцарии. В своем доме в Нейгофе он устраивает приют. Воспитателей там двое: сам Песталоцци и преданная ему жена Анна. Вместе они кормят детей, одевают, обучают в мастерских.

Приданое Анны, из которого черпались средства, было незначительным. Деньги кончились. Приют пришлось закрыть. Детей, неузнаваемо изменившихся за время обучения, пришлось выпустить на большую дорогу. Песталоцци едва перенес этот удар; в округе распространился слух о его болезни.

С трудом оправившись от пережитых потрясений, он решает заняться литературным трудом, пишет шесть повестей и все уничтожает. Но роман «Лингард и Гертруда» приносит ему известность. В нем Песталоцци развивает идеи переустройства общества с помощью воспитания.

Главную педагогическую ценность составляет книга «Как Гертруда учит своих детей», вышедшая в 1801 г. Простая крестьянка, жена каменщика Гертруда олицетворяет новый тип учителя-воспитателя. Описывая последовательность и содержание обучения, Песталоцци создает новую дидактику.

Задачей воспитания, по Песталоцци, должно быть развитие способностей человека в соответствии с законами природы. Основа для этого – деятельность. «Глаз, – пишет Песталоцци, – хочет смотреть, ухо – слышать, нога – ходить, рука – хватать. Но также и сердце хочет верить и любить, а ум – мыслить». Деятельность в обучении должна принимать форму упражнения.

Исходя из открытого им закона «развития человеческого ума», Песталоцци заключает: «Познание истины у человека вытекает из познания самого себя». Осуществляется оно через число, форму и язык, которые и должны стать отправными пунктами всякого обучения: «Я так сужу: число, форма и язык есть элементарные средства обучения, так как все внешние свойства какого-либо предмета заключаются в пределах его контура и в его числовых отношениях и при посредстве языка делаются достоянием моего сознания…»

Книга вызвала сенсацию, ее переводят на многие языки, присуждают премию и золотую медаль, которую пришлось продать, чтобы купить хлеба.

Кажется, судьба и люди наконец смилостивились. Позднее выяснилось, что это была всего-навсего передышка в испытаниях.

Песталоцци, уже знаменитый, открывает приют в Станце: «Они были со мною, и я был с ними. Их пища была моей пищей, их питье – моим питьем. Я спал вместе с ними. У меня никого не было, были только они». После ужина я их спрашивал: «Дети, что хотите: спать или учиться?» Они обыкновенно отвечали: «Учиться».

Приют просуществовал всего полгода. Песталоцци вместе с его воспитанниками выгоняют французы. Отчаяние снова овладевает им: «Казалось, и физические, и душевные силы совершенно оставили этот живой труп. Измученное лицо его было просто страшно, а душа действительно словно совершенно окаменела», – констатирует биограф.

Придя в себя, Песталоцци опять садится за книгу. Пишет о душевной теплоте, вере в человека. Призывает вместо школы «пустых слов», приводящих ребенка в замешательство, искать возможность проводить в сознание детей «великие, обширные понятия, важные и незаменимые для начального развития разумных чувствований и твердой решимости». Путь к познанию – через «наглядность связанного с действительными отношениями опыта».

Мягкий и добрый Песталоцци становится суровым и даже очень строгим, когда этого требует дело воспитания: «Если же у детей обнаруживалась жесткость и грубость, то я был строг и пускал в ход даже телесные наказания…»

Слава Песталоцци растет. Его издатели богатеют на нем, а он остается нищим. Свои гонорары тратит на устройство новых воспитательных учреждений.

Четыре года продержалась школа Песталоцци в Бурдорфе. Она не понравилась правительству: «Рассадник демократизма!» 60-летнему Песталоцци приходится снова искать место и начинать все сначала.

Чем больше людей знакомятся с идеями Песталоцци, тем выше его популярность. Он становится гордостью Швейцарии. Просвещенные люди Европы хотят встретиться с ним.

Последнее детище Песталоцци – институт в Ивердоне. 200 воспитанников из всех стран Европы приехали сюда учиться искусству воспитания. Гостями Песталоцци в Ивердоне были знаменитый географ Риттер, военачальник Клаузевиц, император Александр I, писательница де Сталь, педагоги Гербарт, Фребель, Раушер, Белль, Шварц, Нимейер и др.

Он счастлив, как может быть счастливым человек, добравшийся наконец до любимого дела. На все остальное просто не обращает внимания – некогда, годы уходят, а работы непочатый край. «Представьте себе человека, – рисует нам ивердонский портрет Песталоцци швейцарский историк И. Миллер, – очень некрасивого, с взъерошенными волосами, лицом, сильно изрытым оспой и покрытым веснушками, с колючей бородой в беспорядке, всегда без галстука, в панталонах, плохо застегнутых и ниспадающих на чулки, которые, в свою очередь, спускались на толстые башмаки, с подпрыгивающей неровной походкой, с глазами, которые то расширялись, как бы бросая молнии, то закрывались, чтобы предаться внутреннему созерцанию, с чертами лица, выражающими то глубокую печаль, то полное неги блаженство, с речью медленною или стремительною, нежною и мелодичною или гремевшую как гром – таков был тот, кого мы называли папой Песталоцци».

Всю жизнь отдал великий гуманист другим, ничего не приберег для себя. Только человек святой веры в правое дело воспитания мог оставить такую заповедь для людей: «Уже начиная с колыбельки младенца следует вырвать из рук слепой природы… и передать его в руки лучшей силы, получить которую нас научил тысячелетний опыт, касающийся сущности ее вечных законов».

17 февраля 1827 г. Песталоцци умер. Мир не забыл имени этого человека. На памятнике в Ивердоне выбито: «Все для других, ничего для себя».

БС

IX. Роль воспитателя в воспитательном процессе состоит в том, чтобы:

1) Замкнуть на себя все воспитательные влияния;

2) взять руководство процессом в свои руки;

3) сотрудничать с воспитанниками, помогать им взрослеть;

4) предоставлять воспитанникам максимум самостоятельности;

5) умело направлять их энергию и действия.


X. Какой должна быть педагогическая позиция?

1) Деликатной и незаметной;

2) возможно более скрытой от воспитанника;

3) менторской, поучающей;

4) традиционно педагогической;

5) отстраненной.

КБ
Проверьте себя

Контрольная сумма – 231.

БС
Итоговый тест

1. В чем сущность воспитания?

2. Как происходит воспитание?

3. Что является главным показателем воспитанности?

4. Какую роль в воспитании играют ассоциации?

5. Раскройте роль эмоций в воспитании.

6. Что такое воспитательный процесс?

7. Что означает целенаправленность воспитательного процесса?

8. Почему процесс воспитания многофакторный?

9. Чем обусловлена сложность воспитательного процесса?

10. Почему воспитательный процесс отличается длительностью?

11. Что означает непрерывность воспитательного процесса?

12. В чем выражается комплексность воспитательного процесса?

13. Раскройте общую систему и структуру педагогического процесса.

14. Через какие главные стадии проходит процесс воспитания?

15. Раскройте последовательность педагогических действий в формировании поведения школьников.

16. Почему воспитательный процесс называют диалектичным?

17. Что движет воспитательный процесс?

18. Какие противоречия относятся к «внешним», «внутренним»?

19. Приведите примеры противоречий и их действия.

20. Раскройте сущность понятий «условия» и «факторы» воспитания.

21. Как соотносятся потребности и возможности в воспитании?

22. Чем в наибольшей степени обусловлен продукт воспитания?

23. Как влияет на воспитание близкое и далекое окружение школьника?

24. Какие факторы относятся к объективным?

25. Какие факторы принадлежат к субъективным?

26. Какие общие причины способствуют появлению трудных подростков?

27. Каково значение личности воспитателя в воспитательном процессе?

28. Как должны быть выстроены отношения воспитателя с воспитанниками?

29. Какие перемены в воспитательном процессе происходят под влиянием рыночных преобразований?

30. Каковы тенденции развития воспитательных процессов в современной школе?

СБ
Примерные темы курсовых и дипломных работ

1. Механизмы и закономерности воспитания.

2. Система и структура воспитания.

3. Школьный воспитательный процесс.

4. Комплексный подход к воспитанию.

5. Диагностика воспитанности.

6. Противоречия в воспитательном процессе.

7. Личность воспитателя.

8. Трудные подростки.

9. Трансформация понятия воспитанности в современном мире.

10. Влияние рыночных отношений на школьное воспитание.

Тема 2
Программа воспитания

ПБ

Рассмотрим конкретные задачи школьного, семейного и общественного воспитания, к практической реализации которых готовится будущий специалист. Отчетливое их понимание, умение выделить, сформулировать, диагностически задать, а потом достичь вместе с воспитанниками – важнейшее профессиональное качество и первая обязанность учителя.

Если спросить просто, каковы задачи современного воспитания, можно получить большой разброс ответов. Проанализировав их, выделим постоянные задачи, которые уже на протяжении длительного времени решаются воспитанием, новые, возникшие сравнительно недавно, в продолжение жизни одного поколения, новейшие – появляющиеся буквально на глазах, активно вытесняющие традиционные.

Не могли бы вы, остро чувствуя жизнь вследствие юных лет, назвать новейшие задачи воспитания, решением которых должны заниматься общество, семья и школа?

СБ

Вот зарисовка с натуры. В семье двое взрослых сыновей, бывших школьных отличников, и мать. Молодые люди плохо устроились в жизни. Не женились, выпивают, не работают. Трудности быта, скандалы. Обвиняют мать: «Ты нас неправильно воспитала. Мы не вписались в эту жизнь». Мать переживает, плачет – поправить уже ничего нельзя.

Какое отношение имеет эта ситуация к задачам воспитания?

ПБ

Все наши педагогики, сколько их есть, обходят острые углы воспитания. Начинают и заканчивают общими положениями и благими пожеланиями. Но сегодня жизнь уже не та, как в прежние времена. Зачем же нам позавчерашние аргументы для будущего?

Знание общих основ воспитания – это табличка умножения для специалиста, а умение ориентироваться среди новых его задач и форм – высшая математика.

Как бы вы сформулировали основные аксиомы для современного воспитателя?

ИБ
Многообразие задач воспитания

Выставленные для сегодняшнего дня цели и задачи завтра могут оказаться устаревшими. Жизнь стремительно меняется, и мы меняемся вместе с ней.

Цель воспитания – это то, к чему мы стремимся в будущем, и этому подчиняется все: содержание, организация, формы и методы воспитания. Вопросы, к чему должна стремиться школа и воспитатели в своей практической деятельности, каких результатов добиваться, можно назвать ключевыми.

При практическом осуществлении их цель выступает как система конкретно решаемых воспитанием задач.

Совершенный, всесторонне и гармонически развитый человек – высшая цель воспитания, идеал, к достижению которого стремится отечественная школа. Сегодня ее главная цель — способствовать умственному, нравственному, эмоциональному, трудовому и физическому развитию школьника, создавать предпосылки для приобщения к общечеловеческим ценностям, обеспечивать возможности для самореализации, раскрытия потенциальных возможностей, творческих способностей, достижения успеха.

Традиционными для такой системы остаются следующие составляющие общей цели: умственное (интеллектуальное), физическое, трудовое и политехническое, нравственное, эстетическое воспитание.

Умственное воспитание направлено на развитие интеллекта, познавательных возможностей, склонностей и дарований личности. Его главная задача – вооружить обучаемых системой знаний основ наук. Конкретные задачи умственного воспитания:

• усвоение определенного объема научных знаний;

• формирование мировоззрения;

• развитие умственных сил, способностей и дарований;

• развитие познавательных интересов;

• развитие потенциальных возможностей личности;

• формирование познавательной активности;

• развитие потребности постоянно пополнять свои знания, повышать уровень общей и специальной подготовки;

• вооружение учащихся методами познавательной деятельности.

Физическое воспитание – неотъемлемая составная часть правильного воспитания. Его задачи:

• укрепление здоровья, правильное физическое развитие;

• повышение умственной и физической работоспособности;

• развитие и совершенствование природных двигательных качеств;

• обучение новым видам движений;

• развитие основных двигательных качеств (силы, ловкости, выносливости и т. д.);

• формирование гигиенических навыков;

• воспитание нравственных качеств (смелости, настойчивости, решительности, дисциплинированности, ответственности, коллективизма);

• формирование потребности в постоянных и систематических занятиях физкультурой и спортом;

• развитие стремления быть здоровым, бодрым, доставлять радость себе и окружающим.

Трудовое воспитание и политехническое образование решают задачи:

• формирования трудовых действий;

• ознакомления учащихся с новыми типами производственных отношений;

• изучения орудий труда и способов их использования;

• обретения опыта посильной трудовой деятельности в различных сферах труда;

• формирования интереса к производственный деятельности;

• развития технических способностей, нового экономического мышления, изобретательности, начал предпринимательства;

• развития трудолюбия, дисциплинированности, ответственности, подготовки к осознанному выбору профессии.

Нравственное воспитание решает задачи формирования нравственных понятий, суждений, чувств и убеждений, навыков и привычек поведения, соответствующих нормам общества, общечеловеческих ценностей – честности, справедливости, долга, порядочности, ответственности, чести, совести, достоинства, гуманизма, бескорыстия, трудолюбия, уважения к старшим. Среди нравственных качеств, рожденных современным развитием общества, выделим интернационализм, уважение к своему государству, органам власти, государственной символике, законам, Конституции, честное и добросовестное отношение к труду, патриотизм, дисциплинированность, гражданский долг, требовательность к себе, неравнодушие к событиям, происходящим в стране, социальную активность, милосердие.

Эмоциональное (эстетическое) воспитание распадается на:

• формирование эстетических знаний;

• воспитание эстетической культуры;

• овладение эстетическим и культурным наследием прошлого;

• формирование эстетического отношения к действительности;

• развитие эстетических чувств;

• приобщение человека к прекрасному в жизни, природе, труде;

• развитие потребности строить жизнь и деятельность по законам красоты;

• формирование эстетического идеала;

• формирование стремления быть прекрасным во всем: в мыслях, делах, поступках, внешнем виде.

Традиционные задачи дополняются новыми требованиями.

1. Духовное и нравственное воспитание:

– развитие представлений о духовной жизни человека, путях обретения духовности;

– воспитание моральных понятий, суждений, чувств и убеждений;

– усвоение привычек духовного и нравственного поведения;

– привитие навыков делать моральный выбор в жизненных ситуациях;

– воспитание ответственности за сделанный выбор, за свои поступки;

– развитие потребности в постоянном моральном самоусовершенствовании.

2. Интеллектуальное воспитание:

– усвоение обязательного минимума практических и мировоззренческих знаний;

– развитие познавательных сил, способностей и дарований учеников;

– удовлетворение запросов, потребностей обучаемых;

– развитие потребности учиться, постоянно пополнять свои знания.

3. Физическое воспитание:

– понимание связи между телесным и духовным;

– укрепление здоровья, содействие правильному физическому развитию;

– формирование потребности и привычки постоянно следить за своим физическим и духовным развитием.

4. Трудовое воспитание:

– понимание назначения человека, смысла и направленности его труда;

– формирование привычки много и настойчиво работать;

– привитие ответственного отношения к любой работе;

– воспитание готовности несколько раз поменять работу на протяжение жизни.

5. Эмоциональное воспитание:

– формирование представлений о связи духовного и эстетического;

– привитие навыков гуманного отношения к людям;

– развитие готовности прийти на помощь;

– воспитание привычек культурного поведения;

– формирование небезразличного отношения к жизни;

– развитие эстетичных чувств, вкусов.

6. Экологическое воспитание:

– формирование представлений о вечной гармонии человека с природой;

– приобретение необходимых знаний об окружающей среде;

– воспитание ответственности за свои поступки по отношению к природе;

– привитие навыков жить в согласии с природой;

– формирование готовности прийти на помощь природе.

7. Правовое воспитание:

– развитие представлений о духовных началах власти, законов;

– усвоение необходимого объема правовых знаний;

– формирование ответственного отношения к своим обязанностям;

– развитие навыков уважения прав и свобод других людей.

8. Половое воспитание:

– понимание духовного смысла продолжения жизни;

– воспитание ответственности за свой выбор и свои поступки;

– воспитание ответственности за свою семью и будущих детей.

9. Экономическое воспитание:

– развитие представлений о духовном смысле жизни, ее материальной стороне, о превалировании духовного над материальным;

– усвоение знаний о действии экономических законов;

– формирование правильных оценок себя, своих возможностей, своего места в жизни;

– привитие навыков планирования карьеры, профессионального роста.

10. Политическое воспитание:

– овладение знаниями о политической системе государства;

– формирование патриотизма, чувства ответственности перед обществом;

– формирование готовности делать взвешенный политический выбор;

– привитие навыков жизни и поведения в гражданском обществе.

11. Гражданское воспитание:

– понимание ведущей идеи, объединяющей людей в многонациональном и поликультурном обществе;

– принятие гражданственности как общего для всех закона жизни;

– овладение знаниями о гражданском обществе;

– подготовка к жизни в гражданском обществе.

Среди новейших задач современного воспитания:

• воспитание ответственности за собственную жизнь,

• воспитание ответственности за жизнь потомства,

• предупреждение половой распущенности и половых отклонений,

• предупреждение ранней беременности,

• воспитание чувства сострадания к слабым, больным, немощным,

• воспитание чувства умеренности, разумного потребления.


Страницы книги >> Предыдущая | 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 | Следующая
  • 0 Оценок: 0

Правообладателям!

Данное произведение размещено по согласованию с ООО "ЛитРес" (20% исходного текста). Если размещение книги нарушает чьи-либо права, то сообщите об этом.

Читателям!

Оплатили, но не знаете что делать дальше?


Популярные книги за неделю


Рекомендации